【第1篇】苗族和傣族作文1000字-小学六年级作文
有56个民族,各有特色。今天,我将介绍苗族和傣族的服饰。
苗族
各地苗族服饰各有特色。黔西北、滇东北的苗族人,穿的是有图案的亚麻衣服和肩上有几何图案的羊毛毡;其他地方的苗族男人一般穿短外套配双排扣或左排扣夹克。冬天穿长裤,系大腰带,头上围蓝色长围巾,脚上穿打底裤。在古代,苗族人都留着长发,把脊椎骨绑在头上,插上木梳或发夹,戴上耳环、手镯、项圈和其他装饰品。到了清朝末期,他们不再留头发,也不再扎长辫子。苗族妇女的服饰因地区而异,有几十种风格。但在大部分地区,女性穿的是大领双排扣夹克和长短不一的百褶裙,有的有脚那么长,有的有腿那么短,只有七八寸长。湘西苗族,贵州松桃、凯里,广西大庙山,湖北宣恩等。穿大排扣右排扣夹克和宽脚长裤。湘西苗族的上衣没有衣领,袖子和裤子上绣着宽宽的花边,头上缠着格子布或绿布头巾,还有耳环、衣领、手镯等饰品。苗族妇女头饰款式多样,头上扎发髻,搭配各种款式的包头手帕。他们中的一些人被包裹在尖顶和圆顶中,而另一些人把他们的头发绕在一个支架上,高高地竖立在他们的头上,这在风格上是独一无二的。他们的服饰在黔东南独树一帜,衣服上钉着银饰,形成“银衣”,头上戴着角状的银头饰,足有一尺多高。
戴(da)
戴女装是世界上最漂亮的。像孔雀一样骄傲,五彩斑斓,美得摄人心魄。傣族妇女普遍苗条、清纯、美丽、婀娜多姿,因此被称为“金孔雀”。他们不仅漂亮,而且善于打扮,用独特的服饰把自己打扮得如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿短袖和短裙,以充分展示她们苗条的身材。上身穿着一件白色或深红色的内衣,外面穿一件紧身上衣,圆领窄袖,一条大裙子,一条裙子,粉色、浅黄、浅绿、雪白色、天蓝色等各种颜色。现在大多是用乔其纱、丝绸、涤纶等材料缝制而成。窄袖上衣紧紧缠绕在手臂上,几乎没有空隙。很多人还是喜欢用肉色的布缝。如果你不仔细看,你就看不到袖子。前后裙刚好齐腰高,紧紧裹住身体。然后用银带把短袖衬衫和制服裙绑在一起,制服裙长到脚踝。腰身纤细小巧,下摆宽大。
傣族男人的服饰各地差别不大,一般都比较朴素大方。他们穿无领双排扣或大排扣小袖上衣,宽腰无袋长裤和干净的裤子。他们大多裹在白色和蓝色的布里,有些人戴着羊毛帽。他们喜欢在寒冷的天气里穿毯子,一年到头经常赤脚。这种服装在农活时轻便舒适,跳舞时使穿着者显得帅气。保留了古代“衣服相向”、“头裹布巾,似挂背囊,手持短刀”的特点,但自织的“土布”很少用于衣服。中山装和西装已经成为戴年轻力壮时的时尚。近几年出现了小袖衬衫带领,双排扣或者大排扣。头巾换成了粉绿粉丝,裤子也没变。
苗族和傣族有不同的地方,有各自的特点。
【第2篇】傣族的饮食作文600字-小学六年级作文
“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家人。”耶!我们中华民族幅员辽阔,历史悠久,文化灿烂。56个以上民族的花开放美丽。接下来,我要介绍一朵美丽的“花”——戴。
在傣族众多的风俗习惯中,最吸引人的是饮食。
傣族人以大米为主食,尤其是糯米。以竹饭为代表。傣族人挖了一根竹子的一端,把它装满了大米。这些大米在装载前应该清洗并浸泡在水中。用竹叶把竹筒口塞得紧紧的,这样米饭就不会掉出来,但同时要留一些空隙,让米饭变软。安装好后放在温火上烧烤,等竹筒表面烧好后就熟了。切开后就是美味的竹饭。有了酸菜和酸笋,这种竹味的米饭吃起来永远不会腻,让人充满香味。
除了主食竹饭,傣族的副食酸菜、水产品和昆虫菜肴也有独特的风味。
酸菜是傣族人的最爱,酸笋、酸菜、酸蚁……几乎家家户户都有。
鱼、苔、蛙等水产品,也是傣族人不能放弃的食物。
最特别的是虫菜。这个特点符合傣族人的一句话:“只要是静止的,就是食物,只要是运动的,就是肉。”无论是小一点的乌龟、蜘蛛、蚁卵,还是大一点的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆,只要加了调料,就可以变成餐桌上的美味佳肴。
傣族的食物还包括苦瓜、苦瓜笋、甜米酒、槟榔、酸肉、狗肉……而且都很好吃。
听了我的介绍,你是不是已经垂涎三尺了?那就去戴家的竹楼好好玩玩!
焦作市二十中五年级刘
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【第3篇】小学六年级作文:傣族的泼水节
少数民族传统节日构成800字傣族泼水节
说到傣族,我相信大家都会很熟悉。说到傣族的节日,一个词——泼水节就会浮现在脑海。是的,泼水节是傣族的象征性节日之一,也是我今天这篇文章的主题。
泼水节是傣族最重要的节日,也是云南少数民族中影响面积最大、参与人数最多的节日。泼水节实际上是傣族的春节,每年的公历4月11日,通常持续3到7天。你可能不知道,泼水节是从一个美丽的传说演变而来的,我来解释一下!
很久以前,一个邪恶的魔鬼占领了美丽富饶的西双版纳,娶了七个美丽的姑娘为妻。女孩们充满仇恨,准备杀死魔鬼。一天晚上,一个女孩用最好的酒和肉喝了它,这让魔鬼吐出了他致命的弱点。原来这个无所畏惧的魔鬼,是怕别人用头发掐死他的头。然后,聪明的小女孩小心翼翼地从熟睡的恶魔头上扯下一根头发,把恶魔的头拉了下来。魔鬼的头着了火,没过多久,它变成了一个大火球。卷到哪里,火就蔓延到哪里,竹楼就被烧毁了。为了扑灭邪火,其中一个女孩抓住了恶魔的头,另外六个女孩不停地往恶魔的头上泼水。终于,恶火在傣历六月被扑灭,村民们又开始安居乐业了。
说了这么多,是时候说说泼水节的习俗了。上面刚说了,泼水节是傣族的新年,每天都有名字。第一天叫“麦日”,意思是送人老。第二天叫“怒日”,意思是“空”。这一天不属于去年,也不属于明年,所以是“虚日”;第三天是戴的元旦,第四天是最受期待的泼水节。
泼水节的时候,男女老少,穿着戏服,拿着清水,先在佛寺给佛祖洗澡,用花叶蘸水,开始互相泼水。大胆的人举起一盆水,洒向空中。顿时,天下起了倾盆大雨。温柔的女士用细细的柳树蘸水,轻轻的撒上。你泼我我泼你。一朵杂七杂八的“花”在空中绽放,象征着好运、幸福和健康。大家互相泼水,泼水节成了欢乐的海洋。
但是,不要因为被泼而不开心。泼水节泼水的寓意是希望彼此平安幸福。泼的水越多,得到的祝福也就越多,但是记得事后穿衣服。否则,你会感冒的.
