民风民俗的初一作文
【第1篇】蒙古族的民风民俗_风俗说明文600字
茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的《成吉思汗石文》，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。
摔跤是蒙古人特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。
射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。
那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。
【第2篇】江西民风民俗_风俗说明文700字
如果，你见过“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的黄山；我见过雄伟的长城；我见过历史悠久的故宫；我见过浓妆艳抹的西湖；我看过桂林美丽的风景.然后来江西看看。既然你来了江西，你应该先去庐山看看，然后再来一次有价值的旅行。
东方日出时，庐山像一个刚睡醒的少女，笼罩在晨雾中。这个时候上山，一定会有一种飘在天上的感觉。晨雾中的庐山，像人间仙境，又像海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中写道：“望岭侧，群峰互异。我不知道庐山的真面目，但我只在这座山上。”庐山以变化迅速而闻名。看，原来只是仙女们跳的彩带，现在变成了九天银河。不一会儿，它变成了一个巨大的遮阳篷；过了一会儿，它变成了奔驰马；过了一段时间，就成了琼枝玉书和粉妆玉的天堂.
江西也有很多特产。如庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金橘、玉山罗文砚等。庐山云雾茶是国际茶叶市场上受欢迎且供不应求的高档产品。“幸好你在云中喝茶就能知道庐山的真面目。”这种诗意的赞美足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，庐山云茶有“六绝”:条厚苍翠，汤色鲜亮，叶嫩匀，香气持久，滋味醇厚甘甜。而那狗脑茶是江西珍贵名茶之一。这种茶的特点与其他茶大不相同。它的叶子嫩而均匀，蓝色中略带深绿色。它的表面覆盖着一层柔软细嫩的白毛。茶叶有五到七片。茶清微金黄，滋味清凉醇厚甘甜，沁人心脾。
江西有迷人迷人的旅游景点；有不同而独特的民俗；有引人入胜、感人至深的民间传说；还有风味独特，回味无穷的民间小吃。听耳朵是假的，但眼见为实。来这里亲身体验一下。不来你会后悔一辈子，来了你一辈子也忘不了！
【第3篇】傣族的民风民俗作文700字-初中初一作文
傣族民俗
五十六个星座，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家人，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花盛开在一起，每一朵都有不同的民俗风情，傣族最吸引我。
对于我这个业余“吃货”，首先要做的就是品尝傣族特有的小吃——竹饭。切下新鲜的竹节，将糯米放入竹节中，在水中浸泡几个小时，用香蕉叶或干净的甘蔗叶塞住管嘴，放在火上烘烤，然后将竹筒放在平木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，得到圆柱形大米。傣族竹筒饭的美味配方是糯米在竹筒中烘烤，混合糯米香和竹香。是一种色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。
傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹饭之外，他们居住的房子都是竹建筑。使用竹子是因为它可以防热防潮。
如果你在阳历4月13日到4月15日拜访傣族，你要小心，因为这是傣族的新年——泼水节，所以如果你不小心，你会变成“落汤鸡”！在泼水节，傣族人，男女老少，穿着节日的服装，先来到佛寺给佛祖洗澡，然后开始互相泼水。你泼我，我泼你，空中水花四溅，象征好运、幸福、健康。大家互相泼水，到处都是水的洗礼、祝福和歌声，泼水的声声在弦上笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人能歌善舞，所以在泼水节舞蹈是必不可少的。孔雀舞美丽、优雅、抒情。孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂。舞蹈是以孔雀的各种姿势为基础的。在美的再创造中，集中体现了傣族儿童的审美旨趣。有相当多的舞者喜欢即兴表演。有的一边唱歌一边跳舞，有的甚至一边跳舞一边喝酒。他们互相迷恋，不拘泥于一种模式。好像跳了几天就不会累了。
傣族虽然是少数民族，但是他们的热情和淳朴给我留下了深刻的印象。精美的服饰点缀着这片土地和傣族人民的幸福生活。
初一：____
【第4篇】民风民俗_关于习俗的作文500字
茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的《成吉思汗石文》，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。
射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。
那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。
【第5篇】江西民风民俗_描写民俗的作文500字
如果，你见过“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的黄山；我见过雄伟的长城；我见过历史悠久的故宫；我见过浓妆艳抹的西湖；我看过桂林美丽的风景.然后来江西看看。
既然你来了江西，你应该先去庐山看看，然后再来一次有价值的旅行。
东方日出时，庐山像一个刚睡醒的少女，笼罩在晨雾中。这个时候上山，一定会有一种飘在天上的感觉。晨雾中的庐山，像人间仙境，又像海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中写道：“望岭侧，群峰互异。我不知道庐山的真面目，但我只在这座山上。”庐山以变化迅速而闻名。看，原来只是仙女们跳的彩带，现在变成了九天银河。不一会儿，它变成了一个巨大的遮阳篷；过了一会儿，它变成了奔驰马；过了一段时间，就成了琼枝玉书和粉妆玉的天堂.
