阅读参考:本篇共计561个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 3分钟,有132位用户关注。
看了这张照片,你们会想起什么呢?我不明白,但我会想起中国的纺织历史。
照片中的人是中国著名的纺织家————黄道婆,她是第一个发明纺织术的人,让中国的纺织历史有了源头。瞧!黄道婆坐在石凳上,在竹林里专心致志地织布,一点也不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹,也多了几丝笑意,可能她看到自我的成果,感觉这些劳动也不算什么,有了安慰,就更加努力了。虽然这是一座雕塑,但被雕刻师雕得栩栩如生,让我一看到这个雕塑,就有一种身临其境的感觉。
这张照片是我在上海植物园的黄母祠里拍的,那天正好是农历十月初十,我的生日。这张照片不但记着中国纺织的历史,还时时刻刻提醒我要学习黄道婆,热爱劳动,经常劳动。这张照片还传递了古代人辛勤劳动时的样貌、想法,让我们和此刻的生活作比较。
黄道婆坐在竹林中织布,肯定感到丝丝凉意,也就忘记了自我的劳累,边享受大自然给她创下的环境,边干着自我手上的活儿。我们必须会觉得这样很悠闲,其实并不然。黄道婆长期这样劳动,肯定觉得又枯燥又乏味,手上也磨出了茧子,长出了皱纹。可她还是默默的忍着,继续劳动。此刻,来想想我们自我,有多少人能像黄道婆一样呢?我们在家里享受父母辛辛苦苦创下的悠闲生活,很少在家里劳动,反而饭来张口,衣来伸手;交了学费,还不好好学习,只顾玩。
所以,我们应当好好学学黄道婆的这种精神,来改变改变自我。
阅读参考:本篇共计923个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 5分钟,有176位用户关注。
这本书的女主角间·爱是一个失去父母的孤儿,在舅母的下,她坚强的生活着,努力的反抗着,她追求自由,不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校,她很高兴,以为终于可以摆脱恶运了,现实确实得到了一些改观,在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半,并通过一些所见所闻受到了很多启发,从朋友海伦身上她看到了什么是坚强,什么是忍耐,自己在学习和摸索中日益成长、成熟。在劳渥德的最后两年,简·爱当了教师,但她觉得失去了很多东西,她想追求自由自在的生活,所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚,他认识了罗切斯特先生,并帮助了他,后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人,经过熟悉和了解,他们彼此产生好感,爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌,原谅了曾经伤害自己的舅母,陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时,才知道罗切斯特已经有了妻子,虽然那是个疯女人。简·爱很伤心,她无法接受这一切,道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪,但这并没有打垮简·爱,她巧遇表哥一家,开办了自己的学校,为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生,于是又回到了桑菲尔德,经打听得知,罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去,在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明,并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特,告诉他,即使他残疾了,她依然爱他,决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情,以及她宽容豁达的性格,给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取,从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮,出身很平常,又一无所有,但她的气质不卑不亢,处事待人朴实谦和,让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活,可命运似乎有意磨练她,让她经受一次次的困惑和压力,但最终,她战胜了命运,收获了幸福,命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子,使她的一切因自己的努力而改变,变得日益美好起来。我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神,我们要追求自己的人生理想,权衡自己手心里的幸福,把握人生的每一个精彩瞬间,使自己活得有滋有味,苦中有乐。
