关于跳高的初一作文

【第1篇】那是一次大胆的尝试_关于跳高的作文800字

说实话，跳远就像一座不可逾越的大山。让我发自内心的觉得，这座山就在眼前，却又那么遥远。

第一次尝试跳高是在今年的秋季运动会上，也只是因为跑步是我的软肋，才意外的遇到了。那一天，阳光洒满了碎金大地，但随着冬至的临近，有一丝寒意。

随着小裁判的手势落下，比赛不知不觉拉开了序幕。队伍前面的老兵以自信的微笑开始。哦，他们开始跳了！第一名选手挥舞着拳头，以稳定的步伐开始冲刺。此刻，她的右腿先抬起跳过绳子，然后左脚灵活地绕过绳子，然后瘫倒在地.后面的选手更是如此，好像动作和她差不多。展望未来，我不禁感到震惊。很快就轮到我了。我该怎么办？我从来没学过跳高！不，你要加油。也许是很简单的事情。那你为什么紧张？

"835!"裁判报了号，轮到我了！结合我的观察，我默默的说：“第一次冲刺，第二次抬起左腿，三根杠和绳子，第四次抬起左腿。”也许是上天对我的眷顾，我竟然穿越了。我心里有一种说不出的喜悦，突然溢于言表。

“加油！”一个声音传来，我抬起头。原来是跟我跳高的同学。“你刚才真厉害，居然先把左腿抬起来了。”话音刚落，我就懵了。她笑了笑，耐心纠正我的错误姿势。

接下来是第二次尝试！我皱着眉头，一口气跳过了绳子。但是，这次被绳子绊倒了，脚踝上传来一阵疼痛，成绩作废。我一边看着，一边进入下一轮，心里被揪着：打得不好，大概会被淘汰。我开始试着跳，又绊倒了。我不禁感到气馁，但游戏告诉我，我不能“全身而退”:只要我能跨过绳子，只要我能留下，我就有成功的希望。想着，我试了又试，一次又一次。

“835号，你可以走了。”裁判还是板着脸说，好像在委婉的告诉我，我被淘汰了。我没说什么，只是和同学一起离开了赛场.我还是笑了。虽然这次尝试跳高没有成功，但却有了意想不到的收获。

毫无疑问，这是一次大胆的尝试，不一定要成功，但我们要从中学习，获得感悟。这样才能锻炼自己，争取自我提升。一些不为人知的事情，如果不去实践，怎么会有结果？“纸上得来，心浅，不知不觉”这句诗是真的。

【第2篇】材料作文《跳高者》写作指导及例文

安徒生有一个《跳高者》的童话。故事大纲是跳蚤、蚱蜢、跳鹅(注：这是丹麦的一个旧玩具，是用一只鹅的胸骨做成的；加一个软木塞和一根线，擦一点蜡油让它跳起来。国王说：“谁跳得最高，我就把女儿嫁给谁！”跳蚤先出来了。虽然跳得很高，但是没人能看到，所以大家都说它根本没跳。蚱蜢跳得没有跳蚤一半高，但是它跳过了国王的脸，所以国王说它简直可恶。跳鹅站着沉思了很久，然后笨拙地跳起来，坐到公主的腿上，坐在一个短短的金凳子上。国王说：“谁跳到我女儿身上，谁就是跳高运动员，因为那就是跳高的目的。”最后，鹅跳起来抓住了公主。

这是一个搞笑的小故事，发表于1845年，里面包含了一些似是而非的“真相”。要求充分理解材料，但可以选择一个角度，一面写。确定自己的想法和标题，但不要脱离材料的意义。要联系生活实际，不要以事实为依据去写。

【文字指天津】:

这是一篇素材作文，里面包含了很多似是而非的“道理”，同时素材里还有很多立意角度，比如王者、跳蚤、蚂蚱、跳鹅等。所以要充分理解材料，只有充分正确地理解材料的含义，才能选择角度，正确构思，写出精彩的文章。那么，这个童话的寓意是什么呢？童话里的跳蚤、蚱蜢、跳鹅，可以说是各有千秋，当然结果也不尽相同，可以说是材料给我们的暗示。根据这个提示，学生可以肯定或否定其中一种做法，并与现实联系起来。如果能肯定“跳蚤”的做法，否定“跳鹅”的做法，联系实际，就能提倡真才实学，反对机会主义，号召人们脚踏实地，好学上进；还可以肯定“跳鹅”的做法，否定“跳蚤”和“蚱蜢”的做法，鼓励人们为他人树立明确的学习和做事的方向和目标；可以设想，人生应该有一个明确的目标，或者从分析“跳蚤”和“蚱蜢”失败原因的角度，可以明确，人要想让社会接受自己，首先要让别人了解自己，要让别人了解自己，不仅要敢于展示自己，更重要的是，要善于展示自己。所以，我们可以认为，要善于发挥自己的才能。当然，材料中的王者也是一个不容忽视的立意角度(评论“法官”的角度)。国王为女儿选择未来丈夫的做法显然有失偏颇。从中国王的身份来看，学生们不难想到一些统治者或当权者在用人上的一些偏颇做法。这样才能说明如何树立正确的是非观，呼唤社会公平正义，让真正的人才脱颖而出。也可以讨论，缺乏公平往往导致人才的埋没，平庸的获得。

文章可以写成议论文，结合社会实际，分析和批判社会中的一些不公平现象，从而树立自己正确的观点。也可以写成童话，继续写这个童话，委婉地揭示社会问题，用跳蚤、跳鹅、蚱蜢的不同结局表现他们的爱恨情仇。

[精彩例子]:

我宁愿脚踏实地，也不愿投机取巧

自古以来，世界上似乎不缺这样的人：有的人才华横溢，有能力，有才华，但由于地位卑微，得不到社会的认可，就像故事中的跳蚤；有的人有一定的才能，但是因为讨好不了权贵，甚至得罪不了权贵，最后没有好结果，就像故事里的蚂蚱；其他人，虽然能力一般，但他们知道如何迎合强者，从而为自己赢得成功，就像故事中的跳鹅。对这三种人，我的看法是：与其做投机取巧的跳鹅，不如做勤奋的跳蚤。

跳蚤虽然小，但跳得最高。可惜他们小小的身体没有被人看到，所以得不到国王的宠爱，最后也没有成功。但是，它敢于通过勤奋和努力为自己的理想而奋斗，所以尽管失败了，它依然光芒四射。还有跳鹅？虽然跳得不是很高，但她“潇洒地”跳到了公主的腿上，赢得了国王的宠爱，最后得到了公主，成功了。然而，它追随潮流的行为给成功的光环增添了不光彩的一面。因为脚踏实地的成功让人印象深刻，会让人从心底佩服。没有真才实学，只靠机会主义的成功，只能被鄙视和嘲讽。

然而，令人遗憾的是，在当今社会，像“跳鹅”这样的人仍然广泛存在。有些人为了获得金钱和地位，绞尽脑汁，想尽一切办法讨好领导，希望获得领导的信任和偏爱，从而实现自己步步高升的愿望。虽然他们最终得到了梦想中的金钱和地位，但也失去了更珍贵的东西，比如良心或者友情。也有一些人，虽然是鲜为人知的“小人物”，却像故事里的跳蚤一样勤奋地奋斗。虽然他们不能被社会广泛关注，但他们用汗水换来幸福，用勤奋换来满足。

事实上，我们也应该采取务实的学习态度。如果你总是想通过投机取巧的手段取得好成绩，也许可以做一两次。如果每次都想成功，显然是不行的。总之，无论做什么，不努力都想不到做好，但要像故事里的跳蚤一样，老老实实，兢兢业业地去战斗。与其苦苦思索如何寻找捷径，为什么不脚踏实地做点有用的事呢？

[意见]:

本文作者可谓“批判之眼”，对材料有敏锐的洞察，对现实生活有深刻的观察。从寓言中提取独特的观点，用平行来阐明观点，用材料作为媒介来证明观点。同时从社会现象中挖掘素材，从自身的个人学习经历中阐发感悟，使观点一步步贴近读者内心，非常有说服力，文章堪称佳作。

[示例2]

注意，瞄准目标

射箭比赛，无论你的弓多满，箭射多远，方向不对，都打不中红心。生活中也是如此。每个人成功的前提是找到正确的目标。可惜蚱蜢不明白这一点，所以当它跳到国王身上时，它的结局注定被认为是“可恶的”，因为它忘记了这个游戏的“目标”并不是国王。跳鹅选对了目标，于是笨拙地得到了公主。

史蒂文森曾经说过：“人生的目标是唯一值得寻找的财富。”可见目标意义重大。有了目标，人就不会迷茫，就不会在社会的大潮中迷失方向。人们往往为了摆脱逆境而疯狂挣扎，但总是陷入泥沼，越陷越深。这个时候你一定要有奋斗的方向，这样你才不会不知所措。正如纽曼所说：“人生要树立目标，否则你的精力就白费了。”

正是因为屈原“齐家治国平天下”的目标，他才能够在奸妇横行的楚国，以“湘宋当知九歌之心”的情感，用一生的时间，熔铸出瑰丽的诗篇——《离骚》。正是因为司马迁有了写史学的目标，才得以在酷刑的煎熬下完成了千古名篇《史记》..在古代，没有一个有远大理想的人没有明确的人生目标。没有目标的人就像失去眼睛的苍鹰，连飞翔都成了奢望，更别说在天宇和鹏城飞翔了。

在一次100人横渡琼州海峡的活动中，有20多人在距离目的地不到两公里的地方放弃了比赛，因为晚上看不到目标，眼前只有黑暗。“让我放弃的不是疲劳，而是看不到目标的绝望。”一名队员无奈的说道。一个有毅力的人，看不到目标还能坚持多久？

目标是从黑夜过渡到白天的第一缕曙光，是茫茫沙漠中的绿洲，是浓雾中的夜明珠，是航行浩瀚大海时的指南针。如果你不想在平庸中度过一生，那么请瞄准你的目标，因为这是你从平庸走向成功的第一步；如果你不想白白浪费你的努力，那么请瞄准目标，因为它是指引你前进的方向标记。没有目标的生活就像没有指南针的航行。失败是必然的结果。

奋斗之路通向成功，成功必须有明确的目标。朋友，当你准备发第一箭的时候：注意，瞄准目标！

[意见]:

整洁、干净、有魅力是这篇文章最让人印象深刻的地方。题目简洁有感染力。文章以“目标”为线索，通过射箭引出目标的重要性，然后用名人的话来证明，用古今的例子来深化，用感觉来升华，可谓“剪红线做金衣”。并且以“瞄准目标”开头，以“瞄准目标”结尾，这种结构是圆形的，非常有逻辑性，使得整篇文章一口气写完。

作者文学常识丰富，名言和古今故事得心应手；比喻不落俗套，有新意；风格优美，语言节奏明快，是一篇精致新颖的文章！

一个没有人理解的领域

——感觉像跳

鹰击苍穹，无人见其淡然豪迈姿态飞越云霓；马驰千里之外，谁也看不到它奔跑的尽头；珠穆朗玛峰刺破天空，但人们只能看到层层白云。没人看得见，所以没人欣赏，但还是被上天眷顾。不是他们太小，而是我们太狭隘。

——铭文

试图吹出最美的旋律，落叶想舞出最美的曲线，雪花想方设法塑造世界上最晶莹洁白的宫殿。风是无形的，叶是无声的，但都在追求自己的完美；世间万物，可见或不可见，可听或无声，永远在追求更高的境界。人也是如此，无论是豪情万丈还是一言不发，每个人的心中都有一种人生的崇高境界。