江西也有很多特产。如庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金橘、玉山罗文砚等。庐山云雾茶是国际茶叶市场上受欢迎且供不应求的高档产品。“幸好你在云中喝茶就能知道庐山的真面目。”这种诗意的赞美足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，庐山云茶有“六绝”:条厚苍翠，汤色鲜亮，叶嫩匀，香气持久，滋味醇厚甘甜。而那狗脑茶是江西珍贵名茶之一。这种茶的特点与其他茶叶有很大不同。它的叶子嫩而均匀，蓝色略带深绿色。它的表面覆盖着一层柔软细嫩的白毛。茶叶有五到七片。茶水清澈微金黄，滋味清凉醇厚甘甜，沁人心脾。
江西有迷人迷人的旅游景点；有不同而独特的民俗；有引人入胜、感人至深的民间传说；还有风味独特，回味无穷的民间小吃。听耳朵是假的，但眼见为实。来这里亲身体验一下。不来你会后悔一辈子，来了你一辈子也忘不了！
【第6篇】蒙古族的民风民俗_风俗说明文600字
茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的《成吉思汗石文》，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。
摔跤是蒙古人特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。
射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。
那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。
【第7篇】上虞的民风民俗_民风民俗说明文600字
每年除夕夜，我都会去天头祭拜土地神，为的是来年有个好收成。收割新稻，新稻先祭祀祖先和神灵。正月十四晚上，村民们拿着火把和扫帚去地里烧茅草，这叫“迎神驱虫”。村里第一个拉秧场(俗称“开秧门”)要避开“地火日”，防止地火死亡。播种时避免递苗，因为容易送棕榈风。女人穿越农具是不吉利的。女人遇到路上留下的农具，都要绕道。长期不下雨的时候，农民们就成群结队地向龙神求雨。遇虫灾，遇神驱逐虫；还有插在地里的破扫帚，意思是“请扫帚神驱逐昆虫”。解放后，上述旧习俗基本被废除，科学种田逐渐普及。
农村大部分都住在一起，村里阳光充足，阴凉。房子由泥木结构、砖木结构、石木结构等组成。大部分是面朝南坐，面朝西坐，面朝东坐，面朝南坐，意思是“面朝南享受快乐”。然而，他们应该避免面向正南，认为正南和因维沃将相互竞争，只有安唐、寺庙和祠堂将面向正南。大部分平房和楼房都是三合一或者三合一。楼前后都有窗户叫“双开”，只有前面的叫“饭豆楼”。有些房间没有红色和白色的地板。很有钱的人住深宅大院，有一个带大门的天井。沿海沙地大部分是稻草屋，通常盖着两个房间，俗称“米斗屋”。在过去，建造房屋有相当多的禁忌。请风水先生改日定向开工。新房的右边不能比邻居的老房子更高或更突出，叫“左青龙右白虎”，否则左边的人就毁了。你应该穿红色，以避免在上梁时作恶。上梁和后梁上挂一个布袋，内有活公鸡、鳞片、豆鼓麦等邪物和祭品，横梁上附有一个十字链，上面有“紫光高照”等字样。把馒头扔在梁上，第一对馒头就会被户主的长辈用被子接住。晚上用上梁酒庆祝。我以为“青龙怕灸，白虎怕臭”，所以厨房就建在右边。80年代以来，以混凝土结构为主的建筑材料，多为二层露台建筑，宽敞明亮，美观实用。建房求福的习俗基本不变。
