六年级哲学作文

【第1篇】读《哲学家的最后一课》有感作文300字-小学六年级作文

一位哲学家带领他的学生环游世界，坐在一棵杂草上。哲学家问：“嗯，同学们，你们都是完整的读者。现在让我们上最后一课。谁知道这里可以用什么方法除杂草？”有人说用铲子铲，有人说用火烧，有人说撒石灰，有人说割草、断根。哲学家没有回答，只是让他们按自己的方式去做，然后一年后在这里见面。

一年后，大家都来了，看到了一片长满小米的田地。所有的学生都坐下来，等着哲学家来拿。但是哲学家从来没有来过，因为他死了。

后来，哲学家的同学在整理哲学家的理论时发现了一章：只有一种方法可以清除荒野中的杂草，那就是在上面种庄稼。

我得到的感觉是，除去灵魂中杂草的唯一方法就是用美德占据它。

【第2篇】读《猫的哲学》有感作文700字-小学六年级作文

一天早上，我在一本杂志上看到这篇文章—— 《猫的哲学》，第一眼就吸引了我。看完之后，我并不震惊。

这个故事讲的是一个老人选猫的故事。有两只小猫，一只是小花猫，另一只是一只小白猫。老人选猫时，先用手势逗弄两只小猫。两只小猫的反应非常不同。小花猫非常活泼可爱，而小白猫却不理它，很懒。这位老人对小花猫赞不绝口。之后老人拿食物逗。两只猫，小花猫，非常高兴，但小白猫仍然没有理会它。老人一脸不高兴，撅着嘴：“丑东西。”(说到这里，大家一定都同意我的说法，小花猫一定是当选了。)但是老人想都没想就选了小白猫。老人在谈到为什么选择小白猫的时候，是这样说的：“本来，我今天也没打算养猫。猫生孩子。易龙有两只老虎，三只猫和四只老鼠。越多越没用。白天活跃的猫晚上睡觉。骄傲的猫和别人保持距离。馋猫，不信它会抓老鼠……”

你看完之后，仔细品味老人的最后一句话。你也深受感动吗？这两只小猫就像现实生活中的两种人。小花猫代表的是那些拍马屁的人，对别人说好话的人，讨好别人的人，但他们根本不会做实事。这些人越多越没用，而小白猫代表的是那种不突出，却能做实事，被委以重任的人。

但是在我们的社会和生活中，像老人这样的人很少。每个人都喜欢有人取悦自己，赞美自己。每个人都会喜欢小花猫。如果是我，我可能会选择小花猫。你看，小花猫真可爱，强壮灵活，摇着头摇着尾巴，眼睛真可爱。有时候，因为一些事情的表象，我们忽略了一些内心的东西。

平时总是看到什么都想要，喜欢什么都想买。但是我买回家后，没多久就玩腻了，不想要了，就扔一边不理了。

通过这篇文章，我读了很多，也学到了很多。老人最后的话还在我耳边回响。“我不喜欢小白猫，但它很有用。”

【第3篇】人生哲学(转载)作文2400字-小学六年级作文

在我看来，一个文明学生的标准应该是这样的：热爱学习，上课认真听讲，不走神，积极举手发言，勤于思考，能够独立完成老师布置的作业；尊师重道，团结同学，集体荣誉感强，能互相帮助；爱护公共财产和公共卫生，不随地吐痰、乱丢垃圾或骂人；积极参加体育活动，努力锻炼身体；注意卫生和个人外表，着装整洁，不穿奇装异服；热爱劳动，积极参加学校组织的各种活动，培养吃苦耐劳的作风和勇气，锻炼意志品质，在德、智、体、美、劳各方面全面提升自己。

在公共场所，你应该注意你的言行。看到爷爷奶奶过马路，要主动帮助，安全帮助；看到有人随地吐痰，要尽力劝导，对别人要有礼貌；看到有人打架骂人，要用自己的智慧让打架的人握手言和，让骂人的人知道骂人的错误部分；尤其是看到有人摔倒，不要笑，不要嘲笑别人。相反，你应该主动帮助倒下的人。有时候，你做出这么简单的举动，哪怕是一句安慰的话，或者一个扶他起来的动作，别人都可能感激你一辈子！

除了这些，我们也应该是爱国者。每次升国旗都要戴红领巾，按时来教室做准备，否则不爱国。国旗缓缓升起的时候，要高昂着头，密切关注，要有一种骄傲自豪的心情。因为我是中国人，我为我的祖国感到骄傲！

作为学生，我们应该尽职尽责，树立社会荣辱观。要“知荣辱，树新风”，知荣辱，时刻牢记“八荣八耻”！我们应该倡导“节约地球资源，保护生态环境”，让每个生活在地球上的人都能为地球的美好未来共同努力。

【第4篇】农夫与哲学家作文600字-小学六年级作文

一个农民去参观一个哲学家的房子。

农夫莫名其妙地问哲学家：“你不觉得每天伏案看书写字很难吗？”哲学家说：“我不觉得辛苦，因为我有进取精神。”农夫又问：“什么是敬业？”哲学家想了一下，说：“我们做个实验吧。请左手握成拳头形状，向前伸直，然后右手握成拳头形状，高高举起。然后往前走。每走两步后，左手向两边摆动，然后再走两步，放下举起的右手，再举起。就这样，这些动作被重复，被扭转。”农夫做到了。大约过了半个小时，农夫受不了了。哲学家问：“感觉怎么样？”农夫说：“我受不了了，太辛苦了！”哲学家笑着问：“请问你会耕田吗？”农夫说：“笑话，我是农夫。如果我不会种地，还会叫我农民吗？”哲学家说：“你能证明你在这里耕地时的通常行为吗？”农夫毫不犹豫地在耕地时开始了行动.农夫惊讶地发现，他做的动作和哲学家半小时前让他做的动作是一样的。

哲学家笑着问：“你耕田的时候觉得辛苦吗？”农夫说：“你不仅不觉得辛苦，还觉得很开心。”哲学家又问：“都是一样的动作。一个觉得硬，一个不觉得硬。原因是什么？”农夫回答说：“我不觉得辛苦，因为我在耕田的时候心里想着收获。”哲学家拍着手说：“这是对工作的奉献。因为你心里有追求，做同样的事多年也不觉得辛苦！

