端午作文高一

【第1篇】端午节_日记作文400字

6月12日星期三下雨

今天是端午节。早上，我们一家人吃粽子，中午，我们吃面包筒。

端午节是纪念楚国前诗人屈原的。”他劝楚王提防秦国，楚王不肯听，屈原只好离开王宫。不久，秦国真的出动了六十万大军，占领了楚国。屈原听到这个消息，跳进了河里。”书上说。

为了纪念屈原，人们有吃粽子、赛龙舟的习俗。

看完这些故事，我心想：楚王太没礼貌了，根本不听大臣们的意见。

而且，我和我妈编了一首诗：

端午节

端午节，饺子。我的粽子是自己包的。

红枣，在包的中间。小米，围起来。

蒸一下，闻起来像叶儿。充满香味。

尝一尝。粽子又甜又甜。

我对这首诗很满意，觉得自己像个诗人。

【第2篇】怀念端午_高中叙事作文450字

一点点毛毛雨给村子披上了一层薄纱，她转过头，在频繁的鞭炮声中用深邃的目光注视着。

我家乡的端午节在凌晨开始。这一天，家家户户的门上都会有一株植物来辟邪。在老家，我不喝雄黄酒，粽子也很少。家里好玩的地方在于晨赛——捉鸭。

沈从文先生的作品《边城》里也介绍了捉鸭子。我不知道这个习俗是什么时候起源于我的家乡，但是每年都有必要，天气好的时候就变得更加热闹。

端午节前，村长会挑十几只又帅又壮的鸭子来准备。挑出最好的一只，在它脚上套一个金属环，谁抓到它，就再有一块布，一米，一桶油。这让以前的人乐在其中。虽然不再是了，但还是有很多年轻人参与其中，胜者会得到祝福。

放大一点。河的两岸都是赤膊的人。当“地红”的声音响起时，鸭子四下逃窜，河水在河上一个个喷溅。海峡两岸的人们惊呼起来，隆隆的鼓声响彻山谷。在这场人与鸭的比赛中，随着红丝带的释放而结束。获胜者被村里的老人授予藤环和奖品，并在每个人的祈祷下好运。

三中的雾出现在山的气息里。她脱下薄纱，凝视着远方。

【第3篇】端午节纪念屈原的作文精选

篇1：端午佳节忆屈原500字

今天我们家早饭吃粽子，因为是端午节。然而，我心里并不高兴。

早饭后，妈妈带我去外婆家学做粽子。做粽子时，我一直在重温主席的一首诗：“屈子当年赋有楚骚，手里拿着屠刀。艾晓泰辣椒少，闯万里道。”这首诗歌颂了屈原对坚持真理惊人的献身精神。只有28个字，却生动地刻画了屈原的爱国情怀和浪漫气质。这也揭示了他的文学作品像匕首一样锋利的深刻内涵。提倡他为国捐躯，在死而复生的战斗精神时代传播！

屈原在绝望、悲痛、悲愤中死去，抱一块大石头扔进汨罗江，引起了当时人们的敬仰。每年农历五月初五端午节后，人们都会吃粽子，划龙舟来纪念这位伟大的爱国诗人。

自古以来，顾就有一句名言“天下兴亡，匹夫有责”。自古以来，无数仁人志士为民立国，在关键时刻挺身而出，为正义事业，为广大民众鞠躬尽瘁。但是在现实生活中，还是有人为了自己的个人利益而不顾国家和人民的利益，铤而走险。以跨国贩毒集团为例。他们明明知道毒品的危害，媒体也多次曝光类似案件，但这些人却无动于衷，真是气人！

我妈迷迷糊糊的看着我，手里的粽子包不起来。只有当她给我打电话时，我才从沉思中解脱出来。

他也是人，是中华民族的后裔。屈原的爱国精神令人钦佩，那些给国家和人民带来灾难的家伙应该被砍成碎片！

篇2：端午忆屈原550字

端午节来了，家家户户都传来一阵阵粽子声。这一天，家家户户都在忙着包粽子，吃粽子。

吃着香喷喷的粽子，读着那句名言“鲁曼曼与修远xi，我上下搜索”，不禁想起了2000多年前的中国学者屈原——。早年受楚王信任，被任命为三闾大夫。后来因为精神高昂，性格老实坦白，被楚王陷害，屈原又被流放。

屈原在流放期间写了很多传世之作，如《离骚》，《九章》，《九歌》等等。他的文笔委婉含蓄，开创了楚辞的新风格。继任者是宋玉、贾谊、东方朔等人。汉族人刘翔把这些“骚体”作品整理成书，就是《天问》，影响了中国人几千年。在文学上，屈原的影响真的是无可比拟的。

屈原依然不忘流亡后国家的兴亡，天天想着祖国，想着人民。当屈原得知楚国被秦军入侵时，他觉得自己没有救了，就投河自尽了。他爱国爱民，宁死不屈的精神是多么伟大！这种人格是否比得上那些争权夺利、搬弄是非、损人利己的贪官？

这时，我仿佛看到了两千多年前，一个才子独自在月夜下游荡，一个忧国忧民的大夫在草堂里饮酒，一个志存高远的诗人独自在河边高歌：“鲁曼曼和修远xi，我上下搜索！”

我尝过粽子，不仅仅是粽子本身的美味，更是一种精神文化的传承；读《楚辞》，不仅读到了优美的句子，更看到了屈原等爱国诗人不屈的精神和忧国忧民的火热之心！屈原的名字，连同他的作品，将千古传颂，成为激励一代又一代中国人执着追求理想的精神食粮！

篇3：走近屈原750字

即使有爱国热情，也是对汨罗江波涛的最后一声叹息。

楚王看不清你的坦诚，他由你离开杜英；世界看不透你的远大理想，笑你如粪土。渔民不知道你的生活方式，但你的嘴角扬起一丝微笑：整个世界都是浑浊的，但我是清澈的。无视那些无端的诋毁和中伤，走自己的路就好。即使你被流放到荒芜的边陲边疆，滚滚尘土也不会弄脏你的衣服，北风呼啸也不会惊扰你的心弦。

奸臣的排挤再也不能湮灭你的锋芒，泼墨书兴亡，问苍茫蓝天。一个《离骚》，浪漫派，抨击小集团猖狂，鄙视政府和日本；a 《离骚》，学识非凡，练出了“一部古往今来的奇葩”；你以风、雨、雪、电、云、月为侍从，在生命的巅峰不怕危险；你让凤凰展翅，你让巨龙飞翔，让你在风中畅游千年。执政与在野的勾心斗角，并不能阻挡你的深才在这电闪雷鸣的日子里呼风唤雨；怎么能让时间埋没那些从巨浪中蹒跚而出的童真情怀？

然而，当你得知杜英被俘的坏消息时，你绝望地走到河边，你的信念随着破碎的家园向下游走去。手握青铜剑，心中已经没有了悲哀。明明是失去祖国的痛苦，风却吹干了你含泪的双眼；河水刺骨的寒冷驱走了我心中残存的胆怯，毅然记下了我一生的信念。

你看到了吗？你的正气激荡这条河，沿岸的人们扬起龙舟风帆，用檫树叶包裹小米，牺牲你的灵魂睡在河底。你看到了吗？你坚韧的性格挑动了很多人的情绪，你本不打算创作的《楚辞》被后人奉为“绝顶聪明的词，出类拔萃的词”。“蓝墨水上游是汨罗江”。洞庭湖变成诗人的圣地是因为你的才华吗？

