初二理性作文

【第1篇】理性批判世间万物作文400字-初中初二作文

最近网上流传着崖山后无中国，明朝亡后无中国的谣言，强调达汗皇族和血统论，总是下意识地认为中华民族是世界上最聪明的民族，它建立的国家应该是最发达或者最强大的。然而事实并非如此。这个世界上还有比我们国家更强大的力量，这与我们古代人文、科技、学术、民风等全方位超越全世界，率先垂范的态度大相径庭。一群心理悲愤的小“粉”对日本历史学家的这句话大做文章。

举个简单的例子。这句话极大地批判了多民族关系。宋朝为什么要灭亡？蒙古铁骑。明朝为什么要灭亡？满族渔猎。挑起汉族与少数民族的关系，与全国56个民族同属一个家庭的和谐思想大相径庭。中国的著名代表是我们水族同胞，少数民族在国家的发展中也起着重要的作用，不能一概而论。我们应该从长计议。这个世界的未来注定是多民族的和谐共处，最后一个搞民族优越感血统论的人被钉在历史的耻辱柱上，就是著名的魔鬼领袖——希特勒。我们一定要重复帝国主义的错误吗？

【第2篇】有情感就要有理性作文800字-初中初二作文

古人云：“情如脱缰的野马。”但是情绪泛滥的话，不管是平路还是悬崖，马都会往前冲。但是，情感也需要用缰绳来约束，这叫理性。

最近，日本“国有化”钓鱼岛的问题引起了中国人民的强烈反应。然后，全国各大城市都进行了抗日示威。而xi安，加上“前面砸车，日本人掉头”，让人重新审视自己。你想做“爱国者”还是“打砸抢”？

从这个角度来看，这种“打自己嘴巴”的行为是可笑的。车是同胞的车，财产是同胞的财产。破坏别人的车，其实就是破坏国家财产。这种发泄欠考虑的行为会对日本产生什么样的后果？

这种纯粹泄愤的爱国行为，表面上是对日本行为的抗议，维护国家尊严，实际上是损害国家利益，严重损害民族尊严。有时候，情绪化的野马需要理性的缰绳来约束，不能让它们泛滥。河水泛滥就变成洪水，影响百姓。爱国和危害国家只有一步之遥。

理性，顾名思义，就是理智地控制行为的能力。如果不能理性控制自己的情绪，还能谈什么？理性还包括尊重和社会道德。

我们说人要有感情，要体贴，要有感觉，就是互相关心。只有尊重人的人才会被尊重。尊重，这里是尊重他人的财产，而不是随意破坏。人不能以小人之心度君子之腹。人虽然害怕，但人性还是要把善放在第一位。

社会道德和社会道德的丧失会让我们麻木，让人们麻木，所以没有必要谈论中国的未来。其实我们在学习思想道德的时候，要培养自己的社会公德，培养自己的心理素养，培养自己。没有公共道德的国家是一个危险的国家。如果有一天，中华民族因公共道德的丧失而麻木，那么民族的伟大复兴就不会像那场泡沫一样，而是海市蜃楼。

理性和情感是相辅相成的，情感可以滋养理性，理性也可以引导情感。有感情就要理智。

广东省广州市第四十七中学惠晶实验学校初二陈敏：

【第3篇】让理性主持宣判作文800字-初中初二作文

世俗是一张密不透风的网，水晶般的眼睛不可避免地被滚滚红尘蒙蔽，使得悲剧展开。

今天的朋友可能是明天的敌人；微笑的表情背后可能隐藏着奸诈的意图；最亲近的人可能会把你送到海底，永远带着仇恨。

伟大的叙利亚先知给万物的启示不是一目了然，而是理性思考。

三国旧事依旧清晰，过去的错误可以重复。谁让一代枭雄董卓带着仇恨死去？是他信任的义子吕布。曹太公墙上的金砖是谁偷的？他是最心爱的孩子吗？是谁抱着张飞的脑袋向敌营冲来？是他亲自挑选的中尉。往事蹉跎，回首不堪。在历史的天平上，都是被亲密的感情所欺骗和扼杀；理性尺度上，他们是那么渺小无知。

从哲学角度讲，有善恶逻辑，也有对错逻辑。显然，善恶逻辑的悲剧已经在三国上演了。其实在历史上，文化的积淀一直追溯到道德的魅力。只有站在道德的足迹上，才能清晰地理解非逻辑的意蕴和事实的情感。论“落泪碑”的美谈。锦江杨虎和吴康在兵刃相遇的战场边缘，留下了送汤送药的场面，彼此真挚的感情，终于记住了奥林匹克精神的光芒。法西斯时期，谁给了非裔美国运动员夺冠的信心？是对他最厉害的德国运动员真诚的目光和无私的鼓励。在亲密度上，他们是生活中的陌生人，在对方各自的专栏面前，他们要矮很多。但是岁月的寂寞会证明一切都是真实的，真实的。他们都有理性的头脑，接受彼此分享的祝福。