六年级：后的梦

【第5篇】读《哲学家的最后一课》有感作文300字-小学六年级作文

一位哲学家带领他的学生环游世界，坐在一棵杂草上。哲学家问：“嗯，同学们，你们都是完整的读者。现在让我们上最后一课。谁知道这里可以用什么方法除杂草？”有人说用铲子铲，有人说用火烧，有人说撒石灰，有人说割草、断根。哲学家没有回答，只是让他们按自己的方式去做，然后一年后在这里见面。

一年后，大家都来了，看到了一片长满小米的田地。所有的学生都坐下来，等着哲学家来拿。但是哲学家从来没有来过，因为他死了。

后来，哲学家的同学在整理哲学家的理论时发现了一章：只有一种方法可以清除荒野中的杂草，那就是在上面种庄稼。

我得到的感觉是，除去灵魂中杂草的唯一方法就是用美德占据它。

【第6篇】奶奶的哲学——善，忍，勤，俭作文3000字-小学六年级作文

？奶奶懂哲学吗？我不明白。她不知道老子和孔子，不知道黑格尔和马克思，也没听过尼采和弗洛伊德，但她有她的生活标准。她有自己的人生哲学。我从小和她一起生活了很久。她的人生哲学对我影响深远。虽然我不完全赞同她的哲学，但我无法摆脱她对我思想的影响。童年的印记会像疫苗一样影响人的一生。

？山——

？善待他人是奶奶生活的基础。直到奶奶去世，我才深刻理解她的性格。一个没有财富和权力的老人，他死后有100多人前来吊唁，他的两个儿子也是普通的门外汉和普通的工人阶级。葬礼那天，我手里拿着她的画像走在送葬队伍的前面。街道上不停地燃放鞭炮。按照规矩，我要给任何放鞭炮的人跪下磕头。我在三英里长的街道上跪了几十次。没错，我的冷裤子破了，膝盖肿了，但是我很开心。奶奶不是大人物。她在生活中没有任何记录，但她受到人们的尊重。人们说，在汉语词典里，善良就是善良。富人行善的方法有很多，修桥修路，办学校办医院，补贴孤寡老弱，给他们起个好名字。对穷人来说，善良就是无用的代名词。

？我父亲说，1939年日本鬼子来的时候，我奶奶带着四个孩子逃了，他两岁多的弟弟病了。老乡见她是个有四个孩子的穷女人，就劝她把弟弟送人，给他找个活下去的机会。我奶奶拒绝了，她流着泪说，哪个傻子最喜欢这个小的，我受不了。爷爷被日本鬼子打死了。当时他姑姑14、5岁，父亲11岁，叔叔9岁。奶奶带着几个孩子在寺庙和教堂里乞讨食物和睡觉。他父亲说他睡在棺材里，条件非常艰苦。到了南昌，她要把小的给一个佛教家庭，孩子就被送走了。像一个迷失的灵魂，她不安分。几天后，她受不了了。她跑了100多英里，哭着要被收养的家庭把孩子还给她，说她是生是死。后来小叔叔在逃跑的路上死了。奶奶说，这就是生活，我尽力了。父亲说她太善良，总是可怜别人。其实她是最可怜的人。为了孩子和其他人，她累了一辈子，从来没有享受过幸福。我相信我父亲的话。我亲眼看到她帮助了许多处于困境的人。三年自然灾害中，安徽受灾最重。一天，一个衣衫褴褛的中年妇女带着两个又饿又瘦的孩子来到我家乞讨。在那个年代，食物非常匮乏。我们每天都吃红薯。奶奶让女方和孩子吃了一顿饭，给了她一元两斤的粮票。妇人含泪说婆婆是菩萨，叫两个孩子给她磕头。奶奶拉起孩子说，人总是要吃亏的。奶奶在邻居中名声很好。她愿意帮助别人。当邻居家的老人生病了，孩子在哭的时候，她主动上门帮助。主人少放洋葱，西方邻居少放大蒜。别人喊，她让我送。和别人在一起方便，对别人好，受菩萨保佑。奶奶经常说起。但是，生活不是人的意愿的体现，好人不一定有好报。奶奶遇到这种事有个法宝，就是忍。

？任——

？耐心是奶奶生活的基础。她经常跟我说，很好理解，但是不容易做到。忍一会儿容易，忍一辈子不容易。就像老人家说的，一个人做好事不难，做好事一辈子不容易。

？奶奶说小时候妈妈包脚。那个时候，女孩子为了嫁个好婆家，不得不裹脚。她哭了又哭，但她忍了。一个工作了一辈子的女人，用三寸金莲支撑着她。多痛苦啊。在她12、13岁的时候，和爷爷一起离开了家乡，去一个小镇做童工。后来她嫁给了祖父，祖父是个理发师，工作很辛苦，也就是她很会赌博。奶奶说爷爷有时候两天两夜不下来赌桌，三九天把他的脚放在凉水里也没感觉。在漫漫长夜里，她让孩子们独自一人，独自哭到天亮。她忍了，嫁给这样的男人是她的命。日本鬼子来了就杀了她老公。她忍辱负重，带着四个年幼的孩子，千里迢迢来到十几个县。她和孩子奇迹般地活了下来，抗战胜利后回到了小县城。抗美援朝战争爆发时，她把小儿子送到了朝鲜前线。那三年，她是怎么熬过来的？她每天都祈祷，每个月都在庙里烧香，每天都期待着儿子的来信，害怕。我父亲说，我叔叔那里有两三百名士兵，死了几百人。我叔叔是致命的，只是受了伤。后来，他带了一个军官。五年后，儿子来看她，奶奶满头白发。当那个穿军装的叔叔含着眼泪给妈妈打电话的时候，奶奶摸着叔叔的伤口，哭着笑着。

？有一件事我亲身经历过。我家和邻居合住一套公房，两人共用一个客厅。在五六十年代非常普遍。他们和睦相处了几年。那一年，父亲倒霉，被再教育。邻居大妈当上居委会副主任后，伤心欲绝。她家有五个孩子，房子不够用。未经我同意，她强行将房间搬到公共客厅施工。石匠们见八九岁的孩子敢干活不敢施工，我奶奶眼泪汪汪地把我拉开，对那女人说，你家孩子太多，住不下。我知道，但你得和我商量，不能横着来。奶奶又忍了。后来我们搬了新家，女邻居主动向奶奶道歉，两家人又和好了。

