专注演讲稿(5篇范文)

第1篇 平衡 专注 冷静演讲稿

平衡 专注 冷静演讲稿

好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在我们平凡的日常里，接触并使用演讲稿的人越来越多，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的平衡 专注 冷静演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

老师们，同学们，大家好！

期末考试将近，今天我和大家分享有关学习的话题。

我要讲的第一个有关学习的关键词，是“平衡”。学习生活中需要我们去寻找的平衡很多，学习与活动之间，科目与科目之间，看书与做题之间……找准那个效率最高的平衡点，是我们应当努力追求的。刚进高一时曾听过一些同学抱怨：“八门科目同步学，压力真不是一般的大。”诚然，主课数目的突然增加是个不小的挑战，但对于这样一个我们无法改变的客观事实，频繁的焦虑、抱怨远不如静下来好好想想：这么多科目该如何合理分配学习时间？如何提高自己的弱势科目？“木桶原理”告诉我们木桶的短板决定木桶的盛水量。对于我们中学生来说同样是十分现实的：参加高考、保送、出国留学就是我们的三条路，但无论是想在哪条路上有好的发展，都不允许有短板科目的存在，因此“在均衡发展的`基础上培养优势科目”对我们来说是奋斗的方向。只要有信心、有决心、有恒心，没有不可能。

曾有同学和我聊起过，如何看待学习与学校兴趣活动之间存在的时间冲突，我这样认为：对于学习和活动的时间分配因人而异，适应能力强的同学可以很快转换回学习状态，多参加些活动也无妨，但部分同学参加活动多，而且活动后不能及时恢复学习的状态，不能让自己静下心来学习，这就需要我们去平衡。同时，也应学着培养自己另一方面的能力——“专注”，这也是今天我讲的第二个关键词。马克·吐温曾这么说：“人只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己都感到吃惊的成绩来。”对于学习，我们一定要专注，相信对此大家也应深有体会，当我们集中精力地去学习的时候，事半功倍，成效显著，还会提升我们学习的信心与动力；而当我们学习中精神疲劳、精力分散，往往会焦虑畏难、事倍功半，学习信心也受影响；因此在身体比较疲劳状态下，最好的选择就是让自己休息放松，实在时间紧迫不得不学习时也给自己分配做些轻松的学习任务，让自己尽早恢复到专注的学习状态中来，饱满地投入学习之中。

接下来再来谈谈即将到来的期末考试，算算时间，已经只剩下一个星期，或许有人会觉得这么短的时间改变不了什么，其实不然，只要我们冷静应对，一个星期的准备还是可以改变很多。所以，今天要讲的第三个关键词是“冷静”。最后的复习阶段，对于那些成竹在胸准备做得充分的同学来说，请冷静地搜寻自己的复习是否还有盲点，思考自己多出来的一些时间该怎么分配；对于那些按部就班走着自己复习节奏的同学，请冷静地完成自己最后一阶段的复习计划；对于那些还剩下大片内容没有复习特别是周末熬夜看了世界杯的同学，哭喊与焦虑是没有用的，请冷静地分析剩下有限的时间自己应该去复习什么，如何提高效率。除此之外，有一点是大家都可以去争取做到的：在这个周末吃好睡好，将自己调整到最佳状态。

一次考试成绩固然不能评判个人成绩的好与坏，但良好的学习方法与心态肯定能为我们带来无形的帮助。以上是我和同学们的一点分享。

最后，让我们一起在这剩余的一周时间里沉着备考，冷静面对，在考试中取得好成绩！

第2篇 专注学习，坚定目标，超越梦想演讲稿

297班

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好！

相信在场的很多同学都阅读过《牧羊少年奇幻之旅》这本书，它讲述的是牧羊少年圣地亚哥追寻宝藏的奇幻冒险故事。其中有一句话："没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。"牧羊少年圣地亚哥做到了，那我们呢？因此希望各位同学特别是即将面临中考和高考的学长学姐们，能够坚定自己的目标，专心学习，努力实现自己的梦想！

