关于古琴的作文初三

【第1篇】最后的古琴

作为快餐文化的产物，俞伯牙和钟子期的古琴可能是唯一能代表中国五千年悠久文化的古琴。仔细听着古琴拨弦的声音，一种深沉却飘忽的感觉会立刻占据你的心，仿佛所有的喧嚣都没了，只有灵魂在受洗一次。

几乎可以说，古琴维系的是中国儿童几千年取之不尽的古典文化。这种文化积淀也决定了古琴的高雅。徜徉在古琴的音乐中，你仿佛听到杏坛下孔子的声音，西关下老子的论辩，长江边孙吴的怒吼，咸阳下韩非的号令。万物如歌，但离不开古琴的伴奏。中国古代文化在古琴的伴奏下曲折传唱至今。

但是现在，这个伴奏的唱腔已经听不到了。中国古代文化的歌曲被埋在其他种类的音乐中，这些音乐随着古琴的伴奏一起涌入。说唱、摇滚、hip-hop占据了人们的听觉领域，古琴微弱的声音被淹没在遮天蔽日的外国音乐中。

我选择留在记忆里，在古文化歌曲和古琴的伴奏下继续游泳。时不时的，像范仲淹一样，我别无选择，只能说：“韦斯，谁来还？”不幸的是，他们被忽视了。当耳机里古琴的声音被外面的音乐覆盖，我会回到自己构建的古文化净土，回到古代听古文化给我唱歌。当讥讽嘲讽的浪潮来临时，我不得不拿尼采的“走自己的路，不在乎别人怎么说”来安慰自己。当地一位作家说回忆有毒，大概就是这样。——只会听古文化唱歌，跟不上时代。

最后的古琴再也不能为世界歌唱。它想唱歌，却被现实打得鼻青脸肿。也许古文化的歌一直在风中飘荡？还是已经被不归之河的波浪卷走了主流？还是像即将西落的夕阳——，只能在地上轻轻洒下带血的美丽余辉，然后陷入深深的黑暗？

我不知道。但这首歌永远在我心里响个不停，永远不会死，因为我和那个自大的一样，永远不会向大流屈服。

最后一把古琴，愿你有机会在人间播下自己的声音，让它重新绽放。

【第2篇】泪撒在古琴台作文300字-初中初三作文

又灰又阴，像压在人心上，沉重又沉重。他强忍悲痛，慢慢拨动琴弦，一首仙乐从钢琴中迸发出来，在天地之间摇摆，回荡在山林之间.

“bang ——”的弦断了，豆大的雨滴从天而降，落在地上。他一扫手，多年的古琴被扫下桌子，沿着河堤，落在河边的沙滩上。一瞬间，古琴裂成两半。晶莹的泪珠，划过他的脸颊，往下，往下.

当年，也许是他一生中最快乐的时光，“山河在琴里流淌，明月满酒”。子期，徜徉山河，只有一架琴，一杯酒，一个知己，足够了，得到了安慰.

但是，还是山还是水，只是人不如人。

他恨儿子期，为什么他恨儿子期，为什么他不守信，为什么他不等他回来，但是他更恨天堂，为什么要把儿子期带走，啊.

雨下得越来越大，似乎上帝在哭泣，正因为如此，才有了一段纯洁美好的大话西游友谊。

泪水散落在古琴舞台上，我见证了穿越沧桑和友情的美好…

【第3篇】最后的古琴

作为快餐文化的产物，俞伯牙和钟子期的古琴可能是唯一能代表中国五千年悠久文化的古琴。仔细听着古琴拨弦的声音，一种深沉却飘忽的感觉会立刻占据你的心，仿佛所有的喧嚣都没了，只有灵魂在受洗一次。

几乎可以说，古琴维系的是中国儿童几千年取之不尽的古典文化。这种文化积淀也决定了古琴的高雅。徜徉在古琴的音乐中，你仿佛听到杏坛下孔子的声音，西关下老子的论辩，长江边孙吴的怒吼，咸阳下韩非的号令。万物如歌，但离不开古琴的伴奏。中国古代文化在古琴的伴奏下曲折传唱至今。

但是现在，这个伴奏的唱腔已经听不到了。中国古代文化的歌曲被埋在其他种类的音乐中，这些音乐随着古琴的伴奏一起涌入。说唱、摇滚、hip-hop占据了人们的听觉领域，古琴微弱的声音被淹没在遮天蔽日的外国音乐中。

我选择留在记忆里，在古文化歌曲和古琴的伴奏下继续游泳。时不时的，像范仲淹一样，我别无选择，只能说：“韦斯，谁来还？”不幸的是，他们被忽视了。当耳机里古琴的声音被外面的音乐覆盖，我会回到自己构建的古文化净土，回到古代听古文化给我唱歌。当讥讽嘲讽的浪潮来临时，我不得不拿尼采的“走自己的路，不在乎别人怎么说”来安慰自己。当地一位作家说回忆有毒，大概就是这样。——只会听古文化唱歌，跟不上时代。

最后的古琴再也不能为世界歌唱。它想唱歌，却被现实打得鼻青脸肿。也许古文化的歌一直在风中飘荡？还是已经被不归之河的波浪卷走了主流？还是像即将西落的夕阳——，只能在地上轻轻洒下带血的美丽余辉，然后陷入深深的黑暗？

我不知道。但这首歌永远在我心里响个不停，永远不会死，因为我和那个自大的一样，永远不会向大流屈服。

最后一把古琴，愿你有机会在人间播下自己的声音，让它重新绽放。

【第4篇】最后的古琴800字

作为快餐文化的产物，俞伯牙和钟子期的古琴可能是唯一能代表中国五千年悠久文化的古琴。仔细听着古琴拨弦的声音，一种深沉却飘忽的感觉会立刻占据你的心，仿佛所有的喧嚣都没了，只有灵魂在受洗一次。