傣族的泼水节已被列入国家非物质文化遗产。是的,科学技术越来越发达,社会越来越现代化,但是当你回头看,我们中华民族几千年来留下了多少文化!
【第4篇】民俗奇葩傣族泼水节作文1000字-小学六年级作文
民间精彩傣族泼水节
老师和学生:
大家好!
五十六个民族就像五十六朵鲜花,盛开着。不同的民族有自己独特的节日,其中泼水节是傣族最盛大的节日,也是云南民族节日中最具影响力和参与度的节日。
泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬。节日一般持续3到7天。随着泼水节的到来,傣族人忙着杀猪、杀鸡、酿酒。他们还得做很多“纳苏”(也就是年糕)和各种各样的糯米糕在节日里吃。节日的清晨,傣族的男女老少穿上节日的服装,拿着清水,先在佛寺给佛祖沐浴,然后开始相互泼水,互祝好运、幸福、健康。人们手舞足蹈,高喊“水!水!水!”锣鼓喧天,祝福溅得到处都是。场面真的很壮观。
泼水节期间将举行龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。成群结队的红绿相间的龙舟,在“唐唐厅”的锣鼓喧天和“嗨嗨嗨”的呼啸声中,破浪前进,吸引了成千上万的中外游客来到澜沧江,给这个节日增添了许多紧张和欢乐。
高挂灯笼也是傣族地区特有的活动。人们在节前架起防空架,然后点燃自制的地球火箭,让它尖叫着飞向蓝天。晚上,人们把孔明的灯笼放在天空以纪念古代圣人孔明。
此外,戴青年还得在林间空地上玩丢包游戏。女孩有意识的让小伙子输了之后,小伙子把准备好的礼物给了女孩,两个人都离开了人群,去了一个安静的地方恋爱。
然而,这样盛大的节日是怎么来的呢?我来告诉你。
据传说,很久以前,在金沙江边的一个密林中的阿呆村,村民们因为森林着火而有被大火吞噬的危险。一个叫李良的阿呆人从火网里冲出来保护村子,他从金沙江里拿了几桶河水,泼了一盆山火。经过一天一夜的努力,山火终于被扑灭,村民们得救了。李良因疲劳而大汗淋漓,在山上感到口渴。村民们叫清水来解渴,李良喝了九十九口水都不能解渴。后来,李良跳入河中,变成一条龙,沿河而去。有人说他成了大树。为了纪念李良,每年农历三月初三,家家户户都打扫干净,撒上松叶,在选定的河边或井边,用绿树搭起一个半英里长的绿色棚子。棚子下面散落着厚厚的松针,两边放着装满水的水箱。中午太阳最高的时候,每个人都穿过棚子,互相蘸松枝,以表达他们对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动一直持续到今天,已经成为傣族人民告别旧迎新的——泼水节。
傣族是一个历史悠久的民族,有着丰富的文化遗产,堪称民俗文化的奇葩。如果有机会,大家一定要去西双版纳看看!
谢谢大家!
【第5篇】民族之花——傣族作文600字-小学六年级作文
五十六个民族,五十六朵花,每个民族都有自己独特的风格和特点。今年,我终于有幸去西双版纳领略了傣族的风情,看到了独具特色的傣族。
在你沉迷暑假的地方,一棵百年老树矗立在房子周围,风景优美,中间是戴家的竹楼,躺在窗前,欣赏着所有美景的全景,看着初升的太阳,听着清脆的鸟鸣,闻着花香、泥土、雨露。方竹楼别致雍容,动物被锁在下层,站在中间,看着可爱的动物,一切是多么美好。
傣族有好吃的水果。当你走进任何一所房子时,年轻的女孩都会热情地迎接你,招待你。桌子上有许多水果:香蕉、葡萄柚,尤其是菠萝蜜。可以随意吃喝。还有一种当地出产的百香果,色泽鲜艳,味道鲜美,绝对会让你垂涎三尺。
傣族最隆重的节日是什么?当然是泼水节了。在泼水节,人们起床很早。不管他们是谁,他们都穿上新衣服,脸上带着微笑。每个人手里都拿着一盆清水,喜气洋洋。大家聚在一起互相泼水。扔出去的不仅仅是水,还有祝福,幸福,真诚的心。这个节日通常持续3-7天。这是一个关于水的盛会。既然是水,赛龙舟就不能排。这一天,大家都在岸边驻足观看。龙舟选手头上绑着红布,都跃跃欲试。他们手上的青筋暴起。有了口令,跑者们破浪前行。泼水节,人们很开心!
这是傣族。它们温暖而丰盛。有独特的思维。有瓜果之乡,盛产各种水果,是“民族之花”。
内蒙古包头市青山区二机六小学六年级徐有斌
【第6篇】傣族的泼水节作文300字-小学六年级作文
大家好!今天给大家讲讲傣族的泼水节。
泼水节是傣族的一个传统节日,在这里泼水被称为“淹死的鸡”。但是,被泼的人,却是满心的幸福和好运。
每逢泼水节,傣族人都会穿上华丽的服饰,拿着壶上街。街上的水桶装满了水,五颜六色的花瓣洒在水里。人们开心地打着水,泼在身边的人身上。被泼的人也“归来”。泼水累了,每个身上的水都顺着头发往下滴,衣服都湿透了。街道上充满了欢乐和喜悦。
泼水节是傣族人民最喜欢的节日,也是傣族人民最快乐的节日。如果你真的想体验泼水节的快乐,你可以去看看傣族。
孙晓英,灌南县张店小学六年级
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【第7篇】傣族的民风民俗800字
五十六个星座,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家人,五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花盛开在一起,每一朵都有不同的民俗风情,傣族最吸引我。
对于我这个业余“吃货”,首先要做的就是品尝傣族特有的小吃——竹饭。切下新鲜的竹节,将糯米放入竹节中,在水中浸泡几个小时,用香蕉叶或干净的甘蔗叶塞住管嘴,放在火上烘烤,然后将竹筒放在平木板上,轻轻敲击,剥去竹筒的薄皮,得到圆柱形大米。傣族竹筒饭的美味配方是糯米在竹筒中烘烤,混合糯米香和竹香。是一种色香味俱佳,最具民族特色的风味食品。
傣族是一个盛产竹子的民族,所以除了竹饭之外,他们居住的房子都是竹建筑。使用竹子是因为它可以防热防潮。
如果你在阳历4月13日到4月15日拜访傣族,你要小心,因为这是傣族的新年——泼水节,所以如果你不小心,你会变成“落汤鸡”!在泼水节,傣族人,男女老少,穿着节日的服装,先来到佛寺给佛祖洗澡,然后开始互相泼水。你泼我,我泼你,空中水花四溅,象征好运、幸福、健康。大家互相泼水,到处都是水的洗礼、祝福和歌声,泼水的声声在弦上笑,泼水节成了欢乐的海洋!傣族人能歌善舞,所以在泼水节舞蹈是必不可少的。孔雀舞美丽、优雅、抒情。孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂。舞蹈是以孔雀的各种姿势为基础的。在美的再创造中,集中体现了傣族儿童的审美旨趣。有相当多的舞者喜欢即兴表演。有的一边唱歌一边跳舞,有的甚至一边跳舞一边喝酒。他们互相迷恋,不拘泥于一种模式。好像跳了几天就不会累了。