？奶奶也顶着孩子的头。她患有肺病，经常咳嗽和吐血。为了省钱，她很少去医院。咳嗽疼。买几斤梨，用冰糖煮，可以静下心来，却治不好病。在我童年的记忆里，奶奶的咳嗽，咳——咳——咳——咳，就像佛寺的梆子，道观的钟声，清亮空灵，伴我入眠。她去世前一年，医生给她做了片子，肺部有很多洞。医生说，你怎么不早点送她去看？幸好老人能忍，大部分人早就崩溃了。我不禁想起了鲁迅，他也患有肺病。一个美国专家看到他的病说，像鲁迅一样，一般人五年前就死了，我不能给死了五年的人开药方。忍耐到底是一个人的优点还是缺点，是中华民族的优点还是缺点，我说不准，忍耐无疑是弱者的生存法则。

秦——

？大蛋糕从天上掉下来，奶奶说要早起。她是一个勤奋的人。从记事起我就没见过她闲着。我家后面是月亮山。从小就和奶奶一起学砍柴种菜。她在后面的山坡上开了一片菜地，种了白菜、萝卜、辣椒、茄子、大蒜。南瓜是种植最多的。她挖了几十个土堆，把它们都种下了。她还说南瓜是好东西，既当蔬菜又当饭吃。每次我收集南瓜，我的房子里都是南瓜，我把它们给我的邻居。那时候我已经厌倦了每天吃南瓜，南瓜粥，南瓜糊，南瓜蛋糕，炒南瓜，煮南瓜，炒南瓜。现在南瓜成了绿色食品，是富人餐桌上的遗物。

？我上小学后，奶奶带我上山砍柴。当她上山时，她必须像士兵一样武装起来。她先梳好头发，然后用黑色的包头巾一层一层把头发包好。山上风很大，她害怕寒冷。奶奶的桶裤，20%的腰，用宽腰带扎紧，可以当护腰。最特别的是她的脚。她必须先玩打底裤，从膝盖到脚趾都包起来，把裤子裹在打底裤里，让她能大力走路，最后穿上她的小鞋。她走得很慢，但很稳，一步一个脚印。我小跑着上山，找了一片平地，收起竿绳，开始劈柴。她夏天早上六点上山，九点砍柴。奶奶下山走猫步，有点像现在走猫步的模特。当时觉得挺好玩的。现在想想，真的很不容易。她在走出这艰难的一步之前经历了多少痛苦

？奶奶在下雨天或下雨天的晚上很少闲着，不是缝补衣服就是做鞋子。我穿的大部分鞋子都是她做的。我在做作业，我奶奶的鞋子上满是针和针。她灰白的头发和旧眼镜蒙着绉脸，凝练的神态像木刻，深深地印在我的脑海里。奶奶一辈子都在养孩子。她带大了自己的孩子，也带大了我。因为父母离婚，奶奶给了我双母爱。她还带走了我叔叔的女儿和我的小弟弟。作为保姆，她带了十几个孩子。70岁的她，不肯闲着。她希望我早点结婚，说要照顾孩子。但她在我结婚前就去世了，她是我辛苦一辈子的奶奶。

？后来看了很多书。鲁迅、爱因斯坦等很多伟人都说，成功的秘诀之一就是勤奋，但是奶奶的辛苦生活却是如此直接生动。奶奶不是世俗意义上的成功人士。她是一个普通人，却是我心中的月亮山。(月亮山是我家乡小镇后面的一座山)她是一位伟大的母亲。

建——

？我爷爷去世后，我奶奶是怎么带着几个孩子过来的？我还没完全想明白。我爸说我奶奶是给人当保姆的。解放前的市场不明朗。在五六十年代，做保姆一个月要花五六块钱，所以主人可以在假期送点礼物。还有帮人做鞋洗衣服。我父亲和叔叔从七八岁就开始做小贩，卖香烟，熊掌，水果糖果，提着箱子沿街叫卖，能糊肚子。大一点的时候做苦力，去别的城市卖点货。用现在的话说，就是批发零售。那几天日子不好过，经常被警察打，被地痞流氓勒索。你要自己选货。一天走七八英里是很常见的。有一次，舅舅在路上摇摇晃晃，在路边睡着了五六次。

【第7篇】象棋哲学作文600字-小学六年级作文

齐哲香雪海

我和表哥是两个名副其实的小棋迷。只要有时间，我们就拿出棋来拼命打。但我是个孩子，棋艺超群。输给表哥的时候，只有屈指可数。

吃完饭，被打败的表哥又让我下棋。“表哥，今天早上打败你的是我的粗心，我们再玩一局吧。”我一听到得意洋洋的表情，没想到哥哥还谦虚地挑战我？他不是自找麻烦吗？他想翻身吗？我想都没想，傲慢地说：“对付你，小菜一碟。”“谁来做还不确定。”。

开始吧。三下五除二之后我就准备进攻防守了。哥哥呢？他在仔细思考。看他那个样子，真像个学者。他的座右铭是谨慎航行几千年。我如坐针毡，使劲催促哥哥。但是他一点反应都没有。我别无选择，只能等他。我静静地坐着，仿佛听到了书的声音。我看到棋手一个个活了。象棋村长帅正在和他的人讲道理。“我们象棋家族没有财产，只有这一个《象棋哲学》……”我听得津津有味，“喂，该你了”。哥哥哭了。之后输给了哥哥。我恍然大悟。每次哥哥下棋输了，他都认真研究这一局；每一次即将失去的时候，你都竭尽全力，放弃，直到真的没有办法。多么伟大的思想！在比我强的对手面前我很傲慢。哥哥用自己的努力换来了应有的成绩，我也因为骄傲自大和沾沾自喜而失去了从前的荣耀。

其实那天下棋的哲学是这样的：不到最后一刻绝不放弃；永远不要侮辱或鄙视你的对手，每个对手都值得尊重；永远不要自大，要懂得谦虚；活到老，学到老。象棋是永远学不会的宝藏。多么深刻的道理！也许，这正是一个棋手应该做的，不，每个人都应该做的。