生活中，避免失败获得成功是没有捷径的。但是，如果你能保持专心做一件事，你获得成功的概率就会大一些。马云在与青少年交流的时候，就告诉他们要有专心做事的态度，这样才会在成长的路上少走弯路。在阿里巴巴发展的过程中，马云一直都很重视专心做一件事的态度。

2005年12月6日到12月16日，在中央电视台经济频道举办的"2005中国经济年度人物评选创新"论坛上，马云在北京大学中国经济研究中心演讲时再次重申了专心致志做好一件事的坚决态度。马云不知道以后阿里巴巴是什么样子，但是在未来三到五年，他仍然会围绕电子商务发展自己的公司，阿里巴巴绝对不能离开这个中心。在这次演讲中，他将他和阿里巴巴所做的事情确定为公司发展的目标——通过互联网帮助国外企业进入中国。这个目标显然不是一两年内就可以达成的，但马云一直坚持"专心"做一件，坚持一切皆为目标服务，他想告诉人们，一个强烈的欲望就是：自己想做什么事情，想改变什么事情，想清楚了之后，就要一直坚持去为实现这个目标而努力不懈地奋斗。实际上，像马云这样坚持做一件事情的态度是很难的，特别是正处于成长期间的我们，往往会因他人的建议和看法影响了自己专心做一件事的决心。但事实上，只要我们将全部注意力集中在自己要做的一件事情上，才可能做好这件事，从而取得成功。

让我们从现在做起，从自身做起，专心听课，专注学习，专注自己正在做的事情。让我们通过学会专注来迎接成功！

最后，祝愿初三和高三的学哥、学姐们，在面临毕业之季，专心致志，努力奋斗，为即将到达的美好明天加油冲刺吧！

谢谢大家！

第3篇 英语演讲稿：只需专注10分钟

we live in an incredibly busy world. the pace of life is often frantic, our minds are always busy, and we're always doing something.

so with that in mind, i'd like you just to take a moment to think, when did you last take any time to do nothing? just 10 minutes, undisturbed? and when i say nothing, i do mean nothing. so that's no emailing, texting, no internet, no tv, no chatting, no eating, no reading, not even sitting there reminiscing about the past or planning for the future. simply doing nothing. i see a lot of very blank faces. (laughter) my thinking is, you probably have to go a long way back.

and this is an extraordinary thing, right? we're talking about our mind. the mind, our most valuable and precious resource, through which we experience every single moment of our life, the mind that we rely upon to be happy, content, emotionally stable as individuals, and at the same time to be kind and thoughtful and considerate in our relationships with others. this is the same mind that we depend upon to be focused, creative, spontaneous, and to perform at our very best in everything that we do. and yet, we don't take any time out to look after it. in fact, we spend more time looking after our cars, our clothes and our hair than we — okay, maybe not our hair, but you see where i'm going.

the result, of course, is that we get stressed. you know, the mind whizzes away like a washing machine going round and round, lots of difficult, confusing emotions, and we don't really know how to deal with that, and the sad fact is that we are so distracted that we're no longer present in the world in which we live. we miss out on the things that are most important to us, and the crazy thing is that everybody just assumes, well, that's the way life is, so we've just kind of got to get on with it. that's really not how it has to be.

so i was about 11 when i went along to my first meditation class. and trust me, it had all the stereotypes that you can imagine, the sitting cross-legged on the floor, the incense, the herbal tea, the vegetarians, the whole deal, but my mom was going and i was intrigued, so i went along with her. i'd also seen a few kung fu movies, and secretly i kind of thought i might be able to learn how to fly, but i was very young at the time. now as i was there, i guess, like a lot of people, i assumed that it was just an aspirin for the mind. you get stressed, you do some meditation. i hadn't really thought that it could be sort of preventative in nature, until i was about 20, when a number of things happened in my life in quite quick succession, really serious things which just flipped my life upside down and all of a sudden i was inundated with thoughts, inundated with difficult emotions that i didn't know how to cope with. every time i sort of pushed one down, another one would just sort of pop back up again. it was a really very stressful time.

i guess we all deal with stress in different ways. some people will bury themselves in work, grateful for the distraction. others will turn to their friends, their family, looking for support. some people hit the bottle, start taking medication. my own way of dealing with it was to become a monk. so i quit my degree, i headed off to the himalayas, i became a monk, and i started studying meditation.