【第8篇】民风民俗_风俗说明文作文600字
茫茫草原上，蒙古男人的声音响彻云霄。这是蒙古人的年度那达慕大会。
“那达慕”是蒙古语，“牧”是蒙古语的音译，意为“娱乐和游戏”，表达收获的喜悦。是蒙古族人民喜闻乐见的一种传统体育活动形式。每年6月4日开始。那达慕历史悠久。根据刻在悬崖上的《成吉思汗石文》，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被选为蒙古大汗时，每年7月至8月举行“大害改台”，召集各部落首领，表示团结友爱，祈求丰收。起初，只举行射箭、赛马或摔跤。到元明时期，射箭和摔跤比赛结合起来，成为一种固定的形式。后来，蒙古人也简称这三种运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的运动，也是那达慕必不可少的项目。在蒙古语中，摔跤叫“博克巴伊勒得胡”，摔跤手叫“博克清”。摔跤手要穿摔跤服“赵德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮马甲中央部位装饰着精美的图案，有龙形、鸟形、花藤形、怪兽形，给人一种古朴庄重的感觉。
射箭是那达慕最早的活动之一。800多年前，蒙古人被分成许多不同的部落，他们的经济生活可以分为游牧经济和狩猎经济。成吉思汗统一蒙古后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向游牧经济，但狩猎时期积累多年的弓箭技能得以保留，以防止外敌入侵和野兽袭击牛群。射箭比赛的规则是三轮九箭，前三名由目标中的箭数决定。
那达慕大会一般举行7到9天，蒙古族男女老少沉浸在欢乐之中。
【第9篇】江西民风民俗精选4篇
篇一：江西民风民俗500字
如果，你见过“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的黄山；我见过雄伟的长城；我见过历史悠久的故宫；我见过浓妆艳抹的西湖；我看过桂林美丽的风景.然后来江西看看。
既然你来了江西，你应该先去庐山看看，然后再来一次有价值的旅行。
东方日出时，庐山像一个刚睡醒的少女，笼罩在晨雾中。这个时候上山，一定会有一种飘在天上的感觉。晨雾中的庐山，像人间仙境，又像海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中写道：“望岭侧，群峰互异。我不知道庐山的真面目，但我只在这座山上。”庐山以变化迅速而闻名。看，原来只是仙女们跳的彩带，现在变成了九天银河。不一会儿，它变成了一个巨大的遮阳篷；过了一会儿，它变成了奔驰马；过了一段时间，就成了琼枝玉书和粉妆玉的天堂.
