沧浪亭记

诗词赏析

文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”

我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。

历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。

文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。

注释

[1]浮图：僧人。

[2]苏子美：苏舜钦，字子美，祖籍梓州铜山（今四川中江）人，后移居开封。宋景祐元年（1034）进士，官至集贤殿校理，监进奏院，因故除名，隐居苏州，建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。

[3]吴越：五代十国之一，钱镠所建立，占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。

[4]广陵王：钱元璙，字德辉，钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。

[5]孙承祐：钱塘人。吴越主钱俶纳其姊为妃，因擢处要职，曾为中吴军节度使。后随钱俶归宋。

[6]淮海纳士：指吴越国主钱俶献其地于宋。

[7]姑苏之台：姑苏台，在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建，工程浩大。越灭吴，被焚毁。

[8]五湖：这里指太湖。

[9]太伯：周先祖太王长子，相传太王欲传位给季历，他和弟弟仲雍避居江南，开发吴地，为吴国的始祖。太伯卒，无子，弟仲雍立。虞仲：即仲雍。

[10]阖闾：一作阖庐，即姬光。他派专诸刺杀吴王璙，代立为王，屡败楚兵，曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差：吴王阖闾之子。继位后，誓报父仇。在夫椒大败越兵，后又被越王勾践所攻灭。

[11]子胥：伍员，字子胥。吴国大臣。种：文种，越国大夫。蠡：范蠡，越国大夫，他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。

[12]澌（sī）然：灭尽的样子

《沧浪亭记》归有光 古诗简析

本文选自《震川先生集》卷十五。沧浪亭，是苏州市的四大古名园之一。它原是五代广陵王钱元璙的池馆，又说是五代末中吴军节度使孙承祐的别墅。到北宋时，诗人苏舜钦购得，并临水筑亭，题为“沧浪亭”，园也因亭而得名。后来又屡易其主。南宋初为抗金名将韩世忠所居，故又名韩园。由元至明为佛寺。本文就是归有光应僧人文瑛之请而作。它记述了沧浪亭的历代沿革、兴废，感慨于自太伯、虞仲以来的遗迹荡然无存，钱镠等以权势购筑的宫馆苑囿也成陈迹，只有苏子美的沧浪亭能长留天地间。从中悟及了读书人垂名于千载的特有原因。

《沧浪亭记》归有光 翻译、赏析和诗意

文瑛和尚住在大云庵，环水，是苏子美沧浪亭的地方了。

急忙请我写《沧浪亭记》，说：“从前你美好的记忆，沧浪亭的赢了。

请你记得我为亭的人。

”我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，治理南园在你城的西南；他的外戚孙承估，也设在花园在它的旁边。

到淮海纳土，这个花园不废。

苏子美沧浪亭始建，最后和尚居住的：这样沧浪亭为大云庵的。

有庵以来二百年，文瑛好寻找古代遗迹，你再美的建筑在残破的我消失：这大云庵为沧浪亭的。

古今之变，朝市改变。

曾登上姑苏台，眺望五湖的渺茫，苍翠的群山，太伯、虞仲所建的，阖闾、夫差的所争论，伍子胥、文种、范蠡所经营，现在都没有了。

庵和亭是什么呢？虽然这样，钱缪于是乱偷窃，占有吴越，国富兵强，快到四代。

诸子孙亲戚，乘坐时奢侈，宫殿园林，极一时之盛。

而苏子美的沧浪亭，于是为他儿子所敬重如此。

可见士人要想垂名千年，不与吴越一起迅速消失的，是有原因。

文瑛好读书喜诗，和我们在一起，把他们称为沧浪僧说。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

归有光，明人。

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