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关于文化的作文高二

关注:83 发布时间:2021-05-26 08:45:36

【第1篇】行走在寂寞间——《文化苦旅》读后感800字

看了余的《文化苦旅》,很想抓住点什么,但是很难形容。我只是觉得一股淡淡的悲伤和落寞萦绕在心头,难以恢复平静。

从滚滚黄沙的沙漠边塞到温柔宜人的江南小城,余虞丘先生的文化足迹横跨大江南北。在他的旅途中,他夹杂着快乐、兴奋、悲伤和痛苦.但最终,他只融入了一个令人眼花缭乱的“苦”字。在中国历史上,讲述流亡者苦难的文学作品不在少数。但“文化”二字让人觉得苦味太浓,无法融化。

说说被人讨厌又被人讨厌的王道石吧。青砖黄泥的道观塔只是一个普通的佛教场所,但当王道士挖了一个永久的学习洞后,这里就不再普通了。王道士也成了达官贵人青睐的“公主”。王道士的古代文物是中国古代文物,在阿谀奉承的院子里被利用,他们的清白逐渐被抹黑。更糟糕的是,外国朋友的不客气,王道士的嬉皮笑脸,中国古代文物被汽车安全运出国门,王道士和外国朋友打招呼。唉!心痛!余虞丘老师的遭遇,源于中国古代文人忧国忧民的文化自觉。各种痛苦的现象呈现在他的眼前,但他什么都做不了,这让他很难担心自己的肺。

也许我生来就比余虞丘老师幸福,没有亲眼目睹过各种各样的辛酸与血泪的流逝,所以没有那种刻骨铭心的辛酸萦绕心头。然而,在余虞丘老师的作品中可以清晰地看到的中国文化悲剧,却让我的内心感到忧郁,陷入了一种淡淡的孤独。也许余虞丘老师知道我们肆意地享受着他的“苦”,却无法与他分享,只是“寂寞”,甚至他的“苦”会更惨。

也许历史学界很多专家学者毫不留情地指出了余作品中各种不符合史实的瑕疵,但这也没关系。文学不同于历史。毕竟,余酿造的文化苦酒,散发着醉人的清香,不仅仅是对读者,对文化圈,更是对中国人。够了吧?

作为一名高中生,我跟随余虞丘老师的脚步,在孤独中走着、徘徊着、蹲着,最后旅程到达终点,只留下“这里真安静”的孤独和回味.

关于文化的作文高二

【第2篇】人教版高中第三册二单元作文:浅析流行文化作文900字-高中高二作文

我一看题目,首先想到的是什么是流行文化————电视剧和广告?还是流行歌曲,电影,畅销书?

不可否认,流行文化极大地吸引了我们的青少年,尽管我对流行文化本身并没有任何热爱。比如一些畅销书,我觉得都是粗制滥造的文化快餐,比如那些在舞台上牙牙学语的流行歌手,在我看来可以用“低俗”来形容。

随着社会的变化,大众文化已经全方位地影响了我们的生活,它似乎是这个社会的主流和强大的东西,在我们当代的生活中无处不在。它深刻地影响着我们的生活,构建着我们的文化。可以说影响了几代人,有些人已经成为这个社会的主流,但是这些养活他们的大众文化却处于尴尬的状态。说实话,我们沉浸在周杰伦暧昧话语的音乐里,沉浸在那些快餐文化里,受大众文化的影响比那些经典文化要大得多。

流行文化的感官感受,流行文化的直观刺激,流行文化的华丽形式,在当代青年生活中处处影响着年轻一代,他们巧妙地不失时机地迎合了身心不确定、缺乏判断能力的年轻人。他们创造了一种像泡泡糖一样的快乐。我们这一代人从来没有经历过风雨,还没有走出教室。从哪里可以了解社会的复杂性?没有经历过苦难,去哪里领略人间的辛酸?我们没有完善我们的文化取向。哪里才能知道自己要去哪里,做出正确的选择?我们完全无助,不得不被摆布。老师讲课的时候经常会拿出一摞书,讲很多唐诗宋词元曲明清小说,给我们灌输经典文化。其实回到家就去看《大话西游》,看日剧韩流,听后街男孩和斯蒂芬妮。我们欣赏并热爱这种文化,觉得它给我提供了快乐,虽然只是单纯的快乐。它们构成了我的情感方式,我的价值观,我的生活方式,我的向往。从某种意义上说,它影响了我的生活。

当然,真正重要的是看那些被历史筛选过的沉重而重要的作品,会在不知不觉中提升、提高、影响你。余虞丘说,只有经典才能为你倾注广阔的空间和漫长的时间,传递早已消失在历史中的高贵灵魂的信号,向你展示与愚昧和丑陋相比的一切美和智慧。

大众文化作为一种现象,有其存在的理由。文化是一条大河。如果任何一个时代都不能提供多元文化,那么整个文化的大河就是一条死河,一条臭河。但是,作为青少年,我们还是要与经典文化同呼吸、同命运。

【第3篇】走近文化名人800字

曼妙美

悠远的歌,摇船,却误入藕花深处,是怎样一种被无尽的才华注定的命运?“羞惭而去,回头看门,却闻青梅。”你在找谁害羞?有一次在乌江上,我骄傲地觉得“生是英雄,死也是鬼。”

听着,胡玛蒂戈;听着,国家被毁了。游牧民南渡,你流离失所,孑然一身,就像浮萍随着流水向东走。「人比黄花细」是你憔悴的脸吗?雁字归来,有没有你一直在等的信?于是你开始寻找和寻找,你应该说“梧桐潇潇,黄昏时分,点点滴滴”,秋风扼杀了曾经美好的回忆和低语;“知道吗?你知道吗?应该是绿胖红瘦。看看所有的黄花,一朵一朵的捡起来,装饰《漱玉词》,难破。

