【第1篇】关于端午节作文素材:家乡的端午节与屈原无关1200字以上
看到满大街的横幅,听到粽子的叫声,看到网上铺天盖地的关于屈原的帖子,突然意识到明天是端午节。明天的端午节只是城里人和亲友聚餐的理由,是商贩赚钱的机会,是商家推销自己的好策略,与屈原无关。
明天是五月五日,是城里人的端午节,而在我的家乡,端午节是五月十五日。因为五月初五农忙,稻田里的秧苗还没种,棉田里的杂草还没清理,是农民播种收获和希望的黄金时期。他们哪有闲心坐下来过节?即使他们强迫自己坐在餐桌旁边,他们仍然会分心,他们的心仍然在田野和那些庄稼上。所以我们的祖先想出了一个折中的办法,就是过节,农活不耽误,只好在端午上让步。当农活结束时,他们会庆祝植树节。这个端午节和屈原没有关系。
在我的印象中,端午节是家乡人每年必须庆祝的四大节日之一。家乡人根据农活的不同情况,把端午节分为初端午、中端午、晚端午。初端午节是五月初五,一开始在老家是没有的。后来,由于农村和城市亲友网络的扩大,许多在城市结婚的女儿在这一天回家过端午节。所以,城里有亲戚朋友的家庭都把这一天当作自己的端午节,这是大家普遍认可的,自然就形成了早期端午节的概念。更多的富裕家庭以此作为端午节的前奏,所以在五月初五有一个小小的端午节。那些富裕家庭大多是另一边的地主或富户,家里都有长工或短工。五月初五,长工或短工还在为他们努力。他们中的一些人选择在五月初五过端午节,他们的主要目的是安慰那些短期和长期的工人,让他们为他们工作。也是一种积德行善的方式,以此来赢得邻居的声誉。所以,即使家乡的端午节早在五月初五,也就是屈原下河的那一天,但这一天依然与屈原无关。
我家乡的中秋节是5月15日,也叫端午节。顾名思义,这一天是真正意义上的家乡人的端午节,因为到今天为止,家乡大部分人已经播下了一年的希望,农活可以暂时告一段落。为了纪念他们播种的艰辛,庆祝他们的阶段性胜利,他们借用了这个传统节日,只是赋予了它新的内涵。这一天,有很多女孩的人都很忙,因为这一天,女孩和女婿都和孩子一起回父母家度假。其实谁也没有制定什么规定,只是大家都是这样,所以有一种约定俗成的默契。后来在老家有这么一句话,端午节是女孩子回娘家的日子,当然和屈原没有关系。
我家乡的端午是5月25日,也叫最后一个端午或最后一个端午。也就是说,直到今天,我家乡的端午节结束了。据说最后一个端午之所以这么说,是为了呼应早期的端午,也是为了照顾那些工作辛苦,雇不起工人的家庭。端午那天他们经常在地里干活,收工上岸,别人的端午早早就结束了,5月25日就呆得太晚了,算是端午的最后一班车。不过节日气氛淡了很多,但亲情依旧,庆典的心情依旧,某种意义上。但是,这个端午节还是和屈原没有关系。
从早到晚,我家乡的端午节要21天,而我家乡的春节从腊月二十四开始,到正月十五提灯的时候结束,要22天才能满。所以家乡那些德高望重的长辈们就大声的喊,乡亲们,端午节的战线不能再拉长了,不然就要超过春节了。那是什么系统?没有规矩,就不能光明正大!这时候端午节的势头继续发展,不然老乡们肯定把端午节搞得比春节还大。由此可见,端午节在家乡人心目中是很重要的,因为我家乡的端午节象征着播种和希望,所以和屈原还是没有关系的。
其实他们老家不叫端午,但是他们已经叫端阳了,就像他们说春节是过年一样。虽然说法不同,但实际意义完全一样。过年的意义就是年年难过,所以过端阳不也是这样吗?人生是一条苦难的长河。偶尔你在长河中拾起一个精致的小贝壳,或者在银河中聚集一点点星光,点燃村民播种的希望。自然也是采菊东篱中的一种知足。然而,过了这些节日,它们仍然是“通往修远的漫漫长路,我将上下搜索”然而在他们寻找的间隙,原本热闹的端午节,真的和屈原没有关系。
