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关于论语的作文初一

关注:61 发布时间:2021-12-06 18:30:51

【第1篇】《论语》读后感作文400字-初中初一作文

虽然每条引语用词很少,但却多次使用反问、排比、比喻等修辞手法,并频繁使用几个有表现力的关键语气词,使表达富有表现力和表现力,甚至把说话人的表达生动地呈现在人们面前。什么文章这么精炼,表达这么生动形象?不知道?我告诉你,是《论语》。

子曰:“时不时学,岂不悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人家不知道也不觉得温暖,不是君子吗?”

对于知识来说,“学习”只是一个过程,“学习”是一个巩固的过程。想要掌握更多的知识,就必须把“学”和“学”结合起来。只有用丰富多彩的知识装点你的大脑,你才能成为有价值的人。朋友远道而来。我们应该感到非常高兴和荣幸。我们可以互相学习对方的长处,增进友谊。那不是很开心吗?我们要豁达,豁达。我们不应该在没有被理解的情况下担心事情。我们应该保持良好的态度,对待事情。

我知道怎么学习,我知道怎么做人,《论语》让我明白了很多很多.

【第2篇】读《于丹《论语》心得》有感作文500字-初中初一作文

我最近一直在读于丹教授的《论语》经历。首先我想说,这是一本非常好的书。

这本书讲的是心态这个话题,书中体现的观点是孔子告诉我们,做人的标准不是去批判外界,而是用有限的时间和精力去“批判”内心。我们无法控制外界,只能让内心的选择更强大。但是,外界总是被人控制的。当一个人生活在一个总是被人随意控制的世界里,不断调整自己的内心,他是不会幸福的。

我们从小接受的是儒家“仁义礼己信”的伦理教育。从孔融三年尊礼,到范仲淹“先忧天下,后乐天下”的紧迫感,无不表现出儒家思想对国家成长过程密不可分的渗透。千百年来,世人仍愿尊崇孔子,以其言为座右铭,为修身的准则。我觉得这和孔子的“做人要正直,为人服务,但不要错!”与思想有着密切的关系。

《论语》最终传达了一种态度,一种简单而温暖的生活态度。品味人生,修身养性,目的就是在幸福的生活中享受这个循环。以淡泊的心,豁达的心,超然的气质,从容的心境去生活,把自己的情感和生活融入自然的状态,才能像孔子教给我们的快乐生活的秘诀一样,与先人无邪,找到内心的平静。

【第3篇】《论语》读后感作文400字-初中初一作文

虽然每条引语用词很少,但却多次使用反问、排比、比喻等修辞手法,并频繁使用几个有表现力的关键语气词,使表达富有表现力和表现力,甚至把说话人的表达生动地呈现在人们面前。什么文章这么精炼,表达这么生动形象?不知道?我告诉你,是《论语》。

子曰:“时不时学,岂不悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人家不知道也不觉得温暖,不是君子吗?”

对于知识来说,“学习”只是一个过程,“学习”是一个巩固的过程。想要掌握更多的知识,就必须把“学”和“学”结合起来。只有用丰富多彩的知识装点你的大脑,你才能成为有价值的人。朋友远道而来。我们应该感到非常高兴和荣幸。我们可以互相学习对方的长处,增进友谊。那不是很开心吗?我们要豁达,豁达。我们不应该在没有被理解的情况下担心事情。我们应该保持良好的态度,对待事情。

我知道怎么学习,我知道怎么做人,《论语》让我明白了很多很多.

【第4篇】读《论语》,品孔子作文1100字-初中初一作文

我还记得于丹在一个演讲室里讲了一会儿《论语》。据说当时也引起了不小的反响,从此开始重新审视生活点滴的人也不在少数。当我真正读于丹的书时,已经是一年后的寒假了。看完这本书,感觉孔子很牛逼。奶牛是有道理的。

子曰:“弟子入时孝顺,小弟出时孝顺。他们相信并热爱大众,而那些亲仁并不遗余力地学习中文的人。”这句话表达孔子的意思是弟子在家孝顺父母;出门在外,要有礼貌,待人如兄弟,谨小慎微,诚实守信,广泛热爱广大人民群众,亲近有仁有德,品德高尚的人。这样练习后,如果有余力,可以重新学习知识。也就是说,在家孝敬父母,在外团结友爱,以德服人,不断激励自己,努力修行,提高道德修养。这些做人的原则做好之后,就可以学习文化知识,开阔视野,丰富思想。一个小句子,几十个字,讲的是人在生活中应该遵循的道理和规则,集孝顺学习和礼貌交友于一身的一句话。这难道不能表达孔子的伟大思想吗?所以我觉得孔子牛是这里的第一点。

中国古代的基层知识分子被称为“知识分子”,就是这个阶级撑起了中国封建社会最重要的部分。孔子虽然曾经拜过省市官职,但说到底,孔子还是一个思想永远高于地位的人。在这种情况下,孔子只能为他的人民打下坚实的基础,才能传播他的思想。于是,“中国古代大教育家”的称号就流传下来了。别说,孔子真的有教学天才。他开了一所私塾,同时兼任校长和教师的孔子,一教就生了三千个弟子,其中以七十二为最。这些人或多或少推动了中国春秋战国时期的改革和文化流通。所以在我看来,孔子牛就在这第二点。