屈原，你见过这些吗？

“沧浪之水清，可以捧我缨；汹涌波涛的水是浑浊的，你可以舔我的脚。”当你虚弱的身体沉浸在无情的河水里，水的声音切断了乱世的喧嚣，给了你一片难得的净土，你笑了。当你离开的时候，你不需要王侯将相的怜悯，不需要满眼泪水的村民的怜悯。你只是在睡觉的那一刻，在灵魂升华的那一刻，想要这个纯粹的——。

屈原，我多么想掀开历史的面纱，看看你憔悴的面容，让我为你饱满的热血欢呼，让我对你的财富顶礼膜拜。我想穿过这带翅膀的卷轴，想象一下你眼中泪水在河畔的悲壮画面。我多么想读你的千篇佳作，我多么想读你迷茫的心灵，我多么想走近你，屈原！

篇4：端午节纪念屈原800字

大江东去浪淘尽，留下代笔千年壮举。

汨罗江边，阳光如血。一个高大的身影迎风伫立，矿田苍茫，寂寥没落。突然，他在天空中叹了口气，“所有的人都醉了，我一个人醒来”，但他的心却因狂喜而破碎。我还记得，那一刻，往河里扔石头，悲伤就像是一辈子前的事。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒和崛起展示了自己的生命！

望着那条河，我的耳朵里似乎有一种执着的呼喊“路漫漫，修远繁华，吾将上下搜索”！你跳起来，雷声为你打雷，电为你狂闪，河水为你怒吼……你没有眼泪，没有马虎，只有像风、闪电、风暴一样的坚强意志！你想用你瘦弱的身体去抵抗，去唤醒无边的黑暗。但是，失败了。你的身后，还有无数意志坚强的人喜欢你。你们之后，都是为了广大人民群众的利益，一直在和黑暗势力进行艰苦的斗争。你手里拿着刑具，脖子上戴着一条长长的链子，脚踝上戴着链子，头发自由地垂着。虽然你行走受限，但你担心你已经带着理想飞出了云层，飞到了人民这边！你的感叹激起了世界崛起的波澜，给后人留下了宝贵的精神财富。人们没有忘记你。你洒脱的离去，给爱你的人留下了悲伤和忧伤。他们把你死的那一天叫做端午节。每年的那一天，他们都要坐龙舟，用叶子包裹糯米，煮好(粽子)，撒在河里让鱼吃。我希望他们不要吃掉你的肉。这个纪念活动一直延续到今天，我们还在执行这个“使命”。

渐渐地，人们吃粽子、扔粽子成了一种习俗。每天吃完丢粽子，人们就会赛龙舟，这意味着人们过得很好。几千年来，无数中国爱国者的愿望实现了。我们应该骄傲和自豪。但是回头想想，为什么一定要过端午节呢？纪念屈原。为什么要纪念他？因为他跳进了河里。他为什么跳进河里？因为他爱国，不想看到国家的衰落，不想看到人民的痛苦，希望通过他的跳来唤起人民的愚昧。耶！但是现在我们没有战争，没有压迫，生活在一个和平幸福的时代，怎么能爱国呢？爱国源于心理，实践于生活。不是口头禅，也不是去看电影。爱国不只是“流血流汗不流泪”；掉皮掉肉不掉队。“生活中有更多的小事：礼貌使我们的国家成为友谊之国；团结奋进，让我们的国家战胜一场又一场灾难。你捡一片垃圾，我不会破坏一片绿荫。这不都是爱我们家——祖国吗？

端午节，纪念屈原后，我们应该做什么？学习屈原精神，要做到“爱国、讲道理、清正廉明”

篇5：端午节，畅想屈原600字

布谷鸟走了，端午节来了。

我对端午节一点概念都没有，我对假期只有一个概念。但是吃的粽子多了，别的都没变。对我来说，纪念一个人一整天似乎很无聊。

不知多少年前，春、冬、秋，一位名叫屈原的大诗人战战兢兢地来到河边，想叹息一声：“哎呀，我活不下去了！”但是我怕打扰不远处的渔民。想着如何对这个世界说一个大大的告别，渔夫来了，带着一点敬佩和喜悦。他问他：“你怎么来了？你不是屈原吗？”

屈原一定是长发飘飘，剑眉微皱，眼神迷离，衣着帅气。他半醉半醒，或者看起来很平静。他回答了这句话：“世界阴云密布的时候我很清醒，大家都喝醉了，我一个人醒来，所以我能看见。”

渔民见他如此落魄，象征性的安慰。一转眼，人不见了，原来是跳了。他最后的话很大声，不知道动摇了多少壮士。“我宁愿去逆流而上，被埋在河鱼的肚子里。而安能白，天下暖乎？”

后来人民为这个人流泪，但这只能说明屈原只赢得了人民的心，却赢得了军队和大臣的心？他放弃了这一切。天下有一条潜规则：不做好人。否则结局不是自杀就是他杀，正反词——。

人们给他做粽子，并定下纪念日。也许一开始充满了深深的哀悼，但后来它变成了一个快乐的节日。好难过！更可悲的是，后人还把这当做一个著名的习俗，指定为端午节。在我看来，更可悲的是，屈原死于——年，这成了人们娱乐的机会。——可能没人有，只有少数人会为他祈祷——。他真的很穷，所以他死了。

另一方面，人自杀，真是懦夫！不否认他的文学地位，但是可以否认他的人品，所以这样的人死了也没关系，或者说大家在他的忌日团聚开心也没关系。那么，这个端午节应该庆祝吗？这是一个从来没有提出过的问题，因为我们已经习惯了，我们只是在等待假期。

篇6：纪念伟大爱国诗人屈原作文400字

端午节的起源是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破了楚国的京都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，却无能为力。心如刀割，五月初五死于汨罗江。两千多年后，五月初五成为传统节日——龙舟节。每个人都制作粽子和赛龙舟，以各种方式纪念这位伟大的爱国诗人。

" 5月5日是端午节，插艾叶，戴香包，吃饺子，撒糖，龙舟在水里."这是一首关于端午节的儿歌。每当孩子们唱这首儿歌，人们就知道端午节要到了。

转眼间，端午节来了，一大早就起床了。早饭后，我匆匆出去看龙舟比赛。刚来天鹅湖的时候，看到十几条龙舟从远处划过来。龙舟又长又窄。水龙头是黑色的。灰色。红色等颜色。很快，游戏开始了。参赛者争先恐后地留下来。观众也在一旁欢呼。当终点线接近时，参赛者敲锣打鼓，唱打油诗。最后，来自荔湾区的选手胜出。然后就是最有意思的“抢鸭”游戏。资助者和一些好的富人没有多少鸭子还在水里。参赛选手从船上跳入水中抓鸭子，抓到的都是自己的。围观者跳进水里，不甘落后。现场一片混乱.

