作文的读书笔记初二

【第1篇】《骆驼祥子》读书笔记2000字

《骆驼祥子》 读书笔记2000字

20世纪20年代后期，北平、战争、压迫、金钱、人力车夫都融合成了两个词：——祥子、骆驼祥子。

——农村来的年轻农民祥子，抛弃了空荡荡的家来到了城市，天天攒钱，拼命拉车，没日没夜，就是为了攒钱买自己的车。祥子辛辛苦苦干了三年，有了自己的车，就可以不生车房老板的气了，想怎么拉就怎么拉！但是快乐的日子并没有持续多久。战争期间北平危机四伏，拉着大车的祥子莫名其妙地被军阀乱兵抓回来打杂。祥子可以忍受这一切苦难，但最让他痛苦和愤怒的是，他用三年的心血和汗水换来的唯一一辆新车被偷了。

祥子历尽千辛万苦逃回了北平，在仁和汽车厂，压抑着悲痛和痛苦，继续拉着赚来的车。经过努力，终于在一个平和善良的家庭里找到了一份相对稳定的拉月车的工作，反动f的侦探因为雇主被间谍盯上，以“买他命”的名义压榨了自己的一点积蓄，同时失去了稳定的工作。面对这沉重的打击，他依然骄傲地昂着头。

他是一个年轻力壮，高大强壮的祥子！你怎么这么容易被困难打败？他拒绝让步。他要用自己的力量，用自己的血汗，为自己和老婆虎妞挣饭吃！虎妞低价给祥子买了一辆车，她以为祥子会还旧的，可是因为虎妞的丧事，又要卖了。叶改进了一下，设立了停车场。他是一个诚实坦率的人，个性很强，从不拒绝在外场丢脸。我这辈子最大的遗憾就是没有儿子接班。女儿虽然有能力，但毕竟是女儿。因为女儿中年还没结婚，我觉得对不起她，平日里她也挺愿意放她走的，但是我不想把自己辛辛苦苦挣来的财富给别人。于是我断绝了和女儿的关系，最后甚至不知道女儿的坟墓在哪里。封建思想让他忘记了亲情，醒来的时候已经太晚了。我相信祥子把他赶出车，一个人站在那里很久的时候，他真的觉得很孤独，除了钱什么都没有，连女儿的坟都看不到。

亲情是珍贵的。希望我们不要在失去祥子之后，还懂得珍惜祥子。他是一个善良正直，坚强肯奋斗的人。他不想听高妈的话借钱放高利贷，也不想觊觎车主刘四的60辆车。他不想听虎妞的话去做小生意，因为他认为“有了自己的车，一切都会来”。他梦想的只是用自己的劳动去寻求一种独立的生活。他不喝酒不抽烟，也没有什么坏习惯，但上帝对这个可怜的老实人还是没有怜悯之心。无数的打击和挫折，终于粉碎了祥子的“钢铁”精神。他拉车没那么用力，也不抽烟喝酒了。曾经善良正直的祥子不见了，只剩下学会吃喝嫖赌，为了钱可以出卖朋友的行尸走肉。但正如作品中所写：“苦者的懒惰是努力的自然结果，苦者的刺痛包含着一些公理。”祥子的败落不是祥子的错，而是整个社会的雾霾改造了原本善良正直的祥子。这本书里，给我印象最深的人是虎妞。那时候这样的女人很少见。她的形象是最生动的。她就是那个“婊子”，谁得罪了她，她就吸大街。她那横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时那种半笑半傲的语气，在书中都是那么生动。要不是她这个年纪，我还以为是个十八岁九岁的不懂事的女孩子呢。但是当我回想起她想出的骗局，她表演的戏剧，她对老人说的话，我觉得自己很老练，擅长打理事情，让人们和停车场保持良好的秩序。她安排了一场算计很大的骗局，却没想到早被父亲叶——抓住。可是，他骗祥子娶了她，可是祥子没想到父亲狠心，抛弃了她，把工厂卖给了外地。最后她因为懒惰而死，她所有的结局都是她自己造成的，所以她算自己的命。

路一尺高，魔一丈高。她和虎妞一样，失去了生命，也不会得到好名声。人死了，没人同情。看来还是老实点好。虎妞在小说中有双重角色：车库老板刘四的女儿和车夫祥子的妻子。这一方面似乎是矛盾双方的结合，使虎妞的性格呈现出两重性：一方面沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善于算计、市侩的习气，缺乏教养和庸俗；另一方面，父亲的自私耽误了她的青春，她心里相当的不痛快。当然虎妞对祥子没有感情。祥子也得到了她的照顾。——一个虎妞式的，近乎粗暴的“爱”；更何况祥子接受不了的是她变态的性纠缠和需求。完全是出于她自己的需要。甚至可以说她伤害了祥子。不合理的社会和家庭剥削造成了她的不幸，她对祥子生活的介入造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子进步的阻力和障碍，也是导致祥子堕落的外在原因之一。虎妞总是充满矛盾。首先，她不想一辈子做马车夫的老婆，但她要做这样的人；其次，她总想安排一个骗局，以为自己家的财产不落入他人之手，但她那充满封建迷信的父亲——叶——却抛下她，断绝了父女关系；第三，我没有否认她的酸溜溜，但是她和祥子一样，挣扎过却失败了，她活在坟墓里却还活了几千年。

我觉得祥子和虎妞都是这本书里的受害者，也是社会底层人物。他们是悲剧。他们用尽了所有的力量，承受了所有的痛苦，但他们仍然没有什么可失去的。如果祥子生活在我们这个时代，也许他们就不会变成这样的“斗志昂扬的脑袋”。因为祥子那么坚强，那么善良，那么正直，为了理想可以放下一切！也要学习祥子“边吃边苦”的精神。虽然未必是“做大师”，但只要努力奋斗，就能问心无愧。《骆驼祥子》 读书笔记2000字

《骆驼祥子》 读书笔记2000字

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最好的小说之一。

作品以旧中国北平为背景，描写了车夫祥子从人兽堕落的悲剧经历，表达了作者对挣扎在社会最底层的劳动者困境的关注和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、上进的品质，深刻揭示了祥子悲剧命运的成因。

作品以祥子买车经历的三次大起大落为剧情发展的中心线索，将笔触延伸到城市贫民广阔的生活领域。通过祥子与士兵、侦探、车房老板、虎妞、同龄人的关系，描绘出一幅动荡、恐怖、黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等方面展现祥子从充满希望到挣扎直至精神崩溃的走向。祥子是一个年轻强壮的农民，忠诚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚韧不拔。然而，三次挫折之后，他的理想终于破灭了，他的性格扭曲了，他堕落成了一具没有生命的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形的文明病和愚昧的文化给人性带来了肉体和精神上的双重伤害，体现了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性审视。

严肃的现实主义创作方法和平实清晰的语言取代了过去失去的幽默。作品运用了大量的叙事和抒情的心理描写，诉说着祥子痛苦的血泪之声，既刻画了人物，又表达了作者的激昂情怀，从而增强了作品的艺术感染力。北京浓郁的乡土气息，从语言和环境到风俗人情，表现出作者日益成熟和迷人的艺术风格。

你是一个悲伤的故事，讲述了北平老城的一个活生生的场景。祥子是农村出来的。他拉了租来的洋车后，决定买车拉自己，成为独立劳动者。他年轻力壮，正处于人生黄金时代；并且努力工作，不惜一切代价达到这个目标。在强大信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的汗水买了一辆洋车。但是没过多久军阀的士兵就偷了他的车；然后反动f的侦探骗走了他唯一的积蓄，他的主人避开间谍追踪，给他丢了一份相对稳定的工作；虎妞对他不可逃避的“爱”，给他的身心带来了磨难。面对这一次又一次的打击，他挣扎着，依然固执地想要更大的努力去实现自己的人生梦想。但一切都是徒劳：她用虎妞的积蓄买了一辆车，很快就要卖掉来照顾虎妞的葬礼。他的愿望是“像鬼一样，永远抓不牢，却苦于那些辛苦的“委屈”；经过多次挫折，终于彻底粉碎。他最爱的小幸运儿子的自杀，吹灭了他心中最后一丝希望。他对生活失去了任何欲望和信心，从坚强上进变成了自我放纵：原来老实善良的祥子被生活的磨盘压碎了。这场悲剧有力地揭露了旧社会化人为鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通司机形象，有很多劳动人民的优秀品质。他善良淳朴，热爱劳动，在生活中有着骆驼般积极顽强的精神。通常他似乎能忍受一切委屈，但性格中也有反抗的需求。他在杨宅的愤怒辞职和他对车库主人刘四的报复可以说明这一点；他一直很坚强，很挣扎，这也是对自己卑微的社会地位感到不安的表现。他不想听高妈的话放高利贷，也不想觊觎刘四的60车。他不想听虎妞的话去做小生意。都表现出他以为“有自己的车就什么都有了”，不想爬起来以车主的身份买车剥削别人；他梦想的只是用自己的劳动寻求一种独立的生活。这是个体劳动者卑微但正当的生活愿望。作品描述了他在曹宅被侦探敲掉血汗钱后，最担心的是曹先生的委托，因为在他看来曹先生是个好人；他还描述了他对老马和小马的祖父母和孙子孙女的关心，显示了他的善良和正直。他的悲剧之所以能引起读者的强烈同情，除了他的社会地位和不公平的经历，这些人格特征也起着不可磨灭的作用。像这样勤奋坚强的人，最终成为了一流的“剪刀手”，走上了堕落之路，从而清晰地揭露了非理性社会腐蚀人心的罪恶。

祥子是农村出来的。他拉了一辆租来的洋车后，决定买车自己拉，成为独立劳动者。他又轻又壮，就像生命的黄金时代；并且努力工作，不惜一切代价达到这个目标。在强大信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的汗水买了一辆洋车。但是没过多久军阀的士兵就偷了他的车；然后反动f的侦探骗走了他唯一的积蓄，他的主人避开间谍追踪，给他丢了一份相对稳定的工作；虎妞对他不可逃避的“爱”，给他的身心带来了磨难。面对这一次又一次的打击，他挣扎着，依然固执地想要更大的努力去实现自己的人生梦想。但一切都是徒劳：她用虎妞的积蓄买了一辆车，很快就要卖掉来照顾虎妞的葬礼。他的愿望是“像鬼一样，永远抓不牢，却饱受那些磨难和委屈”；经过多次挫折，终于彻底粉碎。他最爱的小幸运儿子的自杀，吹灭了他心中最后一丝希望。他对生活失去了任何希望和信心，从坚强上进变成了自我放纵：原来老实善良的祥子被生活的磨石压得粉碎。这场悲剧有力地揭露了旧社会化人为鬼的罪行。

我为骆驼祥子感到难过。我感到遗憾和无奈，但我也佩服他。我佩服他以前的实力和进步。然而他最终没能战胜自己和社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但会因人而异，因社会而异。如果你不能实现你的理想，你可能会成为一个“祥子”，堕落，堕落，厌恶生活。毕竟能坚持一辈子的人也就那么几个。追求本身就是一个不断变化的过程。但是这个过程会很复杂，人很容易迷失自我。如果他们迷失了自己，他们就会迷失方向，甚至跌倒。《骆驼祥子》 读书笔记2000字

