首页 > 古诗文 > 
栏目

苍梧谣

作者:蔡伸 宋代 时间:2022-08-15

天。

休使圆蟾照客眠。

人何在,桂影自婵娟。

苍梧谣

诗词赏析

天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。

注释

圆蟾:圆月。蟾:蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句,即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。

桂影:月影。婵娟:美好。这两句是说月中桂影空自婆娑,而月下却不见伊人佳影。

《苍梧谣·天》蔡伸 赏析

夜空中的一轮圆月,惯会助人哀伤快乐。人们高兴时,那明月便洒下皎洁的柔辉,为人助兴、凑趣——“我歌月徘徊,我舞影零乱”(李白《月下独酌》);人们忧伤时,那月色也顿时变得冷幽幽的,照得人倍感凄凉,令人难耐,——“明月,明月,照得离人愁绝”(冯延巳词)。

《苍悟谣》里的这位“离人”,叫明月照得失眠了,于是他苦恼极了,呼天而叹:“天!休使圆蟾照客眠!”(圆蟾,即圆月;传说月中有蟾蜍。)意思是说老天啊,不要再让这圆月照得这我离家的人睡不着觉了!这位他乡之客本来就满怀离愁别绪;何况月下独立,又怎能不思念“隔千里兮共明月”的那一位呢?

再说,如水月光,也容易使人毫无睡意,“明月皎皎照我床”,“牵牛织女遥相望”(曹丕《燕歌行》),这怎么能睡得着呢?而那月光,又偏爱照失眠人,这真是:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户!”(晏殊《蝶恋花》)月圆之夜,本是亲人团聚之时。可是词人呢?却是月圆人未圆。难怪这位离人终于压抑不住,不得由仰天长叹了。可见,这句“天!休使圆蟾照客眠”。是经过一番千回百折的苦恼之后发出的百般无奈的叹息之词!

月光如练,然而人隔千里,这边是他乡仰望,那边是闺中独看。这位痴情人不禁异想天开了,说:月亮啊,据说你是一面宝镜,你能照出她的芳姿倩影吗?“人何在?桂影自婵娟!”他凝视着那轮明月,那嫦娥般美丽的身影在何处呢?只有桂影疏密有致,空自盘旋罢了。

此时此地,他可能情不自禁地想起他俩月下携手漫步的美好时光。然而此时呢?人却远隔千里,这多么令人愁怅啊!

这首小词通过对圆月观感,抒发出沉挚的思念之情。寥寥十六个字,然而曲折有致。这种“含不尽之意见于言外”(梅尧臣语)的高妙描写手法,真可谓“以少胜多”了。

汉乐府里有《上邪》一曲,意思就是“天哪!”这首小词也采用这种咏叹手法,且全用口语述之,富有民谣色彩。这首小词在婉约词中,显得十分清新别致。

《苍梧谣》蔡伸 翻译、赏析和诗意

天。

休息使圆铜照客人睡觉。

人何在,桂影自婵娟。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

蔡伸,宋人。

蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。存词175首。

相关诗句

《苍梧谣》[宋代] 蔡伸

归。

数得宣麻拜相时。

秋前后,公衮更莱衣。

《苍梧谣(饯刘恭父)》[宋代] 蔡伸

归。

十万人家儿样啼。

公归去,何日是来时。

《苍梧谣》[宋代] 蔡伸

归。

猎猎薰风颭绣旗。

拦教住,重举送行杯。

作者千古名句

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

出自《七夕》[宋代] 蔡伸

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

出自《江城子·密州出猎》[宋代] 蔡伸

淇则有岸,隰则有泮。

出自《氓的》[宋代] 蔡伸

寒雨连天夜入吴,平明送客楚山孤。

出自《芙蓉楼送辛渐二首》[宋代] 蔡伸

莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。

出自《澡兰香·淮安重午》[宋代] 蔡伸

布帛寻常,庸人不释

出自《韩非子·五蠹》[宋代] 蔡伸

其亡也,以民为土芥,是其祸也。

出自《左传·哀公·哀公元年》[宋代] 蔡伸

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

出自《长恨歌》[宋代] 蔡伸

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

出自《七律·到韶山的》[宋代] 蔡伸

禽兽知用其所长,而谈者知用其所用也。

出自《鬼谷子·鬼谷子·权篇》[宋代] 蔡伸

《苍梧谣-头宋代尾-头蔡伸尾-宋词三百首,宋词精选,月夜,思念,苍梧谣.doc》
将本文的Word文档下载,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档