比赛结束后，我回家吃了美味的粽子。我的家人很开心！端午节将带着笑声流传下来，成为全世界人民的节日。

篇7：端午时节忆屈原550字

又是端午节了。包粽子，赛龙舟，喝黄酒.整个中国都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但到目前为止，人们对端午节的起源有不同的看法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最广泛接受的是纪念屈原。唐朝诗人文秀写过这样一首诗：“节分端午节，传闻是屈原；我笑不出楚江的空虚，也洗不直。”

据说公元前278年被流放到汨罗江畔的爱国诗人屈原，听说楚国被征服后，就死在了汨罗江边。沿海的人带领船只营救他们，并投掷食物以防止鱼虾伤害屈原的身体。从那以后，每年的这一天，当地人都会举行这样的活动来表达对他的怀念。此后，划龙舟、包饺子成为端午节习俗的主要内容，逐渐被称为端午节的起源。屈原是一个超越时空，体现中华民族精神的典范。他充满了爱国主义和追求真理的理想主义精神，他的信念是“路漫漫其修远兮，修远忙忙碌碌，我自上而下搜索”！民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，如果没有伟大的精神和高尚的品格，就无法在世界各民族中自立。屈原在执着追求生命的永恒、价值和理想的同时，始终关注着国家的兴亡。然而屈原的命运却是悲剧。

我想，如果忧国忧民的屈原，活在今天，看到中国今天如此强大，看到全国各族人民团结一致抵抗各种灾害，屈原还会去投河吗？今天，我们真幸运。作为中国人，我们继承了屈原“路漫漫其修远兮，修远繁华似锦，我自上而下追求真理”的光荣传统。我们相信中国明天会更加强大和繁荣。“叶子香，端午吃饺子，记屈原，念念不忘！”期待明年的端午节。

篇8：端午节纪念屈原850字

时间过得真快，漫长的夏天一过，天气就热了，今年的端午节迈着舞步轻快地来了。

走过农村，家家户户忙忙碌碌，谈笑风生。一阵水汽从锅里溢出，醇香扑面而来。嗯，又香又吸引人。是粽子香，浓浓的糯米味包裹着粽子和叶儿的清香。

来到镇上，在满是水的河上，响起了有节奏的哨声、鼓声和喊叫声，十几条龙舟在碧波中荡漾。在龙舟上，十几个年轻人挥舞着船桨，高喊号角声，奋力前行。

众所周知，端午节的起源源于一位伟大的诗人屈原。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是中国最早为人所知的著名诗人和伟大政治家。楚怀王早年信任屈原。他是左图和三闾的医生。他经常与商议国事，参与制定法律，主张宣宗、尊才、变法、联合反秦。同时主持外事。主张楚齐联合起来共同对抗秦国。在屈原的努力下，楚国的国力得到了增强。然而，由于自身性格的坦诚以及他人的诋毁和排斥，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对与秦结盟。

但是，楚完全被投入了秦的怀抱。屈原也被楚怀王驱逐出杜英，逃到了北汉。流放期间，屈原内心苦闷，开始了文学创作。他的作品充满了对楚的眷恋和为人民服务的激情。他的作品文笔华丽，想象奇特，比喻新颖，内涵深刻，成为中国文学的源头之一。他们写过《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，风格独特，影响深远(因此，端午节也叫诗人节)。公元前278年，秦军攻破京都、楚国。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不忍一直放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场波澜壮阔的爱国运动。

传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。渔民们划船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔到河里，说如果鱼龙虾蟹吃饱了，就不咬医生了。人们看到后纷纷效仿。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说要打晕龙水兽，免得伤了屈大夫。后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹大米，并用彩色丝绸包裹大米以制成粽子的想法。后来，每年五月初五，都有划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。

诗人虽然被神化，但近2300年来一直受到人们的崇敬。他的诗《路漫漫修远忙，吾将上下寻》千百年来被人们传诵，实在令人敬佩。

端午节，我们闻粽子，看龙舟，祭祀屈原。

篇9：端午念屈原800字

端午节——纪念一位忠诚爱国的诗人

五月初五，你在泪流满面的洛江边，充满矛盾和无奈。你是多么想为国效力，为国捐躯，但是嫉妒人才，不懂人才的国王是不会给你机会的。他无能，毁灭了伟大的国家，你眼睁睁的看着土地一次次被侵蚀，直到没有楚国。大江的彭湃，东流湍急。你的心像这条河一样波动。河边走过多少沧桑？楚已不复存在，你觉得前路茫茫。

"支付太多利息来哀悼人民的生命是如此困难！"你轻声哀叹，无法掩饰的泪水从眼角流下，那么晶莹，泪水是多么微弱的冒出。在你苍白的脸上，勾起往事，望着蓝天，哀叹许久，无奈地吟着诗，唱遍天下。看来你是想唤起高高在上的人的“义”。悲伤的声音表达了你对国家和人民的爱；表达了你在没有遇到自己的才华时的无奈心情；表达你对困境中的人们的同情！但是再大声的“伯乐”也不知道在哪里，你的激情只能变成满满的悲愤。你很无助，无法用一千声叹息和悲伤来表达你的悲伤心情！

泪雒河，狂风狂吹，河水变得汹涌，一人轻跳而亡。

你，这就是飞跃。从此，地球上出现了一位伟大的爱国诗人；从那以后，中国传统节日中就有了有趣的端午节。要知道，就在你殉难之后，有多少人为你泪流满面，到今天，还有多少人还为你感动。我们对你史诗般的爱国情怀感到惊讶。作为中国人的后代，我们一定会继承和发扬你们的爱国精神。从你死的那天起，“赛龙舟”就出现了，和“吃粽子”一起成为了端午节的特色，和你一起成为了中国的传奇。为了什么？纪念伟大的爱国诗人你，珍惜你的爱国精神！

一本《离骚》的书，为中国文化增添了新的活力；一个端午节让中华民族有了传奇的一面；一种爱国情怀让中国人的情操更加高尚！而这一切都来源于你的——屈原。也许在你投河之前，你为自己救不了水深火热的人民而感到惋惜，但我想，你知道自己为中华民族的人民做了那么多事，一定会很欣慰的。

我为你骄傲，也为你难过。我们为有这样一位伟大的爱国诗人而自豪。可悲的是，时代背景让你无法施展才华。所谓的“千里马”很常见，而“伯乐”则不然。遇到这样的“大师”，你是多么不幸啊！

今天我们还是过端午节，满满的思念，为了纪念你的——屈原！

【第4篇】童年的端午节_端午节作文800字

端午节作为一个传统节日，从小就给我留下了很好的印象。

在当时的农村，每个家庭都必须在端午节做粽子。粽子好吃，但是不容易包起来。每当我妈开始包粽子，我就忍不住凑上去，盯着她先包粽子的姿势，然后模仿她。

首先，我用左手捡起粽子叶子，弯过来，卷成圆锥形，然后用右手把米饭放进圆锥里。放入一定量的米，压实抹平，然后用棕榈叶盖紧，再用细线扎牢，就完成了一个三角粽子。虽然包粽子的过程并不复杂，但也不要小看手头的微薄之力。如果在我妈骂了我很多遍之后，我没有勇气和胆量去失败一次又一次的尝试，恐怕我还是做不出粽子。

做粽子的时候，如果在糯米里加入一些大枣、红豆、花生，就可以做出不同口味、不同特色的粽子。做粽子的时候，我妈爱把红枣和糯米混在一起，为了赚大钱。我妈说吃枣子饺子多的孩子聪明，能早点拿一等奖。所以每年端午节的时候，我都不少吃枣饺子。虽然我的学习不是年级最好的之一，但是我从小学到初中的成绩从来都不低于前十，这是真的。谁能说枣子饺子没有信用呢？

端午节，爸爸妈妈一大早就起床了。除了仔细打扫房子的前后，他们还为煮粽子准备了不同的早餐。

我妈做粽子的时候还会在锅里放鸡蛋鸭蛋，粽子就熟了。鸡蛋鸭蛋自然早熟。吃完加糖的粽子，还必须吃一个煮鸡蛋和一个鸭蛋。爸爸说吃了端午饺子锅煮的鸡蛋，今年夏天就不会有疮了；而且今年夏天吃粽子锅煮的鸭蛋也不会伤到头。

