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学校德育工作贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面,对促进学生的全面发展,保证人才培养的正确方向起着主导作用。一年来,我校认真贯彻党的教育方针,坚持以“润德启智、文化立校、全面育人”的办学理念,确立了“全面规划,整体推进,突出重点,讲求实效”的德育工作思路,以特色活动为抓手,开拓创新,不断提高德育工作的实效性,取得了良好的效果。
一、以重大节日为契机,开展丰富多彩的主题教育活动。
学校利用“九一八事变”纪念日、国庆节开展爱国主义系列教育活动。在9月18日当天中午学校针对“九一八事变”和钓鱼岛是侵华战争的遗留问题,对全校师生进行了一次爱国主义的宣讲活动;在国庆节前夕,学校组织开展了“走近中国的近代史,了解祖国的沧桑巨变”社会实践活动,要求学生通过网上查阅、观看影片、阅读相关书籍,了解祖国屈辱的历史和不平凡的发展历程。开展这些活动的意义主要是让孩子们学习历史、认识历史、更好地了解历史。让学生都能正确的认识历史,培养他们勿忘国耻,发愤图强的爱国主义精神。
二、注重校园文化建设,开展丰富多彩的校园文化活动。
学校召开了第九届校园文化艺术节暨集团学校首届校园文化艺术节,此次艺术节从前期策划、筹备、各项活动的全面开展到圆满的落下帷幕历时三个多月的时间。本届艺术节是实验中学集团学校成立以来首次联合组织开展的一次大型德育活动,第四中学、第十七中学组织30余人参加了本次艺术节。校园艺术节的召开营造了浓厚的校园文化氛围,为学生搭建了展现艺术才能的舞台,提升了学生艺术素质,为打造学校特色德育活动奠定了深厚的基础。
三、实施实践育人工程,开展丰富多彩的社会实践活动。
我校充分利用德育基地、社会实践活动基地等教育资源,组织学生开展各种丰富多彩社会实践活动。今年,学校先后组织七八年级的学生到辽源市的平安教育基地、禁毒教育基地、消防教育基地、道路交通安全教育基地进行参观体验,并要求学生要写出参观体验的感受,并组织学生参加了市教育局与公安局联合开展的“暑期平安行有奖征文”活动;今年十月份我们在市教育局的的带领下,组织30名家境较好的优秀团员与农村实验中学的学生一起到寿山镇福利院帮助孤寡老人和孤儿进行秋收,学生在田地里扒苞米、运送苞米,忙的不亦乐乎;今年暑期我们组织学生进行了“家乡辽源真美”的社会实践活动,让学生们了解家乡的变化,珍惜现在所拥有的美好生活。通过一系列社会实践活动的开展,让学生懂得如何保护自己,如何珍惜劳动成果,如何为家乡辽源的建设贡献自己的力量,对学生形成良好的道德品质,形成正确的人生观、价值观起到了积极的引导和促进作用。
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在繁忙的工作之余,我庆幸地学习了校园网上的有关德育教育的材料,它成为了我工作的指导师,活动点子的启发器,教育的好助手。 学校德育,一定要关注每个孩子,让每个学生学会做人。一个班级,班风的好坏,将影响班级中每一个学生的成长,而班主任工作的好坏将对班风建设起着决定性的作用。胜任班主任工作几年来,对开展班级各方面工作有过不少酸、甜、苦、辣,特别是德育工作,在这方面,本人对在班级工作中对学生实施德育工作有以下几点体会:
一、利用课堂教学,潜移默化地渗透
课堂教学是进行德育的主渠道。在实践中充分利用课堂教学进行渗透,利用信息技术挖掘各学科的隐性德育因素,强调教学的德育性。因此,在教学中,可以通过对比课、示范课,总结因地制宜、恰当结合、体现特点、熏陶感染的方法。如教学思品活动课《爱护校园 呵护绿色》时,课前将学生分成四小组,分别以“调查学校的花草树木名称、类别”、“为花草树木做警示牌”、“做环保宣传画”、“护绿小卫队行动”四个任务,让各组学生自己去搜集、准备,充分地了解学校在绿色、环保这方面的工作,并在课堂上进行汇报,这时,在利用学生收集到的有关资料,如“学生平时爱护花草树木”、“不随地吐痰”等保护校园环境的图片,运用录象技术,与大自然,校园的美景有机结合,形成一定的情境,变以往静态的情景为动态再现,使一定的时空背景得以“活动”。情境的展示,必然唤起学生的联想,学生自然地将往日的行为与今日的新知相连,自觉地将道德认知上升为“做文明人,爱护校园环境”,“当小卫士,保护学校绿色”的层面。这样,在教学中引导学生由境入情,情境交融,使德育目标入耳入脑入心,使课堂教学获得高效。
二、捕捉“闪光点”,激励“后进生”
每个学生都有自身的优点和缺点,只是二者的多寡不同而已。后进生作为学校德育的弱势群体和重点对象,虽然存在许多明显的缺点,但同样蕴藏着一些引人注目的优势,在某些方面更有“闪光点”。如果我们用感情培育它,用道理巩固它,用行动扶植它,并善于揣摩他们的心理活动,选择适当的教育时机,科学施教——当他们有进步愿望时,及时予以肯定,帮助他们树立前进信心;当他们做了好事或有点滴进步时,及时恰如其分地表扬,使进步之举得以强化巩固;当发现他们有某些特长或潜能时,精心培育,发扬光大。这样,我们就会在放大他们的“闪光点”和优点中调动其巨大潜能,获得成功。
我班原来有位学习不自觉,有惰学迹象的“后进生”,每次做作业都要别人提醒,监督,所以成绩也一般,可是他就有一大嗜好——象棋,经常见他在业余时间跟同学切磋棋艺,而且看他下棋时的神情,简直是迷失在棋盘里了,聚精会神,与他学习上的表现大相径庭,于是,我就想,能否利用他这方面的优势进行学习上的激励。就这样,组织全班的象棋比赛,他在班级中脱颖而出,无人能敌。 同学们也对他的表现给予极大的鼓励。我趁热打铁,找他进行一番谈话,勉励他今后在学习上也要争取同样出色。就这样,经过几个星期的观察,发现他真的改变了。
三、理解宽容,促进学生心理健康成长
随着年龄的不断增长,学生的心理结构也随之发展、变化。学生自尊心的外在表现更加强烈,同时影响着他们心理的健康发展。