傣族虽然是少数民族,但是他们的热情和淳朴给我留下了深刻的印象。精美的服饰点缀着这片土地和傣族人民的幸福生活。
【第8篇】回忆傣族文化(转载)作文3000字-小学六年级作文
戴是中国少数民族之一。主要生活在西双版纳傣族自治州、德宏州、耿马、孟连、景谷、新平、金平、沅江、双江,人口1075128人。主要从事农业。寺塔、竹楼、竹桥展现出独特的建筑艺术。戴是一个有着悠久历史的民族。其祖先在汉晋时期被称为“滇越”、“陕”、“浩”、“辽”、“苦辽”,其分布地区也被称为“骑象之国”。唐宋时期被称为“莽人”、“金牙”、“银牙”、“白衣”;元明时期,称之为“白衣”、“白衣”;清朝以后叫“灭夷”或“灭衣”。“戴”是民族的说法。按分布区域,有自称“戴笠”、“戴亚”、“戴娜”、“戴满”、“戴端”等名称。成立后,根据民族的意愿,他们被称为戴。此外,不同地区的傣族人因风俗习惯不同,被称为“汉傣”、“水岱”和“花腰傣”。
傣族有自己的语言和文字。傣语属于汉藏语系壮侗语系壮傣语支。戴来源于梵文拼音文字。原来的戴笠、戴娜、戴满、金平,现在流行于西双版纳、德宏。
美丽的西双版纳
西双版纳傣族自治州位于中国西南边陲,这里有傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族、瑶族等十几个少数民族。唐宋时期,由南诏、大理地方政府管辖;宋惜春时期(公元1180年),傣族首领巴真建立了以景洪为中心的“景隆金殿元”地方政权;元朝在车内设军民总管理处;明清在车内改为宣威师;民国时期,设立了四普边防总务处,后改为四普边防总务处;1953年1月23日成立自治区,1955年6月改为自治州。辖景洪、勐海、勐腊三县,总面积19220平方公里。
根据传说,阿呆的一位名叫帕雅拉祜的领导人为了抓到一只金鹿,爬上了9999座高山。穿过9999条大河后,一个美丽的金湖出现在我们面前,陆瑾跳进了金湖。湖面上荷花盛开,树木翠绿,鸟儿歌唱。佩雅拉祜族深深地爱上了这个“美丽神奇的天堂”——蒙巴拉那西,也就是今天的西双版纳。西双版纳,傣族的意思是“一万两千块田”。“西双版纳”是十二,“版纳”是一千块田。公元1570年,车内传道的孟道英将其辖区划分为十二个土地税单位,每个“版纳”为一个土地税额。后来,在此基础上,他建立了十二个行政区。
西双版纳风景秀丽,物产丰富,生长着2万多种植物,热带高等植物只有5000种左右,占全国总数的六分之一。它不仅是一个植物王国,也是一个拥有200多种珍稀鸟类和动物的自然动物园。同时也是“南药之乡”、“普洱茶”的发源地。
傣语中有趣的地名
傣族地区像西双版纳这样的傣语地名数不胜数,但其在汉语中的字面意义与实际意义相差甚远,切不可看文字造意。“梦龙龙飞无龙,冰岛无岛,妹子告诉妹子不是妹子,南京不是石头城”的顺口溜就是这种情况的例证。傣语“龙”是大,而勐龙和龙飞是“大坝”和“大荫”;“岛”是苔藓,弄岛、冰岛是“苔塘”、“苔角”;“妹子”是城市,妹子的预告和妹子的相是“古城”和“宝石城”;云南镇远县有南京乡和南京街,瑞丽县有南京巷。其实在傣语里,“南”是河流、水源,“京”是美食,“黎”更好,“南京”是有水可吃的地方,“南京巷”是有水可吃的好地方。
西双版纳首府景洪,意为市,以“景”为镇,以“洪”为名。传说佛陀的师父释迦牟尼到处游历传教。当他到达那里时,天已破晓,鸡叫了,所以佛陀把这个地方命名为“黎明明之城”。佛陀一直往前走,直到今天到达景洪的庄洪路,在吃早饭的时候,所以叫庄洪路。“庄洪路”是傣语和汉语的混合地名,“庄洪”是傣语,意思是第一顿饭是早饭,“路”是汉语。佛祖绕过蒙阳,登上基诺山满坡时,回头一看,发现还有一个小地方没去,于是惊呼:“蒙阳!”——,还剩下一小块空间!这个地方叫或阳。“萌”是处,“阳”是盈,“葛”是小。以上地名来源于佛教,所以不难看出傣族人民对佛的敬仰和崇拜。
还有一些与自然环境和财产资源有关的傣语地名。嘎东区满农厂的意思是“金湖村”。人是村,厚是湖,稀是金。据说这里有一个湖,金马鹿经常来这里喝水,因此得名。这让人想起了佩雅拉祜族追陆瑾到神奇西双版纳的传说。也许这就是陆瑾跳下的金湖。勐海县的勐浑是指河水倒流的地方,“勐”是一个地方,“浑”是一个退步。蒙混县有一条河叫南浑河,意思是一条转弯流动的河。传说南浑河最初是从格兰德河向东南。佛祖游到这里后,用神杖指向西方,河水转向西方倒流。所以被称为“南杂”“萌杂”。还有勐腊,意思是产茶的地方;梦仑,意为软石之地;磨黑的意思是“盐井”;磨,意为“铅井”等等。
习俗/礼仪
傣族人害怕外地人骑马、放牛、负重、把头发扎进寨子。进入傣族人家的竹楼,要在门外脱鞋,在屋内轻盈行走;不能坐在壁炉上方或对面,不能进入主人的内室,不能坐在门槛上;壁炉上的三脚架不能动,脚不能用火;家里忌讳吹口哨、剪指甲;不要把衣服当枕头,也不要坐在枕头上;晾衣服时,上衣要晾在高边,裤子和裙子要晾在低边;进入佛寺时,应脱鞋,避免触碰年轻僧人的头部、佛像等佛教圣物。
傣族人普遍信仰小乘佛教,许多节日都与佛教活动有关。泼水节是傣族最大的节日,每年6月举行。这时候会举行盛大的宴席招待僧人和亲友,互相泼水祝贺。泼水节期间,除了丰富的酒和蔬菜,还有许多傣族风味的小吃。傣族人比较重要的节日是关门节和开门节,都是小乘佛教节日。新平、沅江、景谷、金平傣族人过春节、端午节、中秋节,其内容和活动与当地汉族人相同。
西双版纳傣族人,一家人要帮忙盖房子,整个村子。新房建成后,就要庆祝新房了。先上楼的小伙子端着牛头唱祝福歌,成熟的男人端着盒子,已婚的女人端着被褥。女孩们轮流把食物端上来。然后他们在火塘上立了一个三脚架,放在桌子上,买酒准备食物,唱着庆祝新房的歌。村民们也想给主人一些吉祥的礼物。
傣族人也崇拜他们村子里的社会神灵。傣族人称之为“去拉曼”,意为保护神灵。他们一年礼拜两次。他们在播种前做礼拜是为了祈求丰收,在秋收后做礼拜是为了感恩。每个家庭准备的贡品被送到专门为社会神灵准备的房间。看完祭祀词,大家一起吃饭。俱乐部的新成员应该用鸡肉、葡萄酒和熏肉来崇拜他们的神。在元江和新平,
《捉黄鸡》是西双版纳青年男女用美食谣言来寻求爱情的一种方式,即女孩把黄鸡拿到市场上出售。如果买家只是女生的最爱,女生会主动拿出凳子让它坐在自己身边。通过交谈,如果双方互相喜欢,就会拎着鸡在树林里互相吐槽;如果买家不是女生喜欢的,女生会加倍要价。