醉生梦死

踩着浮云,刷过一次袖子,或者骑着白鹿游览名山,都是从容行走。过去的雄心壮志被青山磨平了吗?毕竟,“仰天大笑,出门在外,是我辈蓬蓬勃勃”的骄傲,不是颓废黑暗官场的对手。曾经以为“采菊东篱下,悠然见南山”的快感是属于你的。那轮明月一直伴随着你,常常“直到,举起我的杯子,我请求明月,把我的影子带给我,让我们三个在一起。”你也有“抬起头来看,我发现是月光,又沉了回去,我突然想到了家”的感觉。

再看看盛唐,转身,你会在青崖之中毅然寻找自己的利益。高力士脱靴,贵妃捧砚。乘船到蓬莱仙道,喝一杯甘露玉露,你将成为被后人称颂的诗人。我看不见你,但听听你慷慨的笑声。

赤壁沉思过去

你曾经唱过“月亮什么时候?向天问酒。”现在,赤壁之战的壮丽场面似乎就在眼前。《不归之河,千古风流人物》是对周瑜的褒奖还是对过去的慨叹?苏门三子喝不了历史的醇香,长江万里,依旧容纳不了你的豪情。

你的法华是什么时候出现的?应该没有恨,明月中的身影也挡不住你的心事。“羽扇围巾,有说有笑,灰飞烟灭。”我把公瑾的美谈当做我的志向,可是我的头发已经三千了。你还是“重返江月”。

诗人,明月,黄花,翻文化名人的情绪。余没有《文化苦旅》的艰辛,没有冰心《繁星*春水》的细腻,只有淡淡的情愫。这就是我佩服的文化名人。

【第4篇】文化使者读后感400字

从来没有过这么低调的心情,心里都在为他的一生流泪。古今中外一位著名的文化使者,让人感动,流泪,难过。他的人生经历深深感染了一颗懵懂的心;他的孤独和无助会彻底麻痹他的意识。

尤其是晚年怀念家乡和童年真的很难过。他不知道,这感动了那个无知的男孩;他不知道,不知不觉,为无数人指明了方向。他是一座灯塔,让无数启航的懵懂少年记住了回家的路。

他的人生旅途是如此的悲凉和悲伤,他失落的面孔在他的话语中显露出来。“他变得非常喜欢眼泪、美丽的天气和美丽的东西,但这会让他哭。”

也许我不能像他一样伟大。我可以把中西文化结合起来,发挥到极致。但是,我愿意为他忘记时间和空间。我更愿意做他身边的一个童仆,我也希望他能一直在我的努力中得到一些安慰,但毕竟是一个‘天方夜谭’,一个充满同情的夜空,请给我一个安静,或者让我做梦,然后回到那个时候,让梦把我放在林语堂身边。

【第5篇】泛文化时代的防火墙1200字以上

我们生活在一个经济繁荣、文化繁荣的时代,但这并不意味着没有不尽人意的地方。单说文化就不用说了,很头疼――我们处在一个泛文化时代,看着大江南北,长城内外,眼睛后面,梦里,到处都是文化的影子。比如流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、书桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化.你应该有的一切,你所拥有的一切,都有一种“乱花变迷人”的倾向。这些所谓的文化真的都是文化吗?在泛文化时代,我们该怎么办?

在泛文化时代,我们应该建立一个“文化防火墙”,用时间和灵魂来洗去杂文化,找出真正可行的能给人幸福的文化,去除那些“非文化”、“伪文化”和“垃圾文化”。我们知道,真正的文化是用时间和灵魂、智慧和勇气创造的,是几代人共享的精神和物质创造的结果,是长期自然积累的。在这个星星流星少的时代,有多少所谓的文化只是昙花一现?时间和人心是文化防火墙。那些经不起时间考验的东西,一定会在无形中腐烂,那些无法深入人心的东西,自然会散落江湖。那么,在这个时候,只有真正的文化才能传播开来,成为人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富。既然是财富,就要有长久的价值。是否有价值是我们辨别文化真假的标准,价值判断是文化防火墙的重要功能。

根据价值判断,当今世界流行的流行文化和网络文化是真正的文化吗?我说是,因为都是有价值的,客观存在的,不会轻易消亡的。然而,这并不意味着流行文化和网络文化的每一个元素都可以长期存在,永远不会消失,也不意味着流行文化和网络文化是纯洁可爱的。其实和鲁迅一样,我们也应该“动脑睁眼”去甄别判断。面对流行文化和网络文化,我们需要发挥文化防火墙的作用,认清它们的特点,区分它们的特点,使它们纯洁、丰富、活泼、健康。

那么,流行文化和网络文化有什么特点呢?总的来说有三点。第一,时效性,也就是即时性。当这两种文化兴起时,其中的一些元素就像一阵风一样闪过。“带路一两年”就好,红了之后很难引起人们的回忆。第二,新鲜感。这两种文化最大的魅力在于其前所未有的表现形式,吸引了大众的目光,造就了各种各样的“粉丝”。第三,不稳定。一般这两种文化都没有一个稳定的精神内核,随机变化,随时运动,无法凝聚人心,所以往往会变异成其他形式。正是这些特点,使得流行文化和网络文化并不纯粹和完美。那么就需要启动反病毒系统,检查病毒,排除这些文化中的消极因素和危险因素,让积极因素和健康因素发挥持久的作用。这样一来,真假文化就会被区分开来,那些“非文化”、“伪文化”和“垃圾文化”就会被淘汰,真正的文化就会更好地促进我们社会物质文明和精神文明的发展。

这样,我可以说,如果我们能在泛文化时代筑起文化防火墙,我们就不会被不良文化侵蚀,我们就能更健康、更快乐地生活在这个世界上,享受真正文化的灿烂阳光!