然而，人们睁大眼睛是看不到风的美丽的。仔细听，听不到树叶的优雅；吸气入心，闻不到雪的晶莹；而我们小心翼翼拯救的清高，也往往不能被别人理解。所以，别人质疑风的堕落本性，责怪树叶的颓废，嘲笑雪的艳俗，完全忽略了自己的美，因为别人不懂那种美，所以美变丑了。泰戈尔发现书中的甲虫，斥责他任性。甲虫抬起头，振振有词地说：“你为什么要生气，让我在里面和外面玩得开心？反正我不懂的是糟粕。”然后，别人嘲笑我们：为什么飞那么高，为什么走那么远，有人看到吗？有人懂吗？无论多高多远，都可以走得越远越好。你在这个世界上还是太小了。

是的，生活就像沧海一粟。但这不是我们沉迷平庸的原因，而是我们发展自己的巨大动力！我们希望得到别人的理解，但追逐梦想的翅膀永远不会因为别人的不理解而停止振动，哪怕是一个

稍等。登上珠穆朗玛峰的顶峰，我们面临着巨大的孤独，但我们更欣赏这个高处带来的壮丽精神。

风没有因为别人的质疑而停止它的音乐，落叶也没有因为被指责而改变它的舞蹈。为什么要走这么远？有人能看到吗？有人懂吗？无论多高多远，都可以走得越远越好。你在这个世界上还是太小了。

是的，生活就像沧海一粟。但这不是我们沉迷平庸的原因，而是我们发展自己的巨大动力！我们希望得到别人的理解，但追逐梦想的翅膀永远不会因为别人的不理解而停止振动，哪怕是一秒钟！登上珠穆朗玛峰的顶峰，我们面临着巨大的孤独，但我们更欣赏这个高处带来的壮丽精神。

风并没有因为别人的质疑而停止它的音乐，落叶也没有因为被指责而改变它的舞姿。为什么要因为别人的不理解而停止追求崇高目标的旅程？不如抛开一切，珍惜无人理解的境界，勇敢地走上自己的路。一个人走需要勇气；一个人，会有痛苦；但是一个人走也有别人欣赏不到的快乐。即使没有人看到，也没有人理解，给自己找一个崇高的位置从来都不是错的。很少人欣赏的美，也许是最美的。

沙漠里的清泉是一种美，世界的尽头是一种美。玉门关外广阔的扁沙是一种美，没有人看到或理解的人生境界更加美好。用一生去爱这份美好，它会给我们无尽的欢乐！

潜规则————深水礁

世界上有各种各样的规则，那些没有很好暴露在阳光下的规则叫做潜规则。

不敢在阳光下直立，因为规则太脏，站不住道德尺度。但人们不得不称之为规则，因为潜规则有它的力量，人如果遵守它就会拥有一切最好的，但是不遵守它就什么也做不了。可惜自从盘古开天辟地以来，三皇五帝一路传下来，那些规矩从来没有明文写在书上，以至于可以传到几百代，到处受教育。初学者不得不在这些深水礁石之间颠簸，直到碰伤。

所以人们往往在私下里过于关注潜规则，以免被生活中不可预知的邪恶风险压垮。做生意，要有顺畅的关节，经常要绕来绕去；做官，一定要永远崇尚中华民族“礼尚往来”的传统美德；即使是从事艺术的人，现在也不得不“投身”艺术。随着时间的推移，潜规则已经在他们的脑海中生根发芽，模糊了礼仪、诚实和羞耻，排挤了超然和心胸开阔。

自古官员不富，富官不明。比如以财富著称的何坤，他极其富有。如果他清官清正，靠着几个圣贤，一点官薪，怎么能这么“富贵”？

另一方面，历代忠臣良将往往都栽在忠良二字上。有血有忧世的屈原，曾数次被反派诬陷降职。不变心有什么用？看到楚国像一座倾覆的建筑，屈原只能在河边流泪，让无尽的水来抚慰单鑫。

