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边城读后感作文高二

关注:71 发布时间:2021-12-23 11:49:03

【第1篇】边城读后感_高中读后感900字

沈从文是本世纪最杰出的作家之一,也是物质文化史上的专家。对于很多人来说,他还是一个谜:学历高,背景小,有着传奇的人生经历。时间证明,他的很多作品在今天依然显示出巨大的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,向读者展示了湘西世界和谐的生命形态。《边城》,发表于1934年,描述了山城茶东码头集团的两个儿子天宝和诺与摆渡人孙女崔璀曲折的爱情。青山绿水,河边老摆渡人,十六岁的崔璀,在江边的天宝木筏上,和一只活泼的龙舟相送.

《边城》里的一切都是那么纯净自然,呈现出一种诗意的自然环境和人类社会。然而最后所有美好的东西都只能留在我的记忆里:天宝和诺其中一个送去送死,另一个离开了,爷爷死在一个风雨交加的夜晚,一段自然的爱情故事以悲剧收场。《边城》是关于湘西苗族民族寓言的经典文本。

沈从文出生在湖南凤凰一个老军官家庭,后来却变成了一个困难家庭。当他小学刚毕业,还不到十五岁的时候,就走向世界“学习生存”。在随后的几年里,他与当地军阀部队一起沿着湘、川、黔边境以及沅水流域旅行。

20世纪30年代初,沈从文在创作的同时编辑了《大公报》文学副刊,因其在文坛的广泛影响而被视为“京派”作家的后辈。1949年后,由于“历史误区”,转而研究古代文物,先后发表了《明锦》(与他人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案和学术论文。1964年,在周恩来的指导下,他开始编写《中国古代服饰研究》,填补了中国文化的一个空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,也是执着的一生。沈从文文学作品《边城》,《湘西》,《从文自传》等。在国内外都有很大影响。他的作品曾在日本、美国、英国、前苏联等40多个国家翻译出版,并被美国、日本、韩国、英国等10多个国家或地区选入大学教材,两次被提名为诺贝尔文学奖候选人。

沈从文于1988年5月因心脏病在北京的公寓里去世。1991年,故居被列为省人民政府重点文物保护单位,用资金进行了修缮。故居现在陈列着沈老的墨迹、手稿、遗物、画像,成为凤凰最吸引人的文化景观之一,每天都有人来看。

【第2篇】边城读后感_高中读后感900字

沈从文是本世纪最杰出的作家之一,也是物质文化史上的专家。对于很多人来说,他还是一个谜:学历高,背景小,有着传奇的人生经历。时间证明,他的很多作品在今天依然显示出巨大的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,向读者展示了湘西世界和谐的生命形态。《边城》,发表于1934年,描述了山城茶东码头集团的两个儿子天宝和诺与摆渡人孙女崔璀曲折的爱情。青山绿水,河边老摆渡人,十六岁的崔璀,在江边的天宝木筏上,和一只活泼的龙舟相送.

《边城》里的一切都是那么纯净自然,呈现出一种诗意的自然环境和人类社会。然而最后所有美好的东西都只能留在我的记忆里:天宝和诺其中一个送去送死,另一个离开了,爷爷死在一个风雨交加的夜晚,一段自然的爱情故事以悲剧收场。《边城》是关于湘西苗族民族寓言的经典文本。

沈从文出生在湖南凤凰一个老军官家庭,后来却变成了一个困难家庭。当他小学刚毕业,还不到十五岁的时候,就走向世界“学习生存”。在随后的几年里,他与当地军阀部队一起沿着湘、川、黔边境以及沅水流域旅行。

