信陵君救赵论

诗词赏析

评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！

那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！

信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！

盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。

啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。

虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。

因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！

注释

①符：兵符，其形如虎，故又称“虎符”。古代将帅出征时，由国君和将帅各执兵符一半，以后国君想调动军队时，须将国君所执的一半送至将帅处，与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。

②岌（jí）岌：极端危险。

③平原君：战国时赵惠文王之弟，名赵胜，曾任赵相，为战国四公子之一。其夫人为信陵君之姐。当秦兵围赵时，平原君曾多次派使者向信陵君求救，并以姻亲关系来打动其心。

④谢：在这里是“请罪”之意，与现代用法不同。

⑤侯生：侯赢，原为魏国国都夷门的守门人，后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时，他向信陵君提出窃符之计。

⑥曷若：何如，倘若。

⑦“如姬”句：如姬之父被人杀害，信陵君曾为之复仇，故如姬对信陵君深为感激。

⑧穰（ránɡ）侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，曾任秦将军、相国，握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿：赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友，其后魏齐遇难出奔，他为了帮助魏齐，竟弃官与之一起出走。赘旒（zhuì liú）：旒，同“瘤”，多余的东西。

履霜之渐：《易经·坤》：“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜，则冰天雪地即将到来。

葬原仲：原仲为陈国大夫，死后，其旧友季友（鲁国的公子）私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚（huī）帅师：鲁隐公时，宋、陈等国进攻郑国，宋国也要鲁国出兵，鲁隐公不同意，鲁大夫翚（即羽父）未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。

《信陵君救赵论》唐顺之 古诗创作背景

阅读本文时，应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。

《信陵君救赵论》唐顺之 古诗赏析

在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。

唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文，以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材，对已有的评论予以反驳，并陈述了自己的观点。文章开篇简练，没有过多赘述即阐明自己观点，指出赵国在军事上乃魏国的屏障，赵国灭亡，则魏国亦凶多吉少，由此得出“救赵者，亦以救魏，救一国者，亦以救六国也”的论断，因之，信陵君窃符救赵并无不可。

然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明，使全文无懈可击。

整篇文章构思严谨，逻辑特征鲜明，以驳斥原有论点开篇，一步一步，有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此，更难能可贵的是，全文虽为古文，但词句深入浅出，即使不加注释，也可通篇阅读并把握文章主旨。

《信陵君救赵论》唐顺之 翻译、赏析和诗意

评论的人认为窃符为信陵君的罪过，我认为这不足以惩罚信陵君的。

那些强大秦国暴虐到极点了，现在全部军队来逼近赵国，赵国灭亡。

赵，魏国的屏障的。

赵国灭亡，那么魏国将为以后的。

赵、魏，又是楚、燕、齐等国的障碍了，赵国、魏国灭亡，那么楚、燕、齐等国为他后来。

天下的形势，没有什么岌岌可危在这种情况。

所以援救赵国的，也为了救魏；拯救一个国家的人，也为了救六国的。

盗窃魏国的符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分六个国家的灾难，这有什么不可以的？那么信陵君真的没有罪过吗？说：又不是这样的。

多所诛杀的人，信陵君的心啊。

信陵君一公子罢了，魏本来就有王的。

赵不求救于王，而唠唠叨叨求救于信陵君，这是赵知道有信陵君，不知道有王的。

平原君把婚姻激将信陵君，而信陵君也认为自己婚姻的原因，想急于救赵，于是信陵君只知道有婚姻，不知道有王的。

他们偷标志，不是为魏国啊，不是为六国的，为赵王罢了。

不是为了赵国啊，是一个平原君罢了。

使祸不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也不救援。

使赵国没有平原，而平原君不是信陵君的亲戚，虽然赵灭亡，信陵君也一定不救。

就是赵王与国家的轻重，不能在一个平原公子，而西魏的军队所依靠来巩固自己的国家的人，只以供信陵君的一个亲戚使用。

幸而战胜，可以的，不幸战败，做了秦国的俘虏，这使魏国几百年的国家来为亲戚，我不知道信陵君怎么来向魏王呢？。

盗窃兵符的计算，这是出自侯生，而如姬成功的原因。

侯生教公子来盗窃兵符，如姬为公子盗窃兵符在魏王卧室之内，这两人也知道有信陵君，不知道有王的。

我认为信陵君的为自己着想，不如用唇齿之势冲击向齐王进谏，不允许，就因为他们想被秦军的人，死在魏王面前，您必须明白了。

侯生为信陵君打算，为什么见到魏王而救赵说的，不允许，就因为他想要死信陵君的人，死在魏王面前，你也必明白了。

如姬有意在报答信陵君，不如乘王的缝隙，日日夜夜劝他去救，不允许，就因为他们想为公子而死的人，死在魏王面前，你也必明白了。

这样，那么信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；二人不辜负您，也不辜负信陵君。

有什么办法不出这？信陵君只知道有婚姻的赵，不知道有王。

内就宠幸的姬妾，外面那么邻国，低则夷门野人，又都知道有公子，不知道有王。

就是魏国仅仅有一个孤立的君王啊。

啊！从社会的衰落，人都习惯于背公死后党的行为而忘记奉公守节操的办法，有重相而没有威严君王，有私仇而没有义愤，如果秦国人知道有穰侯，不知道有秦王，虞卿知道有平民之交，不知道有赵王，因为你如果赘串很久了。

这样说的，信陵君的罪过，当然不仅仅关系到符的我不我了。

他为魏的，为六个国家啊，即使盗窃兵符还可以。

其为赵国啊，作为一个亲戚啊，纵然求符在王，而您如此得到的，也惩罚了。

但是，魏王也不能没有罪呢。

兵符藏在卧室，信陵君怎能私下的？信陵君不害怕魏王，而直接的请求如姬，他一向看到魏王的疏远了；如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，他一向自恃魏王的宠幸啊。

树木腐烂而蛀虫就生出来了。

古代君主掌权在上，而内外没有敢不严肃。

那么信陵君怎能建立私交在赵？赵国怎能私下求救于信陵君？如姬怎能承受信陵君的恩惠？信陵君怎能出卖恩情于如姬？踩着霜的趋势，难道是一朝一夕的事吗！这样说的，不只是一般人不知道有王，王自己也做个串的。

所以信陵君可以作为人臣结党营私的警告，魏王可以为君王失去权力的警告。

《春秋》记载葬原仲、公子翚率领军队。

唉！圣人考虑深了！* 以上翻译来自百度翻译(ai)，仅供参考

作者介绍

唐顺之，明人。

作者千古名句