阅读参考:本篇共计844个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 5分钟,有251位用户关注。
我是一名高一的学生,我特别的喜欢读书,从小到大读过的书无数,现在我步入高中,更是有更多的读书选择,对此我也有自己的读书心得。
高中以前,还有很多书,我都读不懂,现在我很多书就能弄懂一些了,毕竟成长了一些,也不是个什么都需要去问大人的人了,有很多的书随着自己长大一岁,理解也更深了。比如以前读书的时候,只喜欢看一些故事多的、有趣的书,像寓言故事、童话故事一类的,现在我就能往深的发展了,可以去看一些名著之类的,一些长篇小说,不再是短篇的了。对于名著,我看了《茶花女》、《童年》《红楼梦》等等,这些我都开始去接触了,在读的过程中,也能够找到作者的中心主旨了,可以体会到作者的那个年代的光景是个什么样的。如《茶花女》讲述了一个进入上流社会的交际花经历多番的艰难也未能与自己相爱的人在一起,最后天人永隔的故事。我看完,真的是很感慨,那时候的社会对于他们这样一种不对等的身份却相恋的两个人人是一种折磨。最后只能叹息他们的爱情的悲伤。
现在的我读书,再也不是浅显的看书的表面了,我会深入书的主旨看。而且现在读的书而是比较杂的,有更多的类型,虽然以前也有接触不同的书籍,但是现在我能去看的和接触的更加多了,看书能够让我不去想令人烦恼的事情,可以在短暂的时间里让我去忘记一些不快乐。读书最重要的就是能让我学到知识,学到一些在课本和上课老师教的不一样的,更加的开拓我的视野,感受不一样的情感,这也是一种对自我修养的培养。
读书能怡情,还可以陶冶我的情操,帮助我提升个人的 文学修养。同时读书不在于快,在于慢,一点点的深入书中精读,是把书读透了才好。我们要细读书,这样才能体会到书中要带给我们的情感以及中心内容。我读书更加倾向于广泛,因为读一种类型的书,只能知晓那一种,并没有多大的作用,可是各种各样的读一些,是能够让我学到很多的写作方式的,而且还能扩大我认识世界的视野,能够看到不一样的世界,即使没有去各地看看,也能从书中感到世界的有多大。
读书于我已经不单纯只是打发时间的一种方式了,它更多的是寄予我更美好的世界。
阅读参考:本篇共计1400个字,预计阅读需要4分钟,朗读需要 8分钟,有291位用户关注。
中学英语教师读书心得体会
《现代中学英语教师素养》这是一本集中学英语教师综合教学技能指导的教材,课堂用语篇针对英语教师语言基本功要求,编写了英语课堂常用语,如:课前准备,课中提问,教师指令、演示、评价语言等,指导教师准确并流利地运用英语组织教学。在附录部分还为教师提供了几百条与教学有关的校园用语。读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。
当今社会,科学技术突飞猛进,知识应用期日趋缩短,知识创新日趋鲜明,这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念,不断充实自己,始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构,做到博学多才,与时俱进,学生才会亲其师而信其道对所教学科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要领,举一反三,触类旁通,运用自如,才激发学生的学习兴趣。学习文化知识,提升综合素质。作为教师,不仅要学习专业知识,精通本专业知识,还要学习与本学科相关的人文业务水平提高了,对教育教学工作才更加热心,态度才更加积极向上。
通过阅读,我深深感受到作为一名中学英 语教师,仅具备专业方面的知识是远远不够的。中学英语教育的重点是给孩子们提供一个学习英语的机会,打下较好的英语基础,这包括了学习兴趣的培养和正确的学习方法的掌握。一名教师 能以教学原则和方法来提高课堂教学的组织能力和实践能力。兴趣是最好的老师,它对英语学习起着积极的推动作用。有了兴趣就有了一个自主学习英语的动机,中学生学习英语的动机一旦被激发,就会用积极主动的态度对英语进行学习和探索,兴趣也就越浓.在遇到困难的情况下,会更有意志力。教师不仅要有综合的教学技能,还要有语言的示范能力。
教学技能是评价教师的核心技能,它是指教师如何教的技能,具体地说就是指教师对教学设计,课堂活动实践,课堂教学组织和在课内外充分展示英语在交流中的工具性的能力。目前中学英语教材的内容与学生的学习和生活有密切联系,主要是以趣味性最强的情景会话为主。
