小弁

诗词赏析

周幽王太子宜臼被废而怨怒。一说被逐妇女的哀怨。

弁（音盘）：乐也。鸒（音玉）：鸟名。亦名雅乌，寒鸦。提提（音时）：群飞貌。

踧踧（音敌）：平坦貌。鞠（音局）：穷，尽。惄（ 音溺）：思。擣（音捣）：心疾也。假寐：不脱冠衣而寐。疢（音趁）：病。

维桑与梓，必恭敬止：桑树、梓树为父母所栽，子孙看见，缅怀先人，必恭必敬。不属于毛，不离于里：毛在外阳以言父，里在内阴以言母。一说外不容于夫家，内不容于父母之家。

菀（音玉）：茂盛貌。蜩：蝉。嘒嘒（音会）：蝉鸣声。漼（音催，二声）：水深貌。淠淠（音配或毕）：茂盛貌。届：至。

伎伎（音其）：舒貌。雊（音够）：雉鸣也。坏：指木病。

投：关闭。先：放纵。墐（音尽）：埋葬。

掎：依。佗（音驼）：加。

逝：往，去。

引自《轻松学诗经》

《小弁》诗经 翻译、赏析和诗意

他鸒这帽子，安闲翻飞向巢窠。

百姓无不成因，独独是我遇灾祸。

对天有什么错，我的罪名是什么。

心中的忧伤，对此我又能如何。

映映周道，鞠为茂草。

我心忧伤，忧伤如同棒杵捣。

打盹长叹，忧伤使我容颜老。

心中的忧伤，头疼心烦真焦躁。

在家乡，恭敬顿生敬爱心。

无时不是父亲，无时不恋我母亲。

不属于毛，不附皮裘内里衬。

天生我，哪里有我好时运。

菀彼柳斯，上面蝉鸣声声急。

有灌的深渊，周围芦苇真密集。

就像那船流，不知漂流到哪里。

心中的忧伤，没空打盹思不息。

鹿这样的逃，扬起四蹄真轻巧。

野鸡的朝雊，雄鸟尚且求雌鸟。

就像那毁坏树木，病得长不出枝条。

心中的忧伤，难道就没人知道。

相对方把兔子，还有人把它。

行有死的人，尚且有人把他葬。

君子秉心，为何残忍这模样。

心中的忧伤，使我眼泪落千行。

君子信谗言，就像任人把酒劝。

君子不好，思考事情不周全。

伐木断了，砍柴刀顺纹理间。

舍他有罪，我的别的了。

最高匪山，不深就不是水泉。

君子没有轻易说话，有人耳朵贴墙边。

没有去我梁，没有发我鱼笼。

自己不看，后事哪有空挂念。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经，先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

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