《骆驼祥子》 读书笔记2000字

20世纪20年代后期，北平、战争、压迫、金钱、人力车夫都融合成了两个词：——祥子、骆驼祥子。

——农村来的年轻农民祥子，抛弃了空荡荡的家来到了城市，天天攒钱，拼命拉车，没日没夜，就是为了攒钱买自己的车。祥子辛辛苦苦干了三年，有了自己的车，就可以不生车房老板的气了，想怎么拉就怎么拉！但是快乐的日子并没有持续多久。战争期间北平危机四伏，拉着大车的祥子莫名其妙地被军阀乱兵抓回来打杂。祥子可以忍受这一切苦难，但最让他痛苦和愤怒的是，他用三年的心血和汗水换来的唯一一辆新车被偷了。

祥子历尽千辛万苦逃回了北平，在仁和汽车厂，压抑着悲痛和痛苦，继续拉着赚来的车。经过努力，终于在一个平和善良的家庭里找到了一份相对稳定的拉月车的工作，反动f的侦探因为雇主被间谍盯上，以“买他命”的名义压榨了自己的一点积蓄，同时失去了稳定的工作。面对这沉重的打击，他依然骄傲地昂着头。

他是一个年轻力壮，高大强壮的祥子！你怎么这么容易被困难打败？他拒绝让步。他要用自己的力量，用自己的血汗，为自己和老婆虎妞挣饭吃！虎妞低价给祥子买了一辆车，她以为祥子会还旧的，可是因为虎妞的丧事，又要卖了。叶改进了一下，设立了停车场。他是一个诚实坦率的人，个性很强，从不拒绝在外场丢脸。我这辈子最大的遗憾就是没有儿子接班。女儿虽然有能力，但毕竟是女儿。因为女儿中年还没结婚，我觉得对不起她，平日里她也挺愿意放她走的，但是我不想把自己辛辛苦苦挣来的财富给别人。于是我断绝了和女儿的关系，最后甚至不知道女儿的坟墓在哪里。封建思想让他忘记了亲情，醒来的时候已经太晚了。我相信祥子把他赶出车，一个人站在那里很久的时候，他真的觉得很孤独，除了钱什么都没有，连女儿的坟都看不到。

亲情是珍贵的。希望我们不要在失去祥子之后，还懂得珍惜祥子。他是一个善良正直，坚强肯奋斗的人。他不想听高妈的话借钱放高利贷，也不想觊觎车主刘四的60辆车。他不想听虎妞的话去做小生意，因为他认为“有了自己的车，一切都会来”。他梦想的只是用自己的劳动去寻求一种独立的生活。他不喝酒不抽烟，也没有什么坏习惯，但上帝对这个可怜的老实人还是没有怜悯之心。无数的打击和挫折，终于粉碎了祥子的“钢铁”精神。他拉车没那么用力，也不抽烟喝酒了。曾经善良正直的祥子不见了，只剩下学会吃喝嫖赌，为了钱可以出卖朋友的行尸走肉。但正如作品中所写：“苦者的懒惰是努力的自然结果，苦者的刺痛包含着一些公理。”祥子的败落不是祥子的错，而是整个社会的雾霾改造了原本善良正直的祥子。这本书里，给我印象最深的人是虎妞。那时候这样的女人很少见。她的形象是最生动的。她就是那个“婊子”，谁得罪了她，她就吸大街。她那横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时那种半笑半傲的语气，在书中都是那么生动。要不是她这个年纪，我还以为是个十八岁九岁的不懂事的女孩子呢。但是当我想到她想出的骗局，她表演的戏剧，她对老人说的话，我觉得很复杂，而且

并且善于打理东西，保持人和停车场的良好秩序。她安排了一场算计很大的骗局，却没想到早被父亲叶——抓住。可是，他骗祥子娶了她，可是祥子没想到父亲狠心，抛弃了她，把工厂卖给了外地。最后她因为懒惰而死，她所有的结局都是她自己造成的，所以她算自己的命。

路一尺高，魔一丈高。她和虎妞一样，失去了生命，也不会得到好名声。人死了，没人同情。看来还是老实点好。虎妞在小说中有双重角色：车库老板刘四的女儿和车夫祥子的妻子。这一方面似乎是矛盾双方的结合，使虎妞的性格呈现出两重性：一方面沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善于算计、市侩的习气，缺乏教养和庸俗；另一方面，父亲的自私耽误了她的青春，她心里相当的不痛快。当然虎妞对祥子没有感情。祥子也得到了她的照顾。——一个虎妞式的，近乎粗暴的“爱”；更何况祥子接受不了的是她变态的性纠缠和需求。完全是出于她自己的需要。甚至可以说她伤害了祥子。不合理的社会和家庭剥削造成了她的不幸，她对祥子生活的介入造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子进步的阻力和障碍，也是导致祥子堕落的外在原因之一。虎妞总是充满矛盾。首先，她不想一辈子做马车夫的老婆，但她要做这样的人；其次，她总想安排一个骗局，以为自己家的财产不落入他人之手，但她那充满封建迷信的父亲——叶——却抛下她，断绝了父女关系；第三，我没有否认她的酸溜溜，但是她和祥子一样，挣扎过却失败了，她活在坟墓里却还活了几千年。

我觉得祥子和虎妞都是这本书里的受害者，也是社会底层人物。他们是悲剧。他们用尽了所有的力量，承受了所有的痛苦，但他们仍然没有什么可失去的。如果祥子生活在我们这个时代，也许他们就不会变成这样的“斗志昂扬的脑袋”。因为祥子那么坚强，那么善良，那么正直，为了理想可以放下一切！也要学习祥子“边吃边苦”的精神。虽然未必是“做大师”，但只要努力奋斗，就能问心无愧。《骆驼祥子》 读书笔记2000字

【第2篇】《红楼梦》读书笔记_名著读书笔记600字

看完红楼梦，发现这本书太伤感了。我发现红楼梦里的人物太苦了。比如林黛玉从小丧母，来到外婆家。而且，她还有一种病，好像永远不会好。最让我印象深刻的是，有一段时间，林黛玉第一次见到贾宝玉，一处写画的公子姑娘很多，还有林黛玉写的诗。林黛玉通过傻姐姐知道贾宝玉今天结婚了，婚礼不是林黛玉发现的。而且林黛玉在婚礼上烧了她和林黛玉写的诗。和林黛玉的四千人在一起那么难过痛苦是什么感觉？

不知道为什么自从看了红楼梦，总觉得林黛玉最后应该和贾宝玉在一起。真不知道这本书的作者曹雪芹是不是糊里糊涂写的，也不知道这个世界上真的有这种东西。贾宝玉为什么不能是零薪的梁山伯和祝英台？就算死了，也能变成蝴蝶一起飞走。

说实话，读完第一点我还是对这本书感兴趣，但是读完这本书的一半我就没兴趣了。如果不是想看看后来的结果，我是不会看这本书的，但是看完这本书，就跟我们的人生一样。又甜又酸，就是黛玉的酸和林黛玉吃女生的酸一样难受。甜的是林黛玉和贾宝玉一起的诗，苦的是贾宝玉和那些。

希望我的人生不要像贾宝玉林黛玉那样痛苦。两个不在一起。我记得两个人是命中注定，不可能在一起的。所以如果我是你，我不会对爱情投入太多感情。

所以，看完这本书最后的感受就是，不能说不好看，也不能说不好看。所以看不看都不关我的事。

【第3篇】《珍惜生命的每一秒》读书笔记作文400字-初中初二作文

好句：最后一次见不到她的悲伤，在我心里盘旋不休。

我看着日出从湖面升起，一艘帆船平静地滑过湖面。

家人，我要多久？6年，10年，20年.多久够用？

“为自己的人生奋斗！”我开始在心里呐喊。

好词：无尽，盘绕，跺脚，恐惧

内容：作者患有先天性心脏病，在参加儿子婚礼时心脏病复发。被医生说了，手术后才有希望，手术风险很大。就算成功了，也只能再活六年。作者在6岁时失去了父亲。为了防止这种感觉发生在孩子身上，他奇迹般的活了6年多。作者向上帝承诺，他会坚强地活着。

感情：是的，人的一生有时是艰难的，但有时又是极其脆弱的。即使橡树上的树枝表面看起来松脆翠绿，但它们经不起风雨。只有好好照顾这种顽强却脆弱的生命。好好对她，好好珍惜她，不是危言耸听。如果你那天闭上眼睛，你将永远不会醒来，永远不会看到第二天的太阳，永远不会再看到你爱的人的微笑.所以，珍惜每一个可以召唤和迎着朝阳奔跑的日子。

【第4篇】读《大卫·科波菲尔》有感_大卫科波菲尔读书笔记1400字

《大卫科波菲尔》是我最喜欢的书之一。再看的时候，感觉“人性”这个词贯穿了这本书。文本中有各种各样的艺术形象，但在我看来，这些其实是现实生活中的活生生的人物。这些人的存在不仅是在19世纪，也是当代。人性中不乏美丑。美好的人性应该被我们铭记，不应该被时代的变迁冲淡。我们应该发展它，让它主宰整个人类。这对我们的社会意义重大。但是那些丑恶的人性是应该被禁锢的，不应该传播到社会上，这样不仅对我们的社会没有意义，甚至会耽误我们的进步。看了几遍书的内容，了解了狄更斯的人生经历，我觉得他好像是在做自传。描述了19世纪英国的各种世界方式。书中主角是大卫，他以第一人称写作。大卫的父亲在他出生前就去世了，他母亲在他8岁时再婚。跟随你的残忍，他的妹妹也是铁石心肠，不近人情。大卫长大后，遇到了很多不友好的人——残忍的校长、狡猾的朋友、心怀叵测的流氓亚希普。不过也有好人，比如可爱的保姆辟果提，文静的巴克斯，看似严肃却又菩萨心肠的阿姨，生活不如意的米考伯夫妇，文静温柔的阿格尼斯，最可爱的朵拉。

辟果提是一个善良的保姆(她的形象在书中总是又高又漂亮)，像照顾自己的孩子一样照顾小大卫，成为大卫的好朋友。有时候他们无话不谈，很亲密。辟果提的善良是自始至终的。我的心总是那么纯洁。她不是那种在人前装出来的人。她的善良来自内心。所以我想到了我们这个世界上的一些人，他们虚伪，善良，虚伪。分不开的是兴趣。你做什么，首先要考虑的是我的利益会不会受损，或者有什么自私的目的可以达到并完成？他们的思想应该用辟果提的思想标准来纠正。