在一次单元测试中,我意外地发现一位女同学从地上捡起一张纸条,并迅速地放进抽屉里,这时给我的第一感觉是:她在作弊吗?于是,我走到她桌旁,伸手拿出抽屉里的纸条,回到讲台边,我把纸条张开一看:“__,最后一道题怎么做?”,通过字迹,我知道写这张纸条的学生是谁。当时,我有些恼火,便在教室里直接教育批评了一番(虽然没有点名),并且有意识地用眼神盯着那两个学生,直到测试结束。过了一天,那两个学生分别给我写了信,看着她们写的信,我感到很震惊,其中一个学生写到:“老师,我很胆小,看到你就会脸红、害怕,更不敢向你提问,求求你不要怪__同学,不是她的错,是我。请你不要再用猜疑的眼神看我-------”,我顿时感到已经伤害了这两个学生的心灵,由于当时我的一时恼火,还有批评她们时,其他学生看他们的眼光,所有的举动,已经使她们脆弱的自尊受到挫伤。我思索了良久,想好了谈话内容,决定找她们谈一谈。于是,在某天放学后,我和她们进行了心灵的沟通,对那件事我首先向她们道歉,她们也乐意接受,原谅了我。同时,针对胆小的那位女生,我鼓励她要将老师当作朋友,今后有什么困难可 以的话向老师请教,老师也很乐意帮忙。最后,看着她们离开时,带着灿烂的笑容对我说:“再见”时,我的心才舒坦了许多。
的确,做一名老师,如果对班级学生你不了解,不信任,学生对你又会怎样。对于心理正在逐渐发展的少年儿童,如果为师者不能多一点理解,多一些关怀、宽容,他们的心理又怎么能健康地成长。
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学校物质文化、学校精神文化和学校人文文化构成了学校文化的总和,其中文化教育是载体,德育思想是灵魂。在老师的教育、同学们的学习和社会生活中起着互相渗透互相依存的作用。它综合于学生的各学科、生活、家庭、社会之中。匠心独运的校园文化,起着使人健康思想,提高素质,关注社会,拼搏奋发,积极进取,努力学习的无声教育。有着巨大的推动力量感召力量和教育力量,使学生健康成长,遵纪守法,尊老爱幼。在和谐社会的今天,在素质教育的大局面前,加强学校校园文化建设,让学生从浓列的校园文化中受到美的熏陶,知识的补充,德育的思想,使之润物细无声。德育渗透中的文化教育能保证培养学生良好的道德品质和丰富科学文化知识。
德育教育蕴含着丰富的文化内涵。社会生活是学生最容易接触的主要课题,他们的空余时间无时无刻不在受社会文化的感染。媒体上政治传播,五彩斑斓电视剧,百家争鸣的文化读物或左或右的在支配着他们的头脑和灵魂。如果担心学生在校的五天比不上学生在校的两天,而将他们禁锢在思想的牢笼里,无异于塞流而让水臭,关门而使木蠹,这样的教育结果只能使宝刀生锈,让良驹丧失奔跑本领,叫荫下的花草枯萎。七年级品德教材中的《过着有趣的生活》举出了冰心老人是蜚声海内外的的文学大师,她在微笑中写作的积极人生态度,乐观开朗的性格给学生在庸懒的精神上,在人生的困惑中开了一剂良方。成语“杯弓蛇影”讲晋朝有个叫乐广的人因一次在朋友家里喝酒而误将弓影当蛇的故事使学生弄清了该成语的历史典故和启示意义。《灿烂的中华文化》罗列了我国六千多年的文化历史,上至三皇五帝,下到现代的_____,其朝代的演变,重大史实的记录,风流人物的趣闻逸事,那个同学学起来不是津津乐道。就是那些先贤圣哲的至理名言也都在诱导人们热爱生活,珍爱生命,重视自然规律。
文化教育折射出德育思想的光辉。文化广义得很,从何而入手,这是一个文化人需要策划的事。校园的这样一些标语:树文明新风,做时代新人。读有用之书,为理想奋斗。入高雅之室,读大儒文章。国学精典是国粹,细心品读铸灵魂。读书犹如长生果,知识好比营养晶。学林探路贵涉远,无人迹处有奇观。天生我材必有用,难能正可图大功。这些励志读书的口号,会有力地提升同学们热爱读书、热爱科学的良好氛围。学校食堂是文明的一大窗口,为了让同学们节约粮食,除掉那种奢侈之风,这些宣传口号的作用也非同一般:一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,应讲历行节约。丢掉的不仅仅是粮食,而是良心;浪费的不仅仅是米饭,而是血汗。应知盘中餐,粒粒皆辛苦。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。在醒目的文化用语下,同学们会自觉的养成了珍惜粮食,节约用水用电文明习惯。
寝室这方小天地在别具匠心的主人布局下,那花鸟鱼兽,那彩带飘飘,那珍爱和平,反对战争,还有那缤纷的五色图既表现他们爱美,也说明他们热爱生活,热爱生命。
实践活动能印证学生的文化知识的道德品质。精美的文化窗口是一道亮丽的风景线,也是一首无言的诗。学校清洁区都有醒目的话语:上前一小步,文明一大步。做道德之人,从自己做起。环境美如画,健康你我他。他们不只会看到了这些做人的话语,更能在行动上体现了这些话语的魔力。手中的一只水瓶,一个食品塑料袋能几十米,几百米的找到合的地方扔掉,不做作,不虚假。饭后的地面清洁自觉扫除。双休日来校后的主动义务劳动,这些无声的行动既说明校园文化在德育教学中的作用,也说明学生在品德修养,行为处事上注意自己的点滴。这些学生今后走出学校,来到社会上后,也会时刻注意自己的言行是否一致。这种无言的行动是学生在文化积聚的熏陶下从思想上品德上最好的表现。
文化教育不露痕迹的渗透德育思想。学生是读书的,但读什么样的书,为谁读书,怎样读书,这些大道理谁都知晓。有个九年级班做了一个实验。该班学生一次在学习课外古诗词时,老师特地让学生自由发挥。其目的一是看同学们在品尝古典诗歌的鉴赏能力,二是看同学们能否扩展他们思维的空间,培养他们的道德情操。结果发现同学们的发言十分精彩。陈立贵:我读了《破阵子.燕子来时新社》后,感受到青春的美好,那梨花洒落的是春的芬芳,打开春天的大门,听到了百虫的歌, 这一副清新美丽的画面展现在我们面前,那喜悦的境界荡漾在人们的心头,一首生机勃勃的图画在阳光下呈现出美妙的乐章。陈池:佳人一笑春天己到,这样的画面是那样的美好,给我们画出了一副祥和的国泰民安图。李芬:青春是美好的,充满着欢乐,这样的场面真令人心驰神往。