【第8篇】我的完美哲学作文600字-小学六年级作文

我完美的哲学，我的人生信条一：做事，要么不做，要么做，尽力而为。我要求“完美”，虽然不容易做到。

我的人生信条2:“选我所爱，爱我所选”，9当我选择的时候，我会问我的心，我想听最真实的答案，然后认真选择。一旦选择，我就再也不说后悔，珍惜我做出的每一个艰难的选择，珍惜我选择的每一件事。我想成为一个“完美”的女孩，完美的定义需要坚定和决心！

我的人生信条三：想哭就哭到声音嘶哑，想笑就笑得彻底，哪个苦。我想要完美的微笑。如果你很漂亮，你可以吸引周围人的目光。如果不是，尽量有才，内在美有时候更有魅力。如果没有，让自己拥有世界上最美丽最甜美的笑容，完美的笑容，迷人，可爱，多样.“知因可爱而美丽，不因美丽而可爱”，我要追求那种独特的可爱，微笑荡漾，倾国倾城。让我坚定，自信，勇敢，完美。

我的人生信条4:认真！做一个认真但不真实的女生，小心翼翼，一丝不苟，只有抱着认真的态度，才能走向成功。对人认真真诚是我的要求。哪怕是再小再微不足道的事情也要认真，千万不要马虎，因为细心决定成败，认真是生存的基本态度。如果我想变得完美，我必须认真。有人说认真的女生最可爱，呵呵，可能吧！

最后，我的人生规划是尽力而为，追求完美！改掉坏习惯，即使“人无完人”，我也不会轻易妥协，不服输是我的态度！我会努力让自己的内在美和外在美统一起来。新时代的完美女生应该是独立，聪明，有条理，有创新，哈哈，努力！

坚强不屈的防线！

古城六年级：惠惠惠子

【第9篇】给你一个人生哲学的故事作文1600字-小学六年级作文

给你讲一个人生哲学的故事

给你一个故事，希望你能喜欢，带给你不一样的精彩人生。

从前，有一个坏脾气的男孩。他爸爸给了他一袋钉子，让他每次发脾气或者和别人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一个。第一天，男孩钉了37颗钉子。接下来的几天，他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也渐渐少了。他发现控制自己的脾气其实比钉钉子容易多了。终于有一天，他一颗钉子都没钉上。他愉快地把这件事告诉了他父亲。

爸爸说，‘从现在开始，如果你一天不发脾气，你就可以在这一天拔掉一颗钉子。’日子一天天过去，所有的钉子都拔掉了。爸爸把他带到栅栏前，对他说：‘儿子，你做得很好，但是看看栅栏上的钉孔。这些洞永远不会被修复。就像你和一个人吵架说了一句难听的话，你在他心里留下了一个像这个钉孔一样的伤口。“把刀插进一个人的身体，然后拔出来，伤口会很难愈合。无论你怎么道歉，伤口总是在那里。你知道，身体上的创伤和精神上的创伤一样难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产。他们让你笑，让你更勇敢。他们总是在任何时候听你的悲伤。当你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。告诉你的朋友你有多爱他们，告诉所有你认为是朋友的人，你可以从邮寄这个小故事开始。有一天，当这封信回到你的邮箱时。你会发现你的朋友圈很大。

给你讲一个人生哲学的故事

给你一个故事，希望你能喜欢，带给你不一样的精彩人生。

从前，有一个坏脾气的男孩。他爸爸给了他一袋钉子，让他每次发脾气或者和别人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一个。第一天，男孩钉了37颗钉子。接下来的几天，他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也渐渐少了。他发现控制自己的脾气其实比钉钉子容易多了。终于有一天，他一颗钉子都没钉上。他愉快地把这件事告诉了他父亲。

爸爸说，‘从现在开始，如果你一天不发脾气，你就可以在这一天拔掉一颗钉子。’日子一天天过去，所有的钉子都拔掉了。爸爸把他带到栅栏前，对他说：‘儿子，你做得很好，但是看看栅栏上的钉孔。这些洞永远不会被修复。就像你和一个人吵架说了一句难听的话，你在他心里留下了一个像这个钉孔一样的伤口。“把刀插进一个人的身体，然后拔出来，伤口会很难愈合。无论你怎么道歉，伤口总是在那里。你知道，身体上的创伤和精神上的创伤一样难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产。他们让你笑，让你更勇敢。他们总是在任何时候听你的悲伤。当你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。告诉你的朋友你有多爱他们，告诉所有你认为是朋友的人，你可以从邮寄这个小故事开始。有一天，当这封信回到你的邮箱时。你会发现你的朋友圈很大。

最后，我想说：‘友谊的乐趣之一就是知道你可以向谁吐露秘密。’如果你收到这封信，那是因为有人在默默祝福你，因为你也爱着身边的一些人。如果你总是说你太忙了，没有时间转发这封信，你总是说，‘改天再发吧。’你永远都做不到。所以不要找借口，看看这个来自古印度的故事，然后决定为朋友做点什么，从发这封信开始。当你说：‘你是我的好朋友’的时候，请谨慎地说出来。道歉的时候请直视对方的眼睛。

永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便定性一个人。慢慢说，快速思考。

最后，我想说：‘友谊的乐趣之一就是知道你可以向谁吐露秘密。’如果你收到这封信，那是因为有人在默默祝福你，因为你也爱着身边的一些人。如果你总是说你太忙了，没有时间转发这封信，你总是说，‘改天再发吧。’你永远都做不到。所以不要找借口，看看这个来自古印度的故事，然后决定为朋友做点什么，从发这封信开始。当你说：‘你是我的好朋友’的时候，请谨慎地说出来。道歉的时候请直视对方的眼睛。

永远不要嘲笑别人的梦想。不要随便定性一个人。慢慢说，快速思考。

【第10篇】读《驴的哲学》有感作文400字-小学六年级作文

关于阅读《驴的哲学》的思考

本周我们学习的第六个话题是“挑战逆境”。这个话题告诉我们一个道理，就是“逆境来临时，一定要勇敢面对，想办法挽回。”

《驴的哲学》中，我最欣赏驴的机智。“当铲入井中的土落在驴的性格后面时，驴的反应是惊人的。它把土抖到一边，然后站在了桩上！”这句话充分显示了驴的机智，正是因为在逆境中，驴用自己的机智拯救了自己。如果每个人都能在逆境中战胜自己，他还会被困在井里吗？