【第2篇】端午节的由来作文素材800字
汉服端午节
农历五月初五是端午节,也叫端阳节、端午节、女儿节、正午节、五一节、艾节、端午、崇武、夏令节、天中节、玉兰节、屈原节、诗人节等。结束意味着“开始”和“开始”。第五天可以称为“结束五天”。它与春节、清明节和中秋节一起,被称为中国汉族的四大传统节日。阴历是以地球为基础的,阴在正月,毛在二月,午时在五月。所以五月叫中午,“五月”和“中午”沟通,“五月”也是阳数。所以有的地方端午节也叫五月节,艾节,夏令节。从史书记载来看,“端午”一词最早见于西晋周《风土记》:“仲夏端午,烹粟”。端午节[1]是中国汉族的一个传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒、包香饺子、贴五毒、贴贴纸、放黄烟、吃十二红。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,贴据说避邪。“炒五毒”,在江苏中部,韭菜、jio草(或黄花菜)、木耳、银鱼、虾皮相当于炒,也就是说蛤蟆、蝎子、蜘蛛、蛇、蜈蚣等五毒都是端午节必备的菜肴,现在已经不多见了。但在鲁南、苏北,辣椒、葱、姜、蒜、香菜这五种刺激的东西,混合在一起炒,也叫炒五毒。大多数餐馆都可以点这道菜,因为配料很常见。
龙舟比赛
今天,端午节仍然是中国人非常流行的盛大节日。国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日,这一民俗被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。
2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定,中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
【第3篇】关于端午节作文素材:家乡的端午节与屈原无关1200字以上
看到满大街的横幅,听到粽子的叫声,看到网上铺天盖地的关于屈原的帖子,突然意识到明天是端午节。明天的端午节只是城里人和亲友聚餐的理由,是商贩赚钱的机会,是商家推销自己的好策略,与屈原无关。
明天是五月五日,是城里人的端午节,而在我的家乡,端午节是五月十五日。因为五月初五农忙,稻田里的秧苗还没种,棉田里的杂草还没清理,是农民播种收获和希望的黄金时期。他们哪有闲心坐下来过节?即使他们强迫自己坐在餐桌旁边,他们仍然会分心,他们的心仍然在田野和那些庄稼上。所以我们的祖先想出了一个折中的办法,就是过节,农活不耽误,只好在端午上让步。当农活结束时,他们会庆祝植树节。这个端午节和屈原没有关系。
在我的印象中,端午节是家乡人每年必须庆祝的四大节日之一。家乡人根据农活的不同情况,把端午节分为初端午、中端午、晚端午。初端午节是五月初五,一开始在老家是没有的。后来,由于农村和城市亲友网络的扩大,许多在城市结婚的女儿在这一天回家过端午节。所以,城里有亲戚朋友的家庭都把这一天当作自己的端午节,这是大家普遍认可的,自然就形成了早期端午节的概念。更多的富裕家庭以此作为端午节的前奏,所以在五月初五有一个小小的端午节。那些富裕家庭大多是另一边的地主或富户,家里都有长工或短工。五月初五,长工或短工还在为他们努力。他们中的一些人选择在五月初五过端午节,他们的主要目的是安慰那些短期和长期的工人,让他们为他们工作。也是一种积德行善的方式,以此来赢得邻居的声誉。所以,即使家乡的端午节早在五月初五,也就是屈原下河的那一天,但这一天依然与屈原无关。
