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5月16日,县农业局召开了局机关及隶属站所全体干部职工参加的深入开展解放思想大讨论活动动员会。局党组书记、局长王良忠传达了县委召开的在全县深入开展解放思想大讨论活动动员会精神,对认真搞好农业系统的解放思想大讨论活动作了动员。
王良忠指出,在农业系统开展解放思想大讨论活动,是深入贯彻落实科学发展观、适应发展新形势的根本要求,是准确把握县情、加速发展进程的现实需要,是破解发展难题、转变干部作风的客观要求。镇雄作为农业人口位居全省之首的一个农业县份,面对新形势、新要求,要完成新任务、新跨越,我们亟待解决的问题依然不少,急需破解的难题仍然很多。农业系统要结合本单位的实际,紧紧围绕县委的要求,及时制定了实施方案,明确全系统开展大讨论活动的主题、方法步骤、活动形式及具体要求,全体干部职工要充分认识开展解放思想大讨论活动的重要性和紧迫性。
王良忠要求,为确保全系统大讨论各项活动落到实处,要重点抓好“八个一”活动。即:一是组织好一场动员会;二是开展好一次中心组学习;三是举办好一场报告会;四是开展好一系列学习讨论活动;五是开展好一次征集意见活动;六是抓好一批深入学习实践科学发展观活动的试点单位;七是组织好一批体会文章;八是开展好一次交流总结会。同时,要求全系统所有干部职工要在深化科学发展观的认识上有新提高;在破解发展难题上有新突破;在扩大开放上有新进展;在转变工作作风和提高执政能力上有新成果;在解决民生问题上有新成效。要以解放思想大讨论活动为契机,扎实工作,踏实办事,真心为民,进一步把精力用在谋发展上,把心思用在抓落实上,把劲头用在抓工作上,以新的精神面貌、新的工作作风,全力推进工作落实,努力开创农业系统工作又好又快发展新局面。
在动员会上,王良忠对农业系统搞好解放思想大讨论活动作了统一安排和部署。并强调,解放思想大讨论的最终出发点和落脚点是为了推动工作、促进发展、增进和谐。局属县直各单位领导既要当好解放思想的组织者和引领者,更要当好落实工作的先行者和推动者,要把解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展作为一个相互联系、相互促进的整体,在改革中解放思想,在发展中统一认识,在实践中突破束缚,在探索中转变观念,在创新中转换思维、果敢决策、扎实推进,不要怕暴露问题,要勇于正视差距,敢于直面矛盾,认真解决存在的思想和实际问题,使解放思想大讨论活动成为做好各项工作的不竭动力,做到讨论活动和工作两不误、两促进。
作者张力
xx年6月3日,我局团总支根据区委、区政府的要求开展了解放思想大讨论活动。开展解放思想大讨论活动,是深入学习十七大精神和“三个代表”重要思想的具体行动。解放思想,实事求是,是马克思主义的灵魂,是___思想的精髓,也是邓小平理论的精髓,是我们认识新事物,适应新形势,解决新问题的根本思想武器。解放思想大讨论活动是十七大会议的亮点。_____同志在党的十七大报告中提出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。”大讨论活动告诉我们,在日常工作中一定要解放思想,打破陈旧观念,并且能够按照法律法规和工作程序积极开展工作。这里把解放思想放在十分突出的位置,并对解放思想的伟大意义作出了“发展中国特色社会主义的一大法宝”的全面判断,值得我们认真领会和准确把握。
会议指出,当前,“继续解放思想,推进科学发展”主题教育活动是摆在广大团员青年面前的一项重要任务,广大团员青年要以务实和创新的精神认真投入到主题教育活动中去。一是在共青团工作思路上要创新。二是在工作方法上要创新。三是在工作机制上要有创新。各级团组织在组织深入学习的基础上,要以科学发展观为统领,坚持“六个坚定不移”,着力解决思想不够解放、观念不够创新的问题,从根本上转变不适应、不符合服务经济、服务社会、服务青年的思想观念,逐步建立自我运转能力更强,团员参与程度更深,社会化水平更高,更加富有生机与活力的团建运行机制。