从这个角度来说，潜规则真的有让人开心和烦恼的神奇力量，成败在此一举。如果运用得当，权力、财富和名望就会像黄河一样滚滚而来。拒绝执行的人受伤无数次，步步移沙难。

但是，真的是这样吗？

请不要忘记，小沈阳最后的结局：嘉庆登基时，风云突变，家业被袭，他的威望在那一天消失，他死了，笑天下。

请不要忘记，屈原本人是正直的，历史最终给出了公正的答案。他的灵魂溶入了中国人的血液，他的诗传遍了中国。

潜规则是一把双刃剑。你为了各种好处用了，总有一天，它会让你付出一切代价。

就像安徒生童话里的跳鹅一样，它一时赢得了国王的青睐，遵循了国王心中的潜规则，获得了冠军。然而，这样一个国王的心情和情绪是不可预测的。也许有一天，他不注意跳过一只鹅，就会被砍头。虽然跳蚤是第一种，它们在孙山很出名，但是远离这样喜怒无常的国王，它们可以更好的保护自己，发挥自己的优势，让这片区域充满暗礁。也许前方的天空更广阔。

世界上总有很多灰色地带，但没必要迷信所谓的潜规则。在其中你会打破你的头，离开他们，遵循正义、善良和智慧的规则的指导，你会更顺利和安全地到达成功的彼岸，不是吗？

[意见]:

乍一看，这篇文章有点跑题。你看了就会发现，国王对作者的评判标准是和社会的“潜规则”联系在一起的，可以说是深刻而巧妙。“潜规则”这种社会现象在我们的社会确实存在，但是大多数中学生在远离他们的地方是不会去关注这种社会现象的，可见作者的独到之处。文笔冷峻，语言犀利，可谓“牛逼”。

坚持还是投机是个问题

三个都比跳高强。胜者娶公主。

结果跳蚤最高，蚱蜢次之，跳得最低的跳鹅得到了公主。这就产生了一套矛盾，即坚持自己的高度还是寻求机会，顺势而为。

我相信大多数人都会选择寻找机会，因为作为社会的一部分，我们谁也摆脱不了被集合的命运。社会是一台永远旋转的机器，你的选择和组装完全取决于你是否被选择零件的机会所青睐。受“需要就是天赋”这句口号的启发，你必须用社会机器好好打磨，但打磨的过程往往是一个失去自我，适应社会痛苦和快乐的过程。对于社会来说，高度特殊的性格往往只是废品的特点。只是因为太多的性格，太高的身高，天才就会生锈，死在备用箱里。

对此，历史是支持的。张龙丰子，只是为了坚持自己的高度。嵇康，只留下了被处死时弹琴的大度和魄力，以及“《广陵散》此生不活”的哀叹。为了坚守自己的高度，岳武穆一心为国，却和《武穆遗书》一起被埋在黄土里.在思考了历史的教训之后，我们毅然抛弃了自己的高度，选择了平庸，选择了抓住机会去发现潜力。

但是历史的对立是惊人的。四百年前，布鲁诺坚持认为古罗马花广场应该是真理升起的地方；不愿低头，清廉居士，仕途不如意，迷茫，从艰难的蜀道中得到答案：坚守自己的高度，在不羁的岁月里保持冷静，在广阔的山水中挥霍不羁的情怀。于是，“日月凋零，天地终灭”。