20世纪30年代初,沈从文在创作的同时编辑了《大公报》文学副刊,因其在文坛的广泛影响而被视为“京派”作家的后辈。1949年后,由于“历史误区”,转而研究古代文物,先后发表了《明锦》(与他人合作)、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案和学术论文。1964年,在周**的指导下,他开始编写《中国古代服饰研究》,填补了中国文化的一个空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,也是执着的一生。沈从文文学作品《边城》,《湘西》,《从文自传》等。在国内外都有很大影响。他的作品曾在日本、美国、英国、前苏联等40多个国家翻译出版,并被美国、日本、韩国、英国等10多个国家或地区选入大学教材,两次被提名为诺贝尔文学奖候选人。

沈从文于1988年5月因心脏病在北京的公寓里去世。1991年,故居被列为省人民政府重点文物保护单位,用资金进行了修缮。故居现在陈列着沈老的墨迹、手稿、遗物、画像,成为凤凰最吸引人的文化景观之一,每天都有人来看。

【第3篇】读《边城》品青春——边城读后感1500字

在青春的世界里,沙粒会变成珍珠,石头会变成金子,毛毛虫会变成蝴蝶.青春的魅力应该叫做枯枝上的新鲜果实,沙漠中的森林,山谷中的清泉.这就是青春的美好,责任,幸福!

_ _ _ _ _ _题字

川湘交界的茶洞附近住着一户人家,紧挨着小西白塔。单身院子里,只有善良老实的爷爷和聪明伶俐的孙女,还有一只挺有人情味的黄狗。

爷爷是个老船夫。他总是尽职尽责。有时他不接受任何想摆渡的人的钱。他还慷慨地给了一些茶和烟草。也许是爷爷的品德影响了崔璀的性格。崔璀,就像她的名字一样,声音清晰如溪流。崔璀在多风的日子里长大,皮肤变得黝黑,青山绿水。一双眼睛清澈如水晶。自然,她长大了,教育了她,让她变得纯洁,变得灿烂。她是大自然的女儿。

天真活泼的崔璀在任何地方都像一只小动物。黄莉可奎在山上,她从不想到残忍的事情,从不担心,从不生气。平时在渡口上陌生人注意她时,都是光着眼睛看着陌生人,看起来随时可以逃进山中,但当明白前面的人无意趁机,又在水边玩耍。然而,这种无忧无虑的生活就像端午节后的一条小溪的水,永远地消失了.

端午节那天,爷爷带着和黄狗进城,去大川看划船。爷爷看到了他的老朋友,所以他离开了河边的崔璀,告诉她他和他的朋友去喝酒了。崔璀,在这一刻,遇到了改变他一生的人,——。诺松是船主顺顺的次子。他很安静,在人群中炫耀。自从那次见面后,崔璀在心里隐藏了一个秘密,一个连爷爷都不知道的秘密。

随着时间的推移,崔璀和傩歌都认识了对方,并爱上了对方。他们心中萌发了一颗年轻爱情的种子。

青春里的爱情总是美好的,但也是悲惨的。诺送的大哥天宝,早在几年前的端午节,也爱上了崔璀。两兄弟爱上了同一个女人。看到这个地方,我会想,他们肯定会在:进行一场男人之间的决斗。但是当我往下看的时候,意外的是他们并没有用风土人情去战斗,而是用公平浪漫的民谣来表达自己的感情,让崔璀自己选择。

诺松是个好歌手,天宝知道他唱不了弟弟,心灰意冷,大老远去做生意。到了碧溪,只听哥哥唱了一晚上。后来唱功没了。老船夫忍不住问,却得知天宝在船上出事淹死了.他最终毅然离开了这片土地。

老船夫的烦恼也导致了很多误会。终于,在一个电闪雷鸣的暴风雨之夜,辛苦了一辈子的老船夫,带着遗憾离开了人世。

可怜的崔璀每天都在碧溪白塔等待她的分娩归来。诺寄可能再也不会回来了,也许明天。

看了《边城》,感觉还有很多话要说。结局是什么?这些年轻人在一起吗?从《边城》,我们可以看到那种人与人之间的善良和坦诚,也唤醒了我们对传统美德的追求,对美好人性的赞美,对青春的憧憬。

青春羞涩,纯真美好。世界上没有什么比青春更美好,也没有什么比青春更珍贵!青春如金。你想做什么就做什么。我相信崔璀会等到她的爱人回来的那一天.