关于解放思想的重要意义,根据自身理解,可以归纳为以下几点:
一、解放思想是马克思主义的一个基本原则,要以实事求是为依据。马克思主义教导我们要独立思考,任何问题都要问个为什么,不能一知半解,要理解透彻,不拘泥于成规。解放思想是一个很严肃的活动,对每次活动都要持极为慎重的态度。不应当也不可能随心所欲的胡思乱想,总要以客观实践的发展为依据,用实践来检验已有结论的对错,用实践来衡量过去的法规制度是否有效,用实践来对照我们的主观世界是否需要进一步改进。
二、解放思想是理论创新的本质要求,要以与时俱进为使命。没有解放思想,就没有马克思列宁主义,就没有___思想,也就不会有“三个代表”重要思想。解放思想不但要破旧,更要立新,只有出新才能彰显解放思想的伟大意义和历史作用。
三、解放思想是推动社会进步和事业发展的动力源泉。自从党的十一届三中全会以来,改革开放和社会主义现代化事业的每一步发展都离不开解放思想。正是由于一次次思想的解放,一种种束缚的解脱,才使全党的思想与时俱进,使我国的经济和社会不断进步。
四、解放思想是党的思想理论建设的现实需要。用党的最新理论成果武装思想、统一思想,离不开解放思想;解决党的一系列重大问题也离不开解放思想;推进有中国特色的社会主义事业的发展,更加离不开解放思想。
五、开展解放思想大讨论,要始终保持积极向上的精神状态,用创新精神解决前进中的困难和问题。并要以人民满意为标准。人民的满意不仅指满足人民的需要,更是指代表最广大人民群众的根本利益所在。邓小平曾指出,在中国特色社会主义理论的形成过程中,他的主要贡献是集中了广大人民的群众智慧,把广大人民群众的实践经验加以概括和推广。
解放思想不是一句空口号,而是要落实到自己的具体行动上来。目前,我局团总支正在争创市级青年文明号。通过开展“优质服务推进年”暨“五零、五优、六不让”主题创建实践活动,实现“工作作风明显转变、工作效率明显提高、工作节奏明显加快、服务意识明显增强、工作成效明显提升”,达到“三改三增”的目标,即:改变观念、增强信心、改进作风、增强责任、改进方法、增强实效。
作为信息中心综合办公室的一名员工,我觉得解放思想要坚持从我做起,思想解放的程度决定者发展的速度和力度,思想解放的程度决定着工作推进的速度和力度。结合个人工作实际,我认为,解放思想就是要立足本职,站在发展的大局,从自我做起,从自身入手,努力查找不足,深入剖析思想深层的问题,不断解放思想,进一步转变发展观念,严格履行职责,扎实做好本职工作。
当前,各地各部门把开展继续解放思想的学习讨论活动,作为深入贯彻落实党的十七大精神的重要任务,作为贯彻落实科学发展观的重要途径,深入扎实地加以推进。在活动中,大家紧密结合实际,围绕当前解放思想的实质和意义是什么、在新的历史条件下如何继续解放思想等问题展开了讨论。这些讨论,对于用党的十七大精神武
装头脑、指导实践、推动工作将起到重要的作用。现将学习讨论活动中的有关观点作一概述。
解放思想是贯彻落实科学发展观的迫切要求
大家普遍认为,深入贯彻落实科学发展观,解决好诸多困扰我们事业发展的矛盾和问题,迫切需要继续解放思想,以解放思想来统一思想,推动又好又快发展。思想解放的成效如何,最终要通过科学发展的实绩来检验。
解放思想是为了实现又好又快发展。今天的解放思想,与30年前的解放思想在本质上是相同的,即方向和目标都是一致的,但两者又有不同的阶段性内容、任务和特点。当前,继续解放思想,就是要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,把思想统一到科学发展观上来,统一到实现又好又快发展上来。
