风波不动影沈沈,翠色全微碧色深。
应是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
【注释】:
又作:
《题君山》雍陶 古诗
雍陶
烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心。
八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,结构成新巧而又清丽的篇章。
这首描绘洞庭君山的诗,起笔就很别致。诗人不是先正面写君山,而是从君山的倒影起笔。“烟波不动”写湖面风平浪静;“影”,是写那倒映在水中的君山之影;“沉沉”,是写山影的凝重。“碧色全无翠色深”,碧是湖色,翠是山色,凝视倒影,当然是只见翠山不见碧湖了。这两句以波平如镜的湖水,以浅碧与深翠色彩的对比,映衬出君山倒影的鲜明突出。这是一幅静谧的湖山倒影图。这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,即得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,在仿佛之间虚写一笔:洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间”,这水中倒影的君山,多么象镜中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以她的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地呈现在读者的面前。
(左成文)
《题君山》雍陶 翻译、赏析和诗意
风波不动影沉沉,翡翠颜色全微绿色深。
应是水仙梳洗处,一个螺青黛镜中心。
注:以上翻译来自百度翻译
雍陶,唐人。
《题君山洗心堂》[唐代] 雍陶
朝随初日上烟沙,极望淮南不见涯。
今日江东寒食节,李閒桃李自开花。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
彩侍过丘林,星行忽一周。
春晖今已矣,涕泪不能收。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
晕飞新楼台,像设旧金碧。
焚修人已老,倚杖对山石。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
观宇藏山崦,昔居火宅僧。
因缘有时节,羽服奉香灯。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
双蔓正排空,云是玉真府。
采芝何许入,忽此驾修羽。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
数峰碧巑屼,乌君成道山。
仙游杳难问,空锁白云閒。
《题君山观招真阁六首》[唐代] 雍陶
蜡屐发兴屡,几为春泥阻。
此行不作难,霁色随步武。
《题君山爱松轩》[唐代] 雍陶
尝爱山间老乔松,栖烟宿雨盘虬龙。
道人所爱偶相似,许我来此听松风。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
出自《增广贤文·上集》[唐代] 雍陶
为官的家业凋零,富贵的金银散尽。
出自《
为官的家业凋零,富贵的金银散尽。摘自清代曹雪芹的》[唐代] 雍陶
人生在勤,不索何获。
出自《后汉书·列传·张衡列传》[唐代] 雍陶
玉座犹寂寞,况乃妾身轻。
出自《同谢谘议咏铜雀台》[唐代] 雍陶
玩人丧德,玩物丧志。
出自《尚书·周书·旅獒》[唐代] 雍陶
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。
出自《春雨》[唐代] 雍陶
名进而身退,天之道也。
出自《管子·白心》[唐代] 雍陶
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
出自《绝句二首》[唐代] 雍陶
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
出自《咏红梅花得“红”字》[唐代] 雍陶
拔剑击大荒,日收胡马群;
出自《后出塞五首》[唐代] 雍陶