教学生唱他们喜欢的英语歌曲,会画形象的简笔画,会制作美丽多样的幻灯片,会以丰富的表情,协调的动作表达意义或有感情,会组织丰富多彩的活动,能熟练运用多媒体辅助教学才能把学生的学习兴趣激发出来。在英语教学中,听、说、读、写既是英语教学的目的,又是英语教学手段。要对学生进行这几方面的基本训练,教师要有过硬的基本功:(1)教师的语音语调要标准,纯正,流利;(2)有一定的口语能力,能用简练、准确的语言组织课堂教学;(3)书设计合理,字迹工整规范。一个中学英语教师应在教学工作中充满生机和活力,富有创新意识和超前意识,对待教学实践中所遇到问题应经常反思,并保持探索的习惯。创新在本质上是一种超越,要越过传统和现实以及自我的障碍。教师如果富有创新意识和创新能力,能使学生的创造能力在潜移默化中不断提高。 中学英语教师在教学过程中会遇到很多意想不到的问题,这就要求中学英语教师进行反思。上完一节课后,静静地坐在办公桌前,从容地整理自己的教学思路,反思自己的教学行为,总结自己的教学得失。使自己的教学更上一个台阶! 我们很多人不是也成天在嘲笑别人这也不行,那也不对么?而当他自己去干时,结果什么也干不了,传统的思维已经成为一种定势,让他在自缚的中慢慢地消失。
阅读参考:本篇共计613个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有247位用户关注。
今日偶读庄子之文不禁心有所动,仅书一文。
庄子曰:“生死修短,岂能强求?予恶乎知悦生之非惑邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎?”这四句话意思是说:“一个人寿命长短,是勉强不来的。我哪里知道,贪生并不是迷误?我哪里知道,人之怕死,并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢?我哪里知道,死了的人不会懊悔他从前求生呢?”庄子是在阐明,生未必乐,死未必苦,生死其实没甚么分别,一个人活着,不过是“做大梦”,死了,那是“醒大觉”,说不定死了之后,会觉得从前活着的时候多蠢,为甚么不早点死了?正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后,一觉醒来,懊恼这恶梦实在做得太长了。
忆往昔明朝开国元勋常遇春重伤虽愈,但名医却告知其只能活到40岁,如果是我定会伤心不已,但常遇春却道:“大丈夫济世报国,若能建立功业,便三十岁亦已足够,何必四十?要是碌碌一生,纵然年过百岁,亦是徒然多耗粮食而已。”是啊,世人多数庸庸碌碌亦是徒然多耗粮食而已,人生在世无所谓之长短,但我不认为曹公的“不名垂千古就遗臭万年”是正确的,建功立业纵是人人所想,但常兄生于乱世饱受外族欺辱,为救黎民之水火,挑起义旗,驱除鞑虏,是所谓真丈夫。他的生命是有价值的,他纵然只有40春秋,但受他恩惠而活命的黎民百姓何止千万,身为华夏儿女见此一举,能不热血沸腾?
生与死只记于一线,你不能选择你的出生,但你可以选择你的死亡,真正让自己活的有意义,活的有价值,生未必乐,死未必苦,但要死的有价值,否则我们不配享受死亡。
阅读参考:本篇共计597个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有242位用户关注。
我自从看了《绿野仙踪》这本书,就变得聪明起来、勇敢起来、友善起来。就像书里面的主人公多罗茜、狮子、铁皮人、稻草人。看了这本书,我受了很大的启发。
《绿野仙踪》里面写的是,小女孩多罗茜和她十分喜欢的小狗托托——一只可爱的小黑狗,长着软软的长毛。一天可怕的龙卷风来了,突然,多罗茜和小托托被龙卷风卷走了,她们醒来的时候,发现她们的小屋被卷到了一个陌生的地方。多罗茜的房子把恶女巫压死了,芒奇金人看见恶女巫死了,她就来了。芒奇金人在小女孩多罗茜的额头上亲了一下,这样,谁也不敢伤害她了。后来,多罗茜交到三个好朋友,她交的第一个好朋友是稻草人,第二个是铁皮人,第三个是狮子。它们每个人都要寻找一种东西。多罗茜要回到爱姆婶婶和亨利叔叔那里,铁皮人要寻找一颗心,稻草人要有脑子,狮子要寻找胆量。最后,她们克服了许多多困难,打败了西方恶女巫,都得到了自己想要的东西,过上了幸福的生活。
读了这本书,我学会很多东西。我觉得多罗茜她们很团结,我还觉得多茜和她的那三个伙伴也很勇敢,另外,我想有那样的朋友,我也会象多罗茜一样对待好朋友的。我们遇到困难的时候,要动脑筋;遇到危险的时候,要有胆量;朋友遇到难题的时候,要友善,这是作人的三大原则,也是我们作人最基本的,哪怕你什么本事都没有。