解放思想是要破除影响科学发展的思想障碍。继续解放思想,就是要在以往取得巨大成就的基础上,找准目标,拓展思路,更好发展。在新的历史起点上,我们不能守成,只能继续大胆创新,不断开拓前进。改革开放30年来,我们解放思想,打破旧体制,有力地促进了生产力的大解放大发展。但随着发展阶段和形势的变化,有些经验做法和思想观念已经不适应新形势的发展要求。这就需要我们坚持彻底的唯物主义精神,拿出改革创新的勇气,果断消除阻碍科学发展的思想障碍。一方面,在发展目标上要进一步解放思想,不仅重视数量、速度和硬件建设,而且重视质量与水平,重视社会文明程度与和谐程度;另一方面,在发展思路、发展路径上要进一步解放思想,改变粗放的发展方式,更多地依靠科技创新、制度创新、治理创新求发展,真正实现全面协调可持续发展。
解放思想是推动一切工作的“总阀门”。思想决定行动,是个管总的东西。“总阀门”不打开,讨论问题难免就事论事。思想上搞通了,其他问题才能迎刃而解。我们多年来取得的成绩和进步,得益于思想的不断解放;完成新阶段的各项目标任务,更需要在解放思想上有新境界。我们目前存在的不足和问题,虽然表现在工作上、作风上、体制上,但根源还在于思想解放上有差距。只有进一步解放思想,才能充分激发全社会的创造活力,充分释放发展潜能。要坚持以党的十七大精神为指导,努力做到在解放思想上有新进步,在改革开放上有新突破,在科学发展、和谐发展上有新进展,在全面建设小康社会的进程中创造新业绩。
解放思想须紧密结合实际
大家强调,解放思想的过程,既是努力使主观与客观相符合、思想和实际相符合的过程,也是解决实际问题的过程。要坚持把解放思想的落脚点放在破解发展难题上。
解放思想要体现在分析问题、制定对策上。思路决定出路。发展中碰到的许多新情况、新问题,解决起来不可能有现成答案。这就要求我们抓住制约经济社会发展的重大问题和突出矛盾,拿出解决实际问题的新思路、新办法。对于领导班子和领导干部来讲,强调解放思想,更多地要体现在分析问题、制定对策上,体现在能否找到一条符合本地区实际的发展路子上。
解放思想要体现在解决实际问题上。解放思想不是空谈,而是要取得实效。再好的决策、再伟大的设想,假如不能落实,都只是空中楼阁,没有多少意义。要把更多的精力放在抓落实、抓具体工作上。各地区各部门应从实际出发,不能生搬硬套别人的做法。要围绕破解影响和制约科学发展的深层次问题,拿出新思路、新办法、新举措,努力取得实质性进展。假如人人都能做到“只为成功找方法,不为失败找理由”,那么,我们就能够克服前进道路上的困难,开创各项事业的新局面。
解放思想要体现在结合实际创造性地开展工作上。发展要有新成效,必须敢于突破惯例,敢于超越自己,结合实际创造性地开展工作。目前,有的干部存在着“为了不出事,宁可不干事”、“不求工作出色,但求工作无过”的思想倾向;有的干部碰到问题,不先去了解实际、研究实际,提出解决办法,而是先去查“老黄历”。出现这些问题,原因之一是有的地方缺少鼓励创造、激励创新的氛围。因此,应充分调动和保护好各级干部创新创造的积极性,只要符合人民群众利益、符合党的大政方针政策、符合科学发展观要求,就要鼓励大家大胆地试、大胆地闯,努力形成鼓励创造、激励创新的良好氛围。
解放思想需要领导干部率先垂范
大家认为,领导干部是解放思想的主角。领导干部能不能解放思想,思想解放到什么程度、取得什么样的成果,直接影响一个单位、一个部门、一个地方的发展走向和改革创新的力度。因此,领导干部应自觉联系个人实际和本单位实际,认真查找制约科学发展的问题和根源,在解放思想上走在前面。