第三,也许很多人没听说过孔子牛仔,他是民族传统礼仪的传承者,是不受大众重视的文化的忠实保护者。孔子生活在一个多变的时代。虽然春秋战国没有19世纪变化大,但书中写的“皇族衰微,诸侯称霸”确实发生在那个时代。为了称霸,必须不顾手段,以利益为最高目的。那么,无论多么卑鄙或者被鄙视,都可以认为是正当行为。在国家和国家如此混乱的情况下,孔子作为一个简单的教育家,也许是一个小官员,高举“复兴周代礼仪文化,传承古典文明精神”的旗帜,向公众传播他独特的思想和中国最值得称道的礼仪文明。这不就是代表孔子自己的性格吗?孔子作为一个时代的人,对这三点大加赞赏。

我不知道我总结的孔子是不是学者眼中的孔子,也不知道历史上是否是真正的孔子,但至少我可以确定,这是我眼中的孔子。也许一切都如易中天老师所说:

我们欢迎这样的孔子。

我们需要这样的孔子

【第5篇】我与《论语》_议论文300字

《论语》里有句话:不要对别人做自己不想做的事。我家有一本书《逆流而上的鱼》,上面写着:对别人做你不想做的事。文字。

他写道:我不喜欢,你肯定也不喜欢,我就不给你了。如果他不想做,我当然也不想做,所以你不会逼我做。

对!你怎么能喜欢我不喜欢的东西?我不喜欢青菜,你也不喜欢!

我不喜欢流行歌曲,你也不喜欢?

我克服不了困难,你也能吗?

我知道他说的不一定是真的,但让我觉得最了不起的是作者的勇气!是直面中华五千年文化精髓,表达自己观点的勇气!

虽然我家的书比《论语》差很多,但是他的东西我学了很多,看不到摸不着。

【第6篇】《论语》读后感作文1400字-初中初一作文

读圣贤,做君子,做贤人。

几千年来,中国文化沉淀在一本书《论语》里,用优雅的墨水。让他在岁月的风箱里被剥去斑驳的红漆,让他在时间的长河里刷洗每一个字。然而,所有包含在灵魂中的美好文化都以他安详的姿态静静地躺在发黄的纸上。喜欢阳光,在心里播下知识的种子;像雨露,滋润着我美好的灵魂。

阅读《论语》,这只是为了完成老师看重书籍,写自己的读后感的任务,但看着看着,在书中一个个找到灵魂,一个个,穿梭在“仁”、“学”、“君子”、“小人”之间。我还看到了一个“堂堂正正,泰然自若”的孔子,一个“时不时地边学边学”的孔子,一个“刚毅木讷书呆子”的孔子,一个“敏感好学,不耻下问”的孔子,一个“父母能尽力而为”的孔子,一个……

孔子对学习很讲究,他在《论语》学过,也写过。“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”相辅相成:“知即知,不知即不知,知也”告诉我们知即知,不知即不知,这样学习态度会有所改善;“边学边学,什么都不说”告诉我们,学习其实是一件很快乐的事情,把握好自己的心态很重要;“敏感好学,不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是、坚持学习。“回顾过去,了解新”告诉我们,我们必须再次回顾它,才能学到更多的东西.

同样的,孔子也是一个孝子,心中有大爱,不仅为民,也为长辈。但是现在的人对孝这个词的理解逐渐变弱,原本闪烁的文字逐渐淡化,失去了原本的光彩,人陷入了一个自以为美好却又失重的世界。孔子说:“色难,有事发生,弟子服劳;有酒和食物,先生。我觉得很孝顺。”这句话彻底颠覆了平日人们眼中孝子的形象。也许你以为孝顺父母就是听父母的话,帮父母干活,给父母好吃的吃,那你就大错特错了!孝顺是心理上的安慰,而不是物质上的丰富;是不辜负父母的期望,不是为了父母的期望去做一些有损道德的事情;爱自己,不要让父母担心,不顾自身安危的担心。

《论语》里有一句话让我深思:“三人行必有我师。”没错,每个人都有自己的天赋,就是我们班这个小群体也会有“姚明”、“王羲之”、“达芬奇”、“宋祖英”、“华扑上去”、“冰心”等等。有的人学习不好,但篮球像兔子;有些人不擅长运动,但书法是蜻蜓和凤舞;有些人不擅长书法,但他们的画却栩栩如生。有些人不擅长画画,但唱歌很美;有的人唱五音,却全是数学;其他人对数字一点也不感兴趣,但是他们花很多时间写作文.都说360行,都是顶级学者。这是事实。每个人的优点都是值得学习的,每一个卑微的普通人都可以通过上一段楼梯成为我们的导师,教导我们,成就我们。我们应该多向身边所谓的普通人学习,就像灌木中的幼苗,在旁边许多植物的滋养下茁壮成长,长成一棵顽强的大树。树高的原因是因为它们有嫩苗。山之所以粗壮,是因为石头;大海之所以壮丽,是因为有水滴;人发光是因为所谓的普通人!

《论语》是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚,是认真教导我们为人处事道理的老师,也是引领我们向上的阶梯。

一本薄薄的书,细细读来,终身无悔。

大三1 :徐梦成

【第7篇】论语让我明白了理解作文800字-初中初一作文

《论语》这本书,像一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找到正确的方向;比如一杯香浓的咖啡,让我们了解和品味各种生活,才能感受到它的甜蜜;如利箭,让我们知道“良药苦口利于病”的道理。它的思想启迪我们,启迪我们.