在我们的现实生活中，有相当多的人喜欢斯提福兹。他很狡猾。他和大卫成了朋友，然后欺骗了大卫的朋友。当他们第一次和别人成为朋友时，他们总是表现出一些非常绅士或优秀的品质。事实上，他们有目的。互相混淆之后，邪恶的目的和计划开始了。利用对方可靠的人情进行欺骗，达到目的后再逃跑。他们的人性丑陋可恨。

书中最讨厌的是尤赖亚希普。他在别人面前总是很谦虚，好像是为了博取别人的同情，他总是这样。其实他没有目的。成为威克菲尔的合伙人后，他希望威克菲尔垮台，让他染上酗酒的恶习，挪用公款给试图吞掉威克菲尔的事务所。我觉得市面上这样的人还挺多的。他们总是以破坏别人的财富为乐。有时他甚至欺骗他最亲近的亲戚。他们在亲人面前是多么成功多么辉煌，却不知道他为了这个出卖了自己的人性。他们在获得荣耀的同时，也获得了邪恶。我觉得普通人是不希望有这样的辉煌的。

说到书中的米考伯一家，真是喜忧参半。好消息是他们是讲道理的人(这个不说了)。令人担忧的是，他们总是不努力，期待转折点。即使生活贫困，欠了一屁股债，我还是不努力，希望天上掉馅饼。我们现在有很多米考伯人。包括学生在内，总觉得学习很枯燥，很枯燥，不努力学习，却渴望好成绩，明知不可能，却依然固执，内心侥幸占据了全部空间。或者有些下海做生意的人，总是把自己的失败归咎于运气不好，没有遇到“转折点”，却想不到自己存在的客观原因，不努力，幻想着完美主义，自我放松崩溃。我对自己没有明确的目标，也许我确实有目标，但很简单：我要遇到一个转折点。

要继承发扬美好的人性，弥补缺失的灵魂；对于丑陋的人性，要坚决说“不”，用美好的人性打败它。

【第5篇】初中二年级读书笔记：《陈奂生上城》

萧声的《陈奂生上城》通过主人公陈欢生进城的经历，描绘了一个农民在新社会面前的社会变革时期的行为，展示了中国最底层农民的淳朴和朴实，以及他在新经济政策下获得的利益，以及积极的精神面貌。

还在看这部小说的时候，我就开始思考陈焕声和阿q之间是否有某种联系，看完的时候虽然不能给出明确的答案，但我觉得至少陈焕声是两个根本不同的角色，他们有着完全不同的背景和命运。阿q和陈焕生不能简单划等号！

在我的理解中，陈焕生是中国农村底层农民的典型形象：一方面，他继承了中国农民自古以来的优秀传统美德，勤劳、节俭、淳朴；另一方面，他未能脱离传统的等级观念(这种评价可能有点过分，其实是一种强烈的官方意识)。

我的理解就这两点。我觉得陈焕生和阿q不能挂钩。而且，我对陈焕生的理解不能局限于说他是个没觉醒过的农民。看来他要挖掘更深层次的现实意义了。

首先，他勤劳、节俭、淳朴，这一点无需赘述。无论从他的身份，还是从他的言行举止，这些美好的品质都体现出来了，自然无可非议。有争议的是他在酒店的所作所为以及当时的心理和言语。在那里，高晓声写道：“(陈玉生)推开房间，看着地板上露出的人影，站着不动，犹豫着：“你不能脱下鞋子吗？”他转念一想，气愤地想，“五块钱！”我再也不怕弄脏了，大摇大摆地走进来，坐在弹簧太师椅上：“随便，坐平了不关我的事。五元。".回头看了看刚刚坐的皮凳，没放平，就故意站起来坐下了……”

单从这里看来，陈焕生几乎是个q型的家伙，一个愚蠢而单纯的报复。这是一点。对于认为陈焕声和阿q很像的同学来说，最重要的一点是认为陈焕声有严重的自我安慰心理，也就是阿q的“精神胜利法”。反映这一点的地方有很多，比如他对自己白白丢了五块钱的理解，回家路上对妻子的辩解，这些似乎都反映了中国人自古以来的灵鬼。

但我不禁要问，表面现象是否真的表现了他的虚荣心，他是否容易满足，他做事的方法和态度是否是精神上的胜利。我不喜欢谈论任何事情，不管它的实际意义取决于一种模式或学说。我宁愿他的出现不是必然，而是作者自己创造的独特性格。其实我以为讨论一个人的素质，最重要的是看一个人欲望的大小。对陈欢生来说，他只是一个诚实的耕耘者。他一点强烈的欲望都没有。他只能买顶帽子，挣点钱。如果说他仅仅因为追求低就很容易满足，那岂不是很怨恨？至于精神胜利论，我觉得乐观和精神胜利有时候很难区分，有时候甚至会混淆。重要的是看人们在生活中是什么样的态度。如果一个人单纯，那么处理问题就容易了，自然不是精神胜利法；如果一个人心胸狭窄，那么自然不可能去对待利益问题，但如果他坚持去解决，让所有人都觉得合乎伦理，那他就只能赢得精神上的胜利，安慰自己。

在这一点上，我觉得陈欢胜就是陈欢胜，和阿q完全没有必然的联系。陈焕生是新中国的老实人。

至于那个时代的人，或者说我们现在这个时代的人，我觉得不管是谁想真正的和市委书记扯上关系，都不会告诉别人，别人也不会视而不见，陈焕生在酒店的举动有点夸张和过分，但是谁能保证现在就不会有人这样想，甚至比这个还要斤斤计较呢？我觉得一切都不仅仅是陈焕生的错，而是中国几千年的传统，根深蒂固。同性质的“打国”和“坐国”的段子还在争论不休，就是一个例子。所以，如果还有人在那里叽叽喳喳，急于说农民和公民两个层次，那简直就是睁着眼睛撒谎，完全是垃圾。

【第6篇】格列佛游记读书笔记_读书笔记大全900字

传奇人生，曲折经历！格列佛人生蓝图中的神秘色彩深深吸引了我。

格列佛是天生的冒险家，不愿意孤独和无聊。在利力浦特的黑暗但略显快乐的经历并没有结束他的旅程，他的第二次航行冒险使他进入了“成人国家”的世界。幸运的是，格列佛被一个农民收留，和家人相处得很好。但是格列佛被主人的贪婪恶心到了，每天的表现让格列佛脸色苍白，疲惫不堪，于是主人把格列佛卖给了皇后。格列佛娴熟的航海技巧和短小的身躯颇得女王的喜爱。相处两年后，格列佛偶然离开了自己心爱的“成人之国”，回到了英国。

格列佛很不幸。上帝似乎总是取笑他，一次又一次地出海航行，但他一次又一次地以沉船告终。大海的惊涛骇浪和大海的呼啸狂风打击了他的意志，考验了他的毅力。面对大海，手无寸铁的格列佛渺小得只能认命随波逐流.

也许，面对学习的大山，我们渺小；也许，面对知识的海洋，我们肚子里的墨水只是冰山一角。但是，面对大山，我们有攀登绳；面对大海，我们有高超的游泳技巧。我们不必责怪别人，更不必叹息。只要我们用99%的汗水和1%的天赋，让自信陪伴我们，让勤奋跟随我们，你就是站在胜利巅峰欢呼的人！要知道，到达胜利彼岸的不一定是最美的船，但一定是最顽强的船！

但是谁能说格列佛不幸运呢？有人说，格列佛是被上帝的金手指感动了。他一次又一次地被营救和收留，在一次又一次地看到这个神奇的国家后，安全地回到了家。也许格列佛真的是上帝的宠儿，但不可否认的一个因素是，格列佛是一个懂得抓住机会的人。

俗话说，机不可失，时不再来。俗话说，机会只给有准备的人。机会就像握在手中的流沙，不知不觉就悄悄地过去了。当你张开手时，你发现机会已经失去了。只有充实自己，做好准备，才能恰当地抓住机遇，让生活丰富多彩。

李宇春抓住了《超级女声》成为闪亮偶像明星的大好机会。比尔。盖茨抓住了计算机软件开发的光明商机，成为亿万富翁；奥巴马在参加总统选举前做了充分的准备，今天他可以成为美国第一位非裔当选总统。

勤奋的汗水流淌在你的脸上，时刻准备着，一旦机会来了，就牢牢把握住机会，努力向上爬，感受那种唱出“天底下别的山都显得矮小”的快感。在山顶上大声呼喊！

【第7篇】《水浒传》读书笔记1000字

《水浒传》 读书笔记1000字（1）

宋武自幼习武，武功高强，性格活泼。江湖称他为“填口二郎神”。为什么要叫他“填口二郎神”？因镇守关江口二郎神，技艺惊人，神通广大，排名第二，故赐宋武此誉。

宋武在家很辛苦。因为之前杀过老家的恶霸，又怕打官司，就去了河北沧州，躲在小旋风柴进府里避祸。他哥哥武陟在家靠卖烧饼为生，两兄弟很忠诚。宋武离家两年了，总是想念他的哥哥。同年9月，山东济州郓城县宋江因在家中杀了阎锡娇(阎婆惜)，逃到沧州柴进府避祸。宋江路过阳谷县时，路上遇到武陟，武陟让宋江捎口信给宋武，说清河县命案政府不查，因为没人作证；武陟已迁到阳谷县，等待宋武到阳谷县与他的兄弟团聚。宋江和宋武在柴进府一见如故，结拜玉兰。宋江把武陟的话告诉了宋武。宋武得知哥哥的消息，急欲回去，第二天便离开柴进、宋江，赶到阳谷县去找哥哥。

醉酒后，在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳岗打死一只老虎，被阳谷县令任命为都头。武大郎是个侏儒。他美丽的妻子潘金莲试图勾引宋武，但被拒绝。后来，她被当地富豪西门庆勾引。通奸被揭露后，他们毒死了吴大郎。为了报复，宋武先杀了潘金莲，后杀了西门庆，被判有罪，流放到孟州。

在去孟州的路上，我在十字坡饭店遇到了张青和孙二娘；在孟州，宋武由施恩照顾。为了报答他的好意，宋武把蒋门神打得酩酊大醉，并帮助施恩夺回了“快乐森林”饭店。然而，与勾结，逼迫杀人，在鸳鸯楼上喷血，写下了杀人打虎的书。在逃跑的过程中，在张青和孙二娘的帮助下，他们伪装成练过发的“行者”，然后在夜间行走蜈蚣岭，杀死了在阴间邪道中飞行的道士王道人。宋武投奔二龙山后，成为“义军”三大头目之一，后三山袭青州时投奔梁山。

在攻克方腊的战役中，被鲍夺去了左臂(在央视电视剧中，杀死了方腊的儿子，方腊砍断了左臂。新版水浒传中，方腊攻击他，用钢叉扎左臂，插在柱子上。他用刀砍下左臂，去抓方腊吴淞。在最后两个版本中，宋武用一只手抓住了方腊。轮班后，宋武拒绝返回汴京，在六和寺出家，享年80岁。