“吃点小酒”,一男一女订婚,男方去女方家请客吃喝,客人散去,男方有三个男同伴陪同,女方和她的三个女同伴同桌吃饭。“吃小酒”就是吃三道菜:第一道是热的;第二种方式是多加盐;第三种方法是吃甜食。意思是辣,深,甜。新房建成后,就要庆祝新房了。先上楼的小伙子扛着牛头唱着祝福的歌,成熟的男人扛着箱子,已婚的女人扛着被褥,姑娘们轮流端着菜上来。然后,他们在壁炉上架起一个三脚架,摆好桌子去买酒和准备食物,唱着庆祝新房子的歌。村民们也会送一些吉祥的礼物给他们的主人。
婚礼当天,婚礼将在双方家中举行,其中大部分将首先在女性家中举行。婚宴上,餐桌上要铺上绿色的芭蕉叶,菜肴有血旺(百旺)、年糕、各种菜肴。宴会前,新娘和新郎要做一个打结仪式,即新郎用一根白线缠绕在双方的肩膀上,在新娘和新郎的手腕上分别绑两根白线,象征纯洁。然后,老人把糯米捏成三角形蘸盐,放在壁炉上的三脚架顶上,让它燃烧后自然脱落,象征爱情坚如铁。
连衣裙
傣族可以分为“汉傣”、“水岱”和“花腰傣”,他们不同的装饰代表了他们的服饰文化。特别是新平‘花腰傣’服饰和金平青傣服饰具有很大的文化价值。
傣族服饰典雅秀丽,注重实用性,装饰意味浓厚,体现了热爱生活、崇尚中和之美的民族个性。男士服装各地差别不大。一般情况下,他们经常穿无领双排扣或大排扣小袖上衣,配长管长裤和白布、水红布或蓝布。
傣族妇女的服饰因地区而异。西双版纳傣族妇女穿各种紧身内衣,外罩紧身无领短袖,底部穿色彩鲜艳的制服裙,一直到脚,用精致的银腰带系裙;德宏一带的傣族妇女也有穿色彩鲜艳的上衣的,也有(如鲁西、盈江等地)穿白色或其他浅色上衣配西裤、绣腰,婚后改穿双排扣上衣、制服裙的。新平、沅江的花腰傣人穿的是开襟衫和黑裙。裙子上装饰着五颜六色的布条和银泡,上面装饰着各种图案。傣族妇女的各种服饰都可以表现出女性优美的体态。
傣族妇女都喜欢留长头发,长在头上。有的用梳子或鲜花装饰,有的戴头巾,有的戴高筒帽,有的戴大礼帽,各显其美,颇具特色。
饮食习惯
以大米、糯米为主食。德宏傣族的主食是粳米,西双版纳傣族的主食是糯米。通常是现在就吃。人们认为粳米和糯米直到现在吃才能失去原来的颜色和香味。所以他们不吃隔夜饭或者很少吃,习惯用手吃米饭。所有的配菜和小吃都以酸为主,比如酸竹笋、酸豌豆粉、酸肉、野酸果;我喜欢吃干酸菜。据说傣族人经常吃酸菜是因为他们经常吃难以消化的糯米,而酸菜有助于消化。
日常肉类包括猪、牛、鸡、鸭,不吃或少吃羊肉。生活在大陆的傣族人喜欢吃狗肉,擅长烤鸡和烧鸡,非常喜欢鱼、虾、蟹、螺、苔等水产品。青苔是傣族人民特有的一道风味菜肴
苦瓜是产量最高、消费量最大的日常蔬菜。西双版纳除了苦瓜,还有一种苦竹笋,所以傣味里有苦味。比较有代表性的苦菜是用牛胆汁等食材烹制的牛皮凉菜拼盘。
傣族地区湿热,昆虫种类繁多。昆虫风味菜肴和小吃是傣族食品的重要组成部分。常见的食用昆虫有蝉、竹虫、大久木、田龟、蚁卵等。傣族人嗜酒,但酒精度不高,是自己酿的,味道很甜。茶是当地特产,但傣族人只喝大叶茶,不加香料。喝的时候,就在火上炒一下,炒到焦了。喝的时候有点焦味。整天嚼槟榔,拌烟草和石灰。典型的食物有狗肉汤锅、猪肉干、咸蛋、黄鳝干等。
假日和节日
傣族人民的主要节日是——泼水节,傣族新年的闭幕节和开幕节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日,在公历4月中旬举行。节日期间的主要活动有祭祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙舟、燃放火花、歌舞等。傣族人普遍信仰小乘佛教,许多节日都与佛教活动有关。傣历六月的泼水节是最大的节日。那时候要拜佛,要大宴,要招待和尚亲友,要泼水互贺。泼水节期间,除了丰富的酒和蔬菜,还有许多傣族风味的小吃。比较重要的节日是闭幕式和开幕式,都是小乘佛教节日。
傣族天文历法
西双版纳傣族人常用的算术叫“维萨算术”,受汉族和其他民族的影响。傣语算术书中的乘法口诀是从汉族口诀翻译过来的,也是从其他民族翻译过来的;使用时使用母语。戴算术没有加减乘除符号;计算方法是从左到右,一边计算,一边擦除计算出来的数字,最后得到数字。善于计算,懂历法的人,可以用这种方法准确计算闰年、闰月、月食。
傣族人称历法为“祖拉萨哈”或“萨哈拉”,记载和研究历法的书籍很多。常见的历法书籍有两种:一种是计算季节时间,在上面列出很多表,排列很多历书的主要内容;另一个是历书。傣历与公历的区别是638年,即公历639年为傣历元年。傣族的历法从六月开始,到第二年的六月结束。由于闰年和闰月的关系,每年六月的节日日期并不固定,有时可能会延长到七月。傣族的历节持续三四天,第一天是除夕,也就是来年的最后一天,第三天或第四天是新年的第一天,另外一两天既不是旧年也不是新年。傣历有闰年、闰月,一年十二个月,奇数月为大月,每月三十天;双月是小月,一个月29天,一年354天。闰年每三到六年一次,固定在八月,今年八月有三十天。闰月是两三年一个闰,十九年一个闰,九月一个固定闰,也就是三十天。今年也叫双九月。傣历一月称邓晶,二月称登干。傣族的历法是以月亮的周期为基础的。所以每个月的时间顺序和汉族农历基本一致。戴的历法也是在每月的前半月的第一天、后半月的第二天调用;每月下半月每天依次打电话给第二天和第二天。15号月亮圆,叫登达。傣族一月有四周,一周有七八天。和农历一样,傣历用枯枝记录年和日;然而,十二胸罩所代表的物体
【第9篇】傣族作文600字-小学六年级作文
戴(da)
傣族是一个历史悠久的少数民族。我来介绍一下戴的舞蹈、住处和饮食习惯,以及我的感受和体会。
傣族的舞蹈有很多种,如孔雀舞、象脚鼓舞、光舞、双面鼓励、鱼舞、大鹏鸟舞、鹞舞、花环舞、烦恼舞、哈托舞、依拉赫舞、蝶舞、帽舞、千层面舞、鸡舞、十二马舞、喀喇岩舞等。其中,我更喜欢孔雀舞,傣族姑娘通过舞蹈生动地展示孔雀的美丽动作。孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽和善良的象征。通过对傣族舞蹈的了解,我发现傣族舞蹈大多是模仿动物的动作而产生的。
在文中,我了解到傣族人居住在竹楼里,竹楼是一种干柱建筑。竹楼约为正方形,由几十根大竹子支撑,悬挂铺地板;屋顶覆盖着茅草成排,竹墙缝隙很大,通风通透。屋顶两侧的坡度很大,呈a型。竹楼分两层,楼上住人,楼下堆牲畜杂物。也是种米织布的地方。要是我能住在这么漂亮的地方就好了!那里的空气一定很新鲜。
傣族人以大米为主食,竹米是最有特色的一种。傣族人大多有日食两餐的习惯,主食是大米、粳米、糯米。民间认为:粳米、糯米要吃到现在才能失去原有的色泽和香味,所以不吃或很少吃隔夜饭,习惯用手吃米饭。普洱茶是云南西双版纳的特产。越酿越甜。你有没有享受过吃着香甜可口的竹饭,喝着香喷喷的普洱茶?
