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东门之墠

作者:诗经 先秦 时间:2023-09-02

东门之墠[1],茹藘[2]在阪。

其室则迩,其人甚远。

东门之栗,有践家室。

岂不尔思?子不我即。

东门之墠

诗词赏析

【注释】:

[1]:音善,土坪

[2]:音虑

茹藘:茜草。践:成行成列

《东门之墠》诗经 翻译、赏析和诗意

东门的蝉[ 1 ],茹藘[ 2 ]在山坡。

他的房子那么近,人儿却像在远方。

东门的恐惧,有户人家好整齐。

难道不思念你?你不找我我心急。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经,先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

相关诗句

《东门之墠》[先秦] 诗经

东门之墠,茹藘在阪。

其室则迩,其人甚远。

东门之栗,有践家室。

岂不尔思?子不我即!

作者千古名句

人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。

出自《渡黄河》[先秦] 诗经

晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。

出自《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》[先秦] 诗经

扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。

出自《除夜》[先秦] 诗经

飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

出自《双双燕·咏燕》[先秦] 诗经

念故人,千里至此共明月。

出自《踏莎行·寒草烟光阔》[先秦] 诗经

古之从仕者养人,今之从仕者养己。

出自《格言联璧·从政类》[先秦] 诗经

冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。

出自《立冬》[先秦] 诗经

相思无因见,怅望凉风前。

出自《折荷有赠》[先秦] 诗经

贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。

出自《墨子·47章 贵义》[先秦] 诗经

东都放榜未花开,三十三人走马回。

出自《及第后寄长安故人》[先秦] 诗经

《东门之墠-头先秦尾-头诗经尾- .doc》
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