现实生活中，我们身边有很多人像“驴子”一样勇敢地面对逆境。来自《坐着轮椅上北大》的女孩郭辉就是一个例子。她从十岁开始就要坐轮椅，给一个年轻活泼的孩子留下了极大的痛苦和阴影。然而，她并没有贬低自己。自从她能在病床上工作后，她开始自学，读了成千上万本书。她写的每一份作业都整洁而努力。凭借自己的努力和坚持，她克服了。顺利完成北大学业后，她经常去图书馆，有时整天在图书馆看书。她是一个爱学习爱看书的人。她的逆境比我们多无数倍，但她已经冲破逆境，成功了。

人总会遇到逆境，但一定要勇敢面对，勇于挑战！

【第11篇】诗的哲学作文400字-小学六年级作文

我尝过鲁迅的“千夫指”，读过冰心婉约的诗。我总能从他们身上学到一些东西，就像哲学家领悟到的一个道理，令人振奋。

曾经以为鲁迅笔下的张文犀利有力，却又捉摸不透，心中却有一丝感触。现在欣赏朱自清的作品，发现各种诗人的诗风都不一样，哲学家发现了一个道理，守护了很久。

看朱自清的作品，看起来像是民间珍藏的珍宝，最简单却华丽。写得用心，笔法单调，写得洋洋洒洒千里。我写的诗的韵，诗的魂，诗的魂，牢牢的嵌在笔杆里，让我今天能读到诗性的作品，我很激动。

他的大部分作品反映了一个事实。

我看见父亲站在车站门口拿着东西。火车缓缓启动，我回头看着作者，笑了。笑容里充满了对儿子太多的无奈和期待。高大的身影和无私的爱映在我的脑海里，就像刻在石碑上的字幕，那是静止的。

“匆忙”的时间痕迹仍然留在墙上，警告。

读完一个诗人的内涵，我坐在椅子上想象.

【第12篇】中华五千年的人生哲学精髓-------论语作文1100字-小学六年级作文

《论语》阅读后

福建省南平实验小学六年级二班

陈硕

讲师：李颖

福建省南平市滨江中路447号甲座904室

353000

“子曰：‘何不师从时代？有朋自远方来，不亦乐乎？”，在明亮的灯光下，我唱了《论语》。精炼的句子朗朗上口，就像一首美妙的音乐，让我陶醉。

第一次遇见《论语》是在新华书店。吸引我的是古色古香的封面。无意中看到了内容，虽然看的时候还是想不通。但是那句独具魅力的话，让我觉得其中包含了很多哲理。买了之后，迫不及待的想看。虽然翻译很有帮助，但我还是觉得不能真正理解意思。

上学期六年级我们和《论语》成了好伙伴，老师让我们背《论语》的三章。当时我就纳闷了：“《论语》有什么魅力？为什么连老师都让我们背？”。带着这些大大小小的问号，我拿出“尘封已久”的《论语》，做了一个计划表，每天不要多背几页。理解其中的奥秘很重要。于是，每天早上，一个小女孩在我的阳台上大声背诵《论语》。过了很久，我发现《论语》里的句子非常简洁明了，表达的中心思想非常突出，发人深省。

虽然有时候敲个别的字会觉得没意思，但更多的时候，我觉得自己仿佛进入了人生哲学的殿堂，每一个字就像墙上的宝石。我觉得自己像一条小鱼，在知识的海洋中游动。只有深入学习，才能欣赏到越来越多的美景。渐渐的，《论语》第二章背下来了。通过不断的背诵，我可以在没有翻译的帮助下理解一些内容。虽然只是片面的理解，但还是给了我很大的鼓励。熟能生巧，是真的！而通过阅读《论语》，我也知道，为人诚实，宽容，体谅他人；做事果断，不武断。看完《论语》，从中获得的人生哲学，才刚刚成为我人生的路标。

当然，不做就学不会《论语》。我们所做的是将一些原则注入我们的生活，并在我们的行动中实施它们。“曾子说：‘我身在三省，活在自己的身体里：为别人谋利益算不算出轨？交朋友不相信？“你学不会吗，”曾子说：“我每天都会反思自己很多次：有什么事是我不尽力为别人做的？和朋友打交道有没有不诚实的地方？老师传播的研究有实践吗？" .是的，事实上，不仅仅是曾子。每个人都要做到这三点，缺一不可。它们将成为我们成功的基础。以前喜欢耍小聪明。人家想尽一切办法学习，我却想尽一切办法偷懒。结果偷鸡丢了原来的工作。这学期看了《论语》，真的醒了。其实脚踏实地的学习比耍聪明容易！唉，原来的自己真蠢！感谢《论语》，我醒了。

“喂！”我的思路被打断了。我定睛一看，原来是《论语》倒在了地上。我笑着拿起书继续看。因为我知道，学习《论语》的收获会让我终身受用。

【第13篇】水的哲学作文300字-小学六年级作文

伟大的思想家、哲学家马克思曾经说过：“世界上有两种哲学体系，一种是以古希腊和地中海沿岸为发源地的西方哲学体系，注重思维的逻辑推理，另一种是以中国为代表的东方哲学体系，更注重对自然的感知和认识……”那么中国的哲学体系是什么呢？那是水。

水是生命的源泉。在我们的日常生活中，我们没有水，但水是智慧的源泉。我想不通的是。山水鸟兽，草木石虫。除非是我们老师。给了我们生命，让我们追求自然，让我们与自然融合。

同一把刀切面包和手指。这是古代对水的比喻。用一句话比喻。人好比水，政权好比船。水可以维持一个政权，推翻它。水可以帮助一个人，也可以毁灭一个人。

我对水的理解。水又软又硬。能弯，能直，能弯能伸。我想起了惠施问庄子的话。惠施曾问庄子：“还有比地位和黄金更有价值的东西吗？”庄子回答：“对，水！”