其实我们小孩子端午应该是最忙的。天亮前，我们去村外的树林里找艾叶。拔完之后，我们不得不在太阳出来之前回家。然后，我们在门槛和窗户上种满了艾叶。爷爷奶奶说这样做可以驱魔，保护家人安全。孩子们必须早起，参与做这些事情，但我们都很享受，不觉得累。

现在端午了，坐在考场上，不禁回忆起小时候的端午场景，仿佛那些事发生在昨天。

【第5篇】端午节的味道_关于节日习俗的作文1000字

夏天最受期待的节日是端午节。看着三角形的饺子，会馋；闻着淡淡的艾草香味，却也清爽。划船和赶鸭子是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事和熏苍术的加持都透露着节日的喜悦。

端午节吃粽子是从古至今流传下来的一个重要习俗。粽子主要是用荷塘里丰富的嫩苇叶做成的，竹叶也有用，都叫粽子。粽子的传统形状一般是三角形，人们会根据馅料给粽子取名。所有糯米都叫糯米汤圆；糯米拌小豆叫豆棕；枣褐色和枣混合。在很久以前的考试中，大多数父母都会给孩子包一些枣褐色的腰带，因为枣褐色也被称为“早中学”。剥掉深绿色的外衣，露出里面雪白的米肉和香甜的糯香，已经激起了我对昆虫的贪婪。甜糯的粽子，这是端午节的味道。

在门上挂艾叶、艾叶、白芷也是端午节的传统习俗。先煮两个鸡蛋。鸡蛋煮熟后，将中间的蛋白剥掉，取出蛋黄，在原来的蛋黄位置放上一个用艾草或艾草包裹的银饰，合上鸡蛋，用纱布包裹，放入口中，可散寒止咳。艾叶和艾叶的香味就是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古代楚国的人，因不忍好臣屈原而死。很多人划船追赶救他们，每年五月初五划龙舟纪念；划龙舟驱散河里的鱼，免得吃了屈原的尸体。在我的家乡，每年都举行龙舟比赛，许多鸭子被放在河上。几个龙舟队互相比赛，抓鸭子多的队获胜。每年，我都去袖手旁观河边，看龙舟队在河上奋勇向前，观看他们的比赛。龙舟是纪念屈原的，是端午节的味道。

教屈原投河后，屈原家乡的人为了不让龙吃屈原的尸体，就把粽子和咸蛋扔到河里。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说可以打晕龙，保护屈原。过了一会儿，水真的漂来一条龙。于是人们把龙撕上岸，熏它的筋，剥它的皮，然后把龙的筋缠在孩子的手腕和脖子上，再用雄黄酒把七招抹上，以为这样可以保护孩子不受昆虫和蛇的伤害。熏蒸苍术是端午节的传统习俗之一，即民间传统用苍术消毒空气；天然苍术捆绑在一起，燃烧后产生的稀薄烟雾不仅会散发香味，还会驱走蚊子，让人神清气爽。雄黄的传说，苍术的加持，是端午节的滋味。

千年传统延续至今，每一个习俗都被传承下来，端午节的味道被铭记。甜汤圆；勇敢激进的赛龙舟；青蒿；传说中的雄黄；苍术神奇熏蒸。这是我记忆中端午节的味道。

【第6篇】高一作文：多情的端午

随着端午节的临近，艾草的香味弥漫在远方的群山中，然后随风不断飘来飘去，让家家户户都绿了。六月纪年，有一首关于端阳的诗。

印象中的端午节，穿梭在流苏般的绿丝中。

那些从悬崖上垂下来的绿丝线，就是奶奶用来包粽子的“宝贝”。一般都是前一天摘的，只需要用清水洗。煮粽子时，薄薄的绿丝里所含的清香，透露出层层竹笋，渗出来又渗出去。是的，奶奶用来包粽子的粽子叶是棕黑色花纹的竹笋，不知道是什么时候捡回来存放的。虽然已经卷成画卷了，但还是表现出了劳动艺术的芬芳，竹笋叶是用在老房子里挖了几十年的井水洗的。有一个木桶，由于太多的水渗进井里，它变得很重。可以清楚地看到，把手已经变黄了，但是水桶的壁上已经长满了青苔。有阳光的时候，井壁上有一些大小不一的白点，是太阳的缩影，更像是挖掘者眼中充满希望的神色。

记忆中的端午节，流淌在沾满糯米粒的嘴角。

我喜欢左手拿着一个破了头的咸鸭蛋，右手拿着一个刚刚去掉红线的豆饺。我更喜欢用筷子戳进一个有香米的粽子的四个角中的一个，然后轻轻咬掉另外三个角。新鲜煮熟的粽子应该用绳子挂在竹竿上冷却。结果不一会儿，热气腾腾的粽子就把它的香味充满了整个大厅。待凉了，取下几串，配上几个圆圆的咸鸭蛋，放在竹篮里，一个个送粽子。到时候也会有人把好吃的粽子送到我们家门口。而奶奶则很少接受。她家只剩下一两个粽子了。我以为是奶奶知道邻居爱吃粽子，就多送了，现在才明白，奶奶送出去的不仅仅是粽子，还有粽子里那些看不见的散发着浓浓香味的东西。那些看得见的，看不见的，在那个端午里，都变成了如花似玉的笑容，却只对着那个家伙叹了口气，沧桑早已布满了脸颊。

我想再吃一次那个甜粽子。我耸耸鼻子，深深地嗅了嗅，的确闻到了空气中艾草的香味。香味飘进我心中的小屋，六月的编年史里有一首关于端午节的诗。

【第7篇】端午随忆作文1600字-高中高一作文

端午节的时候，家乡的气候渐渐变热，不知不觉就穿了短袖。但是，路上几个穿长袖的老人朴素而庄重的样子，让我们显得格格不入。老人看着街上热腾腾的饺子，眼里满是凄凉和无奈。他们不禁感叹：“两千多年前的这个时候，有一个人为了表示忠诚而失去了灵魂……”

那个人就是屈原。对于在寒窗待了六年的孩子来说，不知道的人大多是让他们品尝美食的人。但普通人对这位伟人的了解是，他因流放投河，成为后人称颂的爱国诗人。他还能知道多少？

他们想：我们必须非常尊重他，因为他让我们的粽子有了来源和市场。没有他，我们就不会有今天！

他们想：我们一定很感激他，因为他给了我们法定节假日和休息时间。没有他，我们这一天还会忙着工作学习！

他们认为：我们必须非常尊重他，因为他让我们的汨罗江闻名于世，闻名于世。没有他，这片土地怎么能吸收这么多旅游资源？

他想：他是一个值得尊敬和赞美的人。他让我明白，国家需要优秀的人才，人民需要安逸，思想需要发扬光大.他被拒绝了，但他很高兴，因为拒绝他的人都是贪婪的罪人，败坏了国家和人民；他被流放，却不为自己悲伤，内心只为国家感动；他想跳进河里自杀，但他并不绝望。他的灵魂只追随楚的遗骨。——他就是屈原，千古难寻的爱国诗人。

他确实。

他很喜欢花，但他不是为花的凋零而悲伤，而是“哀悼所有芬芳的花的污秽”，——他觉得这些花已经变质，——为了追求美丽不惜改变自己独有的芬芳，愿意与普通人携手共进；为了追求名利，想尽一切办法往上爬，放弃做人的尊严，用尽一切力量爬到顶端给国家带来灾难，都是不够的。他为他们感到难过。