这个妙龄少女不光是美在外表更美在心灵,她采桑是一种劳动美,热爱劳动历来是我们的颂歌。我们的年华应该珍惜,我们要知道:挥霍时间就是犯罪。薛猛:农村生活百看不厌,你看那虫儿的鸣叫,水中的碧苔,梨花的开放也是一种物侯现象,甚至连那柳絮的花儿轻扬地飘舞,让我们知道了早春的信息,我们平时要体味生活,感悟生活。王枝:“三四点,一两声”作者用夸张的手法再现了生活美境,和我们以前读过的“七八个星天外,两三点雨山前”一样,这些数字的妙用,真乃传神之笔。黄奇:那句“疑怪昨宵春梦好”是作者的小人之心,我认为他太轻率了,把那女孩子的笑看成了一种不正当的笑,呀,人家是素心如玉,秋波无痕,我们要休味作者的良苦用心,这也是一种生活的浪漫情调。够了,这些学生的神来之笔,妙语连珠,是课堂的原生态体现,在片断作文中我们不难发现,孩子们的内心真正是文化和德育彼此不分的。他们的语言,思相,情商,智慧,能够反映出现代学生的现代意识。他们的人文语言都映射着思想的火花与文化的美学。
良好的育人环境是培养人才的必要条件。只要学校高度重视,在绿化、美化、静化,诗化上整体一致。因地制宜地种植花草树木,他们自然会产生“桃李园、迎春园,西宾园,流星花园,凤凰传奇,温馨港湾,钓鱼岛”等带有一定文化内涵的景点。黑板上小天地溶合进各种学科达到知识性、欣赏性、娱乐性于一体,环境上做到天天有花、时时常青,精彩的读书声伴随着鸟儿的清脆歌声一起飞向天际。除了校园的美化,还可以借助阅览室,学校家庭一卡通,多媒体宽带网,让他们走向世界,做时代主人,与名家对话,向贤圣计教,磨枪练剑,竞争场上显身手,埋头学习,研究学问,互相关爱,真情洒春风。可以达到培养学生的自主能力,培养孩子良好的日常行为习惯和科学的学习方法,培养孩子终身学习能力。丰富多彩的学校文化活动是有效的教育载体,定能使学校充满活力,能让师生在互动中紧密联结在一起,团结一致,同心协力。从培养孩子的个性心理品质的角度出发,从行为的束缚转向心灵的培养,挖掘深刻的人文素养,将德育融入学生的生活中,将学生活动与学生生活紧密结合,使学生在活动中,受潜移默化之感染,发展自己的特长,张扬自己的个性,实践、体验、成长。活跃的温馨课堂与感恩亲情作业,良好的道德情操和精美的文化宣传氛围让学生体验生活的美好,培养学生的健康人生态度将是福祉无尽的。
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于我而言,“可怜天下父母心”这句话,仿佛永远都只是书面用语,永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文,一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动,或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然,它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而,我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次觉得麻烦,第三次更是觉得厌烦透顶。而父母,却天天,从我们出生到现在的十六个年头里,不停地做着这一件事。诚然,他们自己也要吃饭,可是,当你有目的地为了另一个而去做时,会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口,可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的,每家人家都有其独特的味道。比如说,我永远吃不惯我表姐家的饭菜,太过清淡,只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中,我所做的,仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事,却仍不让父母省心。第一次做饭,无从下手,除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做,还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观,但是看着略焦的、油亮亮的小菜,还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我,而是很不给面子的指出“难吃”,并吩咐我改天再做。然后,饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时,心里有点刺痛。他胖了,也老了,这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务,这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩,这是很久以前就有的一项德育功课,明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感,正是我开始懂事的标识吧。高二了,如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假,但我认为,只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
德育实践课心得体会
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十八岁,再不是一个懵懂的时期,我们所面对的,是更大的挑战与惊喜,在即将展翅飞翔之前,除了心存对师恩,对母爱,对父教的感激之外,学会对人生的思考,探索生活哲理,也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了<<守望的距离>;>;后的感想:
此书是一本散文集,积累了作者周国平数十载的心血,他的文章都是有感而发,并尽量减少自我重复。对于生活,人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫,但也正是因为这些,使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题,对于存在之迷,将苏格拉底与孔子相对比,让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西,并让我了解到对于人生需要审察,这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”,周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西,但也有人认为自己是幸福的,只有当最热列的爱,受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡,一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局,死亡和太阳一样不可直视,文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前,大多数人对于死亡采取的是沉默的态度,却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是个体的绝对毁灭,如果不是自欺欺人,就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳,但并非没有意义。
光阴蹉跎,世界喧嚣,在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的,只会埋头于种种事物,没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品,辜负了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞,可贵,也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言,同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是,作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者,也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们,或许真会在成功后停止追求,但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生,评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝,人生的短暂,人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起,把握现在,正视人生!
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认真学习了学校领导的讲座之后,我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识,德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一,德育实践活动并不神秘,德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题,定位问题,认识对了,定位准了,很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下,学生自主进行的综合性学习活动,是基于学生的经验,密切联系学生自身生活和社会实际,体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式,而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限,在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导,将是杂乱无章的、无序的、低效的,所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持,也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素,因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会,广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性,引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习,反而会因为活动增强学生的探究创新意识,学会科学研究方法,发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习,从而重视这门课程,配合学校开好这门课程。
设置德育实践活动的意图主要是要加强学校与社会生活的联系,锻炼学生综合运用知识解决问题的能力,课程改革要求教学过程中,要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”,特别是德育实践活动课程,更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育实践活动中的任何一个内容和阶段,教师都应该鼓励并要求学生自主选择,主动参与,主动探究,亲身体验,积极实践。学生为主体,并不意味着教师一味地强调学生自主而忽视了自己的主导作用。教师的有效指导是综合实践活动成功开展的基本条件,也是不可推卸的责任。让学生自主选择不是放任不管。活动过程中,教师需要对学生进行全程跟踪指导。
另外,德育实践活动虽是相对独立的,有自己独特的价值,但是和其他所有课程是密切联系,相辅相成,互相促进,互相渗透,难以割裂的。
德育实践活动课程是一片广阔的沃土,等待着广大教育工作者去开垦。我愿在理论专家和先行者的带领下,加入这支充满生机和希望的劳动大军,共同挖掘,共同探索。
德育实践
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高中德育实践的心得体会
十八岁,再不是一个懵懂的时期,我们所面对的,是更大的挑战与惊喜,在即将展翅飞翔之前,除了心存对师恩,对母爱,对父教的感激之外,学会...