印象最深的是《学而篇第一》。“子曰:不知者,不知也。”这句话翻译过来就是:不用担心别人不理解自己,只需要担心自己不理解别人。是的,在现实生活中,每个人都需要理解,每个人都渴望理解。人们把理解看作是沟通感情的纽带,连接心灵的桥梁。大家都希望人与人之间的相处能多一些包容和尊重,多一些包容和理解。但是,世界有多大,生活有多复杂。恐怕不可能一直得到别人的理解。因为人生没有相同的道路,每个人都不一样。两个想法和兴趣不同的人对待同一件事,两个价值观不同的人看待同一个问题。人与人之间互相理解不是很难吗?人不是一个模子造出来的。你有别人的头疼,我也有,我们渴望理解对方,但是我们看到别人有自己的要求,我们在要求别人,所以我们之间有“墙”,所以你心疼,我心疼。但是,人有没有想过这么多小事,为什么一定要别人理解呢?其实面对各种不理解,只要给他一个微笑,用宽广的胸怀去面对,为什么不被理解呢?

商鞅变法,以“五马分家”告终;达尔文在谈到物种进化时被称为疯子;帮助别人的雷锋经常被嘲笑。谁能理解他们的行为?如果他们一味的追求理解,那又怎么样?我捍卫真理?他们一开始不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终被载入史册,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首挺胸。现实中,有多少人能理解这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的讨论为主题,以别人的发言为目标,用别人的反应来调整自己的行为,甚至试图讨好别人。为了所谓的理解,他们写了一些没有循序渐进的优柔寡断、可笑的人生。他们真的懂得理解吗?他们以为自己真的是在理解别人以换取别人的理解吗?号码

世界上,人活着不仅仅是为了理解!

民乐三中开学第一天:王静安

【第8篇】《论语》作文800字-初中初一作文

《论语》是儒家经典著作之一,记载了古代著名思想家、教育家孔子及其弟子的言行。这些言论中有许多是富有哲理的,闪烁着智慧的光芒.

《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是谈思想修养。《论语》让我懂得了如何与人打交道,教会了我正确的学习方法和态度。有一些论语,让我受益匪浅。“学古知新。”这句话讲的是学习方法,意思是复习旧知识之后,会有新的发现和新的体验。这句话我深有体会:小学的时候经常拿起课本复习。每次复习后都会比以前有更深刻的理解和体会,有时候还能发现一些以前没注意到的新知识,可见复习的重要性。为什么不可以?“做自己不想做的事,不要对别人做。”这句话讲的是生活方式。自己讨厌的,不要强加给别人。不是吗?怎么能把自己不喜欢的东西或者事情强加给别人?比如开学的时候,xx会给同学发新课本。如果她/他发现一本教科书不见了或损坏了,她/他会立即把它发给别人,这是错误的。我们应该向鲁迅学习,少为自己考虑,多为别人考虑。如果每个人都能向鲁迅学习,世界将会多么美好和谐!“我冷了,然后我知道松柏会枯萎。”这句话的意思是:在寒冷的冬天,你会知道松柏是最后的落叶。看完这句话,你可以想象松柏有多顽强,如何经得起恶劣环境的考验。这不是我们需要的吗?无论环境多么恶劣,都要坚强不屈。——抗战英雄吉洪昌,面对敌人的酷刑,无所畏惧,义无反顾;罗雪赞烈士在狱中坚强不屈,坚决对敌作战;***员齐家面对国民党的酷刑,却沉着、勇敢、不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们坚强不屈的性格,是如此令人敬畏!但是,在现实生活中,我们不可避免地会遇到各种困难和挫折,但我们绝不能退缩,我们应该坚定地面对它们,鼓起勇气克服困难,勇敢前进!通过学习《论语十则》,我明白了学习要讲究方法;遇到困难,就得克服;我也知道生活方式——“做自己不想做的事,不要对别人做。”

唐山市丰润区岔河镇岔河中学开学第一天:宋

【第9篇】于丹《论语》心得作文2100字-初中初一作文

心理学上有一个定义,说现代人的交往中,有一种行为叫“不爱的行为”。你什么意思?是以爱的名义对最亲近的人的不爱的掠夺。这种行为经常发生在夫妻之间,恋人之间,母亲和孩子之间,父亲和女儿之间,也就是世界上最亲近的人之间。

夫妻和恋人之间往往会有这样的场景:一个对另一个说:你看,我只是为了爱你放弃了一些东西;我为这个家做我想做的,所以你必须对我做你想做的。

很多妈妈经常对孩子说:你看,自从生了你,工作落后了,人也老了,丑了。我为你牺牲了一切。你为什么不好好学习?