他是个急功近利的人，勇敢不屈，敢做敢为(张都监府杀人后被封为“黑仔、老虎、宋武”)，嫉恶如仇，正义勇敢(对蒋门神)，恩怨分明，善良(对宋江，善良)，不向恶势力低头(怒杀西门庆)。其中，宋武最大的人格特征就是敢为敢为(阳谷设私庭审判王婆、张都监符)。他勇敢，武功高强，嫉恶如仇，勇武侠义，见不平则拔剑相助。

《水浒传》 读书笔记1000字（2）

宋武自幼习武，武功高强，性格活泼。江湖称他为“填口二郎神”。为什么要叫他“填口二郎神”？因镇守关江口二郎神，技艺惊人，神通广大，排名第二，故赐宋武此誉。

宋武在家很辛苦。因为之前杀过老家的恶霸，又怕打官司，就去了河北沧州，躲在小旋风柴进府里避祸。他哥哥武陟在家靠卖烧饼为生，两兄弟很忠诚。宋武离家两年了，总是想念他的哥哥。同年9月，山东济州郓城县宋江因在家中杀了阎锡娇(阎婆惜)，逃到沧州柴进府避祸。宋江路过阳谷县时，路上遇到武陟，武陟让宋江捎口信给宋武，说清河县命案政府不查，因为没人作证；武陟已迁到阳谷县，等待宋武到阳谷县与他的兄弟团聚。宋江和宋武在柴进府一见如故，结拜玉兰。宋江把武陟的话告诉了宋武。宋武得知哥哥的消息，急欲回去，第二天便离开柴进、宋江，赶到阳谷县去找哥哥。

醉酒后，在阳谷县(今聊城市阳谷县)景阳岗打死一只老虎，被阳谷县令任命为都头。武大郎是个侏儒。他美丽的妻子潘金莲试图勾引宋武，但被拒绝。后来，她被当地富豪西门庆勾引。通奸被揭露后，他们毒死了吴大郎。为了报复，宋武先杀了潘金莲，后杀了西门庆，被判有罪，流放到孟州。

在去孟州的路上，我在十字坡饭店遇到了张青和孙二娘；在孟州，宋武由施恩照顾。为了报答他的好意，宋武把蒋门神打得酩酊大醉，并帮助施恩夺回了“快乐森林”饭店。然而，与勾结，逼迫杀人，在鸳鸯楼上喷血，写下了杀人打虎的书。在逃跑的过程中，在张青和孙二娘的帮助下，他们伪装成练过发的“行者”，然后在夜间行走蜈蚣岭，杀死了在阴间邪道中飞行的道士王道人。宋武投奔二龙山后，成为“义军”三大头目之一，后三山袭青州时投奔梁山。

在攻克方腊的战役中，被鲍夺去了左臂(在央视电视剧中，杀死了方腊的儿子，方腊砍断了左臂。新版水浒传中，方腊攻击他，用钢叉扎左臂，插在柱子上。他用刀砍下左臂，去抓方腊吴淞。在最后两个版本中，宋武用一只手抓住了方腊。轮班后，宋武拒绝返回汴京，在六和寺出家，享年80岁。

他是个急功近利的人，勇敢不屈，敢做敢为(张都监府杀人后被封为“黑仔、老虎、宋武”)，嫉恶如仇，正义勇敢(对蒋门神)，恩怨分明，善良(对宋江，善良)，不向恶势力低头(怒杀西门庆)。其中，宋武最大的人格特征就是敢为敢为(阳谷设私庭审判王婆、张都监符)。他勇敢，武功高强，嫉恶如仇，勇武侠义，见不平则拔剑相助。

【第8篇】谈美读书笔记_初中读书笔记1100字

最近看了朱老师的《谈美》，很喜欢。对于《谈美》，其精辟客观的分析和理论证明是值得赞赏的

《谈美》书里有15个题目，也就是15个字母。首先，他提出了“审美修养”的问题，用我们的话说就是“脱俗”。这是为了超越“利益圈”和物质欲望，有一些精神寄托，有一些理想和利益。其中艺术活动可以起到超越利益的作用，在“无为”中净化灵魂，提升人格和精神。

纵观全书，我印象最深的是第五章和第十三章。第五章谈美感与联想，提出联想是用旧的经验来诠释新的经验，在大多数情况下是偶然的、偶然的。美来自于能唤起甜蜜联想的东西，但联想到的快感不是美。艺术之所以是艺术，不在于内容，而在于形式。在第13章中，解释了遵循规则的技巧可以分为两种理论，一种是关于交流的方法，另一种是关于媒体的知识。沟通的方法在于实践和模仿，无论是绘画还是构图。学习关于媒体的知识是利用过去的经验，也就是吸收现有的文化，也就是模仿一端。每个艺术家都必须是半个诗人，通常是工匠。他应该有诗人的智慧和工匠的手腕。妙悟来自灵魂，而手腕可以模仿。

《谈美》，朱老师以自己的亲身经历，讲了很多做学问的道理。王先生说：“我们做的是科学工作，这是一项必须实事求是、不能玩弄任何虚假的艰苦工作。我们必须有清醒的头脑和坚定的毅力，还要有排除一切障碍和干扰的勇气.我们一定要混日子吗？还是下定决心做一些对人类文化有益的事情？立志学习任何科学的人，首先要端正自己的人生态度，认清自己的方向，诚实，讲真话，做诚实的事。所有不诚实的人在做任何需要实事求是的科学工作时，都不会走正确的道路。”文学表现性格，这些文字不仅回答了年轻人对学习美学的态度问题，也代表了老年人一贯的做人方式。

俗话说，“距离产生美。”。事实上，朱光潜先生明确指出了美与生活的距离。当现实世界被雾、雪或雨覆盖时，很容易给人另一种联想，它的状态创造了现实世界与你我之间的距离，因而具有诗画美千古的意境。就像美学中的“移情”一样，就像把自己的感情转移到一个外物上，仿佛外物也有同样的感情。所谓：艺术源于生活，高于生活。我想也是这个原因。美与现实应该有一定的距离。要看到事物本身的美，就要以适当的距离去看，抛开现实生活中的物欲，才能真正沉浸在艺术的美感中，有些人往往会忽略熟悉的事物的美，因为没有距离和神秘感就太熟悉了，在现实生活中找不到真正的美。有了距离，就会有向往，美好就会出现在你眼前。

这本小册子总共只有七八万字，是十三个字母的集合。但是里面的每一句话每一句话都洋溢着那位修行了一辈子的老人的认真态度，你不能不为所动。人们说，“一瞥江山”和“相当挑剔”。相信这短短的一段话，足以让你我理解和佩服这位审美老人做学问的态度。

【第9篇】《朝花夕拾》读书笔记_读书心得800字

看了《朝花夕拾》，初中第一次接触《朝花夕拾》。当时是初中生必读的名著。《朝花夕拾》载有鲁迅的十部作品。为什么叫《朝花夕拾》？顾名思义，这是鲁迅的童年往事回忆录，原名《旧事重提》。

初中看完，觉得鲁迅的童年充满了欢乐和欢笑。青年鲁迅趁大人不注意，进百草园与虫为伍，采野花野果。然后和玩伴一起抓鸟，但是因为不耐烦抓不到很多鸟。这和整天看书的枯燥的三味书房形成了鲜明的对比。《五猖会》年，笔者还目睹了一场罕见的盛大庙会。《二十四孝图》长妈妈送给鲁迅的礼物也给鲁迅带来了很多欢乐。还有一只可爱的隐鼠，虽然被它的长妈妈踩死了。这些只是其中的一小部分，却为鲁迅的童年增添了不少欢乐。

国庆假期，在家看到初中买的名著《朝花夕拾》，就又仔细看了一遍。看完之后发现鲁迅的童年已经被封建社会扼杀了。

虽然鲁迅课间在百草园纵情狂欢，但正玩得不亦乐乎时，丈夫叫他去上课，死读书。这不是受封建主义影响吗？《父亲的病》，鲁迅回忆了几位“名医”的行医态度和作风，揭示了这些人的巫医本质和对人命的漠视，展示了当时人情和封建社会的表象。父亲因平庸而去世后，他不得不避开无聊的谣言。一个很长的迷信，满肚子是麻烦的礼仪，在《阿长与山海经》中也表现的淋漓尽致。在日本学解剖的时候，连日本老师藤野先生都知道中国是尊重鬼神的。《二十四孝图》更能体现封建孝道的虚伪和残酷，摧毁了中国的孩子。鲁迅被父亲逼着背《五猖会》，指出强迫的封建教育压抑和摧残了孩子的天性。

可以看出，鲁迅的童年虽然充满欢乐，但也充满了封建主义的迫害和封建社会的破坏。所以他在《鉴略》中体现了对孩子的教育，让他们不受封建社会的影响。

想想我们的童年，从来没有捡过壳，从来没有见过鬼，没有观音的手，从来没有照顾过西瓜，从来没有在雪地里抓过鸟，从来没有抓过绿油油的草坪，没有光滑的石井栏，没有高大的相思树，没有紫色的桑葚，从来没有听过油蟋蟀低声吟唱，有时还会弹琴。除了这些，还有电脑，手机，电视。等我们老了，如果要写回忆录，恐怕也没什么可写的，除非我们把日常生活拍下来，这样我们老了就有东西可记了。我觉得我们应该亲近自然，参加一些公益活动，这样我们的童年才能更丰富，更生动！

【第10篇】《红旗谱》读书笔记1500字

《红旗谱》 读书笔记1500字

梁斌的《红旗谱》讲述了索靖镇农民的革命斗争，展现了几代人对黑暗社会不屈、勇敢、无畏的斗争，塑造了生动的人物形象。

《红旗谱》再现了军阀混战、日寇侵华的关键时代，社会底层农村农民真实而复杂的形象。有把命交给恶霸的朱老公，有扶刀互助的颜老祥；狠心贪得无厌的冯老兰，依附炎症多管闲事的严老尚；有冷静经验的朱老钟；有一个憨厚的严；冯桂堂，一个改变了剥削压榨农民格局的“新刽子手”；李德才，被人欺负，怕吃苦，愿意当狗；颜云涛，北伐被囚禁；朱，此人被捕后，被迫当兵；严与他的后继者兄弟的道路；张嘉庆，出身地主家庭的革命青年；春兰，一个对革命充满激情和忠诚的农村姑娘；积极向上、向往革命的知识分子严平；有一个迷茫的朱老星；吴老，一个作物正义的“乐天派”；有狭隘孤独的老驴头；有封建顽固的成见

从索靖镇农民的革命斗争方式可以清楚地看到，每一代人都取得了进步。朱老公赤膊上阵，拼命拿起铡草机。朱老明夫妇对房东提起了所谓的诉讼，注定要失败。就像冯桂堂说的“就像吃炒肉蘸椒盐。炸肉吃不完，就把他们的亩地吃完！”他们到了朱老中、江涛，联系了党，党教导他们团结群众，走群众路线的道路，于是反对砍头税的斗争取得了伟大的胜利。这说明只有在***——生***的领导下，中国农民才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。