十八岁,再不是一个懵懂的时期,我们所面对的,是更大的挑战与惊喜,在即将展翅飞翔之前,除了心存对师恩,对母爱,对父教的感激之外,学会对人生的思考,探索生活哲理,也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了<<守望的距离>;>;后的感想:
此书是一本散文集,积累了作者周国平数十载的心血,他的文章都是有感而发,并尽量减少自我重复。对于生活,人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫,但也正是因为这些,使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题,对于存在之迷,将苏格拉底与孔子相对比,让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西,并让我了解到对于人生需要审察,这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”,周国平运用设问的`方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西,但也有人认为自己是幸福的,只有当最热列的爱,受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡,一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局,死亡和太阳一样不可直视,文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前,大多数人对于死亡采取的是沉默的态度,却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是个体的绝对毁灭,如果不是自欺欺人,就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳,但并非没有意义。
光阴蹉跎,世界喧嚣,在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的,只会埋头于种种事物,没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品,辜负了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞,可贵,也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言,同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是,作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者,也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们,或许真会在成功后停止追求,但却忽视了追求自身的魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生,评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝,人生的短暂,人生的宝贵。
后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起,把握现在,正视人生!
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于我而言,“可怜天下父母心”这句话,仿佛永远都只是书面用语,永远只在我的作文中出现。一边写着“学会向父母感恩”之类的话题作文,一边对父母颐指气使、大声吆喝。若不是这次的“五个一”德育实践活动,或许我仍然这般任性。
“五个一”中有一点是为父母做一顿饭。当然,它的含义不仅仅只有这一顿饭。应付任务的做法自是只做这一顿饭或者不做。然而,我想学校的用心是在于让我们从这一顿饭中体会到父母天天为我们作出可口饭菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次觉得麻烦,第三次更是觉得厌烦透顶。而父母,却天天,从我们出生到现在的十六个年头里,不停地做着这一件事。诚然,他们自己也要吃饭,可是,当你有目的地为了另一个而去做时,会格外的用心。即使饭菜不比餐馆、饭店的可口,可这些家常菜中包含的爱意是独一无二的,每家人家都有其独特的味道。比如说,我永远吃不惯我表姐家的饭菜,太过清淡,只因为我表姐不爱吃重口味的。
在这次实践活动的这一项目中,我所做的,仅是暑假六十天中的几顿饭而已。这一点点的小事,却仍不让父母省心。第一次做饭,无从下手,除了炒蛋什么都不会。父母不旦要教我如何去做,还要时刻担心我是否又被滚烫的油滴溅到、在我操作失误时来挽救整锅菜。第一次做饭的结果并不乐观,但是看着略焦的、油亮亮的小菜,还是很有满足感的。我的父母并不会像许多中小学生作文中出现的老套情节“父母一个劲夸做得好吃而实际上却难吃的紧”这样夸我,而是很不给面子的指出“难吃”,并吩咐我改天再做。然后,饭后大大小小的碗也扔给我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到归来的父亲在水池边洗着我和母亲都不愿去洗的碗的背影时,心里有点刺痛。他胖了,也老了,这些家务不久将不再适合他这样的年纪去做了。我不能总以学习为借口来逃避家务,这是家庭成员的一种责任。