江西也有很多特产。如庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金橘、玉山罗文砚等。庐山云雾茶是国际茶叶市场上受欢迎且供不应求的高档产品。“幸好你在云中喝茶就能知道庐山的真面目。”这种诗意的赞美足以说明它的地位和价值。黄山有“四绝”，庐山云茶有“六绝”:条厚苍翠，汤色鲜亮，叶嫩匀，香气持久，滋味醇厚甘甜。而那狗脑茶是江西珍贵名茶之一。这种茶的特点与其他茶大不相同。它的叶子嫩而均匀，蓝色中略带深绿色。它的表面覆盖着一层柔软细嫩的白毛。茶叶有五到七片。茶清微金黄，滋味清凉醇厚甘甜，沁人心脾。
江西有迷人迷人的旅游景点；有不同而独特的民俗；有引人入胜、感人至深的民间传说；还有风味独特，回味无穷的民间小吃。听耳朵是假的，但眼见为实。来这里亲身体验一下。不来你会后悔一辈子，来了你一辈子也忘不了！
篇二：江西民风民俗500字
当你听到“黄金”这个词，你大概会想：黄金？不就是古人用的钱吗？怎么能“游”和“金”？通过你的提问，我带你一起去参观“黄金”。
黄金其实是一个地名。它位于江西省贵溪市文房镇华侨村。关于它的起源有一个美丽的传说！
传说很久以前，这是一个金色的村庄。这里住着很多人，那里的山很危险。到现在，山顶上还有一座古庙，叫对加山。下面有一条河，山脚下有一个石头门。至今没有人能看懂石门上的字迹。据说，凡是能认出这些字的人，都可以打开石门，石门上写的字就是开门的钥匙。还说石门有很多宝物，比如金桌金凳.奇怪的是，有好几次半山腰突然起火，会自行熄灭。我老奶奶亲眼见过几次，确实如此。
石门对面还有连绵起伏的群山，其中有一座山有七个无底的开口。有人闯进了一个洞，越来越深，越来越大，然后就没有氧气了。虽然这只是一个传说，并不是虚无缥缈，但却有依据。因为这里确实有金矿，有人在山洞里发现了古人留下的碗、灯、锄头！据说这些洞穴还是古人采金时留下的。到目前为止，人们都说这里有黄金，等待开采！黄金寨路口，有几棵樟树，容不下两三个人在一起。
……怎样？江西的“黄金”还不错！如果有兴趣的读者可以有机会去黄金斋看看古人的原著！
篇三：江西民风民俗600字
从小就知道江西人读书好，长大后接触父母的人多了，建筑，教学，法律，商业，gu m: nl .他们更了解江西人的聪明才智。
以前一直以为是风水问题，江西人天生聪明。这次去江西是为了真正了解。江西不是一个富裕的地方。所以从古至今，那里的人学习都很努力。地方政府也非常重视教育。导游告诉我们，在江西，只有教育贷款不受银行限制，因为教育是一个百年大计。从南昌到景德镇的旅途中，我们经过的村庄都是朴素的灰色小瓦房，只有学校明亮醒目。在那里，人们对目标的追求和奋斗的方向非常明确，因为江西人相信，只有读书才能改变命运，只有读书才能改变环境。
在山川秀美的江西，自古以来就孕育了很多名人，比如朱xi、朱元璋、王安石、曾巩、欧阳修、杨万里……今天有了***主席。江西到处都是朝廷官员、文人、将军和大臣。在旅途中，很多地方也展现了江西士人爱学好的美德。在朱的诗里：“读书的基础。”婺源很多老房子两边的对联里写着：“天下第一美人，读书。”等等。古代选官取文，官要在诗中加“总羡”二字，意思是总羡祖宗，强调读书的重要性。
去了一趟江西，那里的人的读书精神深深打动了我。正是因为贫穷，我们才有动力，所以我们比自己更明白读书的重要性。只有读书才能出山，才能过上好日子。生活在城市的人缺少的是学习的动力。活在幸福的摇篮里，摇摇它，穿上新衣服；摇两下，大鱼就放在嘴上；摇三次，充mp3，换成电池，一个周杰伦，一个后街男孩；摇来摇去，祖国走遍全国；摇五次就能飞到月球上去。怎么才能想到读书的乐趣？读书有多重要！