他很坚强，但他毅然跳河，——。他觉得真正的楚国已经失去了身体，他也想让自己的灵魂随着楚国一起飘走。他用自己的行动打败了别人用嘴磨出来的“爱国主义”；凭着他的信念，他唤醒了所有像他一样的人。但是有人因为不想吃敌人的骨肉，就敢污蔑他。而这些，我却不想争辩，——因为不值得，这样想的人，他的心已经坠入深渊，也不必与之抗争。而我是被屈原唤醒的。

所以，历史记住了——端午节。

在我的家乡，这一天，有很多习俗，包括全国人民都在做的——粽子。还有一般人对粽子的起源了解多少？相传屈原被抛入河中后，渔民冒雨赶来打捞他的尸体，但始终没有找到。所以他们总是担心河里的鱼和虾太饿了，吃掉了他的尸体。他们把一些调料和米饭混合在一起，用树叶紧紧地包裹起来，以防散落并扔进河里，希望能喂饱鱼虾，这样屈原的尸体就可以安全地沉入河中。渐渐地，粽子成了端午节的象征，但现在已经变质了。

端午节到了，忙碌的都是老人，年轻的一代却若无其事。老人在家放五尾草，门上放艾草、菖蒲，再用艾叶给孩子洗澡，希望能消灾避祸。这些事做完了，孩子们都嚷嚷着要粽子。粽子的意义不能靠吃来理解。如果不是自己做的，哪里看得懂？这只是一种形式。以前我们家的粽子都是曾祖母包的。包裹好以后，家里每个亲戚可以分成四五个，大概四五百左右。且不说人多，只有自己孩子的血，起码有二十几个人，还得装个一两百。曾祖母去世后，祖母开始了工作，而那些懒的人，又怎么能自己做呢？我宁愿花钱去外面买，导致了上面说的粽子的销量。花了钱，意义也渐渐淡去。

每到端午节，到处都有龙舟比赛。数千人围在水边，呐喊助威，鼓声震耳欲聋，于是有了“三鼓三红旗，两条龙跃出浮水”。影子斜斜地飞向万剑，鼓声拍击着波浪，发出成千上万的雷声。在我的家乡，端午比赛前，首先要请龙拜神，端午前出水。南海神庙祭祀南海神后，要装龙头，装龙尾，然后准备比赛。我们还需要买一对纸公鸡放在龙舟上，以为可以保佑船安森。虽然荒诞，但始终是人们心中的崇敬和美好愿望，让人不敢冒犯。这些江湖骗子想出的赚钱点子，有一些美好的含义让我们追随而下，龙舟赛也有一个故事：

传说屈原先生投河后，很多崇敬他的人指示手下驾船打捞尸体，并出钱请附近渔民帮忙。与此同时，上帝被屈原感动得热泪盈眶，渔夫最忌讳的就是下雨天出门，却被重金诱惑，驶到船上，互相较劲，从下游冲到上游，不求结果，然后无处可去。回到家，得知要去打捞楚国大圣屈原博士的尸体，又下了船。这时，我更加小心和紧张。大家都希望快点找到屈原医生，可是雨越下越大，前路迷茫，我只好凭感觉开车回家。至此，为了永远珍惜屈原先生，赛龙舟诞生了。

和那个时候相比，今天的龙舟赛就不一样了，除了人数多。——之前的心情是难过，紧张，痛苦，不甘心。现在，有些紧张。为了那第一，我失去了别人，得到了我无法理解的幸福和骄傲。

在我看来，我们端午节做的事情，无非是怀念屈原的爱国精神，而不是让自己开心轻松。不管花多长时间，我总觉得舍不得。一个有才华，有骄傲，有骨气的爱国诗人，不可能就这样死去，但也许这就是他的命运。毕竟能和屈原有相同想法的人不多，但这种爱是逐渐到来的。

6月4日

【第8篇】端午节纪念屈原作文

大江东去浪淘尽，留下代笔千年壮举。

汨罗江边，阳光如血。一个高大的身影迎风伫立，矿田苍茫，寂寥没落。突然，他深深地叹了口气，“所有的人都喝醉了，我独自醒来”，但他的心因狂喜而破碎。我还记得，那一刻，往河里扔石头，悲伤就像是一辈子前的事。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒和崛起展示了自己的生命！

望着那条河，我的耳朵里似乎有一种执着的呼喊‘路漫漫，修远繁华，吾将上下寻觅’！你跳起来，雷声为你打雷，电为你狂闪，河水为你怒吼……你没有眼泪，没有马虎，只有像风、闪电、风暴一样的坚强意志！你想用你瘦弱的身体去抵抗，去唤醒无边的黑暗。但是，失败了。你的身后，还有无数意志坚强的人喜欢你。你们之后，都是为了广大人民群众的利益，一直在和黑暗势力进行艰苦的斗争。你手里拿着刑具，脖子上戴着一条长长的链子，脚踝上戴着链子，头发自由地垂着。虽然你行走受限，但你担心你已经带着理想飞出了云层，飞到了人民这边！你的感叹激起了世界崛起的波澜，给后人留下了宝贵的精神财富。人们没有忘记你。你洒脱的离去，给爱你的人留下了悲伤和忧伤。他们把你死的那一天叫做端午节。每年的那一天，他们坐龙舟，把糯米包在叶子里煮(粽子)，撒在河里给鱼吃。我希望他们不要吃掉你的肉。这个纪念活动一直流传到今天，我们还在执行这个‘使命’。

渐渐地，人们吃粽子、扔粽子成了一种习俗。每天吃完丢粽子，人们就会赛龙舟，这意味着人们过得很好。几千年来，无数中国爱国者的愿望实现了。我们应该骄傲和自豪。但是回头想想，为什么一定要过端午节呢？纪念屈原。为什么要纪念他？因为他跳进了河里。他为什么跳进河里？因为他爱国，不想看到国家的衰落，不想看到人民的痛苦，希望通过他的跳来唤起人民的愚昧。耶！但是现在我们没有战争，没有压迫，生活在一个和平幸福的时代，怎么能爱国呢？爱国源于心理，实践于生活。不是口头禅，也不是去看电影。爱国不只是‘流血流汗不流泪；‘丢了皮丢了肉不要掉队。’生活中有更多的小事：礼貌使我们的国家成为友谊之国；团结奋进，让我们的国家战胜一场又一场灾难。你捡一片垃圾，我不会破坏一片绿荫。这不都是爱我们家——祖国吗？

端午节，纪念屈原后，我们应该做什么？学习屈原精神，要多爱国，多讲道理，多老实。

【第9篇】家乡的端午节1000字

我的家乡有许多节日，其中许多我已经忘记了。从头到尾，我都不会忘记家乡的端午节。一想起这件事，心里就激动，至今记忆犹新。至于它的来历，相信大家都已经听说了。

端午节是一年中不可缺少的节日。根据我们当地人的说法，在这一天去爬山可以治愈所有的疾病。如果吃点野果之类的，就“好”了。老家的老人把这次旅行叫做“游百病”。虽然这种说法没有科学道理，但当时在长辈的“吹捧”下，我们始终相信无罪。依稀记得，小时候，端午的时候，村里志同道合的朋友会一大早来到村口，向我向往已久的大山“进军”。

这一天，涉过山河之后，鸟语花香阵阵。蝴蝶在草丛中翩翩起舞，蜜蜂也不逊色。他们陪伴着它，听起来很愉快。虽然无法与金曲相比，但却是大自然的原声。喝醉太难了。当然，我们小时候最喜欢的事情就是在草丛里发现野草莓。野草莓和市场上卖的草莓很不一样。不大，颜色也不一样。虽然很难找，但是忙碌了一段时间后，都是“硕果累累”，忙着带回家与父母分享，暗暗祝福他们健康长寿。

美丽的杜鹃花不用说，更不用说迷人的黄果树瀑布了，单是我家乡的“人间仙境”。人间仙境是指神仙坡，是家乡人端午节游玩的地方。神仙坡地形险要，海拔极高，山路蜿蜒曲折，搅云搅雾。你必须流汗才能“其他的山在天底下都显得矮小”。这里最精彩的是丰富多彩的文化节目，大多是苗族同胞写的，表演的。他们多才多艺，以示家乡人的优秀。

如果非要判断是高是低，当然是苗族。我该怎么形容他？

如果我是一个诗人，我会写流动的诗来描述他们多变的舞步；如果我是画家，我会给他们鲜艳的眉毛和华丽的服饰染上各种颜色；如果我是作曲家，我会用优美的音符组成一个又一个音阶来传达他们清脆的铃声；如果我.