这些都可以称之为非爱的行为,因为这是一种以爱为名的强制控制,让别人按照自己的意愿去做。

我曾经看过一本关于如何为人父母的书。作者是英国女心理学博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说。

这个世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有一种爱是以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,是让孩子尽快脱离你作为独立个体的生活。这种分离越早,你就越成功。

从这个意义上说,距离和独立是对人格的一种尊重,即使是最亲密的人之间也应该保持这种尊重。

无论父子母女之间,还是多年夫妻之间,一旦这种距离和尊重超越了这个尺度,在《论语》提到的“数”的阶段就不再独立,导致隐患,离疏远甚至崩溃也不远了。

《论语》告诉我们,要以平等理性的态度尊重每一个人,给对方留一点点的分寸和余地。

这很像禅宗提倡的一种境界,叫做“花未全开,月未圆”。

这是世界上最好的状态。花一旦全开,很快就会枯萎;月亮一旦完全圆了,很快就有缺陷了。但没有完全打开或者完全圆化,还是让你的内心对某件事充满期待。

亲朋好友都是如此。留一点分寸,往往会得到一片广阔的天空。

无论是对朋友还是对亲人,都要有分寸,适度是最好的。

那么应该尽可能热情地对待自己的工作吗?不管是兼职还是兼职,是不是应该尽可能多做?

工作中有没有被衡量,需要确定吗?

"孔子说:不在其位,不求其政."(《论语宪问》)也就是说,你在什么岗位,做好本职工作,不要越权做不该做的事。这是当代社会应该提倡的职业工作态度。

去外企实习的大学生可能很多。你一进去,人力资源部主任就会给你一份工作描述,也就是对你工作岗位的描述,告诉你这个岗位是干什么的。从秘书打字员到高级主管,都有自己的工作描述。

我们许多单位现在缺少的是这份工作描述。我们倾向于定性而不是定量。我们总说:年轻人要努力,最好自己做三份工作。觉得这是为领导们分忧。其实这不符合现代企业管理的精神,谁干谁的活都要操心。在这种情况下,大家在一起就是一盘棋。

孔子主张“不在位,不求政”,这就隐含了一个前提,即“在位,求政”。先把自己的工作做好,先不要管别人的事。

那么,在它的位置上,如何寻求它的管理呢?

首先是做事的原则。

“子曰:‘君子之于天下也,无莫也,义之于义。’“什么叫“义比”?就是用“义”作为对比,作为规则。

孔子的意思是君子不强求天下之事,不无故反对,不薄不厚,不远不近,不近他,一切按道德来。道德是行动的原则和标准。

其次是做事方式。

言行之间,孔子更注重行动。他不喜欢说大话的人。

他说:“巧言令色,清新仁厚。”(《论语学而》)爱说漂亮话,做出讨好别人的样子,这种人没有真正的仁者。

孔子鼓励了什么?就是少说多做。做事积极,说话谨慎。孔子提出“慎言”,即说话要谨慎,不能说的不要说。用老百姓的话说,叫“祸从口出”。如果不是那么严重的话,至少是“很多字丢了”。

孔子的学生张想学甘露。甘露是什么?就是当官。

张子想在社会上找一份工作,问老师该怎么办。孔子对他说:“多听多疑,其余的小心翼翼,不如别人;多看不足,其余的慎用,少后悔。无知就后悔,鲁也在其中。" (《论语为政》 )

“多听多疑”就是先用耳朵去听,多听,先抛开问题。我们常说一个人修行自己,这叫直接体验;而听别人的经历和教训,包括他的坎坷和弯路,都是间接的体验。多听间接经验对你也有好处。

“其余的慎用”是你觉得有把握的地方,说话要小心。“寡居”会失去很多怨恨。

“多看不足”就是多看,把有疑问的地方放在一边。迷茫多半是因为眼界不够大。井里的青蛙怎么知道什么是无边无际?

经验丰富的时候还是要慎重。这种谨慎在《论语》中概括为“如履薄冰”(《论语泰伯》)。做事要像站在深渊旁边一样小心,像走在薄冰上一样小心。

多想,多想,多听,多看,说话小心,小心。这样做的好处是“少后悔”,让你少后悔。

世上没有后悔药。人一旦知道自己做错了什么,一切都是定局,无法挽回。如果一个人在言论上少了指责和抱怨,在行为上多了很多可以后悔的经历,那么他出去当官就能成功。

【第10篇】《论语》读后感作文300字-初中初一作文

《论语》,一篇充满贵族气息的文章。今天看的时候,好像有一张像孔子一样睿智的脸。宋朝开国宰相赵曾说:“《论语》有一半人知道这个世界。”可见《论语》对修身治国都起到了很大的作用。

一本书上说,孔子。一个两千多年的学者,他的思想教育理论,教育方法,言行举止,在今天仍然是那么的先进恰当。为什么想象《论语》这本书通知了中国近21个世纪?

真理不是争论出来的,而是创造出来的。孔子的徒弟综合孔子的话,写了这篇文章。他说的不仅是做人的道理,人生的道理,生存的哲学,还有学习的好处,如何学习。

我喜欢一句话:“知道就是知道,不知道就是不知道。”无论做什么都要做到这句话的意思,但是我们的社会连这句话都做不到!

孔子,一位才华横溢的学者,如今已成历史,但孔子依然活在我心中!

:孝义初一

【第11篇】《论语》读后感作文700字-初中初一作文

中国文化有五千年的悠久历史,这是我们中国人后裔的骄傲。

在漫长的历史进程中,中华民族给人类留下了无数经典诗词。这些古典诗词寄托了我们祖先对人格和道德的追求和向往,是中华民族宝贵的精神财富。今天,人类社会正处于一个急剧变化的时代。追根溯源,传承命脉,取长补短,开拓创新,是各国弘扬优秀文化的明智选择。

孔子说:“君子坦荡荡,小人则焦虑不安。”意思是:君子胸怀宽广{所以愁少};小人心胸狭窄{所以心事重重}。教我们宽容是一种美德,我们要学会宽容。当今社会,纠纷不断,因为很多人很小心眼,别人不原谅任何错误和缺点。换个角度,是不是缺点多,错误大?

