跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。
尽权无著印,不是等闲僧。
熊耳应初到,牛头始去登。
画来偏觉好,将寄柳吴兴。
《上冯使君渡水僧障子》贯休 翻译、赏析和诗意
赤脚撑着巴藤,缓缓流淌过几次。
全部权力没有显著印,不就是等闲僧。
熊耳山应刚到,牛头才去上。
画来偏觉得好,将寄给柳吴兴。
注:以上翻译来自百度翻译
贯休,唐人。
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。
贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。
《上冯使君渡水僧障子》[唐代] 贯休
跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。
尽权无著印,不是等闲僧。
熊耳应初到,牛头始去登。
画来偏觉好,将寄柳吴兴。
不扶自直,不镂自雕。
出自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》[唐代] 贯休
使心用心,反害其身。
出自《醒世恒言·卷五》[唐代] 贯休
求人须求大丈夫,济人须济急时无。
出自《增广贤文·上集》[唐代] 贯休
乘其阴乱,利其弱而无主
出自《三十六计·混战计·混水摸鱼》[唐代] 贯休
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
出自《成都曲》[唐代] 贯休
行尽江南,不与离人遇。
出自《蝶恋花·梦入江南烟水路》[唐代] 贯休
乱点碎红山杏发,平铺新绿水蘋生。
出自《南湖早春》[唐代] 贯休
世路役役,最易没溺。
出自《了凡四训·积善之方》[唐代] 贯休
宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。
出自《祝英台近·晚春》[唐代] 贯休
一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。
出自《孟子·告子章句上·第九节》[唐代] 贯休