我家乡的中秋节是5月15日,也叫端午节。顾名思义,这一天是真正意义上的家乡人的端午节,因为到今天为止,家乡大部分人已经播下了一年的希望,农活可以暂时告一段落。为了纪念他们播种的艰辛,庆祝他们的阶段性胜利,他们借用了这个传统节日,只是赋予了它新的内涵。这一天,有很多女孩的人都很忙,因为这一天,女孩和女婿都和孩子一起回父母家度假。其实谁也没有制定什么规定,只是大家都是这样,所以有一种约定俗成的默契。后来在老家有这么一句话,端午节是女孩子回娘家的日子,当然和屈原没有关系。
我家乡的端午是5月25日,也叫最后一个端午或最后一个端午。也就是说,直到今天,我家乡的端午节结束了。据说最后一个端午之所以这么说,是为了呼应早期的端午,也是为了照顾那些工作辛苦,雇不起工人的家庭。端午那天他们经常在地里干活,收工上岸,别人的端午早早就结束了,5月25日就呆得太晚了,算是端午的最后一班车。不过节日气氛淡了很多,但亲情依旧,庆典的心情依旧,某种意义上。但是,这个端午节还是和屈原没有关系。
从早到晚,我家乡的端午节要21天,而我家乡的春节从腊月二十四开始,到正月十五提灯的时候结束,要22天才能满。所以家乡那些德高望重的长辈们就大声的喊,乡亲们,端午节的战线不能再拉长了,不然就要超过春节了。那是什么系统?没有规矩,就不能光明正大!这时候端午节的势头继续发展,不然老乡们肯定把端午节搞得比春节还大。由此可见,端午节在家乡人心目中是很重要的,因为我家乡的端午节象征着播种和希望,所以和屈原还是没有关系的。
其实他们老家不叫端午,但是他们已经叫端阳了,就像他们说春节是过年一样。虽然说法不同,但实际意义完全一样。过年的意义就是年年难过,所以过端阳不也是这样吗?人生是一条苦难的长河。偶尔你在长河中拾起一个精致的小贝壳,或者在银河中聚集一点点星光,点燃村民播种的希望。自然也是采菊东篱中的一种知足。然而,过了这些节日,它们仍然是“通往修远的漫漫长路,我将上下搜索”然而在他们寻找的间隙,原本热闹的端午节,真的和屈原没有关系。
【第4篇】重阳节作文素材:重阳节风俗吃糕700字
我会在:晚上回家。我会帮助爷爷奶奶,给他们倒水。我爷爷奶奶笑得那么灿烂。好明亮,心里很甜。
重阳节作文素材:重阳节习俗吃蛋糕
农历九月初九是中国传统的重阳节。我国许多地方都有吃蛋糕的习俗。
传说很久以前,在一座高山下住着一个农民家庭。户主是一个诚实的农民。一天晚上,他从外地回到家,是鲁豫的一位老先生。老人对庄稼汉说:“九月初九,你家遭殃。”他听了,惊呆了,说:“我没做什么坏事。为什么还是有大麻烦?”老人说:“有突发事件,好人难免有灾。九月初九之前,要选择植被少的高处移动。越高越好。只要照我说的去做,就能避免灾难。”老人说完就走了。
九月初九的早上,农夫按照老人的话带领家人爬到山顶时,发现自己的房子着火了,火势越来越大。山脚下和山脚下爆发了一片火海。幸运的是,山顶周围都是光秃秃的石头,所以它没有燃烧。
九月初九,庄稼汉一家爬山避灾的故事广为流传。第二年,九月初九,有人迁到高处避灾。然而,生活在平原上的人呢?另外,每年九月初九,一年搬一次家都搬不起。后来有人想出了解决办法。九月初九,我们做蛋糕。“饼”和“高”是同音,吃饼就是登高消灾。从此,重阳节吃蛋糕的习俗流传至今。
前几天是“99”重阳节,一年一度的老人节。我也要采取行动爬山敬老!