美丽的云南,热情的傣族,真的是一个向往的地方!
【第10篇】傣族泼水节的来历作文800字-小学六年级作文
很久以前,有一个邪恶的魔鬼,他拥有魔法。他掉进水里时不能漂走。他掉进水里时,烧得并不厉害。他用刀划得并不差。他不会打枪,也不会射箭。他自持自大,整天霸道邪恶。当时天上十六层,他成了其中一层的霸主。他压迫和掠夺人民,犯下各种罪行。他已经有了六个漂亮的妻子,但如果有哪个家庭有一个漂亮的女儿,他会把她当成自己的妻子。有一次,他看到一位公主,名叫?r比他的六个老婆都漂亮,他就把她抢走了,成了他的第七个老婆。
有一年六月,是地球上的元旦,主做到了?r宗部元旦,吸引了一位魔法大臣和一位魔法将军到宫里喝酒作乐。喝了三轮,宾主都已经醉了。r宗部趁机赞美魔鬼:“我高贵的国王,你法力无边,德行高尚。凭你的威望,你可以去征服天堂、地狱和世界。你应该是三界之主。”魔鬼骄傲地听着,沉思了一会儿,转向他心爱的妻子说:“我真的能征服三个世界,没有人知道我的弱点。”?r宗部接着问:“大王有这样的魔力,怎么会有弱点呢?”魔鬼低声回答说:“我怕有人揪我的头发,掐死我的脖子,把我和头分开。你得多看看。”?r宗部故作惊讶问道:“能征服三界的国王怎么会怕毛呢?”魔鬼低声说:“虽然我的头发很小,但我的头发会折断我的脖子,所以我活不下去。”
?r宗部一听,暗暗下定决心。于是,她继续给魔鬼斟酒,直到酒席结束,她扶魔鬼上床,睡得很香。这时,她小心翼翼地拔掉了主的一根头发,在主醒来之前,它被绑在主的脖子上。魔鬼的头立刻掉在地上,头上的每一滴血都变成了火,燃烧着,迅速向世界蔓延。这个时候,r宗部迅速捡起恶魔的头,地上的火熄灭了,但头一放下,火又烧起来了。然后,国王的六个妻子也来了,她们轮流抱着魔鬼的头,这样火就不烧了。
以后,怎么样?r宗布回答了世界,但她还是浑身是血。人们给她泼水,以便洗掉她身上的血。血终于被冲走了。r宗部快乐地活在人间。
?r宗布死后,为了纪念她,每年过年的时候,人们互相泼水,用清水冲去污垢,迎来了吉祥的新年。
【第11篇】傣族风俗作文1600字-小学六年级作文
傣语称“庸”、“樊落庸”或“贾。这是傣族最流行的舞蹈,流传于德宏州和西双版纳傣族自治州。富饶美丽的戴乡被誉为“孔雀之乡”。过去,姿态迷人的孔雀在晨光昏暗或夕阳斜照时跳舞。因此,孔雀在傣族人的心中是吉祥、幸福、美丽和善良的象征。在节日期间,傣族人民聚集在一起观看民间艺术家根据民间故事、神话传说、佛经和其他表现孔雀习性的舞蹈改编的孔雀舞。例如,根据神话故事《魔鬼与孔雀》改编的孔雀舞在民间广为流传。舞蹈表现的是魔鬼想娶孔雀为妻,带着人面鸟的孔雀挣扎着抖落自己美丽的羽毛。绚烂灿烂的光芒让恶魔的兄弟双目失明,孔雀获胜。
傣族民间有许多关于孔雀舞起源的动人传说。其中一个是这样的:据说很久以前,戴的首领叫马谡带领四千人寻找幸福。来到莱绍盟后,他听到了水果掉进水里的声音和鱼吃水的声音,看到孔雀在这美妙的声音下翩翩起舞。回来后,他们模仿这些声音和孔雀的动作。伴随着鼓和钹,跳孔雀舞。在缅甸寺庙的一些古代壁画和雕刻中,可以看到许多栩栩如生的孔雀人脸图像,与戴着尖塔头盔、戴着面具、穿着孔雀服的孔雀舞十分相似。明朝《南召野史》年也有关于孔雀舞的记载:“婚姻带着老幼共舞,吹芦笙是孔雀舞……”,可见孔雀舞历史悠久。
孔雀舞一般是一个人,两个人或者三个人表演。每当舞者跳到幸福,大家都欢呼“我是——”“水是——”,气氛很热烈。孔雀舞有一个相对固定的表演节目,多模仿孔雀飞出巢外,敏感地观察它们,安全地散步,找水,喝水,戏水,洗澡,抖抖翅膀晒晒翅膀,展翅与万物比美,自由快乐地飞翔等等。
孔雀舞的动作极其丰富,最常见的手型有掌型、孔雀手型(拇指微微向内屈曲,食指向后屈曲,其他三指像扇子一样倾斜)、眼型(食指和拇指微微靠近,其他三指像扇子一样倾斜)等。有急步和“起伏”(动力腿由脚跟带动向上踢到臀部,然后整个脚落地,主腿随之弯曲伸展)。傣族孔雀舞的动作有严格的程序和要求:每一个动作前有一个开始形式,结束后有一个结束形式;有固定的步法、位置图和固定的动作组合;每个动作组合都有固定的鼓伴奏。孔雀舞的舞蹈词汇特别丰富,包括“飞下山”、“在森林里偷窥”、“在森林里行走”、“振翅”、“浇水”等。生动地模拟了孔雀的神态。傣族孔雀舞风格轻盈优美,情感表达细腻,舞姿优美,是傣族人民智慧的结晶,具有很高的审美价值。它不仅在重要而热闹的民族节日中单独表演,还经常融入群舞《嘎光》中。孔雀舞具有维护民族团结的意义,其代表性使其成为傣族最具民族文化认同的舞蹈。戴建筑风格
受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境,以及人口、经济、宗教、政治、科技、意识形态等社会环境的影响。傣族的建筑主要有以西双版纳傣族民居为代表的优雅灵巧的干栏建筑,以元江、红河傣族民居为代表的厚重坚实的平顶土棕榈房,以及典雅雄伟的佛教寺庙建筑。
在滨水而居的河谷坝地区,由于炎热、潮湿、多雨、竹林茂盛等生态环境,傣族民居建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层以木、竹为桩、地板、墙壁,屋顶用茅草、瓷砖覆盖。上层住人,养牲畜,堆庄稼。
如今,随着生态保护的加强和经济的发展,一些地方开始用混凝土砖瓦结构代替竹木结构,但仍然保留着“干栏”的形式或人字形屋顶的形状,所以仍然习惯于称之为“竹楼”。竹楼周围宽阔的庭院,要种上果树或挖上小鱼塘,既能遮阳遮荫,又能成为不设防的天然绿色“墙”。外围随意竖起的竹篱不是为了防人,只是为了防牲畜进入。佛教寺庙建筑是傣族地区建筑的一大特色,信仰小乘佛教。主要是多坡多檐的平瓦建筑。它由一个正殿、一个僧舍和一个鼓室组成,中间有一座佛教寺庙,外加一座佛教寺庙、一座佛经建筑和一座佛教宝塔。正殿外观一般为单檐或双檐式屋顶,或悬山式屋顶,多边形或次形双檐式屋顶。坡降一两次后,有两层或三层单侧坡、三侧坡、五侧坡,坡数与佛寺等级有关。屋顶纵向分为两段或三段或五段,中间最高,使得巨大雄伟的屋顶呈现出优美的起伏曲线。