子曰:“仁者欲立而立,欲达其人。”意思是:作为一个仁者,必须站出来让别人站出来,必须工作,别人能做。这句话强调的是要为自己着想,而不是为别人着想。多为他人着想,社会才会和谐。

子曰:“嘿,回来!一顿饭,一杯酒,在弄堂里,人不忍其忧,归来不改其乐。乖,回去!”这个说法的意思是:多优秀啊,颜回!吃一筐饭,喝一瓢水,住一间简陋的房子,大多数人都受不了这种悲惨的生活,但颜回并没有改变他的乐趣。多优秀啊颜回!人,就是要有点精神!现在人的生活虽然丰富,没有必要吃米饭,喝清水,住简巷,但“颜回精神”还是不可或缺的,因为生活的道路艰难曲折,有一点“颜回精神”,可以平衡心态,可以期待事业。尤其是今天,很多学生家庭富裕,体验“颜回精神”意义深远。

看了《论语》,受益匪浅。这里建议年轻人多学习四书五经,可以让我们有更多的知识,教会我们学习,做人。

【第12篇】《论语》与人生坐标作文700字-初中初一作文

《论语》和生活坐标

说到《论语》,相信大家都很熟悉。这是一部由伟大的教育家孔子的弟子孔子的演讲编织而成的书。其中大部分都是富有哲理的语句。所以我对其中的一些句子也有很深的理解。其中对我影响最大的是那句话:三人行必有我师;选择好的,跟着做,改变不好的。

仔细看这句话,其实它的本质是我们要吸取别人的长处,弥补自己的短处。当你真正做到了这一点,那么你就会不断完善自己,取得成功。这种生活坐标很好,但不是每个人都能做到。认为一个人很复杂,你可能很容易看到他明显的缺点和肤浅的性格和思想,但要深刻理解一个人是相当困难的。

唐太宗李世民是一位杰出的皇帝。只有这样做,他才有了贞节之规,但过程并不容易:他有一个大臣叫魏徵,是一个直言不讳的人,曾经激怒过唐太宗,但他们都是忠诚的。就这样,唐太宗一次次被激怒,一次次了解魏徵,他也多读了一点魏徵。就这样,直到魏徵去世,他才真正理解了他,悲痛地说了句:“人可以把衣服用铜当镜子穿;以人为镜,可知得失。”可想而知,阅读一个人不是一般人能做到的。

暂时,就算你懂一个人,你也只是个开始。以其为师,利在跟着,弊在变。这个过程比前者更难。以学生为例。在学习中发现别人的优点和缺点并没有那么难。但是这个过程就更难了。比如上课不认真听讲,不及时回家完成作业,就不会有好成绩。即使你把这个道理告诉了无意识的学生,他们也不需要去寻找,道理就在眼前,为什么他们就不能进步呢?所以纠正缺点和学习优点的过程也很重要。换句话说,很难坚持。

综上所述,按照上面的话,也就是按照《论语》的话,是极其困难的。然而,如果你真的能做到以上几点,你一定会走到人生的巅峰。

为此,我会以此为人生坐标,努力…

【第13篇】读《论语心得》有感作文1500字-初中初一作文

古人云:“半《论语》治天下。”果然,于丹看完《论语》只写了一点心得,在国内火了一把!这个暑假,萧声有幸详细阅读了它。

《心得》里的所有台词都表明—— 《论语》是为这个世界而生的,它告诉人们的每一个道理都像太阳每天从东方升起;就像春播秋收。

《论语》,在某种程度上有颜色和温度。颜色在于它赋予别人的本质,温度在于它给予别人的光。

那么,即使我不知道作者对“颜色”的定义。然而,没有人可以没有颜色。所谓“无色”,无非就是灰色。灰色的色彩感比较弱,可以认为不是一种颜色,但同时又是最常见的颜色,因为它可以搭配所有的颜色。我也不知道作者对“温度”的定义。但是,没有温度,谁也活不下去。所谓“无温度”,无非就是23摄氏度。即使这是一个模糊的数字,也是人体最舒适的温度。

无论是颜色还是温度,当一个人表现出来的时候,就是他的激情!每个人有自己的理想。为之奋斗是好事。关键在于如何把手中的风筝——放飞,让线越拉越长!

央视曾经拍过一部电影叫《我有一个理想!”公益广告。在我看来,这是一件积极的事情。人,活着就不要退缩!《论语》年,孔子问自己的四个弟子,志向不同,但每个人都能大声说出来,这是好事!

现实生活中也是如此。如果有两个朋友,平时形影不离,有一天因为一点矛盾闹翻了。他们分手了吗?两个人不能放弃多年的感情和好!所以两个人都做好了互相道歉的准备。途中两人相遇,笑得紧紧相拥。他们没说吗?不,精神交流已经完全溶解了这个不是理想的理想。诚然,我完全同意他们的观点。有什么就不要放在心里!