【第6篇】传承华夏文化,发扬雷锋精神

雷锋,一个响亮的名字。在中国,他是家喻户晓的名字,他的事迹温暖了一颗心,感动了几代人。这就靠他的不留名行善的精神了。

雷锋精神是以雷锋命名的革命精神,其基本内涵是雷锋精神,在实践中不断丰富和发展。其本质和核心是全心全意为人民服务,他已经成为现代愿意为了无私奉献人民事业而帮助他人的象征。

雷锋的模范事迹和崇高思想在中国产生了巨大影响。雷锋有句名言:“人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我要把有限的生命无限期地奉献给为人民服务。”这是雷锋的崇高愿望。在他短暂的一生中,他一直在实践自己的理想。

生活在现代生活中,我们需要雷锋精神带领我们前进。雷锋这个名字,闪耀在我们心中。他把他旺盛的青春献给了党、国家和人民。他的崇高理想、信念、道德和情操将在我们的年轻一代中传承和发扬光大。他不可磨灭的形象将永远活在我们心中,人们将永远记住它。他为中国留下了不朽的诗篇。

现代社会不可否认存在一些不尽如人意的现象,比如三聚氰胺危害人体健康,一些不法商家销售不合格产品,还有一些个人不文明现象。然而,无论作为学生还是公民,我们都需要看到生活的光明面。在过去,雷锋鼓励人们做好事,帮助别人,从不赔钱。现代社会有这样的好人,比如汶川地震,牺牲自己保护学生的伟大老师;救护人员尽力帮助伤员。

从最漂亮的老师张丽丽不顾一切地推开学生,他被夹在车下,导致双腿截肢,到最漂亮的司机吴斌,他在生命的最后几秒钟里慢慢换挡、减速、停车并拉手刹,告诉大家安全下车,然后他倒下了。他用自己的生命拯救了34名旅行者的生命。一个感人的故事,一个令人肃然起敬的英雄,一次又一次让人落泪的壮举,都在告诉我们,我们有榜样,我们不缺活雷锋!

每年都有人搬中国。今年,有胡忠和谢晓军:他们带着年幼的孩子,为了更多的孩子。为了成为最好的父母,他们放下了年迈的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是没有遗憾的选择。他们是高原上的雪莲。

吴菊萍:危险吞没了生命,呼啸而过,母亲的平衡不能在一瞬间动摇。她站起来,抓住生活,挡住了“年轻,年轻,年轻”的传统美德。她并不比我们高,但是那一刻,我们已经抬起头来了。

他们是我们的榜样,他们是现代雷锋,他们是我们应该高举的旗帜,他们的精神将带领我们前进。我们应该继承中国文化,发扬雷锋精神。

【第7篇】人教版高中第三册二单元作文:日本流行文化之我见作文1200字-高中高二作文

没有美国强大,没有德国发达,也没有中国大。但它有美丽的樱花,奇特的习俗和丰富多彩的文化。精彩的三大国剧,特别的武士道精神,迷人的漫画。所有这些都吸引我去感受和体验这个只是一个小地方的国家。

总的来说,日本文化在中国很受欢迎,甚至我喜欢一些日本漫画作品。喜欢《网球王子》被主人公无惧困难追求梦想的精神深深打动;喜欢《火影忍者》是被各种角色奋力坚持目标的“固执”所说服;也对《圣斗士星矢》维护正义的行动和决心感到震惊;《名侦探柯南》更精彩的推理和疯狂。不仅如此,日本偶像剧p乐p小说也进入中国了?涩谷美,亲日者大量出现在我们身边。令人痛心的是,一小部分人单纯沉浸在日本流行文化的娱乐中;而另一些人则盲目抵制所有日本文化。

在这种流行文化中,我永远不会忘记日本鬼子对中国人民犯下的滔天罪行!日本人的脏脚毫不客气地践踏中国?这片神圣伟大的土地,南京卢沟桥台儿庄的一系列地点和事件,见证了当年的流血,见证了日寇的残暴,甚至证实了一个不变的真理?一个民族强大了,国家才有希望!

过去,中日关系是在无休止的争端和指责中走到今天的?2005年。今年年初,中国掀起了一股“抵制日货”的大浪潮。当时我突然有了这样一个想法:“到了日本,如果可以的话,把所有日本流行文化扫出中国。”。

日本文化虽然没有中国文化博大精深,但是包罗万象。但否认不仅仅是流行文化这么简单。就像一块白玉,如果只看到小的“缺陷”,就会认为这块玉是黑的,然后就当废物扔掉。吃亏的是你。更何况,“抵制”还有一个笼统的色彩。在经济全球化、互利合作的今天,“抵制”一词太过肤浅,不够慎重。我们需要反对的只是日本文化中一些消极颓废的思想。对于越来越多的外来文化,要冷静思考,客观看待,取其精华,去其糟粕。日本流行文化就像世界文化花园中的一朵奇葩。虽然伴有毒苗野草,但花瓣依旧娇艳,颜色依旧耀眼,香气依旧芬芳。如果我们能避开它的刺痛,摘一朵花,香味会让你感到轻松愉快。如果只寄希望于国家法令的“抵抗”,如果真的把日本大众文化当成毒虫猛兽,总有一天我们的民族走不出自己的视线,会进入自我封闭的怪圈,这就是落后的代名词。至于日本的流行文化,就像所谓的“日货”一样,我们只是简单地抵制它,无法阻止或扭转它对我们思想的影响。在这种情况下,我们需要保持清醒的头脑,提高个人和群体的审美素质,摒弃那些肤浅的“精神鸦片”。

赞成批判吸收日本流行文化,关键在于记住鲁迅先生的一句话“开动脑筋,放出眼睛,自己带走”。最后,我想说,中国需要强大,但中国更需要共存,所以中日文化交流是必要的,更要努力推动中国经济建设的命脉。今天,只有中国的经济实力足够强大,我们的国家和民族才有希望。

【第8篇】文化苦旅——苦涩后的回味作文1200字-高中高二作文

“我不能不老,但我可能还年轻。”

我以一种微小的方式走回了世界的尽头,在山川河流中留下了自己的足迹。你说它苦,它苦中作乐;你说好玩,有苦就好玩。用旅途装点文字;用时间磨砺沧桑;用回忆画出完美的篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有苦涩的回味,焦虑后的理解,沉思后的放松,衰老后的青春。他希望如此,但他说这真的是一个奢望。于是,走在陆地、江河、海洋上,怀揣着一个温柔的梦,开始战战兢兢地去探访一个新的或旧的梦。