people often ask me what i learned from that time. well, obviously it changed things. let's face it, becoming a celibate monk is going to change a number of things. but it was more than that. it taught me -- it gave me a greater appreciation, an understanding for the present moment. by that i mean not being lost in thought, not being distracted, not being overwhelmed by difficult emotions, but instead learning how to be in the here and now, how to be mindful, how to be present.

i think the present moment is so underrated. it sounds so ordinary, and yet we spend so little time in the present moment that it's anything but ordinary. there was a research paper that came out of harvard, just recently, that said on average our minds are lost in thought almost 47 percent of the time. forty-seven percent. at the same time, this sort of constant mind-wandering is also a direct cause of unhappiness. now we're not here for that long anyway, but to spend almost half of our life lost in thought and potentially quite unhappy, dunno, it just kind of seems tragic, actually, especially when there's something we can do about it, when there's a positive, practical, achievable, scientifically proven technique which allows our mind to be more healthy, to be more mindful and less distracted. and the beauty of it is that even though it need only take about 10 minutes a day, it impacts our entire life. but we need to know how to do it. we need an exercise. we need a framework to learn how to be more mindful. that's essentially what meditation is. it's familiarizing ourselves with the present moment. but we also need to know how to approach it in the right way to get the best from it. and that's what these are for, in case you've been wondering, because most people assume that meditation is all about stopping thoughts, getting rid of emotions, somehow controlling the mind, but actually it's quite different from that. it's more about stepping back, seeing the thought clearly, witnessing it coming and going, emotions coming and going without judgment, but with a relaxed, focused mind.

so for example, right now, if i focus too much on the balls, then there's no way that i can relax and talk to you at the same time. equally, if i relax too much talking to you, then there's no way i can focus on the balls. i'm going to drop them. now in life, and in meditation, there'll be times when the focus becomes a little bit too intense, and life starts to feel a bit like this. it's a very uncomfortable way to live life, when you get this tight and stressed. at other times, we might take our foot off the gas a little bit too much, and things just become a sort of little bit like this. of course in meditation — (snores) — we're going to end up falling asleep. so we're looking for a balance, a focused relaxation where we can allow thoughts to come and go without all the usual involvement.

now, what usually happens when we're learning to be mindful is that we get distracted by a thought. let's say this is an anxious thought. so everything's going fine, and then we see the anxious thought, and it's like, "oh, didn't realize i was worried about that." you go back to it, repeat it. "oh, i am worried. oh, i really am worried. wow, there's so much anxiety." and before we know it, right, we're anxious about feeling anxious. you know, this is crazy. we do this all the time, even on an everyday level. if you think about the last time, i dunno, you had a wobbly tooth. you know it's wobbly, and you know that it hurts. but what do you do every 20, 30 seconds? (mumbling) it does hurt. and we reinforce the storyline, right? and we just keep telling ourselves, and we do it all the time. and it's only in learning to watch the mind in this way that we can start to let go of those storylines and patterns of mind. but when you sit down and you watch the mind in this way, you might see many different patterns. you might find a mind that's really restless and -- the whole time. don't be surprised if you feel a bit agitated in your body when you sit down to do nothing and your mind feels like that. you might find a mind that's very dull and boring, and it's just, almost mechanical, it just seems it's as if you're getting up, going to work, eat, sleep, get up, work. or it might just be that one little nagging thought that just goes round and round and round your mind. well, whatever it is, meditation offers the opportunity, the potential to step back and to get a different perspective, to see that things aren't always as they appear. we can't change every little thing that happens to us in life, but we can change the way that we experience it. that's the potential of meditation, of mindfulness. you don't have to burn any incense, and you definitely don't have to sit on the floor. all you need to do is to take 10 minutes out a day to step back, to familiarize yourself with the present moment so that you get to experience a greater sense of focus, calm and clarity in your life.

thank you very much. (applause)