这一天,我被带上旅行包,去爬山。咻!嘿,咻!好累!甚至减肥!晚上回到家,给爷爷奶奶干活,给他们倒水。爷爷奶奶笑得那么灿烂,那么灿烂,我心里很甜。
哦原来崇拜一次总是那么开心!以后我会天天敬老。
2011年开学第一课观后感写作素材600字
在今年的节目中,成龙、杨利伟、邓亚萍、郎朗、于丹等社会名流首次向全社会郑重发布《中国少年儿童幸福成长宣言》,共同倡导“快乐健康成长重于成就”。
《开学第一课》是教育部和央视联合举办的。今年的主题是“幸福”。在节目现场,国际巨星成龙、太空英雄杨利伟、世界冠军邓亚萍、著名学者于丹、钢琴家郎朗、法网冠军李娜等社会名人就“如何让孩子拥有幸福的童年”发表了演讲,教会了我们一些拥有幸福的方法。
这个“幸福”的课堂还聚焦于乐观自信的盲童钢琴男孩刘浩,重庆跳太空舞的校园师生,和养母一起上学的“最美的女孩”孟佩杰,温暖感人,震撼人心,感动了所有的观众。央视三大著名主持人董卿、汪小玉、沙贝宁与嘉宾和观众欢声笑语、热泪盈眶;现场有更多新颖独特的互动环节,与现场的小朋友和网友一起寻找快乐的真谛。
在节目现场,国际巨星成龙、太空英雄杨利伟、世界冠军邓亚萍、著名学者于丹、钢琴家郎朗、法网冠军李娜等社会名人就“如何让孩子拥有幸福的童年”发表了演讲,教会了我们一些拥有幸福的方法。
让所有的学生都成为快乐的人。通过“学校第一课”倡导学生的学习、生活和成长,是为明天的幸福打下基础,也是关注学生今天幸福的理念,以积极的心态感受幸福,通过努力和进步获得更大的幸福体验。同时也倡导老师、家长和社会各方面共同努力,让孩子有一个快乐的今天的童年。
(小学四年级,)
素材
今天,我们的语文老师给我们布置了一项任务,要求我们写一篇关于农村生活的文章,让我们找到材料。
回到家,我对妈妈说:“老师让我们找农村资料,让我们这周写作文。”妈妈说:“现在他们都住在城里。即使在农村,也有很多地方被拆了,盖了房子。这种材料真的有点难找。”我着急地说:“我能怎么办?为什么不上网搜一下,看看人家的文章是怎么写的?”我妈摇摇头说:“没有,你和抄有什么区别?完全不是真的。”我说:“这个也不行。那也不行。我该怎么办?”妈妈说:“让我想想。”
我不得不撅着嘴处理作业。嘿!找一个素材有多难?
(三年级,250字)
精神家园作文素材800字
15岁的我,似乎从来没有认真审视过自己的“精神”。精神,看似空虚而遥远,但蓦然回首,我惊讶地发现,我的确有了心路历程.
很小的时候,心里只能装着绝对的真心。那时候的笑100%来自内心的喜悦,最轻微的委屈和不开心都会变成哭,没有任何掩饰和掩饰。
稍微大一点,大到可以分享别人的秘密,于是有了——的承诺。再大的秘密,从小指相扣的那一刻起,就已经有了永恒的约定,永远不会背叛。那时候“真诚”已经从个人延伸到个人。一旦有了约定,就互相信任,坚不可摧。在我的记忆中,当时的天空是纯蓝的,世界充满了简单的颜色。
后来变大了,大到光滑。有一天,笑着过去,突然失望的发现,人与人之间的真诚不是我记忆中的那样。诺言还在耳边萦绕,但举手之劳就消失了。信任和真诚正在一步步远离,而竞争带给我们的是内斗和太多的虚伪。面具里的关怀,嫉妒里的祝福,0心100的言语,甚至是诋毁,再也找不到童年的稚气和纯真。所以我讨厌竞争,甚至逃跑。
我不喜欢竞争,不是怕竞争,而是竞争太现实太残酷,没有戏剧性发展的空间。我真的很讨厌竞争,或者说,我宁愿和自己竞争,也不愿意和别人竞争,因为竞争让人失去了“真相”!我不想。
然而,我无法避免竞争。记得傅雷先生说过:弃而不战是虚伪的,超脱而不灾是轻浮的,逃避现实是懦弱的。更何况,生活中还有很多东西是我们不能放弃却必须去争取的。永远不可能真正脱离世界,真正出生。
然后,回归现实,回归竞争,面对一切人和事。我知道,我能做的就是把握分寸,争取自己应得的。相信别人,你才会真诚。只要坚持自己内心的真实,世界上还是有纯真的。
于是,带着真实和纯洁,我建立了自己的精神家园,那里的天空依然是纯蓝的,就像童年一样…
(小学六年级,)
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