【第4篇】边城读后感_读后感800字

“小溪顺流而下,绕山而流,然后流入三里左右的茶洞大河。如果人们穿过小溪和山丘,他们只需一英里就能到达察东市的边缘。溪水如弓背,山路如弓弦,所以距离相差不大。这条小溪大约20英尺宽,河床是由大石头制成的。平静的水面,即使太深,落不到水底,依然清澈透明,河中游的鱼可以数一数。”

《边城》里的文字总是不经意间拨动我的心弦,文字里洋溢着湘楚山水,充满了淳朴的气息和人情,字里行间飘着淡淡的诗意。当你读的时候,你会被悲伤包围,像是触碰到了什么东西,想起了小时候那个温暖的冬日午后。还是这是一个我把握不了的世界?

“从四川到湖南,东边有一条官道。官道临近湘西边境到一个叫茶洞的小山城时,有一条小溪,小溪边有一座小白塔,下面住着一户人家。这个家里只有一个老人,一个女孩,一条黄狗。”

这就是沈从文先生带给我们的边城,一座寂静的城市,一座朴素的城市,一座宿命的城市。从头到尾,似乎都在默默忍受着什么。崔璀,一个像观音一样的女孩,是城市的化身。自从她爱上了一个可以在梦中用歌声带她远走高飞的人,她选择了沉默。虽然她内心起伏不定,但外表是一致的。文章的结局爱她的爷爷死于雷雨夜,天宝溺亡,白塔坍塌,相爱的年轻恋人默默离去。崔璀仍然重复着她母亲的命运,但她必须等待。“那个人可能再也不会回来了,也许明天就会回来。”

沈从文先生从人物内心深处,以凝练、细腻、散漫、自然的笔法刻画人物的心理,使人不由自主地融入人物的精神世界,融入淳朴美丽的湘西大地,融入温柔直爽的人。他用诗意的语言温柔地诉说着整个民族的悲哀,呼唤着我们中国人的良心。正是因为如此深爱,这些带着悲痛的话语才诞生。

不知道为什么会被命名为《边城》,是不是心里那么“遥远”?或者说到底是什么在守护沈从文先生的心?其实我们每个人心里不都有一个“边城”吗?或许慈悲之城已经沉入了历史洪流的厚重背景,留给我们的是对生活和社会的深刻思考。

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边城读后感(5)

《边城》这篇文章读起来乡土气息很浓,我很喜欢,可能是因为我生长在一个乡土气息很浓的县城。读这篇文章就像闻到了家乡的味道。

三四年的边城,比如鲁迅的《药》、冰心的《小橘》等现代小说,充满了符号,善用符号,很贴切,不像今天铺天盖地的脏东西,牵强附会,手法百出。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的符号太难了。70年来,人们读得很透彻,沈从文先生自己也提过一两件事,具体指的是什么。所以,如果我排斥人们认可的符号,试图寻找新的符号,我必然会陷入晦涩牵强的套路。

所以我就试着说说我的感受,沈先生作品的泥土味道。

边城,给了这么一个名字,沈先生显然是想表现没有被功利主义染色的淳朴的风土人情。本文中的背景和事物大多是自然物或与自然融为一体的事物——自然与人握手的产物,河流、山脉、渡船、竹林、小屋、小城镇。本文中的人并不功利。爷爷死在渡口不肯收钱。而是到处请人喝酒,买猪肉,互相推搡要钱。镇上的婚姻是免费的,只要他的孩子喜欢。就连本文首富顺顺也是一个不太在乎钱,很大方的人。在一个小镇上,有钱人家的儿子喜欢穷人家的女孩,扔出合适的彩礼和穷人家的女孩结婚,这不是新闻。可见边城这种地方重义轻利,没有商业气息的污点。