我是一个雕塑家，我会在玉石上模仿他们精力充沛苗条聪明的身材。然而，我什么都不是。我只能用拙劣的文字来形容这种神奇的奇观，就像白居易说的：“珍珠炫目，星辰摇，花弄龙蛇动”。

我的朋友，如果你愿意来我的家乡，我会引导你。如果你喜欢我的家乡舞，我给你介绍。加油！我远方的朋友。

【第10篇】关于端午节的作文800字

关于端午节的作文800字-端午节印象

我一看到我妈泡着饭，桌上摆满了粽子，就知道端午节又来了。

小时候不知道端午节的由来。我只知道，每年我们家都像过年一样隆重的过端午节。后来我对纪念屈原的传说只知道一点点，其他的就一无所知了。

每到端午节，佩戴香包，扎彩线都是必不可少的。成年人要做的第一件事就是把五色线绑在手腕、脚踝和脖子上。绑好的五色线只能在夏天第一场大雨或者第一次洗澡的时候扔掉。我妈妈告诉我，按照老人的说法，这样可以避免灾难，从而保护健康。

端午节吃粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月份，糯米开始在家里泡。母亲通常会准备一盆米浸泡，同时将粽子叶浸泡在水中。也许泡过的糯米会更粘。我记得我妈做这个很多年了。

端午节的前一天，妈妈开始包饺子。我偶尔闹过，也试过学包饺子，但每次都失败了。好像做粽子不容易。

做粽子的时候，还可以在糯米里放一些大枣、葡萄干、鸡肉等，做成不同口味的粽子。而且我最喜欢吃米肉，味道很香。

端午节的早上，我妈总是在我困的时候叫醒我，在遥远的树林和河边洗脸。清凉的河水冲走了我的睡意，热闹的人来来往往，就像过年一样。

回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽子，心里充满了喜悦。

关于端午节的作文800字

当粽子的叶子再次芬芳时，世界充满了欢乐的气氛。

“端午节谁为自己说话，传闻千古是屈原”。端午节是一个深刻而悠久的传统节日，体现了中国五千年的文明。这时，孩子们会在胳膊上绑上彩色的线，带着漂亮的香包和父母一起去郊游。

对于北方人来说，端午节是郊游的好时机。此时的果园、草原、路旁、田野，生机盎然，满眼绿意，满山绿，为这个节日增添了色彩。自古以来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，人们不禁陶醉于山河之乐。

今年，我和父母去了叔叔的果园。绿色出现在我的眼睛里，我可以隐约看到一两种深浅不同的红色。我走进去，发现是一颗迷人的樱桃。小巧玲珑挂在枝头的时候很可爱。摘下来洗了洗，全部放进嘴里，不禁感受到端午节的甜蜜。

然后，我们去了泰乃家，在那里吃了好吃的粽子。粽子里的果香穿梭在唇齿间，黏软的口感令人陶醉。此时此刻，我不禁想起了伟大的诗人屈原，他曾吟诵“路漫漫修远忙，吾将上下求索”。屈原投汨罗江后，人们怕河里的鱼吃了他的尸体，就回家带饭团扔到河里，以免鱼虾糟蹋屈原的身体。后来吃粽子成了习俗。自古以来就有“粽子叶飘十里，酒伴傈僳族”的诗句，也印证了端午节的悠久历史。原来端午节很强。

根据资料，香囊也叫香囊或钱包，里面的香料通常是由白术、白芷等植物的根粉碎混合而成。这时，孩子们会展示和玩他们最喜欢的香包和朋友。淡淡的香味在风中荡漾，让人陶醉。原来端午节很香。

香包中还包含一个春风、两滴夏雨、三片秋叶和四片冬雪，构成了一个五彩缤纷的礼盒；父母和老人用五颜六色的丝带和九分真诚和热情无限地爱着他们的子孙。

“淡淡的烟雨，淡淡的忧愁，淡淡的西楼明月，淡淡的鱼儿在水中游动，淡淡的蝴蝶落下绣球，淡淡的胭脂

【第11篇】端午节的彩绳800字

每一根彩绳背后都有一个不为人知的故事。

-铭文

大连这两天一直在下雨，太阳都没晒出来。昨天终于遇到了晴天。

今天从补习班回家，低着头漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根剪了色的绳子。根据分析判断，前阵子这里应该有个小池塘。(端午节后的第一个雨天，要把彩绳摘下来，扔到水里。是一种习俗！)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。看着此时地上孤独的彩绳，我不禁想起了奶奶。

我小学生活的大部分时间都和爷爷奶奶在一起。那时候的我是那么的天真无邪，日子是那么的温暖。

那时候端午节的前一天晚上，外婆会把我搂在怀里，我能清晰的感受到她的体温和血液里流淌的爱。我静静地听着奶奶轻微的喘息声，看着她神奇地把普通的彩色绳子拧在一起，做成一个美丽的结。然后她会用她的大手托起我的小手，小心翼翼地小心翼翼地把彩绳系在我的手腕和脚踝上。清楚地记得她的大手那么温暖，却又那么粗糙。那时候我会天真的问外婆为什么不护手。奶奶只是笑笑，不肯回答。现在想来，才知道那是岁月在奶奶手上留下的印记，是她无数起起伏伏的见证。绑好之后，奶奶总是看着它，似乎在欣赏她的杰作。而那是一种什么样的眼神！就像三月中旬微风轻抚嫩柳；月光对秋竹栽培的眷恋。也像晨光中滋润小草的露珠；夕阳倒影，暮色中的水。奶奶清澈的眼睛里充满了对我的爱。

到现在，那种感觉还是很真实的。仿佛还能感受到奶奶的体温和眼神。

只是后来我回了大连，回了我妈。她总是忙于工作，没有时间参加节日的到来，更不用说为我系上彩色的绳子了。

我已经过了几个被忽略的端午节了。我习惯了没有彩绳的节日。只是看到同学手上有彩色的绳子，我会辞退他们，说是小孩子的东西。但在心里，还是会想起奶奶，想起小时候用爱编织的端午节的彩绳。

【第12篇】家乡的端午节作文900字-高中高一作文

我的家乡有许多节日，其中许多我已经忘记了。从头到尾，我都不会忘记家乡的端午节。一想起这件事，心里就激动，至今记忆犹新。至于它的来历，相信大家都已经听说了。

端午节是一年中不可缺少的节日。根据我们当地人的说法，在这一天去爬山可以治愈所有的疾病。如果吃点野果之类的，就“好”了。老家的老人把这次旅行叫做“游百病”。虽然这种说法没有科学道理，但当时在长辈的“吹捧”下，我们始终相信无罪。依稀记得，小时候，端午的时候，村里志同道合的朋友会一大早来到村口，向我向往已久的大山“进军”。