译文：我们生活在一个异常纷杂的世界。 生活的步调时常快得疯狂，我们的头脑(心灵)一直忙碌运转着， 而我们每时每刻都在做着事情。

记住这点的同时，我希望你们能拿出一小会儿时间， 来想想，上一次自己什么都不做是什么时候? 仅仅10分钟，毫无干扰地? 当我说什么都不做，就是什么都不做。 没有电子邮件、短信，没有互联网， 没有电视、聊天、食物、阅读， 甚至不包括坐着回想过去 或者思考将来。 只是什么都不做。 我看到你们中很多茫然的脸。(笑声) 我的想法是，你们很可能要往后退很大一步。

而这是一件很离奇的事情，对吧? 我们说的是我们的大脑(心灵)。 大脑(心灵)，对我们来说最珍贵的东西， 我们通过它来体验生活中的每一个时刻， 全靠它(心灵) 我们作为一个个体，能感到幸福、满足、情感稳定， 同时在我们与他人的关系中 变得善良与体贴。 靠着这个大脑(心灵) 我们能够专注、有创意、自觉， 并在我们做的所有事情中发挥自己的才能。 然而，我们没有花哪怕一点时间来关心它。 事实上，相较而言，我们更关心自己的汽车 衣服和头发的时间都要更多 ---好吧，也许不包括我们的头发，但你们懂我想要说的。

而结果，当然是我们感到压力。 你们知道的，大脑(心灵)总是像一台洗衣机般飕飕运转 反反复复，许多复杂、令人困惑的感情， 而我们却不真的知道怎么来应对， 可悲的事实是我们如此分心 以至于我们不再处在自己当下生活的这个世界。 我们错过了对我们而言最重要的事情， 而疯狂的是每个人都只是以为， 哦，这就是生活，我们不得不这么过。 但生活真的不必须成为这样子。

当我去上我第一节冥想课的时候 我只有11岁。 相信我，课里有所有你能想到的关于冥想的成见， 盘腿坐在地板上， 焚香，药茶，素食主义者，全部东西， 但我妈妈当时参加了，而我也感兴趣，所以我跟她一起去了。 我还看了几部功夫电影，私下里 我想我或许能学会怎么飞起来， 但我那时实在非常年轻。 我想，当我在那里的时候，像很多人一样， 我假定那只是一颗给大脑(心灵)的阿司匹林。 当感到压力的时候，你就冥想一会。 我不曾真的考虑那本质上会是一种阻碍， 直到我大约20岁，一些事情 在我的人生中接连地发生， 那是一些把我的生活整个颠倒的事情 而突然之间我被各种思绪淹没了， 淹没在我不知道如何应付的复杂感情里。 每当我快要解决其中一个的时候， 另一个会又一次的冒出来。 那真的是一段非常难熬的时间。

我想我们应对压力都有不同的方式。 有些人会把自己埋头到工作中， 用以分心不去想。 另一些人则会从朋友和家庭中寻求帮助。 还有些人酗酒，或开始使用药品。 我自己当时的方式则是成为一名僧侣。 因此我退了学，去了喜马拉雅山， 我成为了一名僧侣，并开始学习冥想。

人们常会问我从这段经历里学到了什么。 嗯，很显然它改变了很多事情。 面对这个事实，成为一名修行禁欲的僧侣 能够改变很多事情。 但不仅如此 这个经历还教会我---使得我更能感悟“现在”， 对于“现在”这个时刻的有了更深的理解。 我指的是不迷失于思绪中， 不被分心， 不被各种复杂的感情弄得不知所措， 相反地，我学会了如何感悟此地与此时， 如何变得专心，如何活在“现在”。