俗话说“护民之心，不可或缺”。即使是知己也要提防他未暴露的尖刀。不要让霸王的头握在他的老朋友吕马童手中，也不要让李闯王的生命被他的心腹之剑终结。《韩非子》，富人的财富大概掌握在他的儿子手里，希腊神话的大英雄赫拉克勒斯的一生就埋在他妻子的毒衣之下。

也许亲密的感情真的是一种美，但从对事物的认知来看，我们应该愿意让美去旅行。是理性把铁打的烙印留在有远大理想的人身上，是理性让世界保持公平。

事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性来判断事实的赢家，让理性来主持是非的判断。不要让伪君子的丑态重演，不要让“连累墙”的岁月重现。因为人是现实中的动物，不是梦中的风筝，一切都要尊重事实。

【第4篇】理性批判世间万物作文400字-初中初二作文

最近网上流传着崖山后无中国，明朝亡后无中国的谣言，强调达汗皇族和血统论，总是下意识地认为中华民族是世界上最聪明的民族，它建立的国家应该是最发达或者最强大的。然而事实并非如此。这个世界上还有比我们国家更强大的力量，这与我们古代人文、科技、学术、民风等全方位超越全世界，率先垂范的态度大相径庭。一群心理悲愤的小“粉”对日本历史学家的这句话大做文章。

举个简单的例子。这句话极大地批判了多民族关系。宋朝为什么要灭亡？蒙古铁骑。明朝为什么要灭亡？满族渔猎。挑起汉族与少数民族的关系，与全国56个民族同属一个家庭的和谐思想大相径庭。中国***的著名代表是我们水族同胞，少数民族在国家的发展中也起着重要的作用，不能一概而论。我们应该从长计议。这个世界的未来注定是多民族的和谐共处，最后一个搞民族优越感血统论的人被钉在历史的耻辱柱上，就是著名的魔鬼领袖——希特勒。我们一定要重复帝国主义的错误吗？

【第5篇】做一个感性与理性之间的人作文300字-初中初二作文

做生意不要太无情，也不要太心软。

有时候，太无情，良心过不去。心太软，吃亏。

太残忍就会被别人讨厌，被别人讨厌就没有人脉，做事就麻烦很多。

但是心太软的话，什么事都会想。不为自己着想，会失去一些好处。

其实真的很难简单说出来。当你面对很多事情的时候，你不知道该不该做。当你选择了左边的路，你是在帮助别人选择。当你选择了正确的道路，你就是背叛了别人，为自己谋取利益。那么这个时候该怎么办呢？我们要想一个合理的办法，就是g不要害人，要为自己谋利，两全其美。

只有做一个感性和理性之间的人，生活才能更加丰富多彩

【第6篇】捕捉理性的灵光作文600字-初中初二作文

但是，我们幼稚的心能消除感情纠葛和爱情纷争吗？于是我一个人躺在芦苇地里听祖先的谆谆教诲。孔子披袍，一路呼出“理先”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是承诺，是军纪，也是理由！海明威一个人在悲伤如海，梵高一个人像向日葵。冉阿让吃了一辈子的苦，最后顾全大局，杀死了他的情人来保守秘密。

我们的澄清之眼不能充满沧桑和事件，不能吸取过去的教训。为了向未来学习，可以向经典、向记录、向现实学习，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜卡列妮娜》，我鲜活的灵魂触动了主人公情感与伦理，理性的矛盾与担忧，可以折射出现实生活的影子。腐败的罪犯不会一上任就来歪曲法律。杀人犯和纵火犯可能痴迷于不公正或对亲属的保护。同一句话，儿子说很聪明，邻居说是暗室。人就是这样一种奇怪的动物，但我们要看方向，要学会成熟，要努力成长，要像水一样度过时光，而不是只刻下眼泪；当天气不好的时候，你应该经常熄灭你的翅膀。

要不是理性和忧国忧民的爱国情怀，蒋树春还会回到手术台上？叶欣会成为另一个带灯的夜莺日间护士吗？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，大有助于治愈sars吗？感情是枝叶，是润滑剂。感情的亲密不会影响我们对事物的正确认识。理性永远是脊梁，永远是主流。否则，当代“孔繁森”郑灿裴旻是如何永远记住“不闯红灯”，伏明霞又是如何追求那可怕的弧线。张謇告别年迈的父母，横渡渤海海峡.

忘掉所有的侮辱，看看天上的云；我不打算去也不打算留，我希望鲜花在法庭前盛开。向太阳挥手以捕捉理性之光！

初中其他年级同类作文

理性爱国

众所周知，钓鱼岛是近几天最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国领土，日本拿不走。别以为那个挂着你小太阳旗的钓鱼岛是你的！1972年，美国主动将福州及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一并移交给“日本”。钓鱼岛其实不属于日本，只是日本想国有化，引起了中国人民内心的不满。因此，人们发动示威游行，以示愤怒，发扬爱国热情。

示威的出发点是好的，是保卫自己国家的领土。然而，有些人被这些正义的激情冲昏了头脑，逐渐失去理智，做出了严重影响社会秩序的行为。这些行为是否正确？是爱国还是对国家有害？