最有说服力的是,这篇文章中提到的食客(妓女)的文化是如此不同。即使是社会上最势利的东西的产品,小镇上最势利的角落,也因为人的单纯而显得那么敷衍和势利,尽自己最大的努力去过这样人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以被河上的哨子制止。

本文并没有处处指出边城的非功利主义,大家都以反功利主义为荣。由此可见沈先生对此的热爱。

下面我重点分析一下爷爷重义轻利。孙女们生活贫困,爷爷却“不爱钱”,似乎跟钱有仇,处处跟钱为难。事实上,爷爷是边民的传统思想,不爱钱是他的骄傲。

文中有几个人骄傲地提到了茶卡人平时的道德品质,而且因为爷爷的性格符合茶卡人的道德价值观,所以受到人们的高度赞扬。当人们提到渡船时,没有人知道这个勇敢的老人。当然,可以说大家都摆渡,所以都认识她。但从本文中人们对老人的熟悉程度和态度可以看出,人们尊重他的性格,甚至他去购物。“商店肯定很多。”

这篇文章里有一个细节,崔璀不想去看热闹。当她想和爷爷一起守船时,爷爷会用茶娃人的美德压着她,让她乖乖地玩。为什么要对一个女生施加道德压力?因为这是爷爷本人最权威的东西,他下意识地用它来“恐吓”崔璀。

这篇论文描述了爷爷在事情和钱有关系的时候的处理方式——一定是相互推诿,好像钱是大家都不想要的东西。在这些纠纷中,最后谁占便宜谁就是输家。这让我想起了我的家乡,有时候也是这样。互相推卸责任,来来去去不停,有时甚至把钱扔在地上,而人却跑了。

还有几个推钱的场景,跟生活中发生的一样真实。印象最深的是和屠夫的争论,和一个要存钱的轮渡乘客的争论。沈先生很回味这种场景,可见他对这种风情的喜爱。每个人都以善良为重,一个人以不要钱为荣。这就是沈先生过目不忘的风情。

然而,文章也显示了外国文化重利轻义,揭示了沈先生的忧虑。边城最势利的就是磨坊,磨坊的主人是伴随着金钱而来的。她描述说,她的妻子很自然地从她身上掏出一枚铜币,塞到崔璀手里,然后离开了,完全被当地的习俗迷惑了。当然,我没有说任何人的错,我的意思是,磨磨嫁妆之类的东西,可以看出,王团宗的家庭,即使不以钱为念,也很重视钱,并且毫不掩饰,这和边城的风俗有本质的区别。

在外来文化的侵蚀中,沈先生深切关注的是何去何从。她爱这种土腥味,讨厌重利轻义,假装自己是乡下人。但是她看到大势所趋,纯爷爷式的文化传统就要消亡了。崔璀的行踪象征着边境文化的走向。其实无论走到哪里,都不是沈先生想要的,沈先生也不会觉得是喜剧。嫁给老人,沈先生对老人不满,嫁给老人象征着当地文化的堕落。他走了,要么回来,要么倒下,就像鲁迅说的那样。以上符号是别人的看法,但与沈先生的初衷非常吻合。但以沈先生的性格,他不想看到崔璀的坏结局。用他自己的话来说,她其实是在尽力的照顾他们。因此,边城以等待告终,以免让崔璀走向不可避免的未来。或者说,沈先生是在等待更好的结局,等待一条拯救崔璀和本土文化的道路,满足沈先生自己的愿望。他让崔璀在纸上等了几十年,希望等到崔璀有了好的出路。

看看我们周围的世界,以崔璀为象征的文化。你今天真的有好的出路吗?也许,它得救了,也许,只剩下遗骸了。

也许,只有沈先生的题字,会永远留在人间。按照我的思维,我能理解我;按照我的思路,人是可以理解的。

只有沈先生所描绘的单纯的人性之美,才是必然存在的。也许,如果给老公写点悼词,只能写三个字。——美丽永存

(高一作文,)