小朋友,故事就讲到这里,你喜欢这本书吗?你也准备看了吧?你觉得这本书好看吗?你也写写读后感吧。我觉得这本书非常不错,我读了它真是受益非浅。
阅读参考:本篇共计705个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 4分钟,有277位用户关注。
我很喜欢曹操,不喜欢刘备,历史人物中,最喜欢的就是曹操了,所以对这篇文章很有一种认同感,可是看到作者的“最后总结”时,突然有种冰凉的感觉,这个“最后的总结”跟整篇文章很不相衬,好像是硬生生的加上去的,看前篇,觉得是个思想成熟且独立思考的人所写,一个最后总结却感觉又是一个被洗脑了的结果。
看似理智,却又理智的过了头,理智的不带一丝感情。喜欢就是喜欢,这是很自然的人类的感情,怎么又硬要跟“封建社会的局限性”联系起来了呢?在那个时代,做那个时代的事,推动了时代的发展,有什么不对呢,时代在发展,难道我们现在的时代就是最完善,最成熟的社会形态么?也许很多很多年以后,后人也要评说我们很局限很落后呢。
其实封建社会的很多思想,学说,比如孔孟之道是有很多可取之处的,并非象被批判的那样一无是处,一个民族还是需要有些思想和信仰的,比如这样那样的思想学说,比如基督,佛教这样的宗教信仰,也许这些并非象数学、物理学那样在逻辑上无懈可击,甚至并不一定真的存在,但却是一种心灵的需要,况且很多宗教都是倡导自然,和平,约束人类过分的欲望,并无破坏性。
而人类一旦到了连一点信仰都没有时候,心灵就会变得或空虚,或肆无忌惮,如果更无完善的社会制度加以约束,破坏性就会变得更加暴露和无以约束,封建社会的思想,学说被否定了,却没有给出新的更先进的思想,以至于现在很多人心中没有任何信仰,没有什么事是他们不敢做的,他们只相信弱肉强食的准则(从某种角度看,跟动物也没有什么分别吧),或者他们只相信自己。他们从来都没有任何的民族的感情,国家的感情,人类的感情,自然的感情,甚至亲情,爱情跟他们的准则相比都显得那样脆弱。
所以,人,或许还是需要些信仰,或者需要点感情的吧。
阅读参考:本篇共计1321个字,预计阅读需要4分钟,朗读需要 8分钟,有169位用户关注。
中学教师读书心得体会
书到用时方恨少,事非经过不知难。《学记》曰:是固教然后知困,学然后知不足也。对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。
比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。由此看来,我作为教师想到了学生的向师性,这是一种纯洁的美好的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后,我也曾刻意仿效,在班上定下规矩:凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误,就要当场表演一个节目,没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,我也自觉遵规守章,每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 惩罚却博得了学生的欢心,不仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。
也许,这正体现了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时,我的心情都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以教学相长、诲人不倦为乐,终于让他的仁政思想得以传承;孟子以师不必贤于弟子,弟子不必不如师为原则,因材施教,终于成大器;荀子推崇青,取之于蓝而青于蓝 为理念,学以致用,锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家,他们在教育工作中的研究与发现,让他们获得了最大的成功与快乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后,我的心更加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开启,把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读,我的感情丰富的下水文,都赢得了学生热烈的掌声,也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。
阅读参考:本篇共计2397个字,预计阅读需要7分钟,朗读需要 13分钟,有231位用户关注。
我执了你的手,可是上帝,执意将我从你身边拖走。——题记