这一天，涉过山河之后，鸟语花香阵阵。蝴蝶在草丛中翩翩起舞，蜜蜂也不逊色。他们陪伴着它，听起来很愉快。虽然无法与金曲相比，但却是大自然的原声。喝醉太难了。当然，我们小时候最喜欢的事情就是在草丛里发现野草莓。野草莓和市场上卖的草莓很不一样。不大，颜色也不一样。虽然很难找，但是忙碌了一段时间后，都是“硕果累累”，忙着带回家与父母分享，暗暗祝福他们健康长寿。

不用说，美丽的詹妮弗，更不用说迷人的黄果树瀑布，是我家乡独一无二的“人间仙境”。人间仙境是指神仙坡，是家乡人端午节游玩的地方。神仙坡地形险要，海拔极高，山路蜿蜒曲折，搅云搅雾。你必须流汗才能“其他的山在天底下都显得矮小”。这里最精彩的是丰富多彩的文化节目，大多是苗族同胞写的，表演的。他们多才多艺，以示家乡人的优秀。

如果非要判断是高是低，当然是苗族。我该怎么形容他？

如果我是一个诗人，我会写流动的诗来描述他们多变的舞步；如果我是画家，我会给他们鲜艳的眉毛和华丽的服饰染上各种颜色；如果我是作曲家，我会用优美的音符组成一个又一个音阶来传达他们清脆的铃声；如果我.

我是一个雕塑家，我会在玉石上模仿他们精力充沛苗条聪明的身材。但是，我无非是用拙劣的文字来形容这种神奇的奇观，就像白居易说的：“珠儿？贤转星摇，花使龙蛇动。”。

我的朋友，如果你愿意来我的家乡，我会引导你。如果你喜欢我的家乡舞，我给你介绍。加油！我远方的朋友。

高一：彭有斌

【第13篇】关于端午节的高中作文800字 耐人寻味的端午节

五月初五，你是——屈原，内心充满矛盾和无奈。你是多么希望为国效力，为国捐躯，但是嫉妒人才，不懂人才的国王是不会给你机会的。他无能，毁灭了伟大的国家，你眼睁睁的看着土地一次次被侵蚀，直到没有楚国。大江的彭湃，东流湍急。你的心像这条河一样波动。河边走过多少沧桑？楚已不复存在，你觉得前路茫茫。

"支付太多利息来哀悼人民的生命是如此困难！"你轻声哀叹，无法掩饰的泪水从眼角流下，那么晶莹，泪水是多么微弱的冒出。在你苍白的脸上，勾起往事，望着蓝天，哀叹许久，无奈地吟着诗，唱遍天下。看来你是想唤起高高在上的人的“义”。悲伤的声音表达了你对国家和人民的爱；表达了你在没有遇到自己的才华时的无奈心情；表达你对困境中的人们的同情！但是再大声的“伯乐”也不知道在哪里，你的激情只能变成满满的悲愤。你很无助，无法用一千声叹息和悲伤来表达你的悲伤心情！

泪雒河，狂风狂吹，河水变得汹涌，一人轻跳而亡。你，这就是飞跃。从此，地球上出现了一位伟大的爱国诗人；从那以后，又有了一个中国传统节日。要知道，就在你殉难之后，有多少人为你泪流满面，到今天，还有多少人还为你感动。我们对你史诗般的爱国情怀感到惊讶。作为中国人的后代，我们一定会继承和发扬你们的爱国精神。从你死的那天起，“赛龙舟”就出现了，和“吃粽子”一起成为了端午节的特色，和你一起成为了中国的传奇。为了什么？纪念伟大的爱国诗人你，珍惜你的爱国精神！

一本《离骚》的书，为中国文化增添了新的活力；一个端午节让中华民族有了传奇的一面；一种爱国情怀让中国人的情操更加高尚！而这一切都来源于你的——屈原。也许在你投河之前，你为自己救不了水深火热的人民而感到惋惜，但我想，你知道自己为中华民族的人民做了那么多事，一定会很欣慰的。我为你骄傲，也为你难过。我们为有这样一位伟大的爱国诗人而自豪。可悲的是，时代背景让你无法施展才华。所谓的“千里马”很常见，而“伯乐”则不然。遇到这样的“大师”，你是多么不幸啊！

今天，我们仍然过这个端午节来纪念伟大的爱国诗人屈原！

【第14篇】端午节的味道作文1000字-高中高一作文

夏天最受期待的节日是端午节。看着三角形的饺子，会馋；闻着淡淡的艾草香味，却也清爽。划船和赶鸭子是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事和熏苍术的加持都透露着节日的喜悦。

端午节吃粽子是从古至今流传下来的一个重要习俗。粽子主要是用荷塘里丰富的嫩苇叶做成的，竹叶也有用，都叫粽子。粽子的传统形状一般是三角形，人们会根据馅料给粽子取名。所有糯米都叫糯米汤圆；糯米拌小豆叫豆棕；枣褐色和枣混合。在很久以前的考试中，大多数父母都会给孩子包一些枣褐色的腰带，因为枣褐色也被称为“早中学”。剥掉深绿色的外衣，露出里面雪白的米肉和香甜的糯香，已经激起了我对昆虫的贪婪。甜糯的粽子，这是端午节的味道。

在门上挂艾叶、艾叶、白芷也是端午节的传统习俗。先煮两个鸡蛋。鸡蛋煮熟后，将中间的蛋白剥掉，取出蛋黄，在原来的蛋黄位置放上一个用艾草或艾草包裹的银饰，合上鸡蛋，用纱布包裹，放入口中，可散寒止咳。艾叶和艾叶的香味就是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古代楚国的人，因不忍好臣屈原而死。很多人划船追赶救他们，每年五月初五划龙舟纪念；划龙舟驱散河里的鱼，免得吃了屈原的尸体。在我的家乡，每年都举行龙舟比赛，许多鸭子被放在河上。几个龙舟队互相比赛，抓鸭子多的队获胜。每年都站在河边，看着河上的龙舟队奋勇进取，看着他们的比赛。龙舟是纪念屈原的，是端午节的味道。

教屈原投河后，屈原家乡的人为了不让龙吃屈原的尸体，就把粽子和咸蛋扔到河里。一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说可以打晕龙，保护屈原。过了一会儿，水真的漂来一条龙。于是人们把龙撕上岸，熏它的筋，剥它的皮，然后把龙的筋缠在孩子的手腕和脖子上，再用雄黄酒把七招抹上，以为这样可以保护孩子不受昆虫和蛇的伤害。熏蒸苍术是端午节的传统习俗之一，即民间传统用苍术消毒空气；天然苍术捆绑在一起，燃烧后产生的稀薄烟雾不仅会散发香味，还会驱走蚊子，让人神清气爽。雄黄的传说，苍术的加持，是端午节的滋味。