边城读后感_高中读后感800字

第一次看《边城》,佩服茶东淳朴的民风。坚持给过渡钱的,坚持不给过渡钱的,都会给老船夫买烟买茶。这里的人,喜欢这里的风景,纯真美好,朴实真诚。

作者的文笔就像潺潺的流水,小心翼翼的流淌,没有激动人心的悬念,没有惊心动魄的气氛,没有波折,但正是这种文笔,才能深入人物内心。衬托出一个纯粹的边城。

在苗族人居住的茶馆里,不仅有所谓的走红娘上门求爱之路,还有所谓的走男人袖手旁观过小溪、过悬崖、唱女人歌的路,有一个人独唱或两个人唱歌相知相知的路,有认识或分手或结婚的路。后一种方式显示了湘西人在婚姻问题上的宽容和自由,也体现了这个地方的人歌唱得好的天赋。

《边城》它不仅是一部描写民俗风情和风景的小说,也是一部美丽的爱情悲剧。湘西山水孕育的精灵崔璀,天真、善良、温柔、纯洁。他对举报哥哥的爱,承载着一个少女的羞涩和幻想,或者说似乎这种爱一直以梦境的形式出现。

在梦里她“听到了一个优美的歌声,轻柔动人”,于是她“像这样的声音到处飞,飞到对溪崖的半腰处,得到了很多虎耳草”。只有在梦里她才能尝到爱情的甘露,但现实似乎离她很远,她只能坐在岸边,孤独地等待,独自等待。

从崔璀,我们可以看到苗族少女对美好生活的渴望和追求。因为她的单纯,他无法拒绝长辈,无法向诺表白,但诺远航后,她坚定不移地等待着心上人的归来,她的爱是那么坚定执着。一个柔弱的女人,充满了“爱”。

作者说:“这个人可能永远不会来了,也许明天就回来了!”给读者留下了长久的遗憾和无限的关怀与期待。也许真的有岁月的轮回,母亲的悲剧在女儿身上重演,但无论未来会发生什么,她终究会为自己的未来而奋斗。我希望她等待的不是无声的悲伤,不是悔恨的泪水,而是她那份幸福。

我一直很好奇这部小说为什么叫《边城》。沈先生心里是不是在守护着什么东西?你错过了什么?但这恐怕只有沈先生自己知道。

(高三作文,)

边城读后感(5)

《边城》这篇文章读起来乡土气息很浓,我很喜欢,可能是因为我生长在一个乡土气息很浓的县城。读这篇文章就像闻到了家乡的味道。

三四年的边城,比如鲁迅的《药》、冰心的《小橘》等现代小说,充满了符号,善用符号,很贴切,不像今天铺天盖地的脏东西,牵强附会,手法百出。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的符号太难了。70年来,人们读得很透彻,沈从文先生自己也提过一两件事,具体指的是什么。所以,如果我把人们认可的符号排除在外,试图寻找新的符号,必然会陷入一种晦涩牵强的套路。

所以我就试着说说我的感受,沈先生作品的泥土味道。

边城,给了这么一个名字,沈先生显然是想表现没有被功利主义染色的淳朴的风土人情。文中大部分背景和事物都是自然物还是与自然融为一体的东西?自然与人握手,河流、山脉、渡船、竹林、小屋、小镇。本文中的人并不功利。爷爷死在渡口不肯收钱。而是到处请人喝酒,买猪肉,互相推搡要钱。镇上的婚姻是免费的,只要他的孩子喜欢。就连本文首富顺顺也是一个不太在乎钱,很大方的人。在一个小镇上,有钱人家的儿子喜欢穷人家的女孩,扔出合适的嫁妆,想娶穷人家的女孩,这不是新闻。可见边城这种地方重义轻利,没有商业气息的污点。