我认为“现在”这个时刻是被严重低估了。 它听起来如此平常，所以我们只花那么少时间 来对待“现在”，但是这个词绝对不“平凡”。 就在最近，哈佛有一个调查的结果显示， 我们的大脑(心灵)平均 有将近47%的时间是迷失在各种思绪中。 百分之47。 同时，这种持续的“大脑(心灵)徘徊” 也是导致人类不幸福的直接原因。 虽然不管怎样我们不会在此地待多长时间， 但耗费大半人生迷失在思考中 并因此可能变得非常不幸福， 我不知道，这真的听起来太可悲了 尤其是当我们能有所为，改变这个现状的时候， 当有一种积极的、实际的、能做到、 而且经过科学验证的技巧存在 它可以让我们的大脑变得更加健康， 更加专注并且更少分神。 它的妙处在于 这只需要每天10分钟， 它可以对我们的整个人生造成巨大的影响。 但我们需要知道怎么做到。 我们需要一些练习。我们需要一个架构 来学习如何变得专注。 这就是冥想的本质。 它使我们熟悉"现在"。 但我们也需要知道如何做到 用正确的方法来从中获得最多益处。 而这就是冥想的作用，以防你们可能有点迷惑， 因为大多数人觉得 冥想是关于停止思考， 摆脱感情，以某种方式控制大脑(心灵)， 但实际上冥想不是这样的。 它更多的是后退一步， 看清自己的思绪， 看见思绪来来去去，看见感情来来去去 不加辨别，但以一种放松而专注的状态。

打个比方，现在， 如果我太集中于这些球，那么我就无法 能够放松并同时与你们说话。 同样地，如果我太过于放松地跟你们说话， 那我将无法专注在球上。我将会把球掉到地上。 而在生活里，在冥想中，有些时候 专注变得有点过于紧张， 而生活开始变得有点像这样。 当你变得这样紧张， 你将活的非常难受。 在其他时候，我们或许会把脚放得离油门有点过远(过于放松)， 而这将变得像这样。 而在冥想中——(鼾声)—— 我们最后就会睡着。 因此我们要寻找一个平衡点，一种专注的放松 在这种状态下我们能让思绪自由来去 远离尘世的烦扰。

现在，当我们学会专注通常会发生就是 是我们被一个想法打扰。 比如说这是一个焦虑的思绪。 比如所以事情都一切顺利，然后我们发现了焦急的思绪， 它就像："哦，我居然没意识到我的烦恼"。 你关注它，并且重复它。“哦，我很担心。 哦，我真的很担心。哇，有这么多的焦虑。” 和之前我们意识到它相比，对吧， 我们为焦虑的感觉而焦虑。 你知道，这很不正常。我们总是在想这些， 甚至在日常生活的状态下。 如果你想想最后一次，我不知道， 你有一颗松动的牙。 你知道它是一颗松动的牙，并且你知道它很痛。 但你每20，30 秒就关注它一下吗? (嘴里喃喃)真的很痛。我们加重了痛苦，对吧? 我们只不断告诉自己， 我们总是这样。只有学会 以随其自然方式处理思维(心灵) 学习让这些事情和思维模式来去自如。 但当你坐下来，以这种方式看思维(心灵)， 您可能会看到许多不同的模式。 您可能会发现是真的不安分的心- 所有时刻。 不要感到惊讶，如果你觉得你有点焦虑 当你坐下来什么也不做，感觉就像，你的头脑焦虑。 您可能会发现是很枯燥 和无聊的头脑(心灵)，它只是几乎机械重复， 这好像你 起床，去工作、 吃饭、 睡觉、 起床、 工作。 或者它可能只是一个微小挥之不去的思绪 不停的在你头脑中转。 嗯，无论它是什么，冥想提供了 一个机会，提供了退一步的潜力 获得看事物的不同角度， 看到事情不总是它们外在表象的那样。 我们不能改变 每一件生活中、发生在我们身上小事 但我们可以改变我们感受它的方式。 这就是冥想、专注力的潜力。 你不需要烧香 你不一定要坐在地板上。 您需要做的一切就是每天花10 分钟 思绪中退一步，熟悉自己所处的“现在” 这样，你可以在生活里 体验更多的专注、 平静和清澈。

非常感谢。(掌声)

第4篇 李彦宏北大毕业典礼《选择，专注与视野》励志演讲稿

尊敬的闵**、许校长，各位老师，各位家长，

亲爱的学弟学妹们，大家上午好。

今天，站在各位同学毕业典礼的讲台上，我最大的感受就是觉得非常的荣幸，在各位生命中最值得纪念的时刻与你们在一起，让我百感交集。我仿佛找回了十七年前，坐在你们中间，对这个再熟悉不过的校园感到万分的留恋，也对即将展开的新的生活有期待、有迷茫甚至有所畏惧。