就像沙滩上的细沙,风吹沙动。退潮后还是老样子,但能留下的是大海的味道。从敦煌到阳关,从遥远的四川平原到古色古香的苏州。我曾在静谧的三峡下苦苦打坐,曾在神秘的洞庭湖畔的低处自言自语,甚至曾在苏堤、白堤上行走,停在雷峰塔的废墟上。他常常笑,这是欠西湖的债,也许,是儿时的旧梦。走走停停,歇歇走走,走得又黑又细,让唐朝的烟和宋朝的风洗去最后一点年轻的英气,或者累了就躺在酒店的小桌子上。他不得不承认,他不能不老,但至少他有这么年轻,这么大胆。对我来说,无论是他笔尖下瑰丽多彩的文字,还是他口中不愉快而略带苦涩的旅程,都充满了无尽的好奇和幻想。我尊重他,我觉得不仅仅是我。

再美的风景,也需要历史的沉淀和文人墨客的包裹,正是如此,才能延续千年。也许对历史的热情总是会给一个人的生活增加更多的重量。也许是苦涩,但沧桑的历史总会给人越来越珍贵的回忆,那就是苦尽甘来的回味,在体内缠绵了几千年,只为等待那一瞬间,然后就没有了无尽的延伸.也许这整一个只是博大精深的中国文化的一个小缩影,伴随着人们的苦难,人们的思念,人们的回忆,人们的回忆,然后就无法掩盖了。或安静,或喧闹,或优雅,或大气。也许你喜欢浪漫和宁静,或者你喜欢高贵和浮华。有什么关系?你可以坐在辽阔的土地上,站在山河旁边,甚至停留在流传了几千年的文化里,静静地听他,诉说这几千年的点点滴滴。

当你真正像山水画、人文画那样融入自然时,你会迷恋她的万千风情。阳关的茫茫白雪,庐山的雾霭,苏州的幽雅林园,吴江的冷飕飕的树叶,你与它们交融,然后发现自己莫名的感动。交织着对老房子的回忆,夹杂着对风景的无限情怀,也许当你倚在破碎的古城墙上,你会少一些对废墟的伤感,多一些,对悠久的历史的敬仰,对古文化的敬仰,甚至崇拜。

我思绪万千,我看得出来。每一次离别都精致地隐藏在所有短暂的离别中。他不敢再写了,很难停下来。薄薄的一本书如何表达他无限的感情?我也知道,在山川间跋涉的记忆,早已盖过了他说的苦,叹了口气。他一定也想像顽童一样牵着手唱歌,就像他崇拜的理查德教授一样。因此,文化的灵魂,随着风,随着太阳,随着脚印,释放出它耀眼的光芒。

文化的艰辛让人苦乐参半。

有些记忆永远不会变老.

浙江省杭州市第十四中学二年级状元:

【第9篇】莲文化作文1300字-高中高二作文

莲花,你一听到这个词,就会想到“一尘不染”和“莲花出水”这两个字。

莲花化石发现于北美北极地区,亚洲、欧洲和东亚(库页岛)的阿穆尔河流域白垩纪。莲科分布于亚洲和大洋洲北部,莲漂至北美。lutea)古植物学家还指出,日本北海道和京都出土的更新世至全新世(200万年前)的荷花化石与现代中国的荷花相似;1000万年前在中国柴达木盆地出土的荷叶化石与现代中国的荷花相似。20世纪70年代,中国石油化工部石油勘探开发规划研究院和中国科学院南京地质古生物研究所的《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载,在辽宁盘山、天津北大港、山东垦利和广饶、河北沧州发现了两种荷花的孢粉化石。在第三纪热带植物地理区海南岛琼山长昌盆地地层中也发现了莲化石。目前,我国黑龙江省的富源、虎林、通江、尚志等县的沼泽地带,仍分布着原始的野生荷花。莲花的历史和我们恐龙差不多!

荷花的品种很多,比如:

1。北京传统栽培品种。单瓣图案。花蕾呈桃形,绿色,顶端红色,花朵白色。开花早,6月初开始,群体花期一个月左右。莲藕形成较早。7月下旬,新莲藕将进行第二次翻身,花期可持续到10月初。自然变异的红粉莲花。

2。厦门传统栽培品种。单瓣图案。花蕾桃红色,绿色,顶端红色,花粉白色,课尾开始时红色。花期6月初开始,群体花期1个月。它的花瓣细长,花托小,叶子多,容易开花。

3。广泛种植的著名品种。双花型。花蕾圆桃状,紫红色,花朵多,花红色。6月中旬开始开花,群体花期持续一个月。色彩鲜艳,盆栽植物容易开花。

4。宛莲的一个古老变种。双花型。花蕾桃形,粉红色,带白色花粉,花瓣尖端和边缘为红色。开花较多,6月下旬开始,群体花期一个月,盆栽容易开花。

5。浙江杭州的花呗育种。植物很矮。单瓣图案。花蕾呈桃形,绿色,小而白。非常适合盆钵栽培。花多,团的花期是6月中旬到8月中旬。

荷花品种很多,只是荷花品种的一小部分。需要发现更多的品种!