最有说服力的是,这篇文章中提到的食客(妓女)的文化是如此不同。即使是社会上最势利的东西的产品,小镇上最势利的角落,也因为人的单纯而显得那么敷衍和势利,尽自己最大的努力去过这样人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以被河上的哨子制止。

本文并没有处处指出边城的非功利主义,大家都以反功利主义为荣。由此可见沈先生对此的热爱。

下面我重点分析一下爷爷重义轻利。孙女们生活贫困,爷爷却“不爱钱”,似乎跟钱有仇,处处跟钱为难。事实上,爷爷是边民的传统思想,不爱钱是他的骄傲。

文中有几个人骄傲地提到了茶卡人平时的道德品质,而且因为爷爷的性格符合茶卡人的道德价值观,所以受到人们的高度赞扬。当人们提到渡船时,没有人知道这个勇敢的老人。当然,可以说大家都摆渡,所以都认识她。但从本文中人们对老人的熟悉程度和态度可以看出,人们尊重他的性格,甚至他去购物。“商店肯定很多。”

这篇文章里有一个细节,崔璀不想去看热闹。当她想和爷爷一起守船时,爷爷会用茶娃人的美德压着她,让她乖乖地玩。为什么要对一个女生施加道德压力?因为这是爷爷本人最权威的东西,他下意识地用它来“恐吓”崔璀。

这篇论文描述了爷爷在事情和钱有关系的时候的处理方式——一定是相互推诿,好像钱是大家都不想要的东西。在这些纠纷中,最后谁占便宜谁就是输家。这让我想起了我的家乡,有时候也是这样。互相推卸责任,来来去去不停,有时甚至把钱扔在地上,而人却跑了。

还有几个推钱的场景,跟生活中发生的一样真实。印象最深的是和屠夫的争论,和一个要存钱的轮渡乘客的争论。沈先生很回味这种场景,可见他对这种风情的喜爱。每个人都以善良为重,一个人以不要钱为荣。这就是沈先生过目不忘的风情。

然而,文章也显示了外国文化重利轻义,揭示了沈先生的忧虑。边城最势利的就是磨坊,磨坊的主人是伴随着金钱而来的。她描述说,她的妻子很自然地从她身上掏出一枚铜币,塞到崔璀手里,然后离开了,完全被当地的习俗迷惑了。当然,我没有说任何人的错,我的意思是,磨磨嫁妆之类的东西,可以看出,王团宗的家庭,即使不以钱为念,也很重视钱,并且毫不掩饰,这和边城的风俗有本质的区别。

在外来文化的侵蚀中,沈先生深切关注的是何去何从。她爱这种土腥味,讨厌重利轻义,假装自己是乡下人。但她看到大势所趋,纯爷爷式的文化传统就要消亡了。崔璀的行踪象征着边境文化的走向。其实无论走到哪里,都不是沈先生想要的,沈先生也不会觉得是喜剧。嫁老,沈先生不满老,嫁老象征着地方文化的堕落。离开了,就像鲁迅说的,要么回来,要么倒下。以上符号是别人的看法,但与沈先生的初衷非常吻合。但以沈先生的性格,他不想看到崔璀的坏结局。用他自己的话来说,她其实是在尽力的照顾他们。因此,边城以等待告终,以免让崔璀走向不可避免的未来。或者说,沈先生是在等待更好的结局,等待一条拯救崔璀和本土文化的道路,满足沈先生自己的愿望。他让崔璀在纸上等了几十年,希望等到崔璀有了好的出路。

看看我们周围的世界,以崔璀为象征的文化。你今天真的有好的出路吗?也许,它得救了,也许,只剩下遗骸了。

也许,只有沈先生的题字,会永远留在人间。按照我的思维,我能理解我;按照我的思路,人是可以理解的。

只有沈先生所描绘的单纯的人性之美,才是必然存在的。也许,如果给老公写点悼词,只能写三个字。——美丽永存

(高一,2000字)

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