有些人,每天看着经理或董事,总是羡慕地看着对方。为什么不是我?但是静下心来,仔细想想,他们也是经过很大努力才被人认可的,毕竟阳光总在风雨之后!“鸟知鸿鹄之志”不错!我相信,只要我努力过,人生就会有亮点,留下美好的回忆,成功只是你路过的一站。

的确!理想和行动的关系就像铅和风筝的关系一样。这只风筝能飞多远取决于你手中的线。而这条线就是你内心的愿望。你的内心越平静、越平静,你就会越强烈、越宽广、越张扬、越外在的形式,你就会抛弃、尊重那份平静、内心的声音。这将使你能够在不失去自我的情况下走向社会角色,负责任并尽最大努力。

不过,那就回到——“做自己不想做的事,不要对别人做。”嗯,好,好。毕竟这个世界是由有权势的人主宰的。有本事,不管是驴还是马,拿出来走!在这一点上,它是数百个上诉之一!

当我看完《于丹论语心得》的时候,已经是晚上了。它表现出——沉默的独特特征,但我的心情再也无法平静,我深有感触。于是我马上记录下来:太阳从地平线升起时,人们对——天地感到一丝希望;不考虑人与人之间的距离,心与心之间的桥梁是行不通的,不是坚实的——精神之路;天气晴朗多云,你的笑容好灿烂,——;善良、理智、毅力、合群,这四大流一一揭示了——君子之道;真的需要帮助的时候,看到很多手… ——交友之道;一个人的诞生,已经是梦想的诞生,那个人有了新的想法——理想方式;走过的路不能回头,抬头看看远方的生活方式。

路是自己选的,路是自己走的。控制它,祝你一路顺风!

【第14篇】品读国学经典——《论语》1000字

有一本书,像林中清风一样唤醒人们美好的思想;有一本书像山泉一样滋润着我们的心。它告诉我们许多生活哲学,它向我们解释了无数做人的原则。这本书是中国经典—— 《论语》。

阅读《论语》是精神境界的提升。孔子和他的弟子们用心刻每一个字,凝聚了他们一生的心血,带给人们一种精神上的平静。

《论语》是短短的20篇,几万字,却有一百多遍的“君子”。孔子不就是这样的人吗?他给学生们树立了一个榜样,并且忍不住用任何谎言游说各国。《论语》还特别利用嵇这样的反派来衬托“君子”的高度。于是,“君子”成了《论语》的主角。如何做一个“绅士”是《论语》的主要问题。古人把“梅、兰、竹、菊”代表为君子,这意味着“君子”需要有顶天立地的气魄和傲视一切的气魄,这也是《论语》所宣扬的主体精神。曾子曰:“士不能不勇。他们还有很长的路要走。仁以为是你的本分,是不是很重?离死不是很远吗?”“秀才”也可以理解为君子。如上所述,“君子要有坚韧不拔的精神。”君子必须刚强刚毅。他必须有远大的抱负和理想。他不仅要为眼前的小成功沾沾自喜,还要任重而道远。但以“仁义”为己任,会使人感到无比幸福。“君子”就是这样,他们往往以义为己任,不断前进,无论路途多么艰难,都毫不退缩。

子曰:“君子比喻为义,小人比喻为利。”说明君子和小人的区别在于选择的路径不同。“君子”为道德而奋斗,小人只贪图个人利益,甚至私下用一些勾心斗角来赢取自己想要的东西,根本不关心别人;而君子则为天下众生着想,以正义为民服务。我们的生活中也有一些“小人”,用“不知不觉”的财富填满自己的口袋,却还说自己是“清官”,这在道德上是不道德的。

子曰:“君子先言而后行。”君子做一件事之前不说大话,做了之后也不一定告诉世人是自己做的。“君子”不夸自己成功,想想继续努力。这难道不是我们应该学习的精神吗?

子曰:“智者言色,清新仁者也。”这句话告诉我们,一个真正的君子,不应该以外表的光鲜和言辞的华丽来区分,而应该以行动来区分。他认为:“君子应该对言语和行动敏感。”君子把自己的所思所言付诸行动,用行动证明。语言不重要,毕竟行动是语言的火花!

“君子”是《论语》的主角,我们要立志做一个君子,在生活中继续这个主角!

【第15篇】(论语)读后感作文800字-初中初一作文

世界上的道理永远是最简单的,仿佛每天太阳从东方升起,从西方落下。《论语》你告诉大家的永远是最简单的,却激活了你内心的良知。2500多年前,孔子的每一点教学和生活都被记录在学生电影中。这些课堂笔记是他的学生整理的,后来记录为《论语》。我们会觉得《论语》好像没有严格的逻辑。很多都很实用,里面很少有长字。几乎每一条引文都很短。其实,沉默也是一种教育。我们都说孔子是圣人,圣人是在他生活的土地上最有流动性和人格魅力的人。孔子给我们带来了活在地球上的信念。像他这样的人,自然会从我们的生活中成长出来,而不是从天而降。与西方不同,中国哲学系崇尚一种庄重、理性、诚实的美。《论语》中的孔子形象就是这样一种审美理想的体现。在孔子的形象中,有他内心传递的饱和力量。大地之气凝聚在一个人心中,才能如此强大。这是一种力量。如果我们学会提取和锻造这种力量,我们就能获得孔子的思想。我们可以看到,孔子的态度是很平和的,而他的内心是10分庄严的。因为有一种力量,信仰的力量。孔子是一个有信仰的人。宋朝开国宰相赵普曾经说过,他用《论语》的一半统治世界。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥了巨大的作用,古人对《论语》推崇备至。子曰:“何为天?4点,万物生长。天空是什么?”(《论语》 ?阳货)孔子对他的学生说:“你看,天在上面,寂静无声,四季轮换,万物滋生,天要说话?”《论语》的终极传递是一种态度,一种简单而温暖的生活态度。孔子用它来影响他的弟子。众所周知,儒家学说的核心和精髓是除了“恕”字之外的“仁”。孔子的学生樊迟曾问孔子什么是仁。孔子只回答了他两个字:“爱”。爱别人叫仁。樊迟问什么是智慧?孔子说:“知人”。认识别人是智慧。关心别人是仁,理解别人是智。就这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,如何过好自己内心需要的幸福生活。路不远的人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