向父母感恩,这是很久以前就有的一项德育功课,明显当时我搪塞过去了。现在才开始深思父母的辛苦和我应该如何去报答。当我作业做完不去复习功课而是打开电脑游戏时的负罪感,正是我开始懂事的标识吧。高二了,如果不再好好学习便是对父母多年为我付出的爱的亵渎。
也许这些话在有些人眼里很假,但我认为,只有有着这样感受的人才能体会到里面的真诚。
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杏花岭区教科研中心任凤英老师莅临我校,为我校教师做了题为《综合实践活动的有效实施》。对于我们这些综合实践的门外汉来说,听了任老师的讲座,我们有一种耳目一新的感觉。
任老师首先讲了综合实践这门课程的地位和性质,综合实践作为一门必修课,贯穿三到九年级及高中阶段。以前我对综合实践的认识只觉得它是一门可有可无的副科,现在才明白原来是一门重要的必修课。综合实践不同于其他课程的特点就是充分体现学生的主体地位,学习方式是以探究为主,是“在教师引导下,学生自主进行的综合性学习活动,基于学生经验,密切联系学生自身生活和社会实际,体现对知识的综合应用的实践性课程”。
听了任老师的介绍,我对综合实践课程又多了一些新的认识。首先,综合实践之所以为综合实践,课程名称就体现出了课程特点。它是语文、数学、音乐、美术等很多课程的综合,是内容、经验、目标的综合,需要运用到多学科的知识。这也就是为什么各学科的教师都可以参与到综合实践课程中的原因。其次,综合实践是一门实践性非常强的课程。在学习过程中,充分体现出学生的自主性。学生可以设计调查问卷,进行结果的统计,可以进行实地考察,画画,拍照片,多种形式参与。综合实践实施的四阶段分别是一确定主题,制定方案,二小组合作,展开研究,三汇报交流,资源共享,四活动总结。在这个研究交流过程中,要让学生主动探究,主动参与,为小组献计献策,体会到合作是必不可少的,学会合作,愿意合作,培养出团队精神。让学生明白走得快要自己走,走得远要一起走。
通过学习,我认识到综合实践是一门很好玩的学科,它的形式多样,能充分体现孩子的主体地位,让孩子做学习的主人。但也是需要极大投入的学科。
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为了贯彻党的教育方针,促进学生全面发展,我校在认真用心开展德、智、体、美等教育的同时,用心扎实地指导学生参加社会实践活动,提高学生的社会实践潜质,提高学生的劳动意识。现将本学年社会实践工作总结如下:
一、学校师生广泛而用心参与。
社会实践劳动是每个学生学习的一项重要资料。每学期都制定详细计划,按计划落实社会实践劳动,由政教处负责,各处室、年段用心配合,使实践工作能够落到实处,学生参与的用心性很强,在劳动中增长知识、提高劳动意识。
二、以校内社会实践为基础。
充分利用学校资源开展社会实践活动,开辟劳动空间,使实践更有实效性。⑴本学年新生入学,九月我校初一新生也进行了广播操培训。这样提高了学生吃苦耐劳的意识,掌握了基本的队列知识,增强了纪律意识。⑵成立校督导队,让学生参与自我管理和民主管理。本学年参加督导队的学生计100多人,他们在政教处的指导下,负责每一天的出勤、卫生、仪容仪表、礼貌举止等各项检查。
透过督导队活动,很好地激发了学生的主人翁意识,提高了学生自我管理水平,促进了校风更加用心地发展。⑶组织学生参加校内劳动,创造条件使每位学生都能参与到美化、绿化校园的劳动中。本学期我校校园扩建,校容校貌改造的任务较重,在学校的动员和统一安排下,从初一到初三,学生用心参与搬砖块、石块、挖土、种树等劳动。校园的建设有学生的辛勤劳动,让学生感受着校园环境的变化,既提高了学生的劳动意识,又增强了学生的爱校意识。⑷组织初一、初二学生寒假护校队,负责寒假期间校园内卫生打扫、绿化维护、教室门窗看护等工作,起到良好效果。
三、拓展校外社会实践空间。
学校用心拓展实践空间,使学生的社会实践更丰富多彩。⑴组织春游和秋游活动。学校统一领导,政教处、年段进行必要的路线勘察、安全动员下,我校初、高中部学生的春、秋游都取得了_成功,既丰富了同学们的课余生活又让同学们更了解家乡、爱家乡。⑵社区服务。本学年我校社区服务主要有两个:一是安排学生打扫秦屿镇的街道卫生及清洗沿街墙上的非法广告纸;二是安排部分学生到下炉敬老院做卫生。这些都赢得社区群众和老人们的广泛好评。⑶基地劳动。我校的劳动基地有太姥山林场、秦屿大棚蔬菜基地。⑷社会调查。我校与基地建立良好关联,基地负责人也用心配合、带给良好的空间,使我校社会实践得以顺利开展。每学年都安排学生学生到板材厂参观,并对白琳水资源污染进行调查。安排学生到虎头岗等地参加植树活动。
四、充分利用节假日,巩固学生的社会实践意识。
1、“3。5”学雷锋日,我校安排“学雷锋,树新风”系列活动,同时充分发挥共青团、青年志愿者服务队等组织,调动学生参加各种形式的社会实践活动。如安排团员进行义务劳动,打扫学校卫生死角,清洗学校实验室,到敬老院做卫生,充分发挥团员的模范作用。本学年,我校青年志愿者的队伍不断壮大,在团委组织下,我校青年志愿者再次协助惠泉公司开展“义卖献爱心”活动,为“帮困助学”基金会又取得一部分资金。