几乎可以说，古琴维系的是中国儿童几千年取之不尽的古典文化。这种文化积淀也决定了古琴的高雅。徜徉在古琴的音乐中，你仿佛听到杏坛下孔子的声音，西关下老子的论辩，长江边孙吴的怒吼，咸阳下韩非的号令。万物如歌，但离不开古琴的伴奏。中国古代文化在古琴的伴奏下曲折传唱至今。

但是现在，这个伴奏的唱腔已经听不到了。中国古代文化的歌曲被埋在其他种类的音乐中，这些音乐随着古琴的伴奏一起涌入。说唱、摇滚、hip-hop占据了人们的听觉领域，古琴微弱的声音被淹没在遮天蔽日的外国音乐中。

我选择留在记忆里，在古文化歌曲和古琴的伴奏下继续游泳。时不时的，像范仲淹一样，我别无选择，只能说：“韦斯，谁来还？”不幸的是，他们被忽视了。当耳机里古琴的声音被外面的音乐覆盖，我会回到自己构建的古文化净土，回到古代听古文化给我唱歌。当讥讽嘲讽的浪潮来临时，我不得不拿尼采的“走自己的路，不在乎别人怎么说”来安慰自己。当地一位作家说回忆有毒，大概就是这样。——只会听古文化唱歌，跟不上时代。

最后的古琴再也不能为世界歌唱。它想唱歌，却被现实打得鼻青脸肿。也许古文化的歌一直在风中飘荡？还是已经被不归之河的波浪卷走了主流？还是像即将西落的夕阳——，只能在地上轻轻洒下带血的美丽余辉，然后陷入深深的黑暗？

我不知道。但这首歌永远在我心里响个不停，永远不会死，因为我和那个自大的一样，永远不会向大流屈服。

最后一把古琴，愿你有机会在人间播下自己的声音，让它重新绽放。

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古琴操

檀香木做的，

马尾在绳子上，

镶嵌绿松石，

设置一个明亮的主体

阿成，搞定了。

对着月亮放一首流水的歌，

在云端旅行，

但我不知道，

在花开之前，

已经玩过了。

努力练琴，

不知道自己累了，

弹了几千次钢琴，

但是，

不归不归。

即使灵魂破碎了几千年，

古琴还在，

无弦演奏，

声音还在，人去了。

余音绕梁，

我摆脱不了。

爱恨悲歌，

指破血，

一千年过去了，

只为你。

杨万和

第二外国语初级中学：雷生枝初

（初一，200字）

古琴300字

不知道什么时候古城角落里有个钢琴作坊。琴坊里有一把古琴，做工奇妙，琴面漆黑，弦白，冠角红，月山暗，筷子有檀香味。不知什么时候，一位年轻的钢琴家走过来，目光落在古琴上。他买了钢琴，隐居在山里。他每天都在悠扬的钢琴声中度过，日复一日，年复一年。当钢琴家老了，他很担心。他的技术应该由谁来继承？他没有亲人，没有朋友，没有知心朋友。突然，不知怎么的，他把钢琴放在膝盖上弹了起来。越玩越狠。嘣！1、一根弦断了。只留下余味。小提琴手叹了口气，死了。

没有人能体会到钢琴师演奏的音乐表达了什么意境，钢琴师的技艺最终也没有传承下来。

小提琴手演奏的最后一首歌被称为永恒的音乐。

（初中一年级，）

我渴望得到半命题作文600字 我渴望得到一张古琴

我肯定你听过《伯牙绝弦》的故事。在山河中找到一个朋友是如此的惬意和宁静。我曾多次幻想自己拥有一把古琴。无论何时何地，无论开心还是悲伤，都可以弹琴；不管有多少知音，断弦与否，都能听出发自内心的声音。

这种幻想在我的梦里久久徘徊，从未消散。是的，我日夜盼望着有一把古琴。

毕竟幻想就是幻想，渴望只能是渴望。我每周的“古琴时间”几乎完全被繁重的学习占据了！我仿佛看到一架漆黑的钢琴被一大堆作业一点一点侵蚀。

钢琴的声音还在耳边回响，对钢琴的渴望与日俱增。一天没见，比如一周一个月，琴心已经老了。

时隔多年，我依然记得我第一次学古琴时的情形，一把慕童古琴，神秘而深沉；一双明亮的眼睛，充满了无限的渴望。虽然我学得很慢，但我学习钢琴的热情越来越强。学古琴就是学一门文化，传承一脉希望，我坚信这一点。右手拔弦，左手按徽，坐在地板上，在案上烧香。我学的第一首是《秋风词》，李白《秋风词》作曲。“秋风清，秋月明，落叶聚散，西方寒鸦惊……”我的心好像被什么人触动了。是我自己吗？也许，这还是一个尘土飞扬的地方。我正对着谱，一个音符一个音符的弹，断断续续，停。虽然听着不好听，但手指的舞步还是没有停下来。就这样，时间被我遗忘了。

那是我和秦的一次邂逅！太美好了，难以形容，至少我是这么认为的。从那以后，我惊讶地发现我爱上了钢琴，钢琴的声音可以给我很大的快乐。

玩，玩，手指茧，我还是不放弃。我一点也不介意成为“钢琴白痴”。

我想我永远不会放弃我的欲望。我全心全意地爱它，全心全意地追求它，永远珍惜它。

（初一作文，）