今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,完美的感情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。
没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自我融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而简便,为他们的杯具而沉重。
故事的资料我也不想多说了,但我被深深的感动了,我不在期望看到玛格丽特和阿尔芒这样的感情了,小仲马用了最朴实的文字讲述了一段最感人的故事。
玛格丽特,一个那样桀骜不驯的女子,她沦落风尘,在繁花最盛的年岁里,本着自我如花的美貌过着表面浮华实则空虚的日子。上帝把阿尔芒,这样一个简单纯朴,仍然愿意相信感情的青年送到了她身边。他执着,他坚贞,没有一丝动摇地守护着属于自我的一方净土,用世间最坚定最美妙的感情,打动了玛格丽特高傲的心。
然而一个凄美的感情故事总要以杯具收场,才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来到玛格丽特同阿尔芒的爱巢,提出无理的请求:为了阿尔芒和他妹妹的姓氏,离开他。玛格丽特对阿尔芒的爱,让她理解了这个荒谬的要求。然后年华滔滔逝,待知晓真相的阿尔芒再回首,玛格丽特已然香消玉殒,留给他唯一的纪念,只是一本写满了爱意和伤痛的日记。当玛格丽特为了阿尔芒的妹妹而放弃自我的感情那一刻起,当阿尔芒因爱生恨利用奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起,一切就已经不可挽回。
玛格丽特,一个世人眼中的妓女,为了自我深爱的人,竟愿意那么傻,傻得无声息地离开,傻得放弃自我追求感情的权利。
玛格丽特心中对阿尔芒的爱意,那么深那么浓,却无法倾诉无处宣泄,唯有将一切恨说,遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓,也终究,终究敌可是病痛和岁月,玛格丽特只能含恨与世长辞,留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束,所有悲壮感情的毁灭,都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻,仍以为她只是一个水性杨花的妓女,无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的感情。
这又是歌剧同原着的一个分隔点,歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最终一面,一切误会被解开,然而薇奥列塔的病已经无药可救,最终还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢?让他们见上最终一面,圆了薇奥列塔最终的梦想吗?可是不不不啊,这已经不是那个悲情的玛格丽特,不是那个含恨逝世的玛格丽特。她同阿尔芒的感情,就是要此生再不能有交集,才会那般凄美动人,才会流芳百世。
永记得阿尔芒于玛格丽特死后,来到她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开,看到玛格丽特那以往让多少人迷醉的容颜已经腐烂,只剩窟窿的眼窝,烂掉的嘴唇,深陷的青灰色的脸颊,唯有那两排贝齿依然洁白如初,我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖,痛是那么凄厉,泪水涔涔地落。那时候,我还只是个欢天喜地的孩童,为了一块松软可口的棉花糖,愿意乖巧地坐在家中的长凳上,背诵唐诗三百首。而那是我第一次,明白什么叫离别。
然后时光匆匆,如今我已长成,二十岁,已经历过多少悲欢离合,那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环,将人的心磨得长出厚厚的茧,再不容易被刺穿。再次回温《茶花女》,心中凄怆依然,眼角却已没有泪水。因为时间它一向如此:相爱的人见不到最终一面,悲痛人捱可是最终一刻,到有情人终成眷属,不是另一半得先走一步,就是感情日久生分,一切都是时间作祟,一切都是时间的错。多少感情,都是这般错过。
有评析家说,迪瓦尔是一个势利的人,非要因了一些浮华的名望,将两个相爱的人硬生生隔开。然他有什么错呢?可怜天下父母心,哪个做父亲的不爱自我的孩子?他可是也是,为了自我的儿女好。若非要说他有错,那也只是错在他不以往历过这等深情的眷恋,故不知当他高举起手中父爱之斧,将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时,阿尔芒的血,已经淋漓如柱。