也许有一天你真的需要去江西，细细感受江西浓厚的读书氛围，重新认识读书的重要性！
篇四：江西民风民俗400字
我是住在——热区的南方人。对于南方人来说，南方下雪是个奇迹。
我和家人来到江西，看到——到处都是厚厚的积雪，仿佛一个雪姑娘睡在美丽的土地上。我忍不住下车，轻轻抚摸着柔软的白纱，心里很温暖。我从来不喜欢玩雪。感觉像是被放在床底下。
江西风景如画，大大小小的街道上树木林立，房屋稀疏。许多孩子在空地上开心地玩耍，仿佛忘记了寒冷，尽情地蹦蹦跳跳。
寒冷的冬天把所有的树都压弯了，远远看去，就像一个农民弯腰干活。当我走近时，我意识到所有的农民都变成了树。
风呢？像冲刺一样，迎面而来，把人吹走。风中有一股温暖的气息，让人心旷神怡。"就像春天的大风，在夜里刮起来，吹开了一万株梨树的花瓣。"是的，这里的冬天像个婴儿，胖乎乎的小脸上有两个小酒窝；他跳啊跳，拍拍自己的小手，像个快乐的小绒球，然后滚下舞台。
古江西，房子隔着3米，屋顶被积雪覆盖，露出几根长长的冰辫，像哭泣的少女。
江西的冬天真的很精彩，像魔术师一样，在大自然的舞台上表演…
这个五彩缤纷的冬天让我回味无穷，江西的冬天也让人耳目一新！
【第10篇】中秋佳节_关于民风民俗的说明文700字
中秋佳节_关于民风民俗的说明文700字
中秋节是中国的一个传统节日。
中秋节，家家户户都有完全不同的过节方式；各族人民过节的方式也是如此。比如：苗族，苗族跳过月亮，每到中秋之夜，皎洁的月光洒满加缪的小屋。苗族男女与家人团聚后，都去森林空地唱歌跳舞，举行“跳月”活动；傣族，傣族的拜月，每逢中秋节，一大早，这个年轻人就带着一把火药枪上山打鸟、打野鸡、打猎。女孩和媳妇们在湖边和池塘边忙着抓鱼。老奶奶们忙着做糯米和不同大小的食物，每个人都忙着准备节日晚餐。晚上，四张桌子的每个角落都放一个糯米糕，每个糕上插一个冷香。当月亮升到山林之上，点亮了冷香，一家人开始“拜月”。然后，为了表示对英雄岩尖的尊重，向空中发射了一把火药枪。最后一家人围着小方桌开心地坐着，品尝美食，谈天说地，赏月，自得其乐；侗族，侗族的盗月菜，相传古时候中秋之夜，月宫仙女来到下界，将花蜜洒遍天下。仙女花蜜是无私的，所以人们可以在这个夜晚一起享受洒有花蜜的水果和蔬菜。董家将这一习俗命名为“偷月菜”，于是在中秋之夜，董家姑娘们选择了自己心爱的来世菜园去摘瓜菜，并未被视为“偷”。他们还故意大声喊道：“喂！你的瓜被我拿走了。去我家吃油茶！”原来他们是在月仙的帮助下路过红线的。如果他们能摘一个瓜果，就意味着他们能有幸福的爱情。因此，成对生长的豆子成了他们的采摘对象。当天晚上嫂子还去了别的花园“偷月食”。但他们希望摘最肥的瓜或一把新鲜的绿色毛豆，因为它象征着孩子的肥胖和多毛的健康(毛豆的谐音指孩子)。男生们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月亮仙女给他们幸福。但是，它们只能在野外做饭吃，不能带回家。“偷月菜”为东村中秋之夜增添了无限的欢乐和神奇的光彩。
当然，中国中秋节的传统习俗也深受来自世界各地的外国人的喜爱；因此，弘扬我们的传统习俗也很重要。
民风民俗_关于民风民俗的说明文700字
壮族主要分布在广西、广东、云南等省。壮族的建筑、服饰、节日和著名的民歌都体现了壮族人民的勤劳和善良。
先看看壮族人的建筑！他们的房子依山傍水。原因是壮族人热爱自然，喜欢与自然和自然的生物生活在一起。壮族的房子是木头做的。一楼是为了养生，二楼以上住的是人。