六年级:风吹随机记忆
【第12篇】傣族的风俗习惯作文500字 多彩的节日
大中华全是五十六朵国花。"百里不同风,千里不同俗."不同地区,不同民族有自己独特的节日。
例如,傣族的泼水节。这是傣族最大的节日。这一天,每个人都会用脸盆和水壶装满水,每个人都会像一阵风一样吹过街道,向每个人泼水。闪闪发光的水滴像雪花一样飘到人们的头发、衣服和鞋子上。这是吉祥的水,幸福的水,在阳光下像钻石一样闪闪发光。人们尽情地泼水和浇水。大家都很开心,大声笑了起来。
泼水节是用水带来祝福,火把节是用火祝福和平。火把节是彝族最大的节日,也是彝族最幸福、最隆重的日子。热闹的场面不亚于中国最大的传统节日春节。火把节当天晚上,全村人会聚在一起,在空旷的地方点起篝火。每个人都在跳动的火焰周围牵手,唱歌,跳跃,互相祝福。
在火把节,除了跳舞,人们还会斗牛、赛马、选美等。最有趣的是选美。彝族生来爱美,追求美。在选美比赛中,姑娘们穿着五颜六色的裙子,各种各样的花头和绣花披肩,美得像娇艳的花朵,美得像天空中燃烧的云,吸引了评委和观众的目光。
我们有自己的节日,少数民族也有自己的节日。这些节日和习俗,像一个华丽的宝藏,盛开在中国的土地上,构成了一个深刻的中国文化。
【第13篇】孔雀公主与傣族王子(转载)作文2700字-小学六年级作文
孔雀王和孔雀皇后是两个善良的老人,在一起有一七个女儿,被称为七孔雀公主。孔雀七公主长得一模一样。每隔七天就会公布父母,飞到金湖洗澡。金湖位于广阔的森林中,隐藏在青山之间。
湖面上的天空雾蒙蒙的,在阳光下闪闪发光。湖水宽阔湛蓝,像一面镶嵌着宝石的镜子,映出蓝天白云和四周鲜花的绿叶。孔雀公主每次飞到这个金湖洗澡,都很开心,总想玩一会儿,但又因为担心父母而不得不忍痛离开。
有一天,他们像往常一样来到金湖,七姐妹游了一会儿泳,势到水底。一千多年前,澜沧江边盛开着101朵花;茫茫森林中有101个国家。101个国家中,蒙东板是最美丽、最富有、治理最完善的一个,也就是大家向往的孔雀国。据说孔雀国位于广袤森林的边缘,这里山最绿,水最清,花最清,花最香,人也最美。而且每个人都有一件孔雀毛大衣,穿上就能飞。在这个国家里,每个人都有事情做,每个人都有饭吃,不吵架,不偷盗,大人讲道理,孩子天真活泼,村与村和睦相处,政府人对人好。过了一会儿,他们浮出水面,互相泼水,互相追了一会儿,玩得很开心。他们差点忘了回家。当他们想起父母在焦急等待,急忙赶回岸边穿衣时,最小的妹妹南木娜,孔雀七公主,失去了羽毛套装!他们搜索了周围的草地,但没有找到。这是怎么回事?广阔的森林荒芜了。是神偷的吗?七孔雀公主哪里知道偷羽衣的不是神仙,而是蒙板甲王子昭书屯。赵树屯王子七天前带领随从在森林里打猎。他来到碧波荡漾的金湖追求卢。他看见七孔雀公主在金色的湖里洗澡。他美丽的身材和如花的笑容深深地迷住了他。他一见钟情,爱上了最小的七公主南木纳。然而,就在他想唱一首情歌来表达爱意的时候,七孔雀公主穿上她的羽衣飞走了。
王子迷迷糊糊,站在湖边发呆。这时,王子的好朋友神龙看出了他的想法,急忙对他说:“七位孔雀公主七天之后会再来。你可以在湖边建一个树棚,住在那里,耐心等待。孔雀七公主再飞去洗澡的时候,你就悄悄走过去,把羽衣拿走,让她飞不走,你就有机会表白了。”
按照神龙的安排,王搭起一个树棚,在里面等了七天七夜。第七天早上,孔雀七公主像彩虹一样,又飞去洗澡了!雾蒙蒙的金湖顿时波光粼粼,七姐妹脱下衣服,像七朵睡莲一样飘入湖中。王书屯记起好友神龙的话,悄悄走出树棚,拿走了七公主中最小的那木纳的羽衣。这时,孔雀七姐妹已经洗完澡,踏上了绿色的湖面,她的六个姐姐已经穿好衣服,正在惊慌地帮妹妹找羽毛衣服。王树顿的心又回来了,她有点不安。“别让他们太着急!”他淡定地从树棚里出来,走到七公主南木纳面前,礼貌地道歉,解释说她拿羽衣并没有什么坏习惯,只是为了表达爱意。南木拿公主看着自己的头,看到赵树屯王子英俊魁梧,容颜如宝石般闪亮,心想:“这不是一个普通人,而是一个有理想、有智慧、有善良的年轻人。”不知不觉一见钟情,也深深爱上了赵树屯。然后,两颗纯洁的心碰了一下,两股甜蜜的水流在一起,两个人都用明亮的眼睛交换了爱情。六姐妹看到小姐姐爱上了赵树屯,更着急了,因为不知道该怎么办。一次又一次,他们催促小妹妹赶快从赵树屯拿走羽衣,飞回孔雀宫。然而,孔雀七公主纹丝不动,微微低下头,静静地站着。她已经把燃烧爱情之火的心给了赵树屯王子,不能再离开她了。六姐妹明白,善良可以让人倾其所有去帮助别人;爱可以让人拥有创造幸福的巨大力量。他们知道小姐姐的心和爱。六姐妹都认为:不能拆散已经做爱的恋人,不能破坏刚建的花园。所以,把妹妹南慕罗娜留在赵树屯,就看大姐同意了。赵树屯和南慕罗娜立即合掌,感谢六姐妹成全了他们的爱情。六姐妹再次为小姐姐祝福后,含泪告别,飞回孔雀国。