说实话，我今天除了荣幸之外，还有一些紧张。因为我知道，在座的不仅有我十分尊敬的师长，更多的是未来中国最有影响力的一群人。你们中一定会有未来中国最杰出的科学家、最成功的企业家、最优秀的政治家、外交家。如果我这个曾经住在43楼522的北大男生今天和大家交流的内容，能够为各位即将铺展开的未来有些许帮助的话，那我也会觉得，这是经历了2019年百度在纳斯达克的辉煌上市后，我所经历的又一个光荣时刻。

今天回忆十多年前，我走入社会的感觉，那是让视野顿时豁然开朗的一步，走出校园后看到的是一个充满机会、日新月异的新天地。大家今天所面对的中国与世界，与十年前我所见到的华尔街和硅谷，当然会有很大的不同。但以我在美国八年、回到中国八年多的经历，我更感受到今天，社会经济文化生活各个方面都充满了活力，你们面对的是更广阔的天地，一定将大有所为。

今天我想给大家分享一些我的经历和对生活的感悟。

第一，是关于选择的故事

进北大前我就非常喜欢计算机，我相信未来的计算机肯定会被应用广泛，而单纯的学计算机恐怕不如把计算机和某项应用结合起来有前途，于是我选择了北大的信息管理系，而不是计算机系。

我有个姐姐先我五年考上了北大，她告诉我北大的学生出国都很容易，她告诉我外面的世界很精彩。上了北大之后，我却发现我的情报学专业出国并不容易，而最先进的计算机技术那时候在美国。我被迫开始思考自己的下一步，并通过不断参与各种活动来丰富自己的视野。我去学了不少计算机系的课，我翻阅了很多美国有关情报学的论文，希望能够在国际学术期刊上找到自己的机会，我作为那时唯一的理科生参加了学校的五四辩论赛，我听了各种各样的讲座：气功、哲学、电影，我参加了合唱团，还在国庆的时候到天安门广场去跳集体舞，我尽情的享受着北大带给我的各种机会，我接触到了各种各样的人，每个人都有他们自己的思路，每个人都不一样，每个人都很精彩。这让我逐渐形成了不轻信，不跟风的思维方式。对于我未来人生道路的选择，北大四年让我具备了独立思考的能力。

我在美国读计算机的时候，本来是读博士的，后来选择了放弃。原因是发现我更希望我做的东西能够被很多很多人使用，而不喜欢去研究一个别人已经研究了2019年的命题。

1997年我离开自己奋斗了三年多的华尔街，前往当时在硅谷很着名的搜索引擎公司infoseek。在硅谷，我亲见了当时最成功的搜索技术公司如何在股市上呼风唤雨，见识了每天支持上千万流量的大型工业界信息系统是怎样工作运转，我也见证了infoseek后来的每况愈下和惨淡经营。但最重要的是，在infoseek，我找到了我一生的兴趣所在 — 互联网搜索引擎。那时，是北大所学的信息检索方面的理论，让我比任何计算机系科班出身的工程师都更能够理解普通用户习惯于怎样的信息获取方式。我意识到搜索能让每个人与所需信息的距离只有鼠标的点击一下那么远，这种感觉是那么的美妙。从那以后，我从来没有离开搜索引擎超过24小时，不是因为我是工作狂，而是因为我喜欢。

百度公司走过了8年的历程，今天已经成为一个市值超过100亿美元的公司，为越来越多的人提供服务。我最大的心得就是要选择做自己喜欢做的事情，我们需要从自己真正的心里面去作选择，并不是你认为社会期望你这样做，父母期望你这样做，朋友期望你这样做。只有这样，你才会越工作越开心，在遇到困难遇到挫折的时候，不会被沮丧击败，而全身心的去享受整个过程。

第二，是关于专注的认识

我一生有两个最大的幸运，一是找到我的太太，二是从事一份自己喜欢的工作。但太太与工作唯一的不同就是：太太只有一个，而工作每时每刻都充满了诱惑。很多人都会专注于一个妻子，但很多人都会喜欢上多个不同的工作。