壮族的服饰丰富多彩。壮男的服饰虽然和汉族的服饰相似，但是壮女的服饰和汉族的服饰有很大的不同。壮族人勤劳善良，尤其是女性。壮族妇女缝制衣服时，也绣各种图案。有鸟兽；有花；有许多没有编号的设计……壮族妇女的服装除了精美的图案之外，还会有各种各样多彩的颜色。他们的头饰也很精致独特，有很多雕刻的图案。壮族女性服饰的色彩没有彩虹漂亮！
壮族最著名的节日之一是农历三月初三的“宋墟节”。那一天，每个村子都会挤满了人，热闹非凡。在村口，几乎整个村子都在那里迎接其他村子的人，接受他们的挑战。有哪些挑战？当人们唱民歌的时候。台上的人唱民谣时，台下的人会唱两句给自己的村民加油。这些比赛是为了增进村与村之间的友谊，这也验证了“友谊第一，比赛第二”的说法。这也是壮族人的素质之一。为什么壮族人能唱这么好的民歌？请继续听我介绍。
事实上，在生活中，壮族人也唱民歌。在壮族乡，无论在哪里，壮族人都能即兴创作一首民歌。换句话说，壮族人已经能够在生活中为自己说话了。在田野里，你可以听到他们的歌声，你可以听到他们在两座小山之间。即使在自己家里，他们有时也会听到他们用民歌说话。庄乡人能用自己的感情唱出动听的歌。歌曲也表达了当时歌手的心情。如果他的朋友听到了，也会用民谣和他说话。
庄真是一个豁达、乐观、勤劳、善良的人！
初中其他年级同类作文
民风民俗1000字
不同的民族、不同的地方有不同的节日，不同的节日有不同的含义。
布朗族后南节是布朗族一年一度的盛大节日，在农历三月清明节后的第七天，即农历四月十三日至十五日举行。节日期间，主要活动是互相泼水，仪式完全按照布朗族——迎接太阳的传统方式举行，所以人们称之为迎接太阳的节日。
藏族——藏族节日很多，几乎每个月都有一个节日，民间节日和宗教节日相互穿插。在传统节日中，藏历新年、沐浴节、雪顿节和郭旺节是最大和最有特色的。此外，还有大妈节、赏花节、上酒节、郎扎热加节、罗让扎花节、沐浴节、驱鬼节、震波节、酥油雕刻元宵节、郭旺节、转山会等。
鄂温克族——无论是牧民、猎人还是农民，鄂温克族都以农历新年为主要节日。腊月二十三祭祀火神。牧区5月22日的“米阔路”节，其实是从一种生产活动演变而来的节日。这一天要清点牲畜数量，剪鬃尾，给马打上烙印。五月初五，人们摘下艾叶，戴在头上，到河边洗脸洗澡，以求健康。牧区还有“敖包”，是宗教祭祀演变而来的节日，举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族的一个新节日，诞生于1985年。“五日宫”是指娱乐或运动会，每两年举行一次，通常在农历的五月和六月，为期三天。
鞑靼人——鞑靼语叫“库尔邦艾蒂”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡宾”的意思是“奉献”。宰牲节在伊斯兰历12月10日，即“肉节”后70天。开斋节和圣日。
……
这些民族都有自己的节日，但也有一个共同的节日，就是春节——。
春节，农历新年，俗称中国新年，一般指除夕和正月初一。然而，在民间，传统意义上的春节是指在农历十二月八日或从农历十二月二十三日或二十四日到农历正月十五日，以除夕和农历正月初一为高潮，从腊祭献灶。春节历史悠久，起源于殷商末年的祭祀神灵和祖先的活动。春节期间，中国汉族和许多少数民族举行各种活动来庆祝。这些活动的主要内容是祭祀神佛、祭祖、移旧造新、迎禧接福、祈福拜年。活动丰富多彩，具有浓郁的民族特色。
让我们一起感受所有美好的生活和所有的节日！
（初中三年级，）
民风民俗1200字以上