是社会的错吧。有时我会想,如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里,他们大抵会过得很幸福吧。可是,若他们生活在一个开明的环境里,他们也许根本不会碰上,即便相遇了,也不能织出这般撼动人心的感情。相遇在错误的季节里,感情最是凄美。
所以小仲马要玛格丽特至死,也不被阿尔芒所谅解。直到一切真相揭晓,命运却已经让他们天人相隔。
“山上的茶花开呀开,你曾走到山上来;那时候我奋不顾身,只为看一次花开。”玛格丽特,一个烟花风尘女子,顶着世俗的压力勇敢地理解了阿尔芒的感情,却最终还是没能扼住命运的咽喉,任多少完美多少以往,成为无可挽回的过去。她最终还是被上帝拖走,放开了阿尔芒温暖的手。
美丽,总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出,她唯美的感情,已经时日不多。于是,玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品,成为凋谢的山茶花。
一向很想为《茶花女》写点什么,只无奈于笔下生涩,深怕自我这杆拙笔,亵渎了玛格丽特与阿尔芒之间的感情,今日总算是写了出来,却依然无法表达出我内心万分之一的敬与痛。
即便茶花已谢,但我深信,玛格丽特和阿尔芒纯洁的感情之花,将永远在人们心间怒放。
此情已逝,而吾心长记。
阿尔芒,阿尔芒,我曾为你那么傻,可我怎样能让你明白。
最终再套用别人的一段话:墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它坚持着美貌离开了世间。
阅读参考:本篇共计639个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有139位用户关注。
《鲁滨逊漂流记》是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说,首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说,享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。
这本书讲述的是一个英国的水手在海上航行,之后,船沉了,便流落到了无人的荒岛,在饥寒交迫的情况下,他开始想办法让自己生存下去。于是他开始做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……与岛上的一切困难做斗争。他用自己的汗水和艰辛,换来了美好幸福的生活,还非常勇敢地救了一个野人“星期五”,和他生活在这个小岛上,最终他们一起离开了这个岛。
以前我也非常地喜欢冒险,也常想象着自己在航海冒险,一路一帆风顺的,航海结束后,得到了无比的光荣与荣耀。但是我从来没有想过在航海冒险时遇到的许多困难。看完了这本书之后,我感觉到当时的想法简直是愚蠢,人生总会要走一段坎坷的路,不可能一辈子走运。
在这本小说里,我特别喜欢鲁滨逊这个人物。我喜欢他的坚强,他遇到困难并不是向困难低头,而是努力地去战胜困难;喜欢他的勤劳,他一开始来到这个岛的时候手无寸铁,而他却用自己的双手创造了属于自己的一片土地;我喜欢他的智慧,他凭借着自己的智慧,建造了一间小房子,种下了稻谷,还利用大自然的条件出海捕鱼;喜欢他的勇气,他不顾自己,冒着生命危险,被其他野人追踪的情况下,救出了“星期五”。
假如我们遇到危险时,我们会向鲁滨逊一样,镇定自若吗?假如我们遇到突发其来的困难时,我们会向鲁滨逊一样,随机应变吗?我的回答肯定是否定的。我们应该学习鲁滨逊泰然自若、坚强勇敢、探索研究的精神。
阅读参考:本篇共计818个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 5分钟,有295位用户关注。
记患上第一次看《明智与感情》的时分,大约仍是初中,好爱好阿谁生动泼的mm,大概是当时候的凯特浸透了一股子古典纯粹的斑斓,真实是过分动听。很明晰地记患上,玛丽安说,我读的书越多,越不成能碰到真实的恋爱。而后就想起布兰登上校随着歌声走出去,看到钢琴前的玛丽安,阳光撒正在脸上,光晕一地,那真是如画普通,进情进景。
以是阿谁时分挑选了暮气的玛丽安往爱好。似乎你低眉就有人猜测你是含笑或者是低泣,似乎你欢笑就可以给全部房子带来阳光,似乎你危坐正在那边任旋律从指尖汩汩流出而一切人都宁静地淌正在你的音符里陶醉,似乎你能够想笑就笑想哭就哭不用由于任何外界而消逝本人的棱角,似乎因了芳华有了暮气弥漫了才气飞腾了调皮就能够率性地让全球均可以绕着你转。