荷花在很多地方都很有名。夏天是观赏荷花的最佳季节。观赏荷花的度假村也很多,如杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等。在这些地方,你可以看到荷花的美丽,享受“红绿迷映清浪”的美丽。

莲花是佛国的象征和神花。大家都知道寺庙里一般都有释迦牟尼佛的坐像。他穿着一件齐肩的外套,手里拿着一枚上书的印章,坐在莲花桌上。佛经上说这是佛祖释迦牟尼出家后对信众讲佛的态度。阿弥陀佛,号称“西方三圣”之首,也坐在莲台上,双手放在手掌上,掌心托着一个莲台,似乎在指引众生走向西方佛教的净土;以大悲著称的观世音菩萨,一身白衣,端坐在白莲花台上,一手拿着干净的瓶子,一手执着一朵白莲,仿佛要表现出观世音菩萨纯洁的菩萨心,尽力引导信徒走出尘世,到达莲花盛开的净土。在阅读佛经时,人们经常看到佛经把佛教国家称为“莲花世界”,把寺庙称为“莲房”,把僧侣的袈裟称为“莲衣”,以及

【第10篇】中国的传统文化1200字以上

中国,一个有五千年历史的国家;有传统文化的国家;一个几亿人口的国家;

中国的历史和传统文化,经过五千年的积累和沉淀,已经非常多了。中国传统文化;传统民间艺术;传统节日等。但是有两样东西我最喜欢,一个是节日,一个是道德。

节日,这个词我们中国孩子很熟悉,因为一年四季都有很多节日,比如春节,元宵节,重阳节等传统节日。春节是我最喜欢的节日,因为它可以让所有的亲人团聚,也是一个意义重大的节日。春节俗称过年。每年过年,家家有年夜饭,街上人头攒动。每个商店旁边都挂着红灯笼和彩旗。孩子们都穿着漂亮的新衣服,大人脸上挂着幸福的微笑,眼里流露出深深的关怀。这时,每个人都会在广场上放很多烟花爆竹。傍晚,一起冲进黑暗的天空,生成如彩虹般美丽的东西。太美了。

晚上8点,春晚开始,人们坐在电视机前看。

春节刚过,中国传统节日元宵节就迎来了。在每年的第一个月的第十五天,人们会吃元宵来猜灯谜。我也去公园看仪式。重阳节是农历九月初九。对于这个古老的中国传统节日,它也让我想起了一首诗,一首思念外地兄弟的情感诗。那是唐代王维的诗:

作为一个陌生人独自在异国他乡,

在节日期间,要三思而后行。

知道兄弟们爬的地方,

插吴茱萸一人不如一人。

每当到了重阳节,我就想起王维对外地亲人兄弟的思念,心里很难过。中国有这么多传统节日,每一个节日都有自己的故事,讲述了节日的起源。每一个节日都是我们中华民族的瑰宝,凝聚了中华民族古人的智慧。然而,现代又有多少人能完整地记住这些节日。

几乎所有人都觉得中国的节日庸俗无聊,只是一味的追求外国的节日。比如圣诞节,愚人节,情人节等。但他们心里有没有想过自己是不是中国人,能不能忘记自己的根?也许他们心里没有那份坚持。对于中国五千年文化历史的坚持,他们只懂得模仿别人,反而抛弃了对自己民族很重要的东西——文化。当然,我们不一定要抵制外来文化,只要能取其精华,弃其糟粕,用其为我所用。它可以让我们借鉴别人的长处,弥补自己的不足,让我们的传统文化更加完善。

道德是底线,提醒我们做人的道理。为什么我们人类站在食物链的顶端,是因为我们心中有道德。

虽然先学很重要,但是礼貌一点也不错。

遵守学校的一切规定,和老师见面要有礼貌。

同学相爱,友情被小手锁住。

爱护动物,树新风。

这是一首文明礼貌的歌。

礼貌是中国传统文化之一。其意义在于:人与人和谐相处的理念和行为,是对他人的尊重和友谊在言语和行为上的体现。礼貌这个词在现代社会各行各业都是不可或缺的。代表了一个人的修养水准,性格等等。好的礼貌态度会留下不同的感觉。小时候父母总说看到人一定要尖叫。小时候很幼稚,很听父母的话。看到认识的人就会尖叫个不停,比如叔叔阿姨,叔叔阿姨。

现在大二,现在不喜欢叫人。只有在父母的压力下才会叫人,遇到熟人才会叫人。这是因为我妈一直在我耳边唠叨。这是一个礼貌问题。做一个有礼貌的好孩子。在学校,老师教我们要有礼貌,要有见识,遇到老师要打招呼,遇到熟人要打招呼,要做个好孩子。永远记住你是学生,好好学习,天天向上。但是现在,我总觉得自己是个小大人。我叔叔和婶婶总是挂在我嘴边。会被自己的朋友同学嘲笑,会觉得自己还是个不会长大的孩子。这也是现代社会青少年普遍存在的问题。随着中国现代社会科学技术的快速发展,各种商品日益更新。然而,人们的心中已经失去了很多东西。

但是,有好人也有坏人。比如《感动十大华人》《两弹一星邓稼先》都是中国人的榜样。为什么他们会被很多人记住,是因为他们热爱祖国,坚持在心中。正是因为有了这颗心,他们才能做令人钦佩的事情,克服困难,取得成功。

我从他们的身心中学到了一些很有价值的东西——谦虚,待人友善,有自己的道德底线。永远要求自己内心最好。中国有许多传统文化,但礼貌对我们每个人都是必要的。它代表了我们中华民族的民族精神,代表了中国人的骄傲!

礼貌不花钱,却能赢得一切。礼貌能让有礼貌的人快乐,也是被礼貌对待的人的快乐!让我们行动起来,保持礼貌,继续继承中国的传统美德。

【第11篇】江阴文明之天华文化中心日记800字

今天我和同学来到天华文化中心体验江阴文明。

我们最初对博物馆感兴趣。当我们走进博物馆时,迎接我们的是一条栩栩如生的青铜雕龙,我们立即被文化氛围所包围。

我们第一次来到自然标本博物馆。这里有很多动物,有真的也有假的,都引起了我们的注意。走进去,小螃蟹静静地躺在透明的盒子里。有些像穿着盔甲的睡美人,有些像白色大理石,有些像全副武装的战士,有些像一块巨大的彩色石头。最吸引我注意的是青蛙蟹全身都是红色,还以为是熟的。顾名思义,它看起来像一只红皮肤的青蛙。它很大,有两只手掌那么大。它缩回前面的大红色夹子和后面的四条腿。