农历八月十五是传统的中秋节。这是中秋节，所以它被称为中秋节。在中国农历中，一年分为四个季节，每个季节分为三个部分：孟、钟和纪，所以中秋节也叫中秋节。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮，所以也被称为“月夜”和“八月节”。那一夜，人们仰望天空如玉的明月，自然期待着家人团聚。远离家乡的游子也借此机会把心思寄托在家乡和亲人身上。所以中秋节也叫“团圆节”。
在中秋节，中国自古以来就有赏月的习俗。《礼记》记载“秋暮月夕”，即拜月神。周代，每逢中秋之夜，都要举行迎寒祭月。用月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果摆一张大香桌，其中月饼、西瓜是绝对不可或缺的。西瓜应该切成莲花形状。
在唐代，中秋节赏月和赏月是相当流行的。在宋代，中秋节更流行赏月。据《东京梦华录》《中秋之夜，你家装饰台湾馆，民间争馆打月》。这一天，北京所有的商店和餐馆都要重新装饰门面，在拱门上系丝绸，出售新鲜水果和精制食品，夜市非常热闹，许多人登上阳台，一些富裕的家庭在自己的阳台亭子上赏月，给他们上菜或安排家庭宴会，与孩子团聚，一起赏月。
明清以后，中秋节赏月的习俗依然如故，很多地方形成了烧香、种中秋、点塔灯、打天灯、走月、跳火龙等特殊习俗。
中国城乡人民都有中秋节吃月饼的习俗。俗话说“八月十五饱，中秋月饼香甜”。月饼最初是用来祭祀月亮神的。“月饼”一词最早出现在南宋吴的《梦梁录》年。那时候，它只是一种像凌华蛋糕一样的蛋糕状食物。后来，人们逐渐将中秋节赏月和品尝月饼结合起来，象征着家人团聚。
月饼最初是在家里制作的，月饼的做法在《清源美》《隋园食单》中有记载。到了近代，随着专门制作月饼的作坊的出现，月饼的制作越来越精细，馅料精美，外形美观。月饼的外面印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”和“三坛银月”。用月亮来预示人的团圆是全世界人民的心愿，用蛋糕来预示人的长寿。珍惜思念家乡，思念亲人的感情，祈求丰收幸福，也是全世界人民的心愿。月饼也是送亲朋好友和联络感情的礼物。有些地方还形成了许多特殊的中秋节习俗。除了赏月、祭月、吃月饼之外，还有香港的跳火龙、安徽的堆塔、广州的树中秋、晋江的烧塔、苏州石湖的赏月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山的舞球。
中秋节的传说很丰富。嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔打药等神话故事流传甚广。
嫦娥奔月：传说古代天上同时有十天，庄稼死在太阳下，百姓苦不堪言。一个叫后羿的英雄，实力很大。他同情苦难的人民，登上昆仑山的山顶，带上他的神力，开弓，一口气射下九个以上的太阳，为了人民的利益，严格命令最后一个太阳按时升起和落下。
后羿受到人民的尊敬和爱戴。后羿娶了一个美丽善良的妻子，名叫嫦娥
三天后，后羿带领许多人出去打猎，别有用心的孟鹏装病留下来。后羿领着众人离开后不久，孟鹏持剑闯入后园，威胁嫦娥交出长生不老药。嫦娥知道她不是孟鹏的对手。当她遇到危机时，她迅速做出决定，转身打开宝盒，取出长生不老药，一口吞下。嫦娥吞下药，立刻飘离地面，冲出窗外，飞向天空。因为嫦娥关心她的丈夫，她飞到了最近的月亮上，成了一个仙女。