但是阿谁玛丽安只正在没有懂事的年岁里抖擞着她的光辉。以是时隔多年,看到bbc从头翻拍的三集版《明智与感情》时,我清楚地将更多的喜欢给了玛丽安的姐姐,阿谁已经正在我的天下里缄默着的埃莉诺。不那样盘绕的光辉,不那末丑陋的面庞,只是宁静地为你分忧,而后忍着本人的哀痛,仍然撑起你的但愿。
异样的出生布景、生长阅历,但是她们于我就像是生长的两个阶段,虽然她们的差别实在只是动态的性情成绩。埃莉诺那样的人正在一团体的早期该当很少见吧,哑忍而抑制,善解人意。更多的咱们都只是玛丽安。我本来觉得最鲜明美妙指日可待的事物实在只是咱们性命某个阶段的常态,而终将被抹杀。
阿谁纯真就任性的玛丽安最初仍是何乐不为地宁静正在她已经嗤之以鼻的人身旁。而我再也不沉沦本人为她披上的光晕,明智年夜于感情,生长真的是一种让步。而这类让步,我却没有想否认,就如这篇博文并非为了留念每一个人都已经是的玛丽安。我再也不那样眷恋张狂的率性。
比来只是路过他人的故事,冲破已经引为宿命的大约不但是激动。宿命都不了,无处立足,那没有是最佳的出亡所么?从天而降的截但是止让人其实不难受。正在我如许罗嗦完了明智与感情的pk以后,我仍是笑本人,大概我才是最老练的那一个。
阅读参考:本篇共计584个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有200位用户关注。
撒哈拉,一个地处北非的沙漠,这儿只有炽热、刺眼的阳光和干旱的沙土,人们称之为“死亡沙漠”。但有一个人,用笔写出了这里独特的美丽,和纯朴的人们。他就是三毛。她写的《撒哈拉的故事》由十七篇短文组成,记录了她与她的爱人——荷西在撒哈拉里发生的趣事。这本书没有华丽的修辞,也没有精彩的情节,但它用却用最平凡的语句把“纯朴”展现得淋漓尽致。
书中最令我难忘的章节,是那一篇《结婚记》这篇文章记录了荷西与三毛结婚仪式的整个过程。结婚前,三毛在最后一个单身夜只是想着回去装桌子,做窗帘;结婚时,她甚至因为在场人太多而紧张;结婚后,原本可以住国家旅馆,但她却回了家,只因为住一晚国家旅馆的钱可以买一星期的菜。这整片文章都透露这两个字——“简朴”。
这篇文章中,荷西、荷西同事送的礼物最令我印象深刻。这两件礼物,在三毛眼里,一个是“真豪华,真豪华”的骆驼头骨,一个是“太幸福了”的沙漠中的奶油蛋糕,这足以表达出三毛的知足和纯朴
面对这些,我不禁扪心自问,在这这个物质横飞的世界,我们是否能抵抗得住物质的诱惑?在这些诱惑前全身而退呢?也许有人会说:“简朴不能当饭吃,简朴不能当钱花,又要简朴有什么用?”我却想说,虽然简朴不能当饭吃,不能当钱花,但它能净化我们的心灵,面对名利,金钱的诱惑能全身而退,不深陷泥潭,这难道不够吗?
“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”不错,在这世界上,我们应当简朴,这样,才能不陷入那些奢侈、奢靡的泥潭。
阅读参考:本篇共计721个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 4分钟,有233位用户关注。
读过此书,我第一次惊奇的发现,语言的魅力竟能如此之大,吸引着我一遍又一遍地品读与理解。
他操着朴实无华而略带一些小幽默的轻松笔吻,向我娓娓叙说着一桩桩一件件同样举无轻重、低头不见抬头见的家常小事,就像喝着几杯小酒和一个熟悉无比的街坊邻居聊天。无论是花瓶还是痰盂,是衣服还是头发,是香槟还是啤酒,他都能侃侃而谈,就这话题无限发散开来,凭借着他数十年的阅历,作出洋洋洒洒数千字的言而有物的文章。不需深思熟虑,不需故弄玄虚,每一篇却都是那么的饱满与真实。这么一个慈眉善目的老人,就这么突兀地坐在了我的面前,他戴着眼镜,圆脸,头顶光溜溜,咧着嘴,笑得很自在。他的笑容那么平易近人,那么有感染力,仿佛把空中的阴霾也染成了阳光,仿佛流云也为他停滞不前;他的怒斥激昂澎湃,那么激动人心,仿佛把干燥的煤炭也激出了火花,仿佛胸中滚滚的热血都是为他而流淌的。
他给了我莫大的帮助和启发。首先是文章干练简结,能用一个字拎清,不用两个字磨叽,就是稍加模仿,也使我文章增色不少。其次是对事例的引用,在我书架上它是首屈一指的,从五千年前的尧舜禹汤,到昨天打的领带,一篇杂文可以引用七八个恰到好处的事例,再者,与当今社会的浮华风正反,他的文风非常平实,从这篇文章的题目就可以豹窥一斑,在其他作家焦虑的思考如何给文章取一个华丽的主题目来哗众取宠吸引读者时,“雅舍小品”这四个简洁干练、清新淡雅的文字已经概括了一切。除了文章,还有做人,上善若水,厚德载物。
雨果说书籍是造就灵魂的工具。莎士比亚说书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。是的,书籍是人类进步的阶梯,朋友们,爱书吧,读书吧,而且试着写作吧,相信她会让我们更加快乐,咱们都不妨一试!
