华晔晔

诗词赏析

神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊！使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。祭祀者远远地看见神的旗子已经越过天门。神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。神灵出游了，他的车子列队于华丽的房屋前。神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。神出行时人马众多，行动迅速。神已经来临了，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。众神相互牵引来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。神飞翔着赶吉时来到，安坐下来。祭祀者感到了神带来的祥和。神对祭享十分满意，祭祀者再次为神敬酒。神降下丰厚的恩泽，延伸长久。神普施福佑于汾河曲折处。神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪。参加祭典的人见了神光，普遍感到高兴，他们快乐的歌声响彻上空。

注释

《华晔晔》刘彻 古诗，固灵根：这两句诗形容神的车辆放着金光。祭祀者从远处望见，就知道神灵降临了。固灵根，指神所乘的车辆。皇帝的车辆，有金根车，以金为装饰。

②斿（liú）：指旗上的飘带。

③敦：与“屯”相通，聚集的意思。

④排玉房：列队于华丽的房屋前。

⑤杂：聚集。

⑥容容：飞扬的样子。

⑦骑沓沓：骑，骑马的人和其坐骑。沓沓，行进迅速。

⑧般：相连。

⑨翊翊：飞翔的样子。

⑩揄（yú）：相互牵引。九疑：这里指九疑山之神，指舜。夔（kuí）：舜的乐官。共翊翊：共，与“恭”相通。翊翊，恭敬的样子。虞：娱乐，欢快。贰觞：再次敬酒。沛：广泛。阿：水流曲折处。横：充满。阳波：这里指黄河的波浪。胪：陈列。

《华晔晔》刘彻 古诗简析

《华晔晔》刘彻 古诗，光芒盛大的样子。据史书记载，汉武帝在元鼎四年到汾阴祭祀后土，礼毕，到荥阳，经过洛阳。这首诗作于他渡过黄河南行途中。诗写出了神的出游、来临、受享及赐福等幻想的情节。

《华晔晔》刘彻 翻译、赏析和诗意

神的车辆放着金光，神出游的场面真是盛大啊，使祭祀者从远处望见便知道神灵降临了。

神的飘带，已经越过天门，神驾的车千乘万乘，都聚集在昆仑山前。

神的出，他的车子列队于华丽的房屋前，神周游太空，聚集于用兰花熏香的祭殿。

神的行为，旌旗繁盛，，人马众多，行动迅速。

精神的故乡，他浮游飞翔而降，他飞来时降下了吉祥的甘露，出现了象征太平的庆云。

神的嘲笑，来到祭祀的宫殿，虞舜来做客，舜的臣下夔和龙也来舞蹈娱神。

神安坐，乘着吉时来到，济济一堂，祭祀者感到了神带来的祥和。

神称赞虞，祭祀者再次为神敬酒，神降下丰厚的恩泽，延伸长久。

神普施福佑，于汾河曲折处，神的金光像云一样升起，激起黄河的波浪，汹涌澎湃像云海奔腾，参加祭典的人见了神光。

遍胪欢，他们快乐的歌声响彻上空。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘彻，汉人。

刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），即汉武帝，西汉第七位皇帝，政治家、战略家。

汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，中央设置中朝，为加强对诸侯王和地方高官的监察，在地方设置十三州部刺史，令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面，以儒家思想作为国家的统治思想始于此。汉武帝时期攘夷拓土，国威远扬，东并朝鲜，南吞百越，西征大宛，北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面。另有开辟丝绸之路，在轮台、渠犁屯田等创举，并置使者校尉，建立年号、颁布太初历、兴太学，影响极为深远。

汉武帝在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，因此留下负面影响。征和四年（公元前89年），汉武帝下罪己诏。后元二年（公元前87年），汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。

作者千古名句