首先，发动示威游行的出发点是爱国主义，这是值得肯定的。然而，人们通过非理性的方式和极端的方法来表达他们的爱国情感。这是不理智的。爱国只是两个字，但是表达的方式很多。调查显示，每砸一辆23万的日系车，日本只赔27元钱，而中国最多赔1400元。仔细想想参加“打砸抢”发泄怨气的人，但真正受害的是谁？不是自己的国家吗？这就是所谓的爱国吗？

现在游行者中有很多不法分子，他们表面上打着爱国主义的旗号游行，暗地里拉拢人心，意图谋反。这不是给罪犯一个机会吗？爱国是有热情的，但是我们要理性合理的照顾国家，做不影响公共秩序的事情，理性爱国，从我做起，从现在做起。钓鱼岛争端是两国的领土争端，不影响人与人之间的交流。所以要理性看待钓鱼岛，理性热爱自己的国家！

（初中三年级，）

幸福，理性天下——走进白岩松

买书之前有没有抱怨过，但是还开心吗？天冷买这本书是最大的不幸。翻到最后一页，《2011年第32次印刷》不禁被震撼了。扉页上的大问号给作者增添了一丝神秘。央视名嘴白是谁？

“有些人不喜欢中国，更多的人开始喜欢中国人，但是绝对的，所有人都喜欢中国人民币”和“我们台最新消息，我们台火了”就两句话让人发笑。在央视工作，限制条件很多的白，不仅敢在书上拿中国足球开玩笑，甚至还敢在耶鲁大学发表演讲而不申请，拿中国制造的加州牛肉面开玩笑，恶搞美国总统.

白的幽默是在忙碌而严肃的环境中自我调节，是对现实的理性对待。什么是理性？理性首先是一种向上的生活态度。

汶川地震，作为一个品牌，深深地刻在了三代人的心中。好几次在节目中欲哭无泪的白，在14日直播前想了很久：这个时候媒体能怎么办？他的回答是：

“在悲伤和欢呼的情感表达中，我们必须帮助和促进整个救灾工作，更高效地朝着更正确的方向前进。在悲伤中，如果能给理智一点空间，我们的损失可能会更少。”

所以，什么是理性？我觉得理性比感性更冷静更深刻的思考。

2008年，火炬传递屡屡受阻，国人愤怒。这时，白总是劝身边的人：如果你生气了，你就会达到别人的目的。如果你不生气，继续坚持做你一直在做的事情，捣乱者就会作为一个小丑留在记忆中。

这段话虽然被删减了，但更平实了，一种平静和大气像香气一样在心中弥漫了许久。什么是理性？理性现实是一种气场，豁达豁达。

人们说40并不令人困惑，但白觉得很难做到。也许，我想理性的面对世俗，有一个乐观的心态，有一个深远的思考，有一个平静的氛围，让我们能够坦然的面对很多挫折，理性的对待很多快乐，平凡而踏实，快乐终将到来。

（初三作文，）

上下五千年读后感600字 理性爱国

爱深，爱切；爱是切割，理智是智慧。——铭文

晚霞溢出了天空，

无事可做，

拿出手边的一本书，

皱巴巴的黄页，

它记录了五千年的沧桑.

沐浴在淡淡的红光中，看着《周亚夫的柳细营》，我感触良多。

周亚夫是西汉著名的忠臣、武将，对国家忠心耿耿，但历史功勋卓著。当时天下动荡，匈奴部落经常入侵中原边境。有一次，汉武帝慰劳、检阅军队，巴商、吉门两部兵力松散，对匈奴的进攻毫无准备。只有刘溪周亚夫的军队防守严密，准备打仗。中国皇帝就算到了，也得周亚夫下令才能进。

像周亚夫这种知名的忠臣将军，对国王绝对顺从，对国家绝对忠诚。但在汉武帝吊唁巡查的时候，他不但没有提前出去接司机，还阻止和检查汉武帝一行进入军营，要求很高。有人说他目中无人，目中无人，不尊重人。但我不这么认为。相反，这恰恰是周亚夫用一种他从不辜负王者的理性方式表达的；对匈奴毫不留情；对国家的忠诚，即使被汉武帝误解或定罪，也无怨无悔。这就是理性爱国。

历史上有周亚夫这样理性爱国的人，但21世纪文明社会的人做不到这一点。以前有南京大屠杀，现在有钓鱼岛争端。我们当初选择宽恕，并不是因为我们软弱，而是因为我们宽容。钓鱼岛事件让本来就不和谐的中日关系越来越紧张。就像两个隔着大海面对面的定时炸弹。一不小心，一点点火花瞬间爆炸，人生就毁了，人民就惨了。但也有人打着钓鱼岛的旗号，为所欲为，拉帮结派，暴力愚蠢地殴打、砸抢日本进口商品、日本车辆、日本店铺牟利，这不仅违法，也侮辱了民族尊严。让国家付出了很大的经济代价。子曰：“君子言而不作。”爱国也是如此。

理性爱国，

国之风范也；

粗暴地保卫国家，

国之耻也！

（初一作文，）