领导干部要带头弘扬改革创新的时代精神。领导干部的精神状态问题至关重要。领导干部要用高标准要求自己,始终保持奋发有为的精神状态,敢于直面矛盾,勇于攻坚克难。当前,首要的就是围绕科学发展,扎实搞好调查研究,在调查研究中提高熟悉问题、解决问题的能力,提高科学决策、创新实干的能力,使调查研究成为深入贯彻落实科学发展观的重要方法,成为转变工作作风的重要途径。
培养造就一支善于推进科学发展的干部队伍。正确的路线确定之后,干部就是决定性的因素。从某种意义上说,解放思想的过程就是干部的思想观念、思维方式和思想水平改造提高的过程。要真正实现科学发展,就必须培养造就一支牢固树立科学发展观、善于推进科学发展的干部队伍。
体制机制创新是思想解放的重要标志
大家表示,从时代发展的要求出发,摒弃一切不适应科学发展的体制、机制和做法,是检验思想解放与否的重要标志。从这个意义上讲,将改革创新精神贯穿于贯彻落实科学发展观的全过程,着力进行体制机制创新,是解放思想的一个重要落脚点。
体制机制创新是不断突破思想障碍和体制机制障碍的前进过程。解放思想的目的,是解决改革发展稳定中的突出问题,其中更为根本的是体制机制问题。我国从高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变,是一个复杂的渐进过程,是一个没有成功先例可资借鉴的艰难探索过程,更是一个不断进行体制机制创新的前进过程。当前,与旧体制相联系的传统思想观念依然有一定影响,必然会对体制机制创新构成干扰。因此,要继续推进体制机制创新,就必须进一步解放思想。
破除影响经济社会又好又快发展的体制机制障碍。要进一步解放思想,按照科学发展观的要求,深化财税、金融等体制改革,完善宏观调控体系。围绕推进基本公共服务均等化和主体功能区建设,完善公共财政体系。进一步发展和完善社会主义市场经济体制和行政治理体制。坚持宏观改革与微观改革相结合,政府推动改革与引导群众创新相结合,改革、发展、稳定相结合,继续破除制约科学发展的旧观念、旧体制,紧紧围绕转变经济发展方式、改变城乡二元结构、促进共同富裕、改善民生和加强社会建设等深化各项改革,加快建立和完善促进科学发展的新体制新机制。
完善体制机制还需要付出艰苦努力。改革开放30年来,我们已经基本建立起社会主义市场经济体制,但影响和制约科学发展的体制机制问题仍比较突出。按照科学发展观的要求完善体制机制,还需要付出艰苦努力。非凡是在处理政府、市场、社会三者关系及其体制机制设计上,在建立科学发展的评价指标体系上,在保障科学发展的政绩考核体系上,我们仍需要改革攻坚,“啃硬骨头”。
为着力解决影响我市发展的思想观念、工作作风、体制机制等方面存在的突出问题,加快推进“富庶文明和谐、宜居宜业宜游”新秦皇岛的建设进程,市委决定利用三个月时间,在全市范围广泛开展了解放思想大讨论活动。通过深入学习党的十七大、省委七届三次全会精神、市委王三堂书记在全市解放思想大讨论动员大会上的讲话以及有关文件精神,使我深刻认识到,开展这次活动,是市委站位新阶段、着眼新发展而做出的一项重要抉择,影响深刻,意义深远。要真正开展好这次活动,学有所获,我认为,必须做好以下三点:
一、端正思想,提高认识
解放思想是党的十七大精神的主基调,是发展中国特色社会主义的一大法宝。要解决工作中存在的问题,加快推进房产事业又好又快发展,最根本的是进一步解放思想。一是要深刻认识解放思想大讨论活动的重要意义。站在新的历史阶段,着眼新的发展,对于相对落后地区来说,需要通过解放思想要理念,要思路,要动力,要空间。开展好这次活动,是学习贯彻党的十七大和省委七届三次全会精神的具体行动,是深入落实科学发展观的客观需要,是实现我市经济社会又好又快发展的现实选择,是加强干部队伍作风建设的重要举措。二是要认识到解放思想是长期任务。客观事物的不断发展变化,是社会发展的必然,人们对事物的认识是有局限性的,要跟上时代步伐发展要求,就必须不断解放思想。