大三1 :杨奇伟

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论语读后感

找一本影响过中国的书不难,可以说《诗经》到《易经》到《左传》。但是,要找到一本书能够长期影响中国的发展进程,并且已经千丝万缕地渗透到中国人的精神品格中,恐怕只有儒家经典3354《史记》。

孔子的智慧没有老子庄子的洒脱有意义,但却是简单的灵丹妙药。几句简短的话往往能让人受益终生。

在《论语》中,给我印象最深的是“小儿欲居九夷。或者说“谦虚有什么不好?孔子说:“君子在哪里?”“孔子说:“君子不需要吃饭,但也不需要生活。他对事物敏感,用词谨慎。”孔子说:“三人行必有我师。”。”“第一个说孔子想住在九夷旷野。大家都觉得奇怪,问他怎么在这么落后的地方生活。他回答说:“一个绅士怎么能住在那里而落在后面呢?”有两个方面。第一,君子不在乎外界环境的好坏。毕竟自己内心的纯净比外界环境的纯净更重要。第二,人改变环境,或者说环境改变人。有一个小故事,胡萝卜放入沸水中变软,鸡蛋放入水中,蛋清和蛋黄凝固,咖啡豆研磨并放开水,水变成咖啡。这足以说明对外界环境的三种态度是“可怜而宽容,睡不着觉。”直到被环境慢慢改变,它还是直面环境,或者像咖啡豆一样改变环境。孔子只是说,君子若能像九夷的咖啡豆一样改变环境,就不会落后。

对于第二种,我有亲身经历。以前有个朋友是广东番禺的。和他聊天的时候突然想起来鲁迅的《论语》里有一篇文章提到,于是猴子的古称。后来查字典,果然是真的。范(pn)的另一个读音有异体字的意思,所以我故作神秘。笑着看着他,脸色越来越难看,我却又加了一句,“你们番禺人都变成洋猴子了……”他还没说完,就勃然大怒,转身走了。后来也觉得没考虑到别人的感受,就跟他道歉了。

至于第三种,每次上新课都会有这种感觉。每个看似微不足道的同学,可能都有自己独特的“绝技”。他可以称为乔丹第二,他有数学天才,他可以称为华的转世,他有科学爱好者,他有超越《故事新编》创造《相对论》的远大志向.没有小溪,他就不能成为河流。

一本小书目,从治国,到治国,到做人,都有详细的思想和感悟。宋朝宰相赵普曾经说过,他用半个《绝对论》统治世界,现在我们普通人可以说,我们用一个《论语》统治我们的生活。

(初三,1000字)

读于丹《论语心得》

在家时,一个人依靠父母,不在家时,一个人需要朋友的支持

——阅读丹《论语心得》

于丹教授明确阐述了自己的经历:“《论语》告诉大家的永远是最简单的。”

单身。我最欣赏的是于丹教授对《论语》简单快乐的感知。

出门靠家里父母,靠朋友。这说明朋友在社会环境中是最重要的。人以群分从朋友身上可以看到自己的影子。于丹教授告诉我们,《论语》对于交朋友有一个非常明确的标准,就是受益者有三个朋友,失去者有三个朋友。换句话说,有三种好朋友和三种坏朋友。这三个好朋友的标准是什么,会给我们的生活和事业带来什么样的帮助?而坏朋友有哪三种,会对我们的生活产生怎样的影响,如何区分好朋友和坏朋友?

其实一个人生活中有什么样的朋友可以直接反映出他是什么样的人。所以,好朋友是一本书,可以打开你的整个世界,也就是我们常说的物以类聚。他(她)是什么样的人,只要观察他的社交圈,就能从这样的外部环境中看出他的内在价值取向。那么《论语》中鼓励什么样的朋友呢?很简单,孔子说:这个世界上,胜利者有三个朋友,失败者有三个朋友;直男朋友,

朋友信任,朋友闻多,受益;朋友是偏的,是友善的,是柔软的,朋友会跳会输。

先说三种好朋友。所谓“三个受益的朋友”,就是朋友直爽,信任,多听。首先是友情,就是这个朋友要积极向上,坦荡正直。一个人不能有阿谀奉承,但要有崇高的人格,在这个世界上不屈不挠,这才是好朋友。因为他的性格能体现你的性格,他能在你胆小的时候给你勇气;他能在你犹豫的时候给你一种果断,是个好朋友。