小说开头加了一个楔子，回忆三十年前发生在索靖镇的“朱老公在柳林中的骚动”，对朱老忠的性格塑造起到了很好的作用，从而使朱老忠从小就处于一个强烈的阶级冲突环境中。写其父朱老公与冯老兰冲突，不久吐血而亡；他写他妹妹被强奸，然后又写她怀恨潜逃，在北京当苦力，在天津学织毛毯。他想：这一行一行，什么时候写完？于是他拿起铺盖卷，下到关东，在关东挖人参和黄金，攒了些钱，回来定居，准备报仇。之后，朱老忠参加了反砍头税运动，给二师学生送过饭，在罗斯医院救过张嘉庆，充分展示了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时作者还加入了穿插细节，比如红色事件；奶奶突然去世，朱老钟主持阎家人的葬礼；戴燕何志去济南参观监狱；去监狱之前，我在家里做了安排，跟陶娘和春兰说了一会儿；给江涛钱让他去上学.这些生活细节都衬托出这个人物的高贵品质。

再来说说春兰和延平。春兰，农村姑娘，性格开朗，朝气蓬勃，热情洋溢，爱劳动，要求进步。云涛走上了革命的道路，她也受到了影响。虽然被父亲打了，但她一直爱着云涛，对革命的信心不变。春兰与云涛的爱情是当时农村社会的一件大事。她愿意冒着父亲挨打的风险，反抗村民的指责和批评，挑战封建世俗伦理。虽然她的生活被黑暗包围，但她总是进步和快乐的。春兰不仅在爱情上追求自由，在思想上也追求自由。为了宣传工作，她在胸前用白线绣上“革命”二字，表示向往革命，不怕困难；也意味着她欢迎“新”，回归“旧”。就在世卫组织的会议上，她推出了这件新制作的夹克，哄得整个寺庙，收到了强烈的宣传效果。可见她有多天真多聪明，反抗旧社会有多大胆。颜萍，一个知识分子家庭的小姐，一开始在春兰没有什么进步。但在江涛的推动下，她一步一步走向革命，在思想上积极向党组织靠拢。她冒着随时被逮捕的风险，与江涛一起传播口号和散发传单。二师学习——在潮水中，江涛被困住了，她积极组织救济会给二师学生送食物。就是因为她，二师的同学在最关键的时刻吃到了“天上掉下来的烧饼”。当人们细细咀嚼这个救命的烧饼时，不禁会看到一个足智多谋、勇敢细心的革命少妇。

人们不禁嘲笑老驴头和老驴头。他们是典型的小家庭。老驴头心胸狭窄，性格孤僻，封建礼教浓厚。他和别人接触不多，也不想求助，这是小农经济的产物。云涛和春兰出事后，狠狠打了春兰一顿，在通往云涛家的路上挖了三条壕沟，压了枣刺针，切断了行人。他张开嘴，诅咒任何经过那里的人。这显示了他的傲慢和封建迂腐。但是他也有一定的自尊心，过度的损害了他的自尊心，他会反抗。比如李德才说春兰换冯老兰。一开始，他以为是开玩笑。当他明白这不是一个玩笑后，他走上前，给了李德才几个耳光.关于割头税，他最关心的是自己给了多少粮食。他一听说要拿三小桶吃的，就不干了，一生气就大骂大街，说是“拦路抢劫”“砸明火”，去找老派人商量。老古板的男人是一个正统占统治地位，腐朽尘埃的男人。他建议老驴这几天不要自己杀猪。他跟老驴头说了一个小把戏，说朱老明和朱老忠在割头税，不给我们。朱老钟，他们要给别人，咱们赶紧给别人送去。不要被落下。老驴经过深思熟虑，决定向老派儿子偷东西，于是上演了一场爆笑的杀猪闹剧。笑过之后，不难想到像他们这样的小农户，不在中共领导下，不团结广大群众，连杀猪都杀不好，几乎活不了几年。

《红旗谱》 读书笔记1500字

《红旗谱》是梁斌1953年创作的三卷本小说，第一部出版于1958年。它被认为是反映中国农民革命斗争的史诗作品，引起了强烈的反响，并多次被改编成戏剧和电影。《红旗谱》讲述了索靖镇农民的革命斗争，再现了军阀混战、日本侵略者入侵中国的关键时代，农村底层农民真实而复杂的生活和精神状态。作品试图通过三代农民不同的斗争道路和命运的历史变迁，深刻勾勒出中国农民在民主革命中寻求解放的曲折历史。这段历史的发展，以反对割头税的斗争和保定二师的学术浪潮为基础，反映了冀中农民运动的风格，同时也呼应了大革命、北伐战争、四一二政变、秋收起义等时期的农民运动。这样，冀中平原的局势不仅成为大革命前后中国革命的写照，而且把农民的反抗和中国新民主主义革命结合起来。通过对农民反抗过程的描述，总结了民主革命斗争的历史，艺术地说明了亿万农民是中国民主革命的主力军，农民的反抗斗争只有融入***领导的无产阶级革命的洪流中才能成功。

《红旗谱》成功塑造了各种角色，包括冷静有经验的朱老忠，贪得无厌的冯老兰；颜老相，有刀相助者；有一个迷茫的朱老星；吴老，一个作物正义的“乐天派”；有狭隘孤独的老驴头；还有封建顽固的定型观念，比如冯桂堂这种通过改变模式剥削压榨农民的“新刽子手”；冯老兰，狠心贪得无厌；有一个憨厚的严；李德才，被人欺负，怕吃苦，愿意当狗；颜云涛，北伐被囚禁；朱，此人被捕后，被迫当兵；严与他的后继者兄弟的道路；积极向上、向往革命的知识分子严平；张嘉庆，出身地主家庭的革命青年；春兰，一个对革命充满激情和忠诚的农村姑娘；还有朱老公，舍命挺身地痞流氓，颜老尚，附炎多管闲事等等。《红旗谱》塑造了三代农民的英雄形象，尤其是跨越两次的农民英雄朱老中的形象，深深打动了我。

朱老中是跨越旧民主主义和新民主主义革命两个历史阶段的人物。在旧民主主义革命和新民主主义革命时期，他继承了父辈豪迈、正直、坚韧、不屈的战斗精神，传统农民的英雄性格给他留下了深刻的烙印。在新民主主义革命的实践中，他增加了自己的斗争能力，提高了自己的革命意识，给原来的农民英雄增添了一种“新品质”，最终成为一个典型的共产主义觉悟很高的农民英雄。朱老中性格的核心是不屈不挠的反抗意志和善于运用智谋的战斗精神。与父母相比，他在斗争中更有智慧，知道斗争的策略和方式，妥善处理“鸿鸟事件”，这是他性格的体现。朱老中有一句口头禅：“出了水才能看见两条泥腿”。这可以说是他坚韧性格中的一个浓缩点，也是他区别于一般农民形象的一个显著特征。这句话除了有韧性的精神，还有必胜的信念。尤其是他成为***员后，性格得到了进一步的发展。

总之，朱老中闪耀着耀眼的光辉。他忠诚、团结、扶贫、舍己为人、不屈不挠、不屈不挠、勇于战斗和反抗，等等。这些优秀的品质值得我们去研究，我们要时刻牢记小说中所展现的中华民族的传统精神。要不断提高思想素质和修养，努力不断提高自己的品格和觉悟，进入更高的精神境界。

春兰是当代文学创作中最好的农村妓女形象。他与云涛的恋爱过程，从两次小小的猜测到承诺再到忠诚，朴实无华，真挚感人，表现了北方保守伦理下农村女孩对新生活的向往和美好的感情。他作品中最美的段落大多与春兰有关，春兰不仅描绘了美丽的田园风光，还蕴含着作家在浓郁的春天气息中对农村生活的怀念。年轻一代的江涛、云涛和大圭在他们的作品中成为革命思想的领袖。他们是反抗斗争的真正战士，是中国革命的希望。星星之火，可以燎原，他们是这场大火的领导者，说明中国革命思想深入人心，***精神无处不在。

《红旗谱》是真的，和谐地统一了生命气息和革命斗争精神。它不仅描述了祖国的历史状况和农民的内心演变，而且再现了中国农民革命的过程，总结了中国农民两千多年阶级斗争的历史经验。生动地说明，中国农民只有在中国***的正确领导下组织起来，革命才能胜利。

《红旗谱》 读书笔记1500字

看完《红旗谱》一天大概14个小时，不算快，但是因为看完了一次，显然很匆忙。更有甚者，我对这类小说带来一些偏见，虽然看的时候尽量避免，但也会有影响。所以下面很多对错都是个人主观看法，只有几本评论它的书在写作前看过。我不敢对自己观点的正确性有信心。我想分几点谈谈我对《红旗谱》的看法：

一、内容和主题。

首先，在主题定位上，大多数人认为是为“中国革命”树立一个“英雄谱系”，我认为有人认为是白手起家。诚然，小说描绘了一代又一代北方农村乃至城市革命运动的兴起，但显然不是很有代表性。首先说北方人的糙和南方不一样，而革命的火花其实是从南方开始的，而北方受五？4.影响比南方好，教育比南方好。所以小说里有一个好运气，江涛上学很容易，南方农村没有。所有这些，我觉得所谓的谱系理论，都是读者的批评者，甚至是作者加上去的。

其次，在主题集中方面，作者尝试把农村和城镇联系起来的意图是好的，但我感觉不是很成功。让我们谈谈江涛。以前是农村革命家，小说后期是城市革命家。作者强调的革命思想和教育的作用是可信的，但缺乏必要的解释，这些解释非常重要，关系到农村与城市的联系。但小说只是省略了这些，所以感觉城乡转型的主题很生硬。

再有就是《红旗谱》的优秀意图，那就是紧扣历史。从革命源头到4？12反革命政变，然后革命高潮缓慢恢复，自然融入书中，与人物(主要是江涛)的发展很好的融合。当然，需要指出的是，这些反映有些过于直接。我不知道当时的情况是怎样的，只是亲身感受。我觉得这和小说中主角的身份有关。他们是农村革命的领袖人物，所以描述给人一种“政治变化直接而广泛地影响农村”的错觉。

二、小说结构。

小说以时间顺序为基础，中间还有一小段顺序(比如张嘉庆的回忆)，比较肤浅，不值得一提。我们要讲的是小说视角的选择，大部分是第三人称的全知视角(有时候独白里有第一人称)。全知视角给了作者协调故事和人物发展的优势，但对于当时的作者来说，有时也有很大的缺陷。

首先，小说中人物的思想很明显

其次，因为作者是全知全能的，当人物太多的时候，由于作者硬驱能力的限制，人物容易被打出来。这种现象存在于《红旗谱》，除了朱老中，其他农民有太多的相似之处，就是在革命者当中，云涛和江涛的革命思想缺乏差异，更不要说为“二师”辩护的革命者了，他们感觉自己是“一帮人”。描写张嘉庆有很多成功之处，但仍有主观建构的痕迹。这些都是在那个思想体系和作者创作意图下，选择无限全知视角所带来的问题。当然，这些似乎都是那么不可避免，不可避免。