千年传统延续至今，每一个习俗都被传承下来，端午节的味道被铭记。甜汤圆；勇敢激进的赛龙舟；青蒿；传说中的雄黄；苍术神奇熏蒸。这是我记忆中端午节的味道。

四川宜宾高邑：

【第15篇】童年的端午作文400字-高中高一作文

我出生于70年代中期。我父母是普通农民。他们这一代是贫穷困苦的一代。所以，我们的童年是在贫穷困苦中长大的。

==小时候不知道有端午节。我只知道洪水过后会有粽子吃。因为我还小，我想做粽子的时候，我妈总是让我姐去摘竹叶。包粽子那天，我很乖。不管哪个伙伴打电话，我都不会出去玩。那时候粽子对我们来说绝对是奢侈品。粽子熟了，我一口气吃了九个粽子。我妈笑着问我是什么感觉。饿的时候说不出是什么感觉，只觉得嘴里有一股清香味。我让我妈试试，她总是推脱说不喜欢，留给我们。而且天真的我居然撅着嘴说‘妈妈，你嚼吧，真好吃’，我妈还总是用一种她不太喜欢的表情假装服气。妈妈做了一个很长的粽子，用稻草做的绳子把粽子的两边绑起来。而我端着这个粽子，成了我玩伴的中心。我甚至抱了半个月，无论多饿都舍不得吃。

===童年的端午节早就没了，很多往事也没了。那种感觉在接下来的几年里从未实现过，就像一场梦，一出戏，那么真实。只有粽子的香味，我的母亲荀溥，在端午的时候，在外面徘徊，总让我有一种怀旧的感觉。

高中其他年级同类作文

记端午游天台山

仙林故居，一个可以徜徉的美丽地方，是由天桥塑造而成，倚前不升河。韩的土地是如此迷人，以至于它让世界感到惊讶，而中国很幸运能够爬上天空，再次展示它的支柱。

灯谜龙舟，夏天是悲伤的春天，树木越绿，恶魔越羞愧。望着天，找着去天津的路，聚在一起，怜惜十字弓。

腾天门与西方，醉而徘徊。飞仙上崖，浮云足下；蜡烛峰探索月亮，窥视天上的天宫。岱顶险要无数，佛久不见。秦权演奏得很优雅，知道另一个世界的美妙音乐，八仙回来了，把神奇的药物带到了世界上。夕阳濒临陨落，繁华难收。鹤在微风中纠缠，在远方竞争，余晖攫取一束松树。天恨晚，非夺冠之意；灵冲韵引北海坤。

岳飞多难，李牧难，屈子贵纯，人人妒；于谦忠厚，离开了纯真，失去了正义。家庭不一样，山河浮星。盗贼横行，篡夺垂钓之地；蛮夷无知，窃南海之滨。梦寒令人失望，但他有消极的好客。登高就醉？看山看水，介绍瓶瓶罐罐，写作，是拥抱世界的胸膛。书生无用，常被屋檐所占。野心是天，弟子是众人的笑柄；正气还在，却还困在井里。邓四灵山，亵渎程度很高，他的儿子直言不讳。他的感情幼稚，他的文字贫乏，他开始嘲笑慷慨，但他的草堂是完整的。幸运的是，他感激魏昱。

高二：韩

（高二，450字）

端午节

端午节，又称龙舟节，是中国一个古老的传统节日，在农历五月初五庆祝。几千年来，全国各地都举行了各种庆祝活动。吃粽子和赛龙舟是最适合的场合。据说这是为了纪念伟大的古代诗人屈原。有些地方，人们把雄黄酒涂在孩子身上，希望它能保护孩子免受恶灵的侵害。许多人认为五月是一年中容易生病的时候。所以为了避病求福，他们会在门口挂艾叶和菖蒲。高三： gulanis

（高三，150字）

家乡的端午节与屈原无关

看到满大街的横幅，听到粽子的叫声，看到网上铺天盖地的关于屈原的帖子，突然意识到明天是端午节。明天的端午节只是城里人和亲友聚餐的理由，是商贩赚钱的机会，是商家推销自己的好策略，与屈原无关。

明天是五月五日，是城里人的端午节，而在我的家乡，端午节是五月十五日。因为五月初五农忙，稻田里的秧苗还没种，棉田里的杂草还没清理，是农民播种收获和希望的黄金时期。他们哪有闲心坐下来过节？即使他们强迫自己坐在餐桌旁边，他们仍然会分心，他们的心仍然在田野和那些庄稼上。所以我们的祖先想出了一个折中的办法，就是过节，农活不耽误，只好在端午上让步。当农活结束时，他们会庆祝植树节。这个端午节和屈原没有关系。

在我的印象中，端午节是家乡人每年必须庆祝的四大节日之一。家乡人根据农活的不同情况，把端午节分为初端午、中端午、晚端午。初端午节是五月初五，一开始在老家是没有的。后来，由于农村和城市亲友网络的扩大，许多在城市结婚的女儿在这一天回家过端午节。所以，城里有亲戚朋友的家庭都把这一天当作自己的端午节，这是大家普遍认可的，自然就形成了早期端午节的概念。更多的富裕家庭以此作为端午节的前奏，所以在五月初五有一个小小的端午节。那些富裕家庭大多是另一边的地主或富户，家里都有长工或短工。五月初五，长工或短工还在为他们努力。他们中的一些人选择在五月初五过端午节，他们的主要目的是安慰那些短期和长期的工人，让他们为他们工作。也是一种积德行善的方式，从而赢得邻居的声誉。所以，即使家乡的端午节早在五月初五，也就是屈原下河的那一天，但这一天依然与屈原无关。

我家乡的中秋节是5月15日，也叫端午节。顾名思义，这一天是真正意义上的家乡人的端午节，因为到今天为止，家乡大部分人已经播下了一年的希望，农活可以暂时告一段落。为了纪念他们播种的艰辛，庆祝他们的阶段性胜利，他们借用了这个传统节日，只是赋予了它新的内涵。这一天，有很多女孩的人都很忙，因为这一天，女孩和女婿都和孩子一起回父母家度假。其实谁也没有制定什么规定，只是大家都是这样，所以有一种约定俗成的默契。后来在老家有这么一句话，端午节是女孩子回娘家的日子，当然和屈原没有关系。

我家乡的端午是5月25日，也叫最后一个端午或最后一个端午。也就是说，直到今天，我家乡的端午节结束了。据说最后一个端午之所以这么说，是为了呼应早期的端午，也是为了照顾那些工作辛苦，雇不起工人的家庭。端午那天他们经常在地里干活，收工上岸，别人的端午早早就结束了，5月25日就呆得太晚了，算是端午的最后一班车。不过节日气氛淡了很多，但亲情依旧，庆典的心情依旧，某种意义上。但是，这个端午节还是和屈原没有关系。

从早到晚，我家乡的端午节要21天，而我家乡的春节从腊月二十四开始，到正月十五提灯的时候结束，要22天才能满。所以家乡那些德高望重的长辈们就大声的喊，乡亲们，端午节的战线不能再拉长了，不然就要超过春节了。那是什么系统？没有规矩，就不能光明正大！这时候端午节的势头继续发展，不然老乡们肯定把端午节搞得比春节还大。由此可见，端午节在家乡人心目中是很重要的，因为我家乡的端午节象征着播种和希望，所以和屈原还是没有关系的。

其实他们老家不叫端午，但是他们已经叫端阳了，就像他们说春节是过年一样。虽然说法不同，但实际意义完全一样。过年的意义就是年年难过，所以过端阳不也是这样吗？人生是一条苦难的长河。偶尔你在长河中拾起一个精致的小贝壳，或者在银河中聚集一点点星光，点燃村民播种的希望。自然也是采菊东篱中的一种知足。然而，过了这些节日，它们仍然是“通往修远的漫漫长路，我将上下搜索”然而在他们寻找的间隙，原本热闹的端午节，真的和屈原没有关系。

（高二作文，）