我非常注意水。我以水为师。

【第14篇】八荣八耻的哲学思考作文1800字-小学六年级作文

“八荣八耻”首先涉及人生观问题。哲学是关于人生观的知识。因此，从人生观的高度提出了“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻”的道德观。换句话说，为祖国、为人民而活，是一种高尚的道德，是一种正确的人生观。反之，为自己而活，属于道德低劣，人生观错误。前者是光明的，要挺立挺立，后者是可耻的，要受到社会的谴责，受到良心的谴责。这个道理比较简单，容易被人接受，但是很难做到。即使是才华横溢的人和从财富中学习的学者也不一定都做得好。反天下有功者，必犯错误，成为千古恨者。因此，国内外的哲学家和作家从未停止过对人生观的探讨。

人为什么活着，人为什么讨论人生观，首先是由人的自然性决定的。19世纪伟大的英国哲学家说过：如果一个人只知道吃饭穿衣，那么一条鱼在水里游和周围的水有什么区别？这句话的意思很明确。人是具有高级思维的高级动物，能创造劳动工具和主观能动性。如果人失去了这个属性，就和其他动物没什么区别了。

对活着的人来说有意义的是人的社会属性。一个人生来就是要父母赡养的，需要衣食住行的物质。物质生产是由各行各业的人组成的，所以必然要和周围的人接触，这就是政治经济学中的生产关系。没有人能超越这段感情，也不可能一个人生活，否则，他一天都活不下去。人活着不仅是为了物质需要，也是为了精神需要。孤独的上街、逛公园，是一种精神需求；抑郁的时候，找朋友倾诉，找恋人倾诉爱情，这是寻找情感安慰和情感需求；在饥荒和战争的情况下，军队保卫国家，保护自己和亲人的和平，是一种安全需求。即使出去坐公交车或者和别人发生口角或者经济纠纷，也要求助于公安、派出所、法院。可见，每个人都离不开与时俱进、时刻需要相互依存的人的祖国。每个人都有回报祖国和人民的社会义务。因此，主席提出的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以为人民服务为荣，以背离人民为耻”的主张，要求人们牢固树立社会主义道德价值观，这是人民的基本道德准则，否则就是不道德的。

“八荣八耻”的基本道德原则是中华民族美德的产物。早在春秋时期，中国儒家创始人孔子就提出了“克己”，即克制自己的私欲，恢复周朝的大礼。如果不首先考虑他的时代和阶级的局限性，就应该提倡他的个人利益必须服从国家利益的精神。同理，春秋末期，儒家第二代表孟子提出“忧国者亦乐其忧，乐民间者亦乐其乐”，并在文章中多次阐述了他一贯的“与民同乐”的思想。按照我们现在的理解，要求执政党为人民服务。孔子主张“仁”，孟子主张“义”，仁义二字是我们封建道德的基础。孟子还认为，每个人都有羞耻感，即荣辱观。汉代大历史学家司马迁在《报仁少卿书》中说“不是重于泰山，就是轻于鸿毛”。为了继承父亲的野心，他在饱受折磨后忍气吞声，完成了中国历史上第一本传记史书《史记》。这种为国为民的行为已经作为历史上的著名故事流传下来。宋代大散文家范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“居庙堂之高，忧其民，居远江湖，忧其君”，“忧前天下，乐后天下”，都提倡爱国爱民的思想。时至今日，“一国兴亡，匹夫有责”、“重义灭亲”等民间说法仍在流传。这些文化积淀成中华民族的传统美德，我国历史上很多爱国英雄和劳动人民都践行过。人们一提到爱国这个词，自然会想到岳飞、文天祥等人的名字，甚至会想到木兰从军、穆指挥的戏剧故事，这就是证明。

“八荣八耻”的道德标准是人生的最高境界。“八荣八耻”一直是两种截然不同的人生哲学。人生观不同，人生观的境界不同，人生的价值也不同。只要对比历史上的先进人物和反动人物，就可以不言而喻。当代哲学家冯友兰从生命的意义出发，根据人对自身行为的认识将人划分为四个境界：为自己利益而工作的是自然境界，为功利而工作的是功利境界，为社会而工作的是道德境界，为宇宙而工作的是天地境界。依次排列，天地为最高境界。冯教授还认为，道德境界的人是圣人，天地境界的人是圣人。从这个角度来说，一个能追求“八荣八耻”的人，至少是一个品德高尚的人，也就是好人，这是做一个好人的基本标准。冯教授不是特指孔子，而是指为宇宙而工作的人。这里的“宇宙”这个词，我的理解是指万物，不是指地球以外的一切物质，而是指为万物做事的人。即遵循自然和社会规律的人，圣贤教人道德，圣人教人宇宙，即万物。在这种观点下，圣人的境界是最高的。

小学其他年级同类作文

读《三根棍子的哲学》有感

只有兄弟们挤在一起，我们才能把事情做好。其实生活中很多事情都是这样的。小到一个班或一个宿舍，大到一个公司或一个国家，只有团结才能带来凝聚力，才能克服困难，才能立于不败之地。记住：团结就是力量！

这是一个古老而又常新的故事。有一天，父亲打电话给他的三个儿子，让他们折一根棍子。砰的一声，棍子断了。父亲绑了三根棍子让大儿子折，大儿子一直折；次子也是不断折叠；小儿子也没断。这时，父亲说：“孩子，你看，一根棍子很脆弱，但是三根棍子绑在一起就会变得很强。换句话说，只要你们一起努力，没有什么是做不到的。”

看完这个，我很佩服爸爸，因为爸爸通过一件事，让孩子学到更多的知识。当今社会，很多孩子认为父母的教育是一种唠叨。我觉得是父母的一种关心，而不是唠叨。希望朋友们能理解继承风！

江苏省徐州市奉贤县人民路小学四年级李语瑶：

（四年级，350字）

读《驴的哲学》有感

读《驴子的哲学》

》

感觉

今天一个人在家没事干，就看了一本故事书，找到了一个叫“的故事

《驴的哲学》，看完之后，让我感触颇深。

《驴的哲学》这个故事主要讲的是有一天一个农民的驴子不小心掉进了一口枯井。农夫绞尽脑汁想办法救驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哭。最后，农夫决定放弃。他认为驴子太老了，不能大费周章去救它，但不管怎样，井还是要填满。于是农夫请邻居帮他把驴埋在井里，以减轻他的痛苦。农夫的邻居，每人拿着一把铲子，开始把土铲进枯井。当驴子意识到自己的处境时，它开始痛苦地哭泣。但没想到，过了一会儿，驴子安静了下来。农夫好奇地看着井底，眼前的景象让他大吃一惊：当铲入井中的土落在驴背上时，驴的反应惊人——它把土抖到一边，然后站在铲出的土堆上面！最后驴从井里出来了！这个故事告诉我们，在人生的旅途中，有时候我们难免会掉进“枯井”，被各种“淤泥”倾倒在我们身上，而摆脱这些“枯井”的秘诀就是抖掉淤泥，然后站在上面！