第三，小说的人物和场景都有一些成功之处。

对老一辈农民的描写只能用“神”字来形容，作者对中国传统文学的认识是深刻的。从朱老公到朱老中，他们人格的继承和发展符合中国人的逻辑，是合理的。而且人物造型很多方面也很成功，尤其是“侠”“义”精神？从开头的《在柳林大闹》开始，整本书就一直绝对不动摇。虽然他们与江涛的理性在后期有些不可接受，但这仍然是最成功的地方。对此有个评论：“现代小说民族化。”是真的。

典型场景的焦点有戏剧效果。朱老公在柳树林闹事，朱与严在车站相遇，杀猪入锅反对割头税，为保卫二师而战面.这些都是优秀的典型场景描写，不仅构成了小说的亮点，也可以说是小说的主干。

最后要说的是小说的语言。欣赏它其实是对北方人豪爽性格的很大一部分欣赏。这种语言，再加上这种性格，让稍不那么愤怒的小说有了一种强烈的“内在气息”，仿佛一股粗糙的气息扑面而来。这是我们无论如何都要学会掌握的东西。

以上是我看完《红旗谱》后的琐碎看法，很不系统。我个人天真地认为，如果作者现在能看到我的文字，就不应该对我的肤浅生气，甚至对“愚人烦恼”的文字做一些严肃的分析。

也是第一次以中国当代文学史为题的作业。

【第11篇】《青春之歌》读书笔记_红色小说读书笔记800字

因为学校的特殊要求，我和妈妈来到书店买了一本红色经典小说。在书架上，我第一眼就看到了《青春之歌》这本书，可能是因为处于“青春”阶段，所以买回家，花了两天时间才看完《青春之歌》。

《青春之歌》是当代女作家杨墨的第一部小说和代表作，也是一部红色经典小说。这本书塑造了一批具有时代特色的青年人物，如林道静、卢家川、林鸿、姜华、余永泽、戴宇、王晓燕、白丽萍等。

《青春之歌》描述了一群以这些大学生为中心的爱国进步青年，以“九一八”至“一二九”运动时期的爱国学生为背景。中国***领导的革命斗争造就了各种类型的知识分子，反映了知识分子在那个动荡时期的崛起和分化。林道静出生在一个地主家庭，母亲是农民，被迫害致死。她被同父异母的母亲深深的虐待和凌辱，使她从小就养成了孤僻倔强的叛逆性格。她痛恨杀害母亲的封建家庭和制度，离家出走反抗不幸的命运。这是五四以来许多小资产阶级知识分子走向社会的第一步。这本书通过描述这些献身于革命事业的林道静青年的艰辛，展现了一段时间内学生革命运动和各种知识分子的风貌，很好地诠释了一个革命的思想主题：所有知识分子只有把个人前途同国家命运和人民革命事业结合起来，投身于时代的洪流中，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，才能有真正的前途和出路。

在《青春之歌》这本书里，我体会到了道对党的真挚依赖和他母亲的感情。欣赏她火山般喷发的爱国热情，欣赏蓬勃的时代。这种炙热的情绪让我的心久久不能平静。看了这部作品，深深感受到了爱国学子对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么坚定。她的成长展示了当时广大知识分子作为一个有着崇高无产阶级信仰和旺盛革命热情的青年革命家所走过的一条曲折艰难的道路。

我们习惯了听很多关于爱党的大话和套话，但真正做到的人屈指可数。最重要的原因是因为我们生活在不同的时代。现在我们的生活很丰富，远离革命时代。甚至有人认为党与他无关。既然反正我们有钱了，就不在乎什么聚会了。但他不应该这么想，因为我们和平繁荣的生活是我们党挣来的。没有聚会，我们今天不会快乐！

【第12篇】《活着》读书笔记_1800字

我喜欢看书。我喜欢看各种各样的书，很杂，文学名著，通俗小说。只要作者写得不太差，我总能从头到尾读完整本书。只是很多时候，它被当做一个故事，看完之后，就会被抛在脑后。

偶然间，我看了余华的小说《活着》，《活着》，讲的是一个叫徐福贵的老人的人生故事，一个历经世事沧桑的老人。作者的笔法很平静，没有刻意烘托出一种跌宕起伏的气氛。作者以平实的叙述，体验了主人公一生的悲苦。看完之后，心情很沉重，有说不出的难过。——悲伤，悲伤，悲伤……似乎生活能经历的不幸都降临到了主人公身上。想到主人公的经历，不禁疑惑：活着的意义是什么？

徐福贵生来富有，但他是一个真正的败家子。他做了所有荒谬的事情，嫖娼，赌博，从一个年轻的富人变成了一个穷人。与此同时，他唯一做对的事就是嫁给贾珍。这个同样生来富贵的富家女，毫无怨言地包容了失去的丈夫，撑起了未来苦难的天空。

从地主到赤贫，徐福贵不恨，恨这个，恨那个，最后恨自己。有句话说，他活不下去是因为自己的罪孽，因为活着怪谁，接受了自己的新身份。是的，就像他妈妈说的，“只要人活得开心，就不怕穷。”活着的意义不仅仅是财富。

既然成为租客，或许劳动可以改变一个人。不，应该说是生活。为了生活，全家人生活，徐福贵努力工作。如果说之前很荒谬，活着似乎是有目标的。用书上的话来说，生活艰辛而疲惫，内心踏实。他以为通过自己的努力，徐家会由鸡变鹅，由鹅变羊，由羊变牛，慢慢重新成长。只是你永远不知道。他被带到战场上。在战场上生老病死，沦为阶下囚之后，当他选择留下或者从解放军那里拿一捆钱的时候，他毫不犹豫地选择了回家。那一刻，照顾家人可能是他活下去的唯一理由。现在想想，如果他当时选择留下来，也许他的人生就不一样了，就这样，他也成了俘虏，选择留下来加入解放军春生。

解放土改后，买了他全部田地的龙二被枪毙。这是一种祝福，也是一种诅咒。此时此刻，主人公已经继续前行，接受了自己的命运。用贾珍的话说，只要一家人每天都在一起，他们就不在乎任何好运。是的，经历过分离的家庭知道团聚的真正价值。活着不是一家人相安无事。

贫困和稳定的日子一天天过去了。直到…时.

“抽点血，抽点烟。为了救县长夫人的命，医院里的人从未停止给我儿子抽血.当时有庆祝，但是出来的医生说血不够。抽血的乌龟王八蛋把我儿子的血几乎都抽干了。游青嘴唇发青，停不下来。当游青的头掉在地上时，他慌了，叫来了医生。医生蹲在地上拿着听筒，听到：“心跳没了。”医生也没多管什么，只是骂抽血的：‘你真乱来。’她跑到产房去救县长的女人。"?

看到这里真的是说不出的愤怒，一个鲜活的生命，就这么没了，怎么会这么荒唐，怎么会有这种漠视人命的行为，什么样的人心，也许这就是当时的重社会吧。

回头看看我们的英雄，他活着是因为贾珍。我的儿子游青去世了，他的妻子贾珍病重。好像她随时都会和优青一起去。想起过去的种种，徐福贵熬了过来，和他一起受苦的贾珍需要他活着。

小时候，我生病了，成了一个聋哑女儿，夏风，并和她结婚了。虽然女婿是偏头，但她是个很棒的人。全家和睦，她的生活似乎又有了转机。夏风的怀孕让受苦的人们喜极而泣，但这种单纯的快乐却以夏风的分娩而告终。孩子出生了，但夏风死了。不到三个月后，贾珍去世了。

徐福贵和他的女婿围绕着他们的希望——艰难地生活着。苦根，一个陌生的孩子，懂事乖巧，让人心疼。四岁时，库根的父亲，徐福贵的女婿，——希尔，被水泥板碾成肉酱。库根高烧不退，跟随祖父到七岁，帮助徐福贵在田里摘棉花。徐福贵很心疼他的孙子，没有钱买药。他煮了一大锅豆子，然后去了田里。不想回来的时候，发现苦根是靠豆子支撑的。

“以后，我只能一个人生活。我一直觉得我的生命不长，但是过了这么多年。这辈子想起来就快过来了，过正常人的生活.还不如做人，争这个争那个，拼个你死我活。”

这是主人公的话。看完书，很压抑。活着的意义是什么，可能不重要。活着，俗世的苦难，活着的人都要承受。面对命运，只有忍耐，孤独，不幸，甚至死亡。《活着》不是告诉我们如何生活，而是陈述生活的事实。套用徐福贵夫妇对春生的话：好好活着，好好活着。我们只能等着被时间和命运抛弃，却没有权利抛弃生活。面对命运，也许我们会不由自主地感叹人类的软弱。如果你改变不了活着的事实，那就改变对活着的态度。只要你活着，总有希望，你的态度至少可能会改变你的生活状态，无论是好是坏。就在生命的尽头，我们至少可以告诉自己，我们活了，努力了。

【第13篇】《银色大地的传说》读书笔记作文400字-初中初二作文

这本书是一个美国人写的。作者叫查尔斯？手指。作者游历南美，收集了19个民间故事，并把游记和故事编成了这本书。

前天，我看完了一本叫《银色大地的传说》的书。

这本书是一个美国人写的，作者叫查尔斯芬格。作者游历南美，收集了19个民间故事，并把游记和故事编成了这本书。

有19个关于女巫、巨人、王国和野兽的传说，但所有这些故事都离不开魔法。

我最喜欢第十六个故事—— 《魔法之镜》。此前，一个叫苏苏的女孩和父亲幸福地生活在一起。不久，父亲娶了一个邪恶的后妈。这个后妈其实是个双头蛤蟆怪。她用魔法让苏苏的父亲生了重病。她在苏苏的父亲面前对苏苏很好。其实她一直在偷偷虐她。后来，一个叫花侠的年轻人找到了一面可以看到人的灵魂的魔镜，展现了苏苏继母的真面目，识破了她的诡计，用箭射中了双头蛤蟆怪，救了苏苏和她父亲的命。最后，中国和苏苏幸福地生活在一起。

全书语言流畅，有趣生动，插图画得好，是一本好书。难怪封面上的评价是：《天方夜谭》来自南美，魔幻现实主义的童话经典。

第二天：去了惜c。

【第14篇】学习《弟子规》有感_读书笔记1000字

想读儒家经典，除了《论语》等大家熟悉的经典之外，《弟子规》也是一本好书。如果《论语》是给大家的，那么《弟子规》是给孩子的。

《弟子规》，原名《训蒙文》，清代康熙年间学者李毓秀所作。《论语》《学而时习之》中，弟子入时孝顺，弟弟出时孝顺。他们相信并热爱大众，而那些亲仁、不遗余力的人则以学习和写作为中心。分为五个部分，具体列举了弟子在居家、外出、待人接物、学习时应遵守的规章制度。后来清朝的贾存仁修改改编了《训蒙文》，改名为《弟子规》，是启蒙修义，教育子女敦伦尽己之责，防恶守廉，养成忠厚家风的最佳读物。