然后看到了鸟兽,大家都很惊讶,但是到了江阴古代史博物馆,大家的沧桑感就来了。

我的祖先生动地展现在我眼前。他们培养男人,编织女人,活得有味道。在古代,我们的文明开始腾飞。我仿佛在看电影,学习历史,时而优美婉约,时而悲愤,时而平静如水,时而坚强凶猛,随着秦始皇的统一,随着林则徐和虎门鸦片的毁灭,我们能体会到历史的光辉,我们陶醉在历史的长河中,仿佛我们是一粒粒小沙粒。

然后我们来到了中国土资源博物馆。正是在这里,我们认识到了自己的渺小和祖国的辽阔。我们意识到祖国的土地是所有中国人的超市,它给我们生命、食物和能量。

最后一个博物馆,也是我最喜欢的一个,见证了江阴人的手艺和技能。这里精美的青铜器耐人寻味。在一个没有科技的时代,如何双手打造青铜传奇?这里的每一个细节都记录着江阴的文明。罐子是不是记录了厨子一家在不对的时候的生活?这锄头不记录江阴人的淳朴和勤劳吗?还有这把青铜剑,池深千尺。这是一把由勇敢的战士手持的长剑

出了博物馆,我们走进了图书馆。这里是书香,书海无边。不管年纪多大,年纪小,他们都渴望读书。在这里,没有争吵,没有浮躁,只有学习的动力。我们没办法。我们拿起书,一页一页地咀嚼。这里没有沧桑,没有最先进的技术,但是这里的每一个人都成为了江阴文明的一部分,让这里充满了赏心悦目的书籍。

这个活动是文明的洗礼,是精神的洗涤。亲身体验江阴文明,深受感动。

【第12篇】传承与创新_关于文化发展的议论文900字

”到处都是忙碌的毕,此人有个女儿,庆端阳。五色臂长空,谁再吊湖南,往事不测,千年忠义,太阳星光,离骚总伤,无人解,树转午后凉。”睡在大地上的诗人,你还期待今天端午节的凄凉吗?

屈原这个“遍天下,我独来独往,人人皆醉,我独来独往”的人,对后世已不再那么光彩。他那种不愿与世浑浊的崇高精神,在岁月的长河中渐渐消失了。很多人开始追求物质享受和生活的刺激,在宴饮中浪费青春,在醉酒中浪费时间,又有多少人解决了《离骚》的痛苦,又有多少人有屈原的意图?端午节背后已经成为人们玩乐的节日,其真正意义上的文化底蕴早已消失,有的只是一句空话。

在中国文化漫长的几千年里,中国文化的传承将被切断。是文化的缺失?是的,第一,端午节是韩国申请的,主权被羞辱;然后清明节的时候讨论很多,中国人很俗。中国文化为什么要从此消失?传统节日虽然长期被指定为国定假日,但强调的只是物质上的事情,文化的缺失尤为重要。iphone手机清明节的继位不就是庸俗的体现吗?亲人在世,没有时间多做孝道。天人分离后给死者花不必要的钱有什么价值?背后隐藏的不就是拜金主义和攀比吗?更让人心碎的是,在建了别墅和名车之后,掀起了把纸苹果做成祭品的潮流,体现了社会病态。难道不是违背了屈原的正气,还要上演另一场悲剧吗?

文化的传承刻不容缓,对文化的关注和重视不仅仅是表面的,更应该是有意的创新和培养。当然,创新是建立在文化内涵上的,把苹果糊成祭品是绝对不可取的。这种所谓的创新应该严厉打击。事实上,韩国可以成功地将港英端午节宣布为联合国非物质文化遗产,在这背后,它也进行了大量的创造性发挥,不断拓展自己的精神,被中国人民吸收和接受。相比之下我们不应该感到羞耻吗?难道你不觉得自己明显不珍惜和不关心自己的文化,然后在别人成功申请世界遗产的时候争辩吗?难道不应该反思自己的文化缺失吗?我们一定要让春节、元宵节等传统节日被其他国家抢走吗?没有!我们应该继承自己的文化,但同时也要创新,整合现代文化的多样性,传递文化的意义,从而有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国文化会随着不断的传承和创新,在历史的天空中闪耀,睡在水里的屈原也会微笑。

【第13篇】传统文化1000字

安静的新年就像一个普通的周末。

旧的年画、鞭炮、祭祖活动都消失了,似乎最传统的中国新年文化也逐渐被一顿年夜饭、一个春晚、几条新年留言所取代。然而,宁静的新年只是中国传统文化丧失的一种表现。当韩国申请端午节成功,当我们的内蒙古马头琴成为蒙古的非物质文化遗产,作为皮影戏,成为印尼的“传统”。当埃及和韩国争夺中国造纸术的发明权时,每个中国人都应该在情人节的玫瑰和圣诞节的钟声中醒来。我们应该重新审视中国博大精深的传统文化。为什么过去的辉煌那么容易被我们遗忘?那些日渐失落的中国传统文化的出路在哪里?

中国文化有着深厚的历史背景,是几千年沉淀和积淀下来的。每一个民俗都有其独特的传说和文化背景,每一个节目都有古老的历史记载和存在流通的价值。西方简洁明快的文化似乎更容易被接受,但中国文化的深度和广度是不能被遗忘或替代的。在经济平稳快速发展的背景下,每一个中国人和中国人都有责任思考如何保护和传播中国传统文化。从某种意义上说,它是中华民族在世界民族之林中站稳脚跟的出路,是一个以礼治国的民族得到丰富和充实的出路。

虽然宝藏仍在以令人痛苦的速度流失,但我们仍能看到注意力向它们转移。

举世闻名的奥运会开幕式就是最好的例子。在那次盛大的活动中,我们看到了千万人跳动的壮丽场面,我们听到了古人说的“有朋自远方来,不亦乐乎”。我们被悠扬的昆曲所感动,被活字印刷的精妙所敬畏。张艺谋向世界展示了一个古老的东方国家和悠久的文化,并告诉每一个中国儿女传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始将民俗应用到国家非物质文化遗产中,当新年钟声响起,我们可以听到节日的鞭炮声和舞动的秧歌彩带,当我们都有机会在传统节日重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是人们永远担心的问题,中国的孩子最终会将每一个传说和习俗携手留给后代。

