大哉圣王,实王生德。
作乐以崇,时祀无矣。
清酤惟声,嘉牲孔硕。
荐羞神明,庶几昭格。
《大晟府拟撰释奠十四首》佚名 翻译、赏析和诗意
伟大圣明的君王,其实王生德。
制作音乐来推崇,四时祭祀没有了。
清酒只有声音,嘉牲孔硕。
进献神灵,差不多昭明到来。
注:以上翻译来自百度翻译
佚名,隋人。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
[黄环为宫]大哉宣圣,道德尊崇。
维持王化,斯民是宗。
典祀有常,精纯业隆。
神其来格,于昭盛容。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
自生民来,谁底其盛。
惟王神明,度越前圣。
粢币具成,礼容斯称。
黍稷非声,惟神之听。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
诞兴斯文,以天缜地。
功加于民,实千万世。
笙镛和鸣,粢盛岂备。
肃肃降登,歆兹秩祀。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
右文兴化,定古师经。
明祀有典,吉日愉丁。
岂牺在俎,雅奏在庭。
周旋陟降,福祉是膺。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
[应钟为羽]圣王生知,阐迺儒规。
诗书文教,万世昭垂。
良日惟丁,灵承不爽。
揭此精虔,神其来乡。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
[太簇为徽]巍巍堂堂,其道如天。
清明之象,应物而然。
时维上丁,备物荐诚。
维亲祷典,乐谐中声。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
[大吕为角]生而知之,有教无私。
成均之祀,威德孔时。
维兹初丁,洁我盛粢。
永管其道,万世之师。
《大晟府拟撰释奠十四首》[隋代] 佚名
[黄环为宫]大哉宣圣,道德尊崇。
维持王化,斯民是宗。
典祀有常,精纯业隆。
神其来格,于昭盛容。
流莺漂荡复参差,度陌临流不自持。
出自《流莺》[隋代] 佚名
红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。
出自《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》[隋代] 佚名
西湖烟水茫茫,百顷风潭,十里荷香。
出自《蟾宫曲·咏西湖》[隋代] 佚名
碛里征人三十万,一时回首月中看。
出自《从军北征》[隋代] 佚名
柳暗魏王堤,此时心转迷。
出自《菩萨蛮·洛阳城里春光好》[隋代] 佚名
圣人不能为时,时至而弗失。
出自《战国策·秦三·秦客卿造谓穰侯》[隋代] 佚名
少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。
出自《少年行三首·其三》[隋代] 佚名
圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。
出自《》[隋代] 佚名
素娥无赖,西去曾不为人留。
出自《水调歌头·徐州中秋》[隋代] 佚名
日出雾露馀,青松如膏沐。
出自《晨诣超师院读禅经》[隋代] 佚名
作者:佚名
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