《弟子规》的核心来自孔子的言论。它教会我们，孩子要孝顺，要细心，要诚实，要爱身边的人，要亲近仁德之人。如果你有多余的精力，多读书，多学习。《弟子规》的教育理念，我非常赞同，崇尚儒家，以“仁”为基础。在我看来，世界上聪明的人不多，会做事的人更少。但是我们中国现在的教育是建立在成绩的基础上的，我们希望每个人都成为伟大的科学家。中国目前的高考似乎完全决定了学生的人生命运。其实，据说中国恢复高考30年来，高考状元没有一个成为各领域工作者的尖子。为什么？在我看来，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是对理论知识的掌握，但对于真正的研究和实验工作来说，光有理论知识是不够的。动手能力和逻辑思维很重要，最重要的是情商，包括性格和脾气。你在工作中无法和别人很好的沟通，很好的合作，甚至无法和别人很好的相处。还能聊什么？

所以，我非常赞成以德为本的教育。因为你必须讲道理，文明，有修养，才能成为真正的人。在此基础上，努力学习，提高自己的理论水平和知识素养。如果你能很好很深入的掌握，那么你就是一个优秀的人。

毕竟人的智商、人的接受能力等总会有差异。这将导致高分和低分。不过从道德上来说，以《弟子规》为例，想做就做，但一直都可以。这需要时间和毅力。在古代，孩子们都学习儒家思想，成为有道德的人，这样他们就会受到尊重和爱戴。那时候除了穷人和不爱学习的孩子，大部分孩子都在努力学习。特别是隋朝开始实行科举制度，“学得好，便为官”。有远大理想的人会通过科举考试，可以为民谋利益的高官。因此，由于儒家思想在历史上占据了主导地位，除了战争时期，中国的土地非常先进和繁荣。但是现在，中国没有一个接受过中国教育的人获得过诺贝尔奖；而且人均经济水平太低！作为一个有着五千年历史的大国，中国人的素质越来越低，导致很多人去日本、韩国、东南亚旅游都会被当地人骂。

在我看来，要使中国成为一个真正的大国，我们应该从儿童教育开始，这应该以道德为基础。《弟子规》要回归教育的基础，让未成年人无知的时候就开始学习《弟子规》，实践《弟子规》，做一个有素质的中国人，国民素质高。

【第15篇】繁星春水读书笔记800字初二

在好奇心的驱使下，我打开了《繁星春水》，新鲜的词汇映入眼帘。《繁星春水》是大作家冰心写的。冰心，原名谢婉莹，笔名冰心，取自唐代诗人王昌龄“洛阳亲友如问，玉壶中有冰心一片”的意思，表达他始终有一颗热爱祖国的心。《繁星春水》是冰心诗歌的代表作，也是他诗歌的最高成就，茅盾称之为“繁兴阁”、“春水体”。这些诗歌所体现的童心、自然、母爱构成了冰心诗歌中“爱”的核心哲学。在冰心眼里，孩子是最神圣的人，这让冰心保持着一颗纯真的童心，观察着身边的点点滴滴，激励着她。

《繁星》的意义是无数的星星闪烁，随时散发着生命的气息，《春水》的意义是春天汹涌的水流，给人带来新的希望和活力。《繁星春水》大致包括三个方面：一是讴歌母爱和纯真，“母亲，让我沉入你的怀抱，只有你是我灵魂的归宿”。作者用简单的语言，写出作者对母爱的眷恋，歌颂母爱的伟大。她把母爱视为最高贵最美好的东西。“千万天使，起来给孩子唱赞歌，孩子！他小小的身体里蕴藏着伟大的灵魂”，他写下了作者对童心、童趣、童心的赞美。在作者眼里，纯真稚气的世界才是最美的世界。第二是对自然的崇高和赞美。"我们都是大自然的婴儿，躺在宇宙的摇篮里."人类属于自然，自然也是人类的家园。人与自然共存，密切相关，人与自然应该和谐相处。三是对生活的思考和感悟。“当你欣赏角落里的花时，世界会变小。”作者用事物来描述人，阐述了深刻的人生哲学。总之，在冰心的诗里，我们总能学到很多：一个人爱一切，她(他)美好快乐；当一个人被万物所爱，她(他)活得很舒服，同时，对两者来说，她(他)都是幸福的。

老人巴金把“爱”列为冰心作品的主题，希望我们所有的年轻人都读一些冰心的书，有一份真挚的爱情。其实爱就在身边，我们应该像冰心老人一样善于发现，捕捉，记录。《繁星春水》就是这样来的。不知道为什么，看完《繁星春水》，心里久久不能平静。哦，这是移动的吗？

初中其他年级同类作文

格列佛游记读书笔记1000字_初中读书笔记

今年暑假，我读了英国作家乔纳森。斯威夫特的《格列佛游记》，以其辛辣的讽刺和幽默，离奇的想象和夸张，描写了热爱航海冒险的格列佛，四次环球旅行，经历了惊心动魄的有趣冒险。

《小人国》和《成人之国》游记中离奇的故事深深吸引了我。然而，给我印象最深的是格列佛于1710年在北美划船，并在荒岛上游览了银辉乡村，以善良、诚实和友谊的美德结识了银辉。在银辉国家的语言中没有像“说谎”和“欺骗”这样的词，人们不理解它们的含义。他们不知道什么是“怀疑”和“不信任”。他们国家的一切都是真实透明的。

格列佛在银辉国家度过了一段美好的时光，他完全融入了这个社会，以至于他与人类的隐喻耶胡互动时形成了强烈的对比，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，这使他感到迷失，对人类极其厌恶。

我羡慕有幸去银辉国家的英雄，那是我们追求和向往的理想之地。在这里你不用担心别人说的话的真实性，但是在现实世界中，有太多我们不希望看到的事情经常发生：有的人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有的人诱拐孩子牟取暴利，有的人甚至为了钱抛弃自己的父母。难怪我们的老师和长辈从小就教导我们要警惕，不要上当受骗。这很难与我们倡导的帮助和关心他人相统一。遇到有困难的人，想伸出援手时，我会犹豫。当有人为我解围，我无法接受。这些都让我感到痛苦，矛盾，不知所措。阻止我“爱”别人，错过别人的“爱”，难道不是一种悲哀吗？

我不知道18世纪美国辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系。当然，我无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”的妙处，它们争论的是先敲哪个蛋的“原则”和鞋跟的高度。我错怪了斯威夫特。我要有一颗包容的心。后来斯威夫特变得可以理解，给我的印象是他只是。

他讽刺地揭示了当时英国的特点：“贪婪、党派斗争、虚伪、背信弃义、残酷、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险、野心。”他自嘲地描述了人与兽颠倒的怪诞现象：马成为了理性的载体，而人则变成了肮脏、臭、污秽、贪婪的低等动物。他讲的是人性，就是愿意被金钱奴役，要么奢侈，要么贪得无厌。看完《格列佛游记》，不禁审视自己，看看自己有没有这些顽疾和烂根的影子。

有一句话，我觉得评论很经典：夸大时代的生命力，通过荒诞来嘲讽时代的不足；仇恨和悲观的背后，应该有一种为世界担忧的苦涩感。

没想到白话游记里有这么深刻的内涵，简单如行书。

我期待着有一天，我们的社会会像一个智慧的国家。孩子眼里不再有疑惑，教育和现实就统一了。我愿意为此而努力，也希望大家和我一起努力，从自己做起，从现在做起，让这个社会变得更加真诚，不那么虚伪。

（初三作文，）

《珍珠鸟》读书笔记_有关信任的读书笔记800字

看了《珍珠鸟》，终于明白了信任在沟通中的重要作用。“信任往往会创造一个美好的境界。”

这是作者在与一只鸟的交流中所表达的情感。一只胆小的珍珠鸟信任作者，在与作者真诚的交流中把他当成了朋友，于是他渐渐大胆起来。

的确，在人际交往中，信任是绝对必要的。如果一个人信任别人，真诚相待，诚实守信，那么别人就会把他当成亲密的朋友，也会信任他，相处融洽，即使在危机时刻，也会给他带来帮助；相反，如果一个人不相信别人，处处疑神疑鬼，不知道会造成多少讨厌的误会，无辜的争吵，仇人。

看过三国演义的人都知道，有一次关羽打仗的时候，不幸被毒箭射中。关羽信任神医华佗，毫不犹豫地伸出手，让华佗刮骨疗毒。因为关羽信任华佗，关羽才有了居高临下的未来。然而，他也请华佗治病，但曹操怀疑华佗有异心，在华佗未被治愈前将其杀死。不久，曹操得了绝症，去世了。危机时刻，关羽表现出一种君子风度，即信任，而曹操是小人之心，多疑的性格最终导致他走向了绝路。

用信任点燃沟通的蜡烛，友谊的火焰不会被误会吹灭，也不会被逆境浇灭，因为真诚的烛芯永远在天地之间燃烧，给世界带来一盏又一盏的光明。

穿越历史的年轮，飞越浩瀚的书海，面对这个五彩缤纷的世界。我们很难忘记，一个又一个条约因为不信任而失败；一次又一次的合作因为不信任而解散；一个接一个的微笑，因为不信任而被误认为虚伪；一句接一句的问候，因为不信任而被误认为虚假的关心……是不是因为路人的momo，一个白发苍苍的老乞丐因为没有拿到钱而饿死在路边？我觉得不仅仅是因为momo，更重要的是因为不信任，momo。在这个充斥着各种信息的社会，当我们在街上看到乞丐，我们自然会想到“骗钱”这个词。正是因为我们多疑的思想，才把需要帮助的人误认为骗子。想象一下，如果我们每个人都敞开心扉，信任他人，那将是一种多么美好的状态。小是促进人际关系，中是促进社会发展，大是中华民族的腾飞和世界的持久和平。让我们用信任点燃沟通的蜡烛，创造一个更美好的社会。

（初三作文，）

《格列佛游记》读书笔记1500字

《格列佛游记》 读书笔记1500字

《格列佛游记》是美国文学史上伟大的讽刺小说。据说伏尔泰、拜伦、高尔基、鲁迅也对斯威夫特的作品推崇备至。我深深崇拜鲁迅。他用枯黄却细瘦的手指指点着青春的方向，于是我看中了《格列佛游记》——爱我，爱我的狗。但是看完了，喊‘上当’也无济于事。唯一的安慰是，你可以问问别人对斯威夫特的看法，表明你是个‘文艺青年’。更实用的是写一个不伦不类的读后感交上来补号。

每当想起当年读这本名著，历史的沧桑涌上心头。那些日子真的没有成就，也没有失败。一天才十几页，眼睛都睁不开，不忍回首往事，那是发自内心的！

比如阅读《围城》就是一种愉快的享受。这就像用隧道战来对抗魔鬼。越玩越过瘾。它正处于关键时刻。钱钟书先生会把很多钱放在一边，魔鬼投降了；读《骆驼祥子》也挺爽的。应该属于三大战役。***军三下五除二冲蒋介石到台湾省，我三下五除二也打死老金；但是读《格列佛游记》就大不一样了，是一种煎熬。就像台儿庄之战，拔河极其艰苦，不仅要打sweet，还要打困人。但是，如果不破楼兰，不还，我还是获得了格列佛的伟大胜利，但是我还是吃了很大的亏。

所以之后，鲁迅看到他威严的烟斗，总是唱：‘都是你的错，你骗了我，让我不知不觉满足了被骗的虚荣心’.