我们可以看到中国传统文化的出路通向光明。

那个安静的新年,有鞭炮的祝福,有庙会的庆祝,有往日的味道。

【第14篇】莲文化的魅力_写莲花的作文800字

喜欢荷花,喜欢她淡淡的清香,喜欢它淡淡的粉红,喜欢她亭亭玉立,喜欢它莲花无妖,喜欢它柔情似水…

眼神,除了爱还是爱。就像雨巷里那个带着淡紫色幽怨的女孩,在梦里,她挥了挥手,没有走开。除了她的身材还是她的身材,除了她的帅气还是她的帅气。牡丹?罗斯?莉莉。菊花?面对这些后宫美女,我就像一个挑食的美食家,一个追求完美的艺术家。我总觉得他们遗漏了什么,不能给我一种完全喜悦的感觉。也许这就是偏爱荷花的原因吧!

爱情是盲目的。荷花,让我觉得它是花中之王,无与伦比。朋友说太喜欢了,忽略了其他花的美。可能吧!春末三月,花开花落,牡丹芍药艳丽迷人,令人震撼;炎热的夏天,紫罗兰和木兰花散发出淡淡的香气,驱散了夏日的意味,让人心旷神怡;秋风清脆,菊花以枝头为荣,气节洁癖应运而生;隆隆的冬日里,梅独自为美而战,不畏严寒,吐出芬芳,给予无数赞美。但是,我还是固执地相信莲花是完美的。

我对莲花的爱让我成为一个不公平的法官。在生活中,我们往往对事物的对错不公平。

深夜,我静静地躺在床上,被这个问题打扰了。回忆的盒子被偷偷打开,过去的事,重新出现在我们面前。

因为我对个人的崇拜,我成了他的监护人。其他人稍微不同意的时候,就加上拳头和脚。朋友们怕了,就沉默不语,让我心里有点高兴;因为和亲密的伙伴在一起更好,所以不管事情对错,不分青红皂白,固执地站在朋友一边;因为对个体稍有偏见,当有可疑之处时,焦点会在他身上;因为自己的喜好,盲目服从,不知道自己在做什么。

突然发现,有一次,我懵懵懂懂,成了一株迷途的兰花,一株追逐的浮萍,一朵飞舞的秋莲,一朵被风吹散的蒲公英,成了人生不公的判官。

世界很大。要认清一切,就要抛开个人感受,透过现象看本质,这样才能有更为自信的生活,才能感受到自己的存在。就像一棵巨大的松树,扎根于悬崖峭壁之间,不随山川、飓风而改变位置;就像山谷里孤零零的一朵野百合,不管有没有人经过,依然那么明媚快乐。

爱莲,但不要淹死它。热爱生活,应该是公正的评判。

【第15篇】浅谈“尊重传统文化”1200字以上

论“尊重传统文化”

在中国和韩国终于在端午期间成功申请世界遗产后,举国愤懑,中国人指责韩国卑鄙、廉价、无耻,还有人抄袭中国申请世界遗产。然而,又有多少人能反省自己呢?与其说韩国抢走了中国的端午节,不如说是中国人自己扔的。

其实韩国申报成功不是坏事,相反还是好事。有什么解决办法?中国民俗学会会长、中国社会科学院研究员刘在接受采访时说:“韩国申请世界遗产的成功不会对我们的端午节文化产生任何影响。非物质文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统得到了其他国家的认可。我个人认为这不是一件坏事。”没错,正是因为这件事,那些无视中国传统文化的人敲响了警钟;给那些在背后骂人、指责韩国犯错的无知民众一记响亮的耳光;让我们不得不对这一事件进行深刻反思。

在一些电视节目中,我们经常看到被岁月和快速发展的经济社会所覆盖的传统建筑、传统文学艺术,甚至传统习俗。面对五颜六色的摩天大楼,谁会愿意住在破旧、老式的四合院、窑洞、吊脚楼里,过着原始的土地和人一样的生活?谁会为了传统的创造技术——,简单粗糙的物体,纯手工的高强度劳动而放弃学习更先进的机械制造技术,从而获得更好的物质生活?在眼球经济和泡沫经济的今天,能保留中国——京剧精髓的人……寥寥无几。

今天的80后、90后、00后,大部分都在享受外国节日而不是传统节日。在一次对小学生的问卷调查中,记者专门对“传统节日”的话题按照重要性进行了排名。于是乎,几乎所有的学生都按照“春节、中秋节、清明节、端午节”的顺序来填,端午节成了孩子们眼中最不受重视的传统节日。与清明节、端午节和中秋节等中国传统节日相比,学生更愿意庆祝圣诞节等外国节日。“我最喜欢圣诞节。我可以收到礼物和贺卡,大家可以一起玩。我很开心。端午节很平淡。唯一的希望就是放假。连吃饺子都可以平时吃。”一个小学生回答。班里大部分同学都喜欢圣诞节,觉得中国传统节日太单调太严肃,没有圣诞节那么轻松有趣,充满幻想。

当被问及屈原是哪个国家的人,做什么工作时,学生们的回答也是五花八门,匪夷所思。几十年前,即使是不识字的老人也能记起屈原的生平事迹和对国君的忠诚,每年都会划龙舟把河里的鱼驱散,免得吃了屈原的尸体。把粽子倒进河里是为了纪念屈原。屈原投河后,人们特意把粽子裹入河中喂鱼,然后改成吃粽子。

多悲哀啊,端午节成了学生最不重视的传统节日,吃粽子是大多数学生唯一的项目。端午节会变成粽子节吗?最后只能吃粽子来维持中国传统节日——端午节吗?