在我们的生活中，经常会遇到像驴一样的情况，但是我们并没有像驴一样去做事情，只是想着会有什么后果，会有多不幸，很少去面对眼前的事情，去思考该怎么办，从而失去了唯一的希望。我也有过同样的经历。我记得那是小学六年级，一次都没好好学过。看到第二天要考试，我急得像热锅上的蚂蚁，想着明天考试该怎么办。结果昨晚错过了学习的机会，导致第二天考试失败，让我很后悔。

在我们的生活中，当我们遇到这样的事情时，我们不必忙于思考我们会遇到什么样的不幸。最紧迫的任务是思考如何避免这种不幸的遭遇，如何应对。从而克服困难，避免被埋在沙里！

（五年级，700字）

关于中国哲学

在这一期，我们专门开设了中国哲学研究。老师吴全兰博士觉得一个学期下来收获挺大的。感谢吴先生孜孜不倦的教会！俗话说“师傅领进门修行见个人”，我修行到什么水平？怎么才能看透自己的研究成果？请继续阅读。

中国哲学史是中国传统文化的精华。其内容博大精深，蕴含无限智慧。这就像“长江的水涨到了海里，再也没有回到天上”。哲学家的洪流所激起的思想波澜，把无数一时成名的英雄豪杰一扫而光，给后人留下了许多慰藉心灵、启迪智慧的种子。在后来者的精心呵护下，智慧的种子开始饮尽时代的甘露，滋润潮流的雨露，慢慢生根发芽，慢慢长大。我把它们结合起来。

我们知道，纵观中国哲学浩如烟海、浩如烟海的著作，大多是沿着一条主线来讲的，即人与自然的关系，重点讲宇宙论、生命科学、逻辑学、伦理学、教育学、认识论、辩证思维方法，也讲人性、善恶、义利、人的价值观、社会理想、治国方略、政治主张、思维方法、人与人， 我们知道马克思曾经说过“哲学是时代精神的精华”，中国哲学也不例外。 在遥远的先秦时期，诸侯争霸，诸侯权贵都需要有自己的政治理论体系来维持统治，其他政权对内外百姓的演变当然是在军事征服的密切配合下进行的，第一个胜利者就是第一个胜利者。

思想流派很多，如“儒、道、阴阳、法家、墨、医、农”(此外还有兵、历、算等。)，各持己见，形成“百家争鸣”的强势局。长江后浪推前浪，长江后浪拍前浪拍沙滩，各派有其典型代表支撑门面。儒家的孔孟，道家的老庄，阴阳的邹衍，法家的申道和申不害，墨家的，张仲景的孙思邈，医生华佗，农民家庭的，纵横家庭的苏易，淮南子的刘安等。不能一一统计(毕竟他们的中医种田和哲学关系并不密切)。这些著名的哲学明星，都背负着时代的烙印，大部分都是为当时的政治做“嫁衣”，成为政治肮脏诱人的绿叶，时不时被隐藏起来。孔孟的“仁义”论，可以说是有利于统治者在德谋职，以诚治国。而在主张军事征服的战争时期，“权力就是正义”，理论是灰色的。它的教育功能怎么能和看得见摸得着的战车武器、浓郁的玉食锦、雄伟的宫殿城堡相提并论呢虽然很多英明的王侯将相也知道“德”与“德”的重要性，但作为饭后的欢愉与沉默来谈还是有可能的。让它流行起来，让你的身心遭受最轻微的委屈，无疑更难！所以，孔子终其一生都会不快乐！孟子虽然善于培养“吾浩然之气”，但其政治抱负却难以实现。当然，孔孟的光辉照耀着史册，他们都被后人称为“圣人”、“亚洲圣人”。虽然始皇帝曾经“焚书坑儒”，儒家思想有消失的危险，但是儒家思想可以星星之火燎原。后来，洪儒董仲舒使儒学“一枝独秀”，可谓儒学的巅峰之作。道家老庄的“无为而治”，一度被视为学问的辉煌时刻。从黄帝开始到老庄，他们都认为“无为而无不为，无人能与无可争议者抗衡”。多年的军事战争使人们痛苦不堪。毫无疑问，休战修炼是世界上最好的策略，所以它的理论得到了皇帝的高度赞扬。西汉初年，直到武帝挣脱“窦专政”的牢笼，道教才受到高度重视，出现了“小草曹遂”的美谈！阴阳家邹衍和后来者董仲舒研究过天道、阴阳、五行的变化。其中，“五德”、“九州”、“五季”都是上述阴阳原始思想的具体延伸。以上提到的道教阴阳家和易学家，很多都可以想到一个出处。法家的“法术力”以韩非子、沈导、沈步海为代表，他们以严刑峻法、阴谋夺权的方式提供了“运天下于其手”的力量，并表现出隐藏的力量。当然，这些人都没有死。也许是“上帝的罪孽还能从罪孽中得救却不能活下去”！毕竟无数死于非命的命案，一直期待着自己的始作俑者早日承担后果！著名的公孙龙先生的“白马非马”论、“白中有白”之辩、“慧师庄子”之八卦、邓之论断，都是思辨哲学的经典论述。遗憾的是，对现实的帮助，既能启迪和提高个体的思辨能力，又有诡辩的味道，与西方的“真实辩论”一模一样。墨家翟墨的“坚守规则”与公交阶层对话，美丽的对话永存！墨子的“爱而不攻”、“简而存”、“薄葬”等思想，可以为后人借鉴。苏易，众所周知，这两人师从鬼谷子，各奔东西。他们用自己的三寸不烂之舌和一句辩词，实际上打败了数百万强大的大师，征服了至尊

以上，我只是简单概述一下先秦时期有代表性的哲学家及其重要学说，仅供看客参考。接下来我就稍微说说其他派别。

据我们所知，汉代是冯友兰先生所说的“经学时代”。当然，这里的“经学”包括我们今天所知道的“七经、九经甚至十三经”(除了诗词、书法、音乐、易春秋)