但是，尽管被骗了，没有影响鲁迅在我心中的地位，我还是固执地认为斯威夫特不能和鲁迅相比。

鲁迅，中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特是谁？18世纪英国罪恶腐朽的资产阶级成员。他们的阶级属性本质上是不同的(追到‘文革’就好了，区分两者很重要)。第二，鲁迅是中国制造，斯威夫特是外国产品(这好像是废话)。至于第三点，我觉得是最重要的。鲁迅的文章虽然艰涩生涩，但我能隐约分辨出来。swift的翻译虽然都是白话，但就是不知道说什么好。

经过一番换位思考，我做出如下推测：英国可爱的年轻人也不知道鲁迅在说什么，表达什么，还有‘也许——那简直就是某种带有鲁迅特色的矛盾句式。

他们和我一样。

原因是他们在不同的国家，继承不同的文化。对于过去和历史，他们从小就认识，但别人很少接触。没有一定的知识，你根本看不到这种在特定时期特定环境下说话的作品也就不足为奇了。

我不知道18世纪美国辉格党和托利党之间挥之不去的暧昧关系。当然，我无法理解斯威夫特的“高跟党”和“低跟党”的妙处，它们争论的是先敲哪个蛋的“原则”和鞋跟的高度。

我错怪了斯威夫特。我要有一颗包容的心。后来斯威夫特变得可以理解，给我的印象是他只是。

他讽刺地揭示了当时英国的特点：“贪婪、党派、虚伪、背信弃义、残忍、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他讽刺地描述了人与兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则变成了肮脏、难闻、贪婪、难缠的低等动物，yahoo(不是yahoo)。他讲的是人性，就是愿意被金钱奴役，要么奢侈，要么贪得无厌。看完《格列佛游记》，不禁审视自己，看看自己有没有这些顽疾和烂根的影子。

有一句话，我觉得评论很经典：夸大时代的生命力，通过荒诞来嘲讽时代的不足；仇恨和悲观的背后，应该有一种为世界担忧的苦涩感。

没想到白话游记里有这么深刻的内涵，简单如行书。

我知道《格列佛游记》需要再读一遍，或者更多。这个应该是未来的。《格列佛游记》 读书笔记1500字

《格列佛游记》 读书笔记1500字

《格列佛游记》谁会喜欢读完之后感觉不变的生活？生活是真实的，但没有幻想的生活是单调的。人生充满憧憬和梦想，所以世界上有各种各样的小说：科幻、武侠、神话、童话……《格列佛游记》就是一个例子，让我们来看看其中的奥秘！

作家斯威夫特对每个人都不陌生。他是《格列佛游记》的作者。他的一生坎坷而辉煌。他出生在柏林，父亲英年早逝，生活安逸。他获得了牛津大学的硕士学位和三一学院的神学博士学位.是一个优秀的讽刺作家和政治家。被安妮女王任命为都柏林圣帕特里克大教堂的首席牧师。他晚年病了很长时间。七年后，他离开了，把大部分私人财产留给了慈善机构。多有才啊！他善良，充满正义感。他用72年的时间为世界留下了一部杰作《格列佛游记》。

格列佛住在小人国小人国——/2的缩小之国，那里的食欲惊人，被一个工匠带进了首都，九个负责升降搬运的大个子，还有一匹御马。他们做官的方式就更可笑了。当他们有重要的官方职位空缺时，他们会让候选人在自己的身体上跳舞，跳得很高，而不会倒下接管官方职位。那是一个危险的游戏，如果你不小心，它会杀了你。当今社会也是如此。接任重要官职的方式很荒谬：英国的世袭制度让英国起起伏伏；官位可以用礼物和钱买，连亲戚都不用面试；有的富二代有权利有钱到处犯罪，却没有人管教.那些官员怎么能担当重任，只会败坏朝廷。反派分为两派，一派是“低跟党”，一派是“高跟党”。其实双方并没有太大的区别和分歧，只是一个高一个低。高跟鞋更符合传统，低跟更受王者青睐。还讽刺了为了鸡毛蒜皮的小事分成各种党派的人。不断浪费时间和奋斗，整天证明自己荒谬的结论和勾心斗角，没有拿出时间和精力为国家做点有意义的事情。要争取打破蛋壳断点，伤民。讽刺的是那些在最小的事情开始的时候因为分歧大吵一架的人，不懂得逆来顺受。

离开利力浦特后，格列佛船长开始了在成人国家的新一轮旅行。格列佛会见国王后，向他介绍了英国的历史、制度和现状，并把自己国家美好的一面献给了国王。看到国王因为个子矮，对他说的话充满了怀疑。表现了作者对看不起人的自大的人的极度不满。他们看不起人，自私自大。只是因为一些不能说明什么的“优点”。当女王看到格列佛时，她变得傲慢起来，因为她是这个国家最矮的人。看到格列佛，她自然意识到自己的身高。这种情况比较常见。穷人看到乞丐的嘲笑，残疾人看到瘫痪者的安慰，穷学生看到最后的骄傲，袋鼠看到老鼠的骄傲.作者还写道，人只有从比自己差的人那里得到安慰。他们是不是直着往下看，却不抬头学习自己的优点？在与国王的对话中，作者直接展示了英国政治的迂腐，黑暗历史中的屠杀、叛乱和阴谋.写英国社会的各种血腥罪行，表现英国的贪婪、虚伪、残忍和阴险。

在飞行岛国的体验就不一样了。他们有歪脖子，翻白眼，所以他们的房子也是歪的，难看的。那个国家一团糟。女人躁动不安，看不起老公，爱陌生人。国王对法律、历史、宗教等毫无兴趣。这座城市的飞行岛屿漂浮在全国各地。这种夸张的手法描述了英国的无序，表现了作者对英国殖民政策的不满。他们也经常危言耸听，为一些不可能的事情而坐立不安，无法阻止。

当格列佛来到马来西亚的最后一站时，他向他们解释了人是什么，但马儿们不这么认为，说那个人就是那里的野胡。说明一些英国官员固执地把自己的想法强加于人，粉碎了每个人自己的独特性和理想。格列佛直到马儿想把野胡全杀了才被放出来。他结束了旅行，回到妻子和孩子身边。

斯威夫特向我们展示了我们社会中隐藏的各种问题。他一定很生气。他看的时候好像亲眼目睹过。只是纸上谈兵。让它起作用的唯一方法是我们行动和实践。《格列佛游记》 读书笔记1500字

《格列佛游记》 读书笔记1500字

为了丰富假期生活，我还在业余时间看了几部经典作品。我读过英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》。我在介绍里看到是一本充满童话的讽刺小说，就对阅读产生了兴趣。拿起《格列佛游记》，仔细阅读有趣又惊心动魄的故事，真的可以把人带入swift的旅行世界.小说描写了热爱航海冒险的格列佛，辛辣的讽刺和幽默，离奇的想象和夸张，四次环球旅行，经历了惊心动魄的有趣冒险。我特别喜欢看关于游记的小说。每次看这样的书，我似乎都全身心地投入到作者的游记中去，和他一起探索，一起旅行。我喜欢这种感觉。以前只是喜欢和故事里的主人公一起游泳，现在渐渐学会了在故事里找东西。

格列佛先后访问了——利力浦特、布罗卜丁奈格、莱皮塔、惠因等四个国家，都是海洋灾害造成的，后来在当地人的帮助下摆脱了困境。同理，他成了小人国的庞然大物。在小人眼里，他仿佛有神力，刀枪不入。他一连吞了几十头牛，还是填不饱肚子；在巨人国度里，他成了巨人的玩偶，在他们之间渺小而脆弱，似乎可以轻而易举地玩弄于股掌之间，对抗苍蝇和蜜蜂；后来，他来到了神秘的飞行岛，在那里，人们利用鸟下天然磁铁和海底磁铁的力量随意移动。这也是一个可以随时召唤鬼魂说话，专门从事一些莫名其妙的研究的陌生国度。读啊读，我仿佛和格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

当然，“书”不仅给人们带来了更多的想象空间，也给读者留下了一系列自我思考的问题。读完这本书后，我们总是会思考我们在书中得到了什么：它是一种信息，一种情感，一种思维.讽刺的是，《格》揭示了当时社会的特征：“残忍、贪婪、自私、疯狂、缺乏可信度和健忘。”等等等等都是当时的社会风气，让人喘不过气来。他讲了很多关于人性的东西，要么奢侈要么贪得无厌，要么甘愿被金钱奴役。在我看来，格列佛落入了不同的国度，这正是他想说的。人总是被逼到一定的境地，只有自己才能理解其中的无奈和悲伤。大部分人只是小个体，大部分都是不由自主的。也许人会在不同的情况下开始改变，有的会变得狡猾势利；其他人变得平静而坚强。

格列佛在银辉度过了一段美好的时光，这让他感到快乐和充实。在完全融入这个社会后，他与人类的隐喻“夜狐”形成了强烈的对比，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，这让他感到失落，对人类极其厌恶。

故事中的银辉国家也是我们追求和向往的理想社会，在那里你不需要对人产生怀疑，也不需要以一颗预防的心去迎接身边的人和事。这让我想起了“天下无贼”，一个让人向往的社会。但是这样的社会真的存在吗？在当今社会，在我们的现实世界中，有太多的因素让我们不安，以至于我们有太多的禁忌。随着时间的推移，我们有很多想法要避免。今天的新闻大多报道担忧，但不是好消息。当你打开电视时，你看到和听到了什么？昨天有多少妇女失踪，被拐卖到外地。黑心老板如何虐待童工；今天有人被骗走了财物，不得不跳楼。近日来，假钞泛滥，令人恐慌。有时候静下心来想，现在到底是怎么回事？越来越多的“谎言”让我们对人产生了戒心。当别人遇到困难时，他们会立即伸出援助之手。我犹豫：这个人真的有麻烦还是装的？我帮他之后他会怎么样？很多问题一下子跳出脑海；当有人给我帮助的时候，我犹豫：这个人会有什么意图吗，为什么要帮我？我越来越讨厌自己的偏执，但是我们从小就接受了这样的“预防”教育，这些偏执已经进入了我们的大脑。好像遇到事情不疑神疑鬼，就是缺筋缺骨。

说实话，看《格列佛游记》的时候，毫无疑问作者的文字和故事让我们产生了共鸣。我们要看看自己，看看自己身上有没有这些顽疾和坏根的影子。虽然我们的社会没有书中的英国社会那么糟糕，但也让人心生怀疑。这是一种社会病，不可避免。

（初三作文，）