为什么不能直接看韩国成功申请世界遗产背后默默的努力?其实韩国的端午节和中国有很大的不同,甚至它的起源和各种项目都是一样的。我们输是因为我们对传统文化没有韩国那样的尊重。形式主义有一个共同的特点,即强调形式胜于内容,强调口号胜于行动,强调数量胜于质量,强调眼前胜于长远。多么相似,像今天被我们骂的政府官员,只关注面子工程,实际做的却不尽如人意。其实我们哪里更好?

不要让眼泪成为地球上最后一滴水。同样,不要让传统文化成为多年后我们脑海中唯一模糊的记忆。韩国申请端午成功不是小事,不能在我们破口大骂后逐渐遗忘消失。我们要深刻反思。毕竟这件事不仅反映了外国人对传统文化的忽视,也反映了我们对自己文化的傲慢和不屑,以及崇洋媚外的劣根性。

高中其他年级同类作文

文化1000字

穿梭在城市的大街小巷,看着来来往往的人和事,享受着城市的文明生活。这里的一切都可能是一种潜在的文化!我也这么认为

坐在黑色皮椅上,翻页。读一篇文章,读一段文字,想一句话,锤炼一点精气.我在看书,也在看一个人的文化和魅力。书带我去幻想城堡,书把我放在陌生的城市;书把我带到了一个和平安逸的时代,书把我带到了混沌的时空;书让我结识了个性鲜明的朋友,书让我进入了一个人的内心世界。

这是书给我的。

看着眼前的白色钢琴,我轻轻地把双手放在钢琴上。一个和弦过后,一连串优美流畅的音符飞出钢琴,充斥卧室,洒进我的心里。我突然长出翅膀,在音乐的天空中飞翔。感受作者美好的情感,像做梦一样享受音乐。它包含了一个时代的故事,也包含了历史的变迁。

这就是音乐给我的。

此刻我正在敲电脑,不经意瞥见白烟袅袅的茶水。看着漂浮在水面上的茶叶,任何花草树木都会在热水下枯萎。只有你,当热水吹在脸上,舒展着迷人的容量,似乎越来越失意,越来越勇敢。恍惚中看到采茶少女灵巧的手在绿色中飞舞,她们的笑声被抛向空中溅起……

这是茶给我的。

快到午夜了,我一个人走在小路上。除了天空中闪烁的星星,世界似乎静止了。突然听到“啪”的一声,寻名。原来昙花的花蕾是被晚风吹走的,凝聚了其他花的盛开时间,以眼睛能看到的速度绽放。它开出迷人的花朵,散发出淡淡的香味。但它枯萎了,很快衰落了。它在这一夜悄然绽放,在这一夜悄然枯萎。它除了我没有观众,也许第二天就没人知道它曾经开过花。我很好奇,它像其他花一样吸收养分,为这短暂的“昙花一现”不懈努力。值得吗?花瓣颤抖着,似乎在回答我。哦,我知道。正如纪伯伦所说,“即使你为你的理想而死,你也不想一生都感到无聊。”

这是昙花给我的。

…………

生活中的文化没有书本上的文化生动,有时它存在于生活的细微之处。只要你有一颗精致的心,也许有一天,当你蓦然回首,你会发现,身边常见的东西,其实是一种文化。

(高中三年级,)

祭祀文化

就一个人的诗歌而言,那些观点都是英雄所见略同。

电视的表达方式有些不同,但最后的结果都是千年名校。也许他们看到了这样一个偏远山区洗脚的故事。当时大家都相信,诸神相信,在献祭的过程中,或者在那之后,会有神灵为他们祝福。

我们可以看到被毁的祭坛。

我们可以从历史遗留下来的图片中看到整个祭祀的过程,或者根据不同地方不同的习俗和文化信仰,有不同的差距。

祭祀是谁是一种传世文化,不同民族有不同的表达方式。也许在这样一条期待的长河中,高官也会来到这里。

他们举止端庄,小心谨慎,却想看看那些高官的风采。

我们在数千年后回顾那些漫长的岁月,根据这些微小的记忆,我们似乎无法捕捉到冯的影子。

(高三,300字)

90后的文化符号800字

快乐树精灵

90后流行的漫画,以一群可爱的小动物为主角,但画面内容相当偏激,相信没有父母能接受。

暴走鞋

不是每一代90后都有一个“滑板者”的主角。heelys的出现让大多数人有机会找到踩在热车上的感觉。

牛奶片

老师一转身,赶紧往嘴里塞了一块。他们不想补充营养,而是在课堂上寻求一点乐趣。

戴安娜

没有它怎么玩网游?90年代有几个人不玩网游。

四轮驱动玩具车

能让90后男生骄傲的最好的就是给朋友看他们的“地面终极”四驱,由“大炮翱翔”的底盘和“冲刺流星”马达的“舞动天使”的外壳改装而成。

动漫真人秀

当90后不再满足的时候,他们就会开始裁剪自己的衣服,制作道具,扮演心中的英雄。

照片贴纸

拍大贴重要的不是结果而是过程。小版本照片的背后,是90后对于千变万化的动漫背景和五颜六色的可爱动物的无限追求。

周杰伦

他不善言辞,不够帅,但他永远是最酷的。周东作为90后第一偶像的地位五年内不会动摇。

cep(coolditpro)

ktv是老式的。用cooleditpro软件录制和混合独特的音乐是90后展示音乐才华的最佳方式。

艾米丽小姐

艾米莉,一个和恐怖片中的贞子颇为相似的黑暗少女,已经成为新世纪最成功的漫画偶像之一。

火星语言

70后绕道,80后谨慎进入。这是90后的语言时态。

龙俱乐部

随着可爱的绿佬跳进屏幕,90后一天最快乐的时光开始了。

鸣人

既不是赛亚人,也不是圣人,一群孩子成了90后的新偶像。他们只要把孩子拉到眼皮底下就成了忍者。

野。

日本偶像剧,校园恐龙的故事应该是两个最好的校草拍的。主题陈旧,但对友情的解读,对未来的迷茫,对热血精神的感悟,让很多90后如痴如醉。

(高中一年级,)

《关于文化的作文高二.doc》
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