春秋时期还有《公羊传》、《枢纽梁传》、《左传》、《李周》、《仪礼》、《礼记》、《孟子》、《论语》、《孝经》、《尔雅》。其中以儒家的六经“诗、书、乐、易春秋”最为著名(据说秦代已经失传了乐经)，以至于儒家一度有着“尊儒罢黜百家，独尊儒术”的辉煌强盛之局，当时的儒家经典都是被统治者选用的。经典可以分为古代经典和现代经典。前者重视经典经典的注释，遵循“我注六经”的原意，后者可以根据经典说明理，即“六经注我”，也就是我们今天所说的“据谈”、“接着谈”、“我说”。魏晋时期，我们研究古代史，知道当时战乱频繁。历史上有“五胡十六国”。各种政治小丑真的是“你唱我上台”。很可惜，还没来得及稍事休息，细细欣赏，就“来去匆匆，恨不能相见”。一切都没了，什么名车宝马，什么美女珠宝，什么名利双收，都他妈是诅咒！提倡谈心，互相学习，祈求隐居或者长生不老岂不是很美好？所以当时玄学处于鼎盛时期，“独”与“有或无”、“有或无”的理论比赵本山的“卖车、拐带、担架”的理论更被忽悠。当然，玄学大师言和、王弼、郭襄、裴頠的理论和学说虽然对立或妥协调和，但大多无形中使世界被动、颓废、不具侵略性，为掌权者管理世界提供了一套理论武器。这些理论成果，都是爱动脑子的人继承庄子衣钵思想的结晶智慧的结晶。我们应该给予批判性的扬弃，取其精华。当社会发展到隋唐时期，我们就知道佛教得到了发扬光大。原因是武则天与佛教有缘。来到王朝之后，她也发现佛教的佛教理论是深具智慧的。它的思想主题主张来世因果报应，可以用来帮助愚民保卫世界，稳定政权。所以隋唐时期的佛教，尤其是盛唐时期的佛教最为突出，几乎成了官学。佛教宗派众多，佛教名人不计其数。什么大乘佛教，小乘佛教，天台宗，华严宗，尉氏宗，三伦宗，禅宗等。不胜枚举。僧肇、朱道生、慧能、玄奘等。为佛教的传入、翻译和传播做出了不可磨灭的贡献，历史永远不会忘记他们。佛教的轮回论，因果报应论，因果报应论，四谛五义(四谛：苦集灭道，五义：色以为知)，四大皆空，大悲咒，金刚经，般若波罗蜜多心经，一念三千，顿悟成佛，涅槃？重生，四法界，二谛(俗谛、圣谛)，达摩藏语，无道，心连心，心连心就是佛。各种修身养性的方法和理论，都可以得益于我们后来者的细心品味。宋明理学最具代表性的是程、朱、理学(第二程：程颐、程颢兄弟，朱为朱；王陆：陆九渊和王守仁)新儒家，又叫道家，是儒释结合的“官方哲学”。主要有三种学派：气本学派、理本学派和心性学派。齐的代表人物有、王夫之、张载，其中张载最为著名。他的人民的生活和思想与《中庸》中的谋士是一样的。程和朱都崇尚理学，主张“守天理灭人欲”，“授物以知，授人以良知”。朱还指出，《理想国》与西方柏拉图的“理念论”和“分论”有着明显的区别。的心理学认为心是理性的，即物，即心即一切，王有“心外无物”，鲁有“心内皆物，心内皆物”

明清之际，自宋代兴起后，实学得到进一步宣扬。很多理论学者不再谈无用的抽象理论，而是注重经验，实际的社会生活，“实践出真知”，“骡马需走一走”才知道。因此，实践思想理论家结合生产实践反思自己的理论理论，重视经验，尊重实践验证，将实践学习推向新的高峰，这是现当代实证主义、实用主义、现实主义产生和存在的理论基础。清末，由于清政府的腐败无能，很多思想理论家不敢谈国家。毕竟一句诗“风不能读为什么要翻书？”，可能面临血腥的灾难，甚至杀死几个民族(不一定杀死九个民族)。人们不问政事，只对研究句子的考据、理法、修辞感兴趣。当时“训练简单性的学习”流行了一段时间。当然，我们今天的各种巨著之所以声名鹊起，与后来者对文本研究的解读有关，各种文体、各种演讲中的许多精华，大多源于晚清对朴素的研究。

以上只是我对中国哲学史所学知识的概述，当然，更确切地说，是对中国古代哲学史的概述，这些都是基于我从老师和书籍以及我读过的各种文章中的拙见。通过零敲碎打的分析不难发现，中国哲学无论是哪个学派提出的任何理论和学说，都是时代的产物，而不是上帝创造的、人为想象出来的东西，虽然很难区分善恶。关于人与自然的关系，每个人与人物(包括人与自然)的关系的讨论，一直是大家关注的共同话题。历史之轮曾在民国逝去时掀起“知行合一”的旋风，即追先知，先知后行，知行合一。孙中山先生从先贤(孔子、孟子、荀子，以及后来的王夫之、王守仁等)那里继承了知行学说的精髓。)，并提出先知后知行结合具有辩证唯物主义倾向。许多早期马克思主义者李大钊、陈独秀、瞿秋白，近代无产阶级革命家和实践者如、刘少奇、胡耀邦、邓小平，中国特色社会主义改革开放和现代化建设的理论先驱，以及***、等治国思想和理论，都蕴含着无穷的哲学智慧，需要我们从事哲学研究的年轻一代去“淘宝”。当我们研究中国哲学史的时候，就可以知道，各种哲学流派都想“登顶”，“其他的山在天底下都显得矮矮的”。并在盖群英一枝独秀”，但“木秀林玉受风雨霜降，桩总被波涛汹涌的水淹没，从规律得知人总受他人制约。”即使他们都想成为“哲学霸主”、“哲学至尊”、“科学”，大家都认为不可能“一个航海的游客会说日本，烟波浩渺，信难求”。路漫漫其修远兮，江山出人才。老鹰俯冲飞得更高，跳远运动员后撤跳得更远。我们为什么学习学习？原来还不如为了上下而求发展。

-东方秀-

（一年级，3000字）