阅读参考:本篇共计634个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有192位用户关注。
最近,我读了亚米契斯的著作——《爱的教育》,这本书记叙了一个小学三年级学生一学年的记事,并穿插老师讲述的真实故事,从而展示了师生之情,父子之爱和朋友间的友谊。
其中,有一篇是《意外的事件》,它讲了一个新学生在上学时,在马路中央摔倒了,正好有辆马车向他驶来,一个叫罗贝蒂的孩子,勇敢地把新学生推到一边,而自己却被马车压断了脚。还有《病中的小泥瓦匠》讲述了恩里科和他的朋友们去探望病中的小泥瓦匠,同学间的友谊看似不十分重要,但在困难时却可以给人足以安慰。
当我读完《爱的教育》,被这样的一个个小故事深深地感动着。我觉得人与人之间的关爱多么重要,爱可以让自己变得勇敢,变的伟大,变得美丽可爱。我,一个普通学生,有许多朋友,但真正的朋友屈指可数,当读完《爱的教育》后我懂得了结交朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为对方的学习成绩差,而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在对方有困难时能相互帮助,这才算真正的好朋友,而想要得到更多朋友,只有用心关爱每个身边的人。
《爱的教育》中每一个故事如春雨点点激励着我,让我想做一个行为高尚的人。虽然我们只是学生,不可能做一些惊天动地的大事,但是我们可以从“小爱”开始,坐公交车给老人让个座、为同学讲解一道难题、为父母递杯热茶、为行人送上个微笑……这些都是我们做得到的。
同时,这本书让我明白了爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……永远无法用文字来形容,但我知道,拥有爱的人,并付出爱就能真正体会到爱与被爱的滋味,他的人生必定是充实而无憾的。
阅读参考:本篇共计788个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 5分钟,有127位用户关注。
读了林清玄的散文,每一篇都让我回味无穷,其中有一篇《留一只眼睛看自己》,最值得铭刻于心。
先讲了一个故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一个弟子柳生的请求,这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活,再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心,柳生终于懂得了如何才能将剑练好,那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短,却隐含了很深刻的禅意,禅者不应该把禅放在生活之外,犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击,禅者也是一样,要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击,他们表面按住不动,心中却是十分的活跃,观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中,又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢?学习上,不能总看着比自己好的人,也不能总盯着比自己差的人,不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒,时时刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此时所处的位置,才能达到自己最终的目的,取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态,也就是不能固定在一个点上,这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的上,那么他必定会把这个圈子越缩越小,最终把自己困死在小圈子内,什么目地都无法达到,思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记,我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的,他不是我们的敌人,只是一种对自己生命的延伸,这些苦难也许能或多或少的帮助到我们,我们在遇到这些苦恼之时,要留出一只眼睛看自己,透过这些苦难来认识自己,我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难,但是必须要深入其中一个,来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己,因为就如书中所写的:“生活不能如预期,无常也不可预测,如果我们的心执着停滞了,那就是死路一条。”
所以,无论身在何方,都要铭记,留一只眼睛看自己!
阅读参考:本篇共计577个字,预计阅读需要2分钟,朗读需要 4分钟,有224位用户关注。
我看过很多书,但是,让我记忆最深的还是《夏洛的网》。
文章讲述了一个十分动人的故事,在朱克曼的谷仓里,快乐地生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个最恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪,悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了,可是,看似渺小的夏洛用自己特有的方式,彻底逆转了威尔伯的命运,但,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。
文中让我最感动的是蜘蛛夏洛,它为了朋友不惜一切代价,而不求回报。当听到小猪威尔伯要变成熏肉火腿时,夏洛毫不犹豫地说:”我救你。“这简洁的一句话让威尔伯重新燃起了希望,虽然它也难相信,一只小小的蜘蛛能挽救它的生命,但它觉得很幸运,有这么一个忠诚的朋友,让它感觉到了友谊是天下最称心的东西,威尔伯永远也忘不了夏洛,它虽然热爱自己的子孙,可是,谁都没有能代替夏洛在它心中的位置。
《夏洛的网》一直让我深深地感动着。动物和动物之间的友情是那样美好!人间可能从来没有这样的友谊,不要报酬,不要感谢,对朋友做那么多,这种友谊是无法形容的。动物也能这样,我们人类更应该这样,在朋友有难时,要伸出友谊之手,互相帮助,互相关怀,不能用金钱来衡量友谊。人的生命中除了亲人的关怀,还有友谊也是非常重要的。没有友谊,也许你的人生会十分孤独,生活十分无趣。但愿人间处处能有像夏洛和威尔伯这样的友谊。
17位用户关注
93位用户关注
69位用户关注
98位用户关注
40位用户关注
79位用户关注
36位用户关注
22位用户关注
34位用户关注
53位用户关注