晚上，后羿回家，丫鬟们哭诉白天发生的事。后羿又惊又怒，拔剑欲杀小人。孟鹏很早就逃走了。后羿气得心都碎了，抬头望着夜空喊妻子的名字。这时，他惊讶地发现，今天的月亮格外明亮，一个摇曳的身影酷似嫦娥，他用尽全力去追月亮，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮进了三步，可是他无论如何也追不上他。
后羿无奈，思念妻子，只好派人到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，放上平时最喜欢的蜂蜜和鲜果，在月宫向嫦娥致敬。听到嫦娥奔月的消息后，人们在月亮下竖起香案，向善良的嫦娥祈求好运与和平。
从那以后，拜月的习俗在中秋节就在人们中间传播开来。
（初中三年级，）
上虞的民风民俗_风俗说明文600字
上虞的民风民俗_风俗说明文600字
每年除夕夜，我都会去天头祭拜土地神，为的是来年有个好收成。收割新稻，新稻先祭祀祖先和神灵。正月十四晚上，村民们拿着火把和扫帚去地里烧茅草，这叫“迎神驱虫”。村里第一个拉秧场(俗称“开秧门”)要避开“地火日”，防止地火死亡。播种时避免递苗，因为容易送棕榈风。女人穿越农具是不吉利的。女人遇到路上留下的农具，都要绕道。长期不下雨的时候，农民们就成群结队地向龙神求雨。遇虫灾，遇神驱逐虫；还有插在地里的破扫帚，意思是“请扫帚神驱逐昆虫”。解放后，上述旧习俗基本被废除，科学种田逐渐普及。
农村大部分都住在一起，村里阳光充足，阴凉。房子由泥木结构、砖木结构、石木结构等组成。大部分是面朝南坐，面朝西坐，面朝东坐，面朝南坐，意思是“面朝南享受快乐”。然而，他们应该避免面向正南，认为正南和因维沃将相互竞争，只有安唐、寺庙和祠堂将面向正南。大部分平房和楼房都是三合一或者三合一。楼前后都有窗户叫“双开”，只有前面的叫“饭豆楼”。有些房间没有红色和白色的地板。很有钱的人住深宅大院，有一个带大门的天井。沿海沙地大部分是稻草屋，通常盖着两个房间，俗称“米斗屋”。在过去，建造房屋有相当多的禁忌。请风水先生改日定向开工。新房的右边不能比邻居的老房子更高或更突出，叫“左青龙右白虎”，否则左边的人就毁了。你应该穿红色，以避免在上梁时作恶。上梁和后梁上挂一个布袋，内有活公鸡、鳞片、豆鼓麦等邪物和祭品，横梁上附有一个十字链，上面有“紫光高照”等字样。把馒头扔在梁上，第一对馒头就会被户主的长辈用被子接住。晚上用上梁酒庆祝。我以为“青龙怕灸，白虎怕臭”，所以厨房就建在右边。80年代以来，以混凝土结构为主的建筑材料，多为二层露台建筑，宽敞明亮，美观实用。建房求福的习俗基本不变。
北京的民俗_风俗说明文600字
"百里不同风，千里不同俗."五十六个民族都有不同的民俗。根据北京的民俗，我总结了新年期间的四大民俗：
民俗之一——贴春联。贴春联是春节一系列活动中不可缺少的一部分。早在春节前几天，街上就挤满了大声卖春联的小贩。摊位上的春联让人眼花缭乱，让人应接不暇。每一副春联上都写着祝福的话，但又各不相同，耐人寻味。有的春联说：“江南风吹绿柳，春雨催塞北花开”，有的说：“山河处处绘，家家户户年年富”。短短两句话，写下了人们对春节的美好祝愿。
棍烧烤架，第二个民俗。剪纸艺术作为民俗的一部分，以其顽强的生命力在民间生存和发展，其旺盛的生命力在今天得到了极大的展示。无论是古代还是现代，一把剪刀和一张小纸就能剪出有强烈生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里，我们可以看到每家每户的窗户上都有独特的剪纸作品——窗花。
第三个民俗——年画。除了在门口贴春联，在窗上贴窗花，欣赏年画也是春节的重要活动。这些新年圆饼
（初三作文，）