2、清明节,安排团员、团干打扫柴头山革命烈士墓,听村干部讲革命烈士事迹,学生深受教育。
3、植树节学生协助镇政府到车阳种树,建绿化带。
4、“六一节”发挥少先队员的作用,上街打扫白琳街道。
本学年,我校学生社会实践工作开拓创新,资料丰富多彩且扎实有效,使广大学生得到很好的锻炼。学生表现较好,合格率达100%,优良率达95%以上。
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德育实践心得体会
最近几年,我们在德育教育方面注重了德育与社会实践基地的结合。让学生定期在村里规定的德育基地(老年活动场所)体验情感,培养学生从小养成尊老、敬老、爱老的良好品德。
尊老、敬老、是中华民族的传统美德教育的良好时机。我们带领学生向村里的五保户、老复员军人敬献礼物,与老人共贺节日。使老人感受到了人生的快乐,体会到了老年生活的丰富多彩。很多同学把自己省下的零用钱,买来礼物送给这些爷爷奶奶。孩子们说我们自己少吃点、少玩点,为爷爷奶奶做点什么是我们最大的快乐。爷爷奶奶开心,我们就开心,爷爷奶奶幸福,我们就幸福。老人节那天六年级的刘杰同学写下了自己的心得体会:“今天是我最快乐的一天。我和同学们与村里的五保户、老军人共贺节日。当我想爷爷奶奶们献上礼物时,他们笑了,笑得那样开心。望着他们那菊花般的脸,我不知说什么好,泪水夺眶而出。我知道这是幸福的泪,因为老人们幸福了,我也幸福了。”从孩子们的话中,我们再一次体会到对学生们进行尊老、爱老教育是多么重要。
孩子是祖国的未来,祖国的传统美德需要他们发扬光大。因此,从小培养学生的好品德尤为重要。
在德育基地,我们还让学生参加劳动,为老人种一棵菜、浇一瓢水、烧一次火、端一次洗脚水,让学生感受到敬老的快乐。
通过德育基地教育,使学生们转变了观念。
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自古以来,中国就以文明有礼著称于世,中华民族的传统美德也是代代相传,即使经过千年的洗礼,它的生命依旧灿烂光鲜,且随着时代的进步,也已焕然一新。
进入大学,转眼已过了一个学期,还没来得及感叹时光飞逝,它早已悄悄溜走。在大学里的这些无数个新鲜的日子里,让我印象最深、感触最多的活动,便是德育实践。我以前从来都不知道,道德教育也需要做的一项活动,后来我我明白,这不仅仅是学校对学生的要求,更是培养学生道德观念的重要环节。以前的我们在教室、食堂、宿舍三点一线上来回奔波。那些所谓的德育不过书本上古人写的几句话,书本一合上,便立马被抛到九霄云外,进入大学后,我终于知道什么是真正的德育。
随着参加各种各样的实践活动,我在帮助人的同时体会到了一种前所未有的快乐。敬老院的老人本该也不应如此低迷,他们应宜享天年,快乐的像个孩子。大学生的到来给孤寂的敬老院增添了些许活力,看着老人们欣喜的脸庞,我明白了,快乐,原来如此简单。
公园里的小路上,有我们同学打扫的身影,那些过往的行人,也投去赞许的目光,同学们心里泛起了一阵涟漪,原来奉献社会,只是如此单纯快乐。
德育实践活动虽告一段落,但它给我的影响却是深远持久的。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会上的大课堂上去增长知识,施展才华,更加磨练我们的意志。在道德实践中,我们一方面锻炼了自己的能力,另一方面社会做了一些贡献,虽然这贡献很微小,但这是我们迈向社会、贡献社会的第一步,只要我们迈出了这9一步,步伐多少,这不重要,重要的是我们真正向社会贡献出了自己的一份力。虽然我们已经是大学生,但在德育实践中仍然存在一些问题,比如经验不足,处理问题不够成熟,知识与实践不能够很好地结合,也就是说,我们虽然学了一些知识,但在现实中却不能很好地运用,为此,我们更要锻炼自己的实践能力。
故人夸奖人时总是喜欢说“德才兼备”,魏晋南北朝时,官员的选拔也提倡“举孝廉”,我国自古以来就很崇尚“德”,“百行孝为先”也是一种道德。孔子在春秋时期就提出“以德治国”,至今仍然受用、可用,德是一个永远不会过时的话题。
亘古千年,不过弹指之间,然而,历史留下来的中华民族传统美德也不应随着时间的流逝而被人遗忘,那是让我们铭记于心的祖训。
一个小小的德育实践活动,让我懂得了很多,也学会了很多,一些心得和体会只有去参加实践活动才会有感触,这不仅仅是一门课程,更是需要我们传下去的宝藏。
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德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面,渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。因此,学校必须把德育工作摆在重要位置,并认真学习德育工作政策文件,提高认识,树立教书育人,管理育人,服务育人的思想,为了确保对学生德育工作的顺利实施,我的主要做法是:
一、加强理论学习和德育实践研究。
1、加强师德理论学习。我们在教师政治学习的时候,认真学习了《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》和省、市教委有关师德教育和建设的文件资料等,有效地加强了师德建设。