就在赵树屯和孔雀宫的结婚仪式之后,边境备忘录里爆发了一场战争。为了保障国家和人民生命财产的安全,赵树屯告别新婚妻子,带领战士们奔赴前线对敌作战。临行前,他再三叮嘱妻子:“请多保重。如果你感到孤独,你可以回忆一下我们在金湖相遇的场景。这样,爱神就会飞来飞去,给你无限的力量和温暖。”孔雀公主记得丈夫的话。这个世界充满了幸福,也充满了灾难。赵树屯离开爱妻,灾难就落在了孔雀公主南慕罗娜身上。掌管祭祀的莫胡拉,在国王面前以飞孔雀为“妖女”,给孟半家带来无尽的灾难。他恶毒地说:“只有把孔雀公主的血供奉给孟半甲的众神,孟半甲才能消灾。”老国王不知真相,听了莫胡拉的谗言,决定处死儿媳妇孔雀公主。这场突如其来的灾难让孔雀公主南木纳非常难过。她不怕死,但一定不能委屈而死。那么如何才能逃离危险呢?美联社李善良的孔雀公主冷静思索。当士兵把她带到刑场时,她突然想起丈夫离开时的嘱咐:“如果你感到孤独,或者回忆一下在金湖相遇的场景,你会获得无限的力量和温暖。”哦,在那里!她是在金湖附近的赵书村拿的羽绒服。想到这,她立刻手舞足蹈,飞离地面。在告别了蒙坂家的领导和天上的人后,她飞回了自己的家乡蒙东坂孔雀国——。击败入侵的敌人后,昭树屯王子凯旋而归。他一进宫就听到妻子南穆罗纳被谋杀的消息,这让他很难过。为了安慰他,父亲把蒙班所有最漂亮的姑娘都召集到他的宫殿,让他选一个做妻子。但赵树屯一生只爱孔雀公主,不会娶其他任何女人。他决心找到自己的妻子,即使孔雀王国很远,一路上有无数的困难和障碍。爱给他巨大的力量。赵树屯拿着战刀,毅然离开皇宫,踏上了寻找爱妻的漫长而艰辛的旅程。他走了999天。在猴子和龙的帮助下,他渡过了可以化剑的黑河,翻过了那座像风车一样的多风的山。终于到达了孔雀公主——孔雀国的故乡。
爱情的力量终于战胜了邪恶的力量,失散的情侣再次重逢。这时,天空布满了彩霞。孔雀国所有男人为纯爱欢呼,所有女孩为夫妻团圆起舞。赵树屯在孔雀国生活了一段时间后,告别了岳父和孔雀国的所有臣民,治理好了国家。孟半甲每年天气好,衣食无忧。孟所有的人都说这是美丽善良善良的孔雀公主带来的。
从此,傣族人民更加崇拜和喜爱孔雀,把孔雀视为吉祥幸福的象征。为此衍生出一系列的习俗:信众在拜佛时,喜欢给佛更多的祝福和礼物;家里有个女儿。你父母喜欢有孔雀的名字。希望女儿的心像孔雀公主一样纯洁。在城镇,人们经常在主要街道上摆放孔雀公主的雕像,认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和繁荣。
湖面上的天空雾蒙蒙的,在阳光下闪闪发光。湖水宽阔湛蓝,像一面镶嵌着宝石的镜子,映出蓝天白云和四周鲜花的绿叶。孔雀公主每次飞到这个金湖洗澡,都很开心,总想玩一会儿,但又因为担心父母而不得不忍痛离开。
【第14篇】苗族和傣族作文1000字-小学六年级作文
有56个民族,各有特色。今天,我将介绍苗族和傣族的服饰。
苗族
各地苗族服饰各有特色。黔西北、滇东北的苗族人,穿的是有图案的亚麻衣服和肩上有几何图案的羊毛毡;其他地方的苗族男人一般穿短外套配双排扣或左排扣夹克。冬天穿长裤,系大腰带,头上围蓝色长围巾,脚上穿打底裤。在古代,苗族人都留着长发,把脊椎骨绑在头上,插上木梳或发夹,戴上耳环、手镯、项圈和其他装饰品。到了清朝末期,他们不再留头发,也不再扎长辫子。苗族妇女的服饰因地区而异,有几十种风格。但在大部分地区,女性穿的是大领双排扣夹克和长短不一的百褶裙,有的有脚那么长,有的有腿那么短,只有七八寸长。湘西苗族,贵州松桃、凯里,广西大庙山,湖北宣恩等。穿大排扣右排扣夹克和宽脚长裤。湘西苗族的上衣没有衣领,袖子和裤子上绣着宽宽的花边,头上缠着格子布或绿布头巾,还有耳环、衣领、手镯等饰品。苗族妇女头饰款式多样,头上扎发髻,搭配各种款式的包头手帕。他们中的一些人被包裹在尖顶和圆顶中,而另一些人把他们的头发绕在一个支架上,高高地竖立在他们的头上,这在风格上是独一无二的。他们的服饰在黔东南独树一帜,衣服上钉着银饰,形成“银衣”,头上戴着角状的银头饰,足有一尺多高。
戴(da)
戴女装是世界上最漂亮的。像孔雀一样骄傲,五彩斑斓,美得摄人心魄。傣族妇女普遍苗条、清纯、美丽、婀娜多姿,因此被称为“金孔雀”。他们不仅漂亮,而且善于打扮,用独特的服饰把自己打扮得如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿短袖和短裙,以充分展示她们苗条的身材。上身穿着一件白色或深红色的内衣,外面穿一件紧身上衣,圆领窄袖,一条大裙子,一条裙子,粉色、浅黄、浅绿、雪白色、天蓝色等各种颜色。现在大多是用乔其纱、丝绸、涤纶等材料缝制而成。窄袖上衣紧紧缠绕在手臂上,几乎没有空隙。很多人还是喜欢用肉色的布缝。如果你不仔细看,你就看不到袖子。前后裙刚好齐腰高,紧紧裹住身体。然后用银带把短袖衬衫和制服裙绑在一起,制服裙长到脚踝。腰身纤细小巧,下摆宽大。
傣族男人的服饰各地差别不大,一般都比较朴素大方。他们穿无领双排扣或大排扣小袖上衣,宽腰无袋长裤和干净的裤子。他们大多裹在白色和蓝色的布里,有些人戴着羊毛帽。他们喜欢在寒冷的天气里穿毯子,一年到头经常赤脚。这种服装在农活时轻便舒适,跳舞时使穿着者显得帅气。保留了古代“衣服相向”、“头裹布巾,似挂背囊,手持短刀”的特点,但自织的“土布”很少用于衣服。中山装和西装已经成为戴年轻力壮时的时尚。近几年出现了小袖衬衫带领,双排扣或者大排扣。头巾换成了粉绿粉丝,裤子也没变。
苗族和傣族有不同的地方,有各自的特点。
【第15篇】傣族泼水节作文700字-小学六年级作文
傣族泼水节,又称“佛浴节”,通常在傣族日历的六月中旬和阳历的四月十三日至四月十五日之间举行。泼水节起源于印度,是古代婆罗门教的一种仪式,后来被佛教吸收。12世纪末至13世纪初,随着佛教经缅甸传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节作为一种民族习俗已经流传了数百年。在泼水节的传播过程中,傣族逐渐将其与自己的民族传说相结合,赋予泼水节更多的神奇意义和民族色彩。
据传说,很久以前,在金沙江边的一个密林中的阿呆村,村民们因为森林着火而有被大火吞噬的危险。一个叫李良的阿呆人从消防网里冲出来保护村子,他从金沙江里拿了几桶河水,还溅起了山火。经过一天一夜的劳累,山火终于被扑灭,村民们得救了。由于过度劳累,李良大汗淋漓,在山上感到口渴。村民们叫清水来解渴,但李良喝了九十九口水都不能解渴。后来,李良干脆跳入河中,变成一条巨龙,沿河而去。为了纪念李良,每年农历三月初三,家家户户都要打扫干净,撒上松叶。绿树用于在选定的河流或水井旁边建立半英里的绿色小屋。棚子下面散落着厚厚的松针,两边放着装满水的水箱。中午太阳最高的时候,大家走过棚子,用松树洒水,互相洒上吉祥快乐的水,表示对李良和新年的怀念。