在百度上市之前，百度只做一件事情就是中文搜索。在创业初期，搜索在美国硅谷并不是炙手可热的概念，当时更热的是门户，是电子商务，以及后来在中国火起来的无线、网游等等。百度在招第一批职员的时候，碰到一位我特别希望他能加盟，他技术很好，可惜他对我说如果我们不做e-commerce他就不来了……2019年，曾经有一位百度的工程师找到我，很认真地说他想做网上购物，结果被我拒绝了，并为此离开了百度。百度上市后，也有一些共事多年的老同事先后离开了百度去尝试更多的业务。

很多时候，我感到百度能一直坚持做搜索是因为我对专注有宗教一般的信仰。普通人很难想象对于一个有2亿的用户的公司，每天要面对多少诱惑。百度可以做一百件事，最后我们只选择了一件，并一做就是8年，而且还会再做下去。

人一生中可以完成的事情是有限的。只有专注才能让自己变得足够优秀。所以说： “有所不为，才能有所为”。

第三，是关于视野的感悟

回头望望自己走过的路，我会发现，这个世界的广阔是自己很难想象的。很多当时觉得非常大的困难，现在看来不过是一些小事，很多当时感觉到很棘手的事，现在也只是茶余饭后的话题罢了。

百度在2019年成立时，并不直接为网民提供搜索服务，我们只为门户网站输出搜索引擎技术，而当时只有门户需要搜索服务。2019年夏天，我做了这样一个决定，从一个藏在门户网站后面技术服务商，转型做一个拥有自己品牌的独立搜索引擎。这是百度发展历程中唯一的一次转型，会得罪几乎所有的客户，所以当时遭到很多投资者反对。但当我把视线投向若干年以后时，我不得不坚持自己的观点。大家知道，后来我说服了投资者，所以才有了大家今天看到的百度。

百度从后台走向了前台，加上我们的专注与努力，今天运营着东半球最大的网站。

事实上，从创立百度的第一天，我的理想就是“让人们最便捷的获取信息”。这个理想不局限于中文，不局限于互联网。做为一名北大信息管理系的学生，我很幸运在前互联网时代，在大学时就理解了信息与人类的关系和重要性。所以，百度从第一天起，就胸怀远大理想：我们希望为所有中国人，以至亚洲，以至全世界的人类，寻求人与信息之间最短的距离，寻求人与信息的相亲相爱。

所以说：视野有多远，世界就有多大。

最后，我在这里衷心祝贺你们顺利完成在北京大学的学习，祝愿你们未来的道路越走越宽广，世界在你手中。也让我们一起祝福我们的母校传承历史、继往开来、再攀高峰。

谢谢大家!

第5篇 俞敏洪励志演讲稿：专注的好处

上小学和中学的时候，教科书就那么薄薄的几本，其他任何书籍几乎都是被禁止的，图书馆借不到，书店买不到，因此只能把教科书翻来覆去地读，用报纸认真地把书皮包起来，里面的书页都翻烂了，书皮还像新的一样;由于没有别的书看，语文书中的课文背了一遍又一遍，从《小英雄雨来》，背到《谁是最可爱的人》，又背到《阿q正传》;到现在为止每课文都还像刻在心上一样。现在回想起来，背过的大部分课文是适应政治形势的文章，好像白背了，要是当初就把中国文化中最美好的篇章都编到教科书里面，到今天一定还能用到，并且受益无穷。于是不禁想起了两件事，一是不知道现在的教科书到底编了些什么课文，如果现在的学生还能像我们当初背那些没有用的文章一样背出来这些课文，是不是能够受用终生;第二件事情就是古时候学生从小只背四书五经，必须背得滚瓜烂熟，尽管刻板狭隘，但凡是背过的人一辈子都可以引经据典，出口成章，也成就了不少像苏东坡、王安石这样的伟大人物。当然现在的学生除了语文，还要学习数学、物理、化学、生物、英语等学科，而且还必须学，不学就会落后于时代，结果是知识面比古人要广得多，但从熟能生巧到终生使用来说，则大部分学生都是为了考试学习，考试完了就忘了。学习不再是为了终身受益，过完了考试门槛，学过的知识就可以像敲门砖一样扔掉了。