是坚持自己的高度还是寻找机会，我也很茫然。直到在残存的梦影里遇到乱世美神。

要盛开，就要毫无顾忌的美丽，就要把世间所有的荣华富贵都比作黯然失色；要想枯萎，就要肆无忌惮地折断，绝不让世俗玷污。她生来就是一个不会屈服的女人。是她的固执，是她的身高，让她笑了，笑了，怒了，依然在千年的尘埃里闪耀。李清照之所以被人铭记，是因为她清冷的“慢声”“寻寻觅觅”成了她独特的品牌。她在找什么？是她执着的高度自责！作为一个女人，你不能像岳飞那样驰骋沙场，也不能有文学朋友、辛。“背叛”张汝州使她无法与文学朋友交往。凭着坚韧，他在词艺上已经达到了一个无与伦比的高度，然而那个社会并不认为它高，所以连隔壁小姑娘都说“唯藻不关女人的事”也就不足为奇了，易安一下子就哽咽了。她对这个世界唯一的遗憾。随着时代的进步，易安的很多苦都结出了果实。偶然回望千年风雨，总能看到高处寻觅的美神，看到她的高度，也看到她的无奈。

虽然坚持了高度，但是在快速旋转的机器上，你可以看到很多合适的零件是安全的，平庸的。从远处看，它也像天才一样闪耀。

我把答案分析清楚了。两个女人有着相同的美貌和才华，一个无情动人，到处寻找机会和体面的宝钗，一个被大家称赞。他锄花埋花，盖亭弹琴，独留贵人黛玉。你问哪个好看，我说，别伸出傻乎乎的手指，这个好看，那个丑。其实两者都是美好的，坚持高度和寻求机会同等重要。

虽然我的世界很浅，眼睛很瘦，内心很脆弱，但我用毅力和力量追求自己的高度，同时也不放弃寻找机会的机会。这就是人生哲学。坚持高度，寻求机会，发挥潜力，体验冥想后的冲动，焦虑后的理解，苦涩后的回味，衰老后的青春。

[意见]:

这篇文章有三个亮点：第一，辩证地看待问题。笔者肯定了两种途径中的积极因素，进而辩证地得出坚持高度和寻求机遇同等重要的结论。第二，选材丰富，古今中外各界人士的故事强烈支持作者作品中的观点。第三，语言华丽，文章文字丰富，长短句结合，大量优雅优美的文言词语的使用，真可谓“张龙丰姿”。

天赋的伤害

每个人都想做点什么，有杰出才能的人都渴望成就大事，但世俗的平庸和权力的威慑力总是羁绊着他们飞翔的心。

有才华的人往往和普通人不一样。传统一般看不到他们达到的境界，让有才华的人在黑暗的角落里孤独。

100多年前，天才梵高以神奇的技法，奇妙的色彩，高超的构图，描绘出内心真挚的爱情和极度的痛苦，却被艺术界的平庸所压制。没有人能看到《向日葵》里燃烧的火，也没有人理解《自画像》里的坚忍、委屈、尊严、对生命的批判、对命运的抗争。孤独而痛苦的梵高一次又一次的被拒绝和否定，当时的世俗无法理解梵高那颗感性而单纯的心。他去世多年后，人们抬头看着他，称赞他，好像发现了一颗新星。

袁隆平第一次研究杂交水稻的时候，因为当时人们看不到他渊博的知识和出众的能力，讽刺和嘲讽不断从四面八方传来，没有人相信他想创造的神话。虽然袁隆平的才华在几十年后得到了肯定，但当时他只能抑制住自己的心

在无助和荒凉中孤独前行。

天赋不被认可为薄薄的一层灰尘，只是暂时遮盖了纸张的白度，而权威的威压就像蘸了浓墨的刷子，用权威的意志包裹着白纸。

布鲁诺使人们摆脱了对“地心说”的无知，到处宣传“日心说”。他超乎寻常的勇气和坚韧像一道闪电一样在教会权威的黑暗中闪过，但最终被权威发出的火焰吞噬。

康有为、梁启超、谭嗣同，怀着远大的志向，把全部心血倾注到能使国家富强的改革和改造中。但他们的忠诚和智慧触动了慈禧和顽固派的利益，最终陷入了流离失所或血染大地的境地。

他们都是有才华的，都是为了伟大的理想和远大的抱负而奋斗，都是竭尽全力，最后却被凶狠的权威扼杀。

这些有才华的人是不是只能忍受孤独，被权威吞噬？不，这些不平凡的人，在历史上留下了他们美好的心灵和高雅的艺术，虽然他们心中有着无限的无奈之情。那些耍小聪明的人虽然会暂时保住“繁华的春风”，但只会留下千古骂名，被后人唾弃。