打灯笼是傣族地区特有的活动。晚上,人们在广场的空地上点燃蜡烛,放入自制的大气球中,利用热空气的浮力将“孔明灯笼”飞向天空,以纪念古代圣人孔明。泼水节期间将举行龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。成群结队的红绿相间的龙舟,在“唐唐厅”的锣鼓喧天和“嗨嗨嗨”的呼啸声中,破浪前进,吸引了成千上万的中外游客来到澜沧江,给这个节日增添了许多紧张和欢乐。
这些活动一直持续到今天,成为傣族人民最重要的节日。
北京市延庆县第四小学六年级:李向宇
给傣族小伙伴的一封信
亲爱的戴朋友们:
嗨,我是你来自北京的朋友。最近学习怎么样?自从你从遥远的云南来到北京,我就被你优美的舞蹈和多彩的民族服装所吸引。是你的到来,让我对神秘的傣族有了一定的了解。前几天的一次社会实践——参观民族博物馆和班级民族联欢活动使我对傣族文化和习俗有了更深的了解。
在国家博物馆,我看到了各民族绚丽的服饰、特色的房屋和深厚的文化。仅仅三个小时,我们就获得了大量的民族知识。这真是一次很有收获的经历!
走出国家博物馆,我们来到紫竹院公园。这里有竹门、竹桥、大竹林。这是不是和你们戴家有些相似?午饭后的第一个环节是全民知识问答活动。轮到我了,心里像兔子一样跳。这是一个关于泼水节的问题。回想起你来北京时跟我们说的泼水节,我毫不犹豫的做出了正确的判断,为团拿下了20分。同学们的欢呼声和欢呼声不时在我耳边响起,大家争先恐后毫不示弱。通过团队成员的不懈努力,我们组脱颖而出,在知识竞赛中获得第一名。第二个环节是国服展。伴随着同学们的赞叹,大家都忍不住举起了相机。太美了,比我们以前见过的傣族服饰还要精致。后来听了同学的介绍,才知道这些衣服都是你妈做的,同学们都很佩服。我知道傣族的友谊凝聚在每一针。第三个环节是摄影展。虽然我没有去你的家乡,但我感受到了那里的青山绿水和热情好客。我希望你能和我们一起生活,一起学习,一起玩耍。
这次愉快难忘的春游结束了。我更期待你再次来到北京,和我们一起度过一段美好的时光。
祝你学习进步,天天向上!
你的朋友:程
2010年5月
(四年级,700字)
为什么傣族要过“泼水节”
说起傣族,人们自然会想到它的传统节日,——泼水节,这是一个具有民族特色和民族风格的节日。
泼水节最初是傣族的傣族日历,在傣族语言中的意思是“金碧”,是一个告别旧迎新的节日。在新年之前,傣族的每个家庭都应该打扫房子,准备食物和穿新衣服。在“金碧辉煌”时期,傣族人民应该举行各种丰富多彩的庆祝活动,包括堆沙、沐浴佛、放飞升天等。最显著的是泼水。文博是长辈或者德高望重的人的福气。你应该把茶枝或花浸入水中,轻轻地洒出来。你也要对那些被泼过的人说一些吉利的话。“武陂”是名副其实的水花。而不是溅在杯子或碗里,而是倒在盆里。无论你在哪里,都可以把盆里的水倒掉。被泼过的人,任何时候都不能生气。
傣族人为什么要过泼水节?这一定是每个人心中的疑问。听下面这个故事!
很久以前,傣族地区有一个凶猛的妖王。他魔法高超,霸道,刀枪不入,淹不死。他抢了七个美女当老婆。他的第七任妻子是一位善良、美丽、聪明的人类公主——南宗部。有一年,戴一带出现了一个凶猛的妖王。他魔法高超,霸道,刀枪不入,淹不死。他抢了七个美女当老婆。他的第七任妻子是一位善良、美丽、聪明的人类公主——南宗部。有一年,在新戴历之际,南宗部趁恶魔醉酒,虚情假意奉承之机,从恶魔口中得到一个秘密。强大的魔鬼还有一个致命的弱点,就是用自己的头发勒死自己。魔鬼睡着后,敏捷地拔下魔鬼的一根头发,套在魔鬼的脖子上。魔鬼突然从他的头上分开,但他的头变成了火,无论他滚到哪里都在燃烧。为了防止恶魔之火蔓延,她和其他六个姐妹轮流把恶魔的头抱在怀里,火一直烧到烂了才停止。为了洗掉七姐妹身上的污垢,人们往她们身上泼水。
从此,傣族就有了泼水的习俗。这一传统表达了傣族人民痛恨残忍、赞美善良的愿望。
(四年级,700字)
傣族的泼水节600字
泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历4月13日至15日)。傣语叫“冷和上寒”,意为“六月初一”或“傣年”。其实泼水节是傣族日历的元旦,因为按照傣族日历,新年是从六月算起的。还有一个关于泼水节起源的传说。
很久以前,一个邪恶的魔鬼接管了美丽富饶的西双版纳,娶了七个美丽的姑娘为妻。女孩们满怀仇恨,想出了杀死魔鬼的办法。一天晚上,最小的女孩香农用最好的酒和肉把魔鬼灌醉了,这使他暴露了他致命的弱点。原来这个无所畏惧的魔鬼害怕用自己的头发勒死自己,机警的小女孩小心翼翼的拔掉了魔鬼的一根红发,掐死了他。果然,恶魔的头掉了下来,变成了一团火球。他滚到哪里,邪恶的火焰就蔓延到哪里。竹楼被烧,庄稼被烧。为了扑灭邪火,七个女孩轮流抱着魔王的头,其他女孩则不停地往上面泼水,最后在戴历六月扑灭邪火,把魔王的头扔到河里。村民们又开始安居乐业。
从此,为了表示对七姑娘的怀念和感激。这一活动一直持续到今天,已经成为傣族人民告别旧年,迎接新春的节日——泼水节。对傣族人来说,水是圣洁、美丽和光明的象征。世界上只有水,万物才能生长,水是生命之神。
随着泼水节的到来,傣族人忙着杀猪、杀鸡、酿酒。他们还得做许多“纳苏”(年糕)和各种各样的糯米糕在节日里吃。
(小学五年级,)
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