父为子隐拼音:fù wéi zǐ yǐn
【出处】父为子隐,子为父隐,直在其中矣。 《论语·子路》
【解释】父亲为儿子隐藏劣迹。
【用法】作谓语、宾语;指父子间的人情
【成语示列】彼各都忍了也波哥,因此上父为子隐,上下家和顺。 元·无名氏《九世同堂》
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父为子隐→隐晦曲折→折冲将军→军不血刃→刃树剑山→山雨欲来→来日正长→长七短八→八面张罗→罗织罪名→名标青史→史策丹心→心往神驰→驰思遐想→想方设计→计不反顾→顾后瞻前→前功尽废→废私立公→公忠体国→国事多艰→艰食鲜食→食玉炊桂→桂酒椒浆→浆酒藿肉→肉颤心惊→惊愚骇俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食甘寝宁→宁戚叩牛→牛蹄之涔
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父为子隐→隐晦曲折→折而族之→之死靡他→他山之攻→攻疾防患→患难与共→共存共荣→荣古虐今→今非昔比→比岁不登→登高能赋→赋食行水→水磨工夫→夫荣妻贵→贵贱无常→常鳞凡介
1.“亲亲得相首匿”源自《论语·子路》“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
2.而中国人是子为父隐、父为子隐,直在其中。
3.孔子在《论语·子路》里提出,“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”。
4.小义护亲,父为子隐,子为父隐,亦是美德大义灭亲,杀忤逆之子,族人认可。
5.中国古代伦理观念中‘父为子隐,子为父隐’的传统与依法治国所要求的遵法守法在某些方面存在矛盾。
6.父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
7.“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,中国传统法律文化提倡“亲亲相为隐”、“同居相为隐”。
8.“父为子隐,子为父隐”,这是孔子认为的“直”。
9.早在春秋时代,孔子就作出了“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”的论述。
10.如孔子所言,“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,影片的主要矛盾正是中华民族的传统伦理亲情与法不容情原则的相互纠葛。
11.“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,在这一思想指导下,汉代建立了“亲亲得相首匿”的制度,允许亲属之间隐匿犯罪。
12.吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。