只有不断解放思想才能不断适应形势发展的需要,所以解放思想是无止境的。中国改革发展的历史经验也告诉我们,端正思想不是孤立的,是解放思想的基础。只有端正思想,才能把思想统一到大局下的行动上来,切实增强搞好解放思想大讨论活动的自觉性。三是解决思想大讨论是一项深刻而又现实的思想教育活动。我们全市各级各部门,特别是我们每一名党员领导干部,必须认真对待,自觉的投入其中。通过大讨论,把思想统一到落实十七大确定的目标任务上来,把思想统一到市委的决策部署上来,以扎实的工作作风,步调一致的高举中国特色社会主义伟大旗帜,推进全面建设小康社会,实现国民经济和社会事业又好又快发展。
二、选准切入点,才能取得最佳效果
首先,要找准定位。解放思想大讨论活动,为我们提供了一次端正思想、统一认识、革弊兴利、塑造自我,在大局下行动铸就业绩的良好机遇。对于我们每一个人,不论领导干部还是普通职工,都要从找准从政指导思想定位、工作目标定位做起。只有定位准确,才能树立科学的发展观、正确的政绩观、权力观、利益观和地位观,才能激发工作热情,并转化为强大的工作动力。其次,要破满争先。要做到“三个坚持”:一要坚持实事求是。考虑问题,开展工作,都要从实际出发,因时、因事制宜,把上级的精神同自己所肩负的工作紧密结合起来,把上级精神转化成谋划科学发展的正确思路,转化成促进科学发展的政策措施,转化成领导科学发展的实际能力,创造性的开展工作,力促工作成果的最大化。二要坚持开拓创新。要克服畏难情绪、躁动情绪,用实际行动努力转变文化浮浅、作风漂浮、心浮气躁的现象,沉下心来以践行“三个代表”重要思想的实际行动投入到大讨论活动中来,投入到实践中去。用埋头苦干、艰苦实干、科学会干的实际行动,创造性的做好本职工作,实现岗位建功。三要坚持正确的政绩观。劳动创造财富,创造价值,建树政绩。要下决心克服胸无大志、图眼前小利的庸俗作风,要强化以大局为重的心理底线,树牢有为则有位的思想,树立无功就是过的危机感,增强为发展大局服务的压力感,使命感。再次,做到“三个结合”。一是把聆听专家学者和先进发达地区的报告与深入学习十七大精神结合起来,进一步开阔视野,扩展思路,促提高,挖潜力,增动力,激活力,进而增强坚持科学发展观的自觉性。二是把学习考察与理性思考相结合。寻求破解难题,进一步提升工作水平的方法途径,促服务提高,行政提速,工作增效。三是把深化改革与服务民生结合起来。通过改革的方法,不断提高房管、房改管理水平,切实加大住房保障力度、老旧小区和城中村改造力度,旧小区改善工作力度,真正让百姓得到更多看得到、摸得着的实惠,让改革发展成果惠及全体人民。
三、树立拒绝理由的观念,图强奋进
成功者找办法,失败者找理由,“理由”成了某些人不想干事和干不成事的挡箭牌。每一项工作的推动完成,都不可能一帆风顺,都不可能畅通无阻,总会遇到这样那样的困难和障碍。拒绝理由,是任何工作取得实效的先决条件。对待工作缺乏工作热情,对新形势、新任务、新要求存在畏难情绪,破解的方法就是要树立拒绝理由的观念。树立拒绝理由的观念是一次思想革命,是强化公务员从政理念,增强执行能力、落实的需要。因此,要学会为做好工作,成就事业拒绝理由。以拒绝理由的观念,讲诚信、讲大局、讲追求、讲拼搏、讲奉献、讲成果,从超越自我做起,为树立一流的理念、一流的标准、一流的工作、一流的成果,调整好心态,向勤奋要成绩,向敬业要成果,以刻苦求是的时代精神,脚踏实地的工作作风,完成好组织交给的工作任务,做到不讲理由讲工作,拒绝理由讲实干,以科学的态度做工作,以扎实的作风做工作,以振奋的精神做工作,实现思想、工作、作风的新转变,不断创造新的工作业绩,为建设沿海经济社会发展强市做出新的更大的贡献。