佛陀说：大智慧带来大痛苦。平庸而世俗，黑暗势力虽然挡住了“千里马”的去路，却无法阻挡历史的滚滚车轮，历史最终给了这些有才华的人一个公正的答案。

[意见]:

小作者怒火中烧，从跳蚤跳得很高，却没人看到的角度，联想到历史上有才华的人很少有野心。透过现象看本质，他分析了“人才难得志”的深层原因——平庸的世俗和黑暗的权力。文章不仅与材料密切相关，而且高于材料，见解独到。文章段落之间过渡自然，衔接紧密，没有生涩感；虽然语言并不华丽，但它穿透了纸张的背面，显示了年轻作家更高的语文素养。

存在的价值

有这样一个寓言：国王下令全国都要娶跳得最高的公主。跳蚤先跳，跳得很高，但因为太小，没人能看到。接下来是蚱蜢，蚱蜢害怕国王看不见他，直接跳到国王面前，因犯罪被斩首。最后一个是跳鹅。他想了想，终于跳上了公主的腿。国王很高兴，说：“那个跳到我女儿身上的，就是那个跳到上面的。

蚱蜢，不是跳高运动员，为了证明自己的存在，想尽办法跳到国王面前，却以“大不敬”的名义被斩首。故意跳鹅，为了讨公主欢心，在国王面前表现出自己绅士的一面，毫不犹豫的充当起“倒插门”的女婿。有真才实学的跳蚤带着努力的精神冲向巅峰，却因为个头太小而不被王者赏识，成了无人注意的“千里马”。

努力把自己的缺陷降到最低可能是成功的捷径。蚂蚱想在飞优点的关键时刻不吃亏，把目光对准了未来的岳父。没想到这个鲁莽的举动被老丈人误会了，我一直用自己的生命作为对自己意识的鲁莽赎罪。鹅跳也很清楚自己能力有限，跳高技术是两个对手相比最薄弱的环节。况且他还有一个最重要的优势：——，最后一跳。由此可以从失败者身上吸取教训，成功的概率最大化。于是，跳鹅抓住了老丈人爱女的特点，挣扎着跳到公主腿上，迎合了国王的心态，自然成功了。

相比之下，我更欣赏跳蚤。虽然他已经远离过去，但他有不可否认的真正天赋。即使没有结婚，也可以用真本事走下一步。

很少有人能被自己的伯乐欣赏，从而顺利实现自己的价值。在一定程度上，依附权贵、跟风的人比有才华的人更容易成功，因为那些人有一条捷径，以牺牲尊严和原则来换取眼前利益的最大化。坚持事实的人

延续了几千年的科举考试，在千千实现了以文字为官的最终目的。奇怪的事情，他们的名字在中国古代文学史上很少出现。也许远方的话是对他们作品中的政府官员的奉承，但真正美丽不落俗套的文人并不是考试的高手，也无法在严谨的科举考试中脱颖而出。虽然没有立竿见影的效果，但他们这辈子连个影儿都没有。但我坚信，那些已经被埋葬的落寞文人，看到自己的感伤文章代代相传，名字被永久地记录在史册上，一定会很欣慰。他没有这样的存在价值，高于前统治者认可的价值。是更大更永恒的价值。

目前有没有人对自己有把握不重要，重要的是你有没有天赋。别人反对你的时候，只有两种情况：——是100%正确还是100%错误。没有必要因为别人而存在。只要坚持真理，不怕没出路。

世界上，每个人都相当于一只小跳蚤。也许无论你怎么努力，都因为自己的渺小而被忽略。相反，如果我们不是因为不屑而跳，那么我们连被发现的机会都没有。岂不是更没希望了？

使劲跳，不为别的，只为实现自己的价值。