2、积极参与德育科研活动,我们以新课程理念努力转变班主任的角色,并通过小课题研究、理论学习、案例撰写等形式开展德育科研活动。每位教师都结合自己的教育教学实践,撰写学习心得体会,提高了自身的德育理论水平。
二、开展多种形式的主题教育活动。
1、爱国主义教育:
学校德育处认真抓好了每周一的升旗仪式和国旗下讲话,有效地激发了学生的爱国热情、树立正确的国家意识,培养了学生的爱国主义意识;
2、安全法制教育
(1)加强安全知识的宣讲教育;
(2)继续抓好学生校内、校外的安全工作,签定有关责任书,规范制度,落实好各种措施。本学期此项工作运行良好,未发生任何安全事故;
(3)各班深入学习贯彻《预防未成年人犯罪法》,对一些苗头性现象及时加以教育,杜绝学生的各种违纪现象;
(4)开展了系列宣传教育活动,如黑板报、专题广播等,学生受到良好的教育。
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社会德育实践心得体会
导语:后悔已换不回蹉跎的人生。只有从现在起,把握现在,正视人生!本文是小编精心编辑的,希望能帮助到你!
十八岁,再不是一个懵懂的时期,我们所面对的,是更大的挑战与惊喜,在即将展翅飞翔之前,除了心存对师恩,对母爱,对父教的感激之外,学会对人生的思考,探索生活哲理,也是成长道路上必不可少的。
以下是我读了<<守望的距离>>后的感想:
此书是一本散文集,积累了作者周国平数十载的心血,他的文章都是有感而发,并尽量减少自我重复。对于生活,人生的变幻和命运的磨难虽让作者难免下笔犹豫,但也正是因为这些,使他拿起笔不由自主用真理和谎言来救助他自己。他的文章表现出了他的一种与众不同的超脱。
整本书大多写的都是哲学问题,对于存在之迷,将苏格拉底与孔子相对比,让我知道对于苏格拉底的哲学所追求的合理人生高于一切东西,并让我了解到对于人生需要审察,这样就可以在看清自己的基础上提高内涵修养。
对于人们都在追求的“幸福”,周国平运用设问的方法将幸福的内涵串联成一串珠子告诉我们幸福并非只是实现愿望那么简单。幸福虽然是个不确定的东西,但也有人认为自己是幸福的,只有当最热列的爱,受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。
对于死亡,一直是人类不敢正视却又躲避不了的结局,死亡和太阳一样不可直视,文章中作者将死亡赤裸裸地呈现在读者眼前,大多数人对于死亡采取的是沉默的态度,却没有多少人敢于将他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是个体的绝对毁灭,如果不是自欺欺人,就不可能从中发掘出正面的价值。对于死的思考虽然徒劳,但并非没有意义。
光阴蹉跎,世界喧嚣,在人生的旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的,只会埋头于种种事物,没有兴致览阅人生的美景的人是俗的成品,辜负了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下来并时不时怀念一下那份童贞,可贵,也不枉活了一场。
作品的最后加入了作者的格言,同样是对人生的独特见解。一反常理思维的是,作者将追求视为比成功更宝贵的东西。作者宁愿做个未必成功的追求者,也不选择成为不再追求的成功者。这是对于人生的另一角度思考。反思我们,或许真会在成功后停止追求,但却忽视了追求自身的.魅力。
人生中融合了精神,理想,追求,当然不免还有些情绪。可以沉默又可以嫉妒,人生就在作者笔下变得生动起来。剖析人生,评论人生并学会如何正确看待这珍贵的人生。那些与众不同的言论让我深知人生的飞逝,人生的短暂,人生的宝贵。
社会德育实践心得体会
德育与社会实践活动心得体会 社会实践给我们带来了巨大影响。它使我们走出校园,走出课堂, 走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。社会实践虽然比较辛苦,但回想起来,总是发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。 通过社会实践活动,我们能从中学到很多书本上学不到的东西,让我们进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼才干,培养韧性。
一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了处理问题不够成熟等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地成为一个有知识、有能力的人打下坚实的基础。 “艰辛知人生,实践长才干”。通过丰富多彩的社会实践活动,使我门逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中发现了自己的不足,这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。
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