第二是友情,也就是宽容的朋友。其实宽容是一种美德,是世界上最深的美德之一。我们会发现,当我们不小心犯了错,或者伤害了别人的时候,有时候我们太苛刻了,还有一种就是批评,没有宽容的力量持久。其实有时候我们心里最受不了的就是,一个人忏悔的时候,并没有得到别人的怨恨,反而得到了隐隐的包容。所以,有一个好朋友,会给我们的内心增添一种自省的力量;宽容的朋友不会让我们堕落或者更加放纵自己,反而会让我们从别人内心的宽容中发现自己的缺点和不足。

第三个叫“朋友多闻”。在先秦时代,不像我们现在的电脑,我们有如此发达的信息和铺天盖地的媒体。那时候,人要想广泛听人说话,该怎么办?最简单的方法就是交好朋友,让你的朋友把他们读的书的间接体验转化成你自己的直接体验系统。当你在这个社会上感到犹豫和犹豫的时候,去找你的朋友,用他广博的知识作为参考,帮助你做出选择。所以,交一个有见识的朋友,就像打开字典一样。我们总能从别人的经验中得到自己的参考体系。

《论语》中的三个益友是老实朋友、宽容朋友、见多识广的朋友,是孔老q大师称赞的三个好朋友,孔老夫子的三个坏朋友是什么样的人?

什么叫朋友偏心,就是朋友脾气不好。当然每个人的生活都不一样,遇到的情况也不一样。很有可能你会遇到什么。当你还很迷茫的时候,你的朋友会很生气,告诉你不能先这样。

第二种叫友好软。而这个,恰恰相反,是一个脾气特别优柔寡断的朋友。我们发现他太优柔寡断是在浪费你的生命和精力。也许你会辞职。你说有机会下海或者跳槽。问问你的朋友。朋友说,你想想。你现在的工作很好。如果你离开,你会失去一切。

至于第三种,是最坏的一种朋友。我们都知道倪晨说的倪晨是那种别有用心、诡计多端、想尽一切办法谋取私利的小人。他们是真正的反派,是那种心理阴暗的人。但是,这样的人往往会打扮成一副慈祥的面孔。因为他内心的意图,他对人的热情可能比没有意图的人高几倍。如果不小心被这种人利用了,会给自己的人生套上枷锁。如果你不付出惨痛的代价,这个朋友是不会放过你的。这其实是在考验我们自己认识人和谈论事情的眼光和能力。

输家有三个朋友,赢家有三个朋友。它告诉你,人一生所做的一切都要以朋友为坐标。这种标准可能是一种预防措施。这位朋友做了什么伤人的事,不明显。哪怕只是一个症状,你也会觉得这个人是我的朋友,可能是我的危险。

(初三,1700字)

读《论语心得》有感

我一直以为孔子是一个离我很远的古代圣人,《论语》是一个只有学者研究的历史文化遗产。我从没想到它会离我们这么近。看了于丹老师写的《论语心得》,深深感受到了孔子作为圣人的淳朴、平和、平易近人,以及他朴素而温暖的人生态度。

刚看《论语心得》的时候很迷茫,因为好像颇有一种让人不超前思考的味道。仔细阅读后,我逐渐明白了它的深刻含义。在这个竞争激烈的社会,每个人都在努力发展自己的事业,收入和职位似乎是成败的标志。其实高官未必活得开心。竞争越激烈,就越需要调整心态,调整与他人的关系,提倡良性竞争而不是恶性竞争。毕竟这不是一个人的世界。一个人再聪明能干,没有别人的帮助是不可能成功的。一个人只是一片树叶“船”,每个人都是能载船遮船的水!

看了于丹教授分析的《论语—心灵之道》,学到了很多道理。“每个人的一生都不可避免地会有缺点和失望。也许我们改变不了这个事实,但我们能改变的是对这些事情的态度。”同样的事情,看的角度不同,心态也会不一样,心情也会不一样。就像平时开车一样,也是红灯前第一辆车。有人会想:真倒霉,别人能追到红灯,为什么我过不去,心情会变得很不好;而有些人会想:我很幸运。下次绿灯转的时候,我会第一个过去,心态会很平和。《论语心得》告诉我们,要以平和的心态对待生活中的缺点和苦难,在最短的时间内接受,不要纠结其中,尽自己所能弥补这份遗憾,用积极的心理暗示来调整自己。

同样被于丹教授深深感动的是《论语—交友之道》。有好朋友也有坏朋友。好朋友和乐于助人的朋友可以给你带来很多帮助,但是坏朋友和好朋友会给你带来很多麻烦,甚至会让你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是坏朋友?仔细想想,想想“三个受益的朋友”和“三个失去的朋友”,还是挺有意思的。生活中,每个人都有很多朋友,尤其是那些家世显赫、家世优越的,身边也有很多自称兄弟的人。但是,当他们失去了这些优越的条件,或者遇到了麻烦,又有多少人会真的站在他们身边,愿意为他们做任何事呢?怎样才能交到好朋友?《论语》也给出了答案。想交好朋友,一定要心地善良,一定要眼光独到,说多一个朋友多一条路。有了好朋友,生活开始美好的生活。

人能幸福快乐的活一辈子,是每个人心中的梦想。相信我只需要做一个踏实的人,认真工作,真心交朋友;学会放弃,学会愿意放弃,学会宽容,学会坚定,你会让自己的灵魂变得完美而强大,享受生活的快乐和幸福!

(初三,1100字)

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