进了大学之后，我就再也没有体会过小时候篇课文慢慢背，背出无限乐趣来的那种快乐。在大学里发现同学们像百米冲刺一样比赛着读书，读了一本又一本，大家不是比谁把哪本书研究透了，而是比读书的数量，只要能把书名、作者和内容概要记下来，能回到宿舍吹嘘就是胜利。结果在大学读了很多书，几乎没有哪本书中的重要思想能够信手拈来地引用。现在想来，要是在大学不那么虚荣地去追赶同学的读书数量，而是踏踏实实研究几本书，可能现在学问的境界和思想的深度就不一样了。林肯好像一辈子的床头书就是圣经和莎士比亚，别的书他都不读，结果心智同样伟大而广博;当然我不是说大家一辈子只读几本书就够，而是在广泛读书的同时，确实应该真正精读几本书，甚至背诵，达到心灵的领悟为止。在大学的时候，也曾经拼命学习英语，教科书学了一本又一本，结果学了很多年，英语水平还在洋泾浜的水平上;想想二十世纪三四十年代我们老师那一辈人，进入教会学校后就拿着一本圣经，翻来覆去的念叨，抛开宗教意义不说，几年以后一本圣经翻得烂熟，结果英语水平一辈子过关;记得上大学的时候，听到我们那些老师读英文时优雅的发音和充满自信的慢条斯理，打从心眼里惊奇，设想一下当时既没有录音设备也没有复读机，就能把英文讲得如此地道，那是一种何等迷人的状态。我们现在什么学习设备都有了，把英文学好却很难，是什么原因呢?是我们没有把注意力专注到一个点上，一个点都没有抓住，想要抓住全面当然会很难。所以现在有人问我英语怎么学，我常常一句话说完：把任何一本好点的教科书背得滚瓜烂熟就行，我没法说让大家把圣经背出来，否则大家会以为我是传教的呢。

现在的孩子们选择太多，对于他们来说是好事也是坏事，好事是见多识广，机会众多，坏事是不再专心致志，常常三心两意见风使舵，不断改变自己生活和工作的方向，结果最后就迷失了方向，也迷失了人生。我的一个朋友做过一个调查，看有多少大学生对于自己的专业不喜欢，结果有一大半是不喜欢的;过去专业是被分配的，不喜欢情有可原，现在专业是学生自己挑的，不喜欢就已经不对头;但更加不对头的还在后面，很多同学因为不喜欢就换了自以为喜欢的专业，结果调查发现，在换过专业的学生中，依然有一半的同学对于自己换过的专业还是不喜欢;可见现在的大学生在众多的机会面前是多么地不知所措。回想起来，反而觉得我们那时的大学生活更加幸福，国家给你分配一个专业，你学也得学不学也得学，结果是不得不学会喜欢，后来很多人还成了专业领域的杰出人才。正像丘吉尔所说的那样，一个人不在于他喜欢做什么，而在于学会喜欢正在做的事情。任何一件事情获得成就，都需要付出巨大的努力，有时候很多人喜欢一件事情是表面的喜欢，一旦要付出努力就会望而却步。我有一个朋友喜欢听钢琴曲，对于会弹钢琴的人羡慕得要死，后来终于有了时间有了钱，于是下定决心要学钢琴，请了很好的老师，结果两个月之后就彻底崩溃放弃，我问他为什么放弃，他说听到自己弹出来的刺耳的声音，神经病都快发作，对钢琴再也没有兴趣了，从此把自己对于钢琴曲的喜欢也消灭了。所以，我们喜欢一件事情和要真正做好一件事完全是两回事，做好一件事的前提是要付出巨大的努力和心血。我在开始做新东方的时候，是被生活所迫，所以谈不上喜欢做，有几个和我同时创业的人，最后都耐不住寂寞和辛苦，半途而废了，但我没有别的事情好做，人又不够聪明，所以只能坚持下来，最后歪打正着，做成了新东方，也喜欢上了新东方。

我们一辈子拥有的时间不是无限的，我们能够做的事情也不是无限的，所以在不断探索世界、扩大眼界、博览群书、广泛涉猎的同时，能够让自己专注起来，一心一意熟读几本书、一心一意学习一个专业、一心一意做成一个事业、一心一意爱一个人，未尝不是一件无比幸福的事情。