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荀巨伯探病友/荀巨伯探友

作者:刘义庆 南北朝 时间:2024-11-15

荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。

”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?“巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。

”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。

”遂班军而还,一郡并获全。

荀巨伯探病友/荀巨伯探友

诗词赏析

荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。

注释

语:对…说

子:尊称,相当于“您”

去:离开

败义:毁坏道义

岂:难道

既:已经

一:整个

止:停留

委:丢下;舍弃

遂:于是

班军:调回军队,班:撤回

还:回去

并:都

《荀巨伯探病友/荀巨伯探友》刘义庆 古诗赏析

荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。

从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.

《荀巨伯探病友/荀巨伯探友》刘义庆 翻译、赏析和诗意

荀巨伯远道探望生病的朋友遇到胡贼攻打郡,友人对巨伯说:“我现在就要死了,您可以走了。

”巨伯说:“长远来看,您却叫我走,损害道义来求活命,这难道是我荀巨伯干的事吗?“敌人已到,对巨伯说:“大部队到达,全城的人都跑光了,你是什么样的男子汉,竟敢一个人留下来?“巨伯说:“朋友有病,我不忍心扔下他,宁愿用我的生命代替朋友去死。

”贼互相说:“我们没有义的人,却侵入有道义的国家。

”于是撤回大军,全城也因此得以保全。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

作者千古名句

槐阴别院宜清昼,入座春风秀。美人图子阿谁留。

出自《虞美人·槐阴别院宜清昼》[南北朝] 刘义庆

顺天者存,逆天者亡。

出自《孟子·离娄章句上·第七节》[南北朝] 刘义庆

时节是重阳,菊花牵恨长。

出自《菩萨蛮·秋闺》[南北朝] 刘义庆

众人之智,可以测天

出自《说苑·权谋》[南北朝] 刘义庆

溱与洧,方涣涣兮。

出自《溱洧的》[南北朝] 刘义庆

萧萧江上荻花秋,做弄许多愁。

出自《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》[南北朝] 刘义庆

鼓击春雷,直破烟波远远回。

出自《减字木兰花·竞渡》[南北朝] 刘义庆

圣贤学问是一套,行王道必本天德;后世学问是两截,不修己只管治人。

出自《格言联璧·学问类》[南北朝] 刘义庆

红豆不堪看,满眼相思泪。

出自《生查子·新月曲如眉》[南北朝] 刘义庆

凉冷三秋夜,安闲一老翁。

出自《秋雨夜眠》[南北朝] 刘义庆

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