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一场围绕“如何推进安康突破发展”为主题的解放思想大学习大讨论活动在全市如火如荼地展开。眼下,关于解放思想的目的、根本、关键、方法等等问题成为领导讲话、全民讨论的关键词。但笔者认为,解放思想说到底就是一场自我革命。
革命贵在领头人
近日,一位干部在闲聊中说:“解放思想的关键在主席台,根子在前两排。”此话听似显得偏颇,细想很有道理,充分说明了各级领导干部带头解放、推动解放、支持解放、保护解放的极端重要性。领导干部思想解放不解放,绝不只是领导者个人的问题,而是直接影响到一个单位、一个部门、一个地方的改革发展,这是由领导干部所处的地位、所担负的责任决定的,正所谓“兵雄雄一个,将雄雄一窝”。一个地方、一个单位开拓创新的氛围浓不浓、工作有无活力,关键就看这地方的领导干部的理念是否跟得上形势的发展变化,思想是否符合科学发展观的要求,步子是否能够顺应时代的潮流和节奏。
革命自当触灵魂
人们常言:江山易改,本性难移。这本性就是多年养成的个性特征和思维定势,要改变它,自当触及灵魂。毛主席曾经说过:“自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利”。做人最难的是超越自我,要超越自我首先要认识自我,认识自我就要善于剖析自我,剖析自我就要主动上手、亲自动手查摆问题、追根寻源,修正自己甚至于脱胎换骨。超越自我就要在对待具体问题的认识、态度、方法上善于、勇于、敢于冲出心理的“大山”、突破思维的“峡谷”、破除体制的“壁垒”、打破行动的“枷锁”。
如在思维方式上,要有科学理念、活跃灵变、开阔开放,而不能靠定势思维、封闭思想、狭隘思考;在行使权力上,应立足服务、甘当公仆、尽职尽责、鞠躬尽瘁,而不应惟我是从、我行我素,在给好处中给服务,在制约阻碍上显权威;在执行政策上,应快捷反应、用足用活,联系实际、推进落实,而不应左顾右盼、讨论徘徊、不得要领、贻误时机;在工作落实上,应拓宽思路、强化措施、聚集力量、强力推进,而不应讲形式、讲过程,一说工作落实就要层层开会、层层发文、层层成立机构的传统的工作落实“三步曲”;在解决具体问题上,应换途径思维、换角度思考,果敢决断,而不应仅凭老经验、只靠老办法,瞻前顾后、优柔寡断;在发展思路上,应突出重点、握紧拳头,持之以恒,实现突破,而不应什么都重要,“天上麻雀一把抓”,“丢了西瓜捡芝麻”等等。总之,就是要在法律政策许可的范围内,让不行的通行,使不通的畅通。
革命自敢担风险
社会上的任何事物都是普遍联系的,自我革命也是如此。自我革命看似革除自身不解放、不开放、不合时宜的思维方式和行为模式,但牵一发会动全身,自身的“革命”行为被人不理解、不支持,常常会被引发议论甚至会成为“焦点”。同时,作为领导干部,行为变化本身受各个方面的关注,“革命”动作的力度往往牵涉决策力度,而决策力度自然会影响一个地方的传统思维和行为模式,影响一个地方各方面的体制机制和利益分配。因此,自我革命要敢担风险、勇顶压力,如近一个时期,网上吵翻天的“仇和”现象就是如此。因此,领导干部在自我革命的实践中,一定要有容忍大度、海纳百川的胸怀,要支持创造、鼓励创新,允许失误、宽容失败,自己带头并大力倡导“先干不参论、先试不议论、先做不评论”的风尚,让创新精神永留,让创业热情激荡,让思想火花迸发。
(作者系石泉县委常委、宣传部长)
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8月8日,奥运会开幕式那惊艳的演出让我们走入了中华民族的历史长河,让我们再一次感受到了中华文化的博大精深,再一次感受到了改革开放三十年给我们的国家和我们的生活带来的巨大变化。我忽然想起了的安徽凤阳小岗村。在30年前的那个夜里,当小岗村没有外出逃荒的18户农民,在“两个凡是”的阴影下秘密聚在一起,按下红手印,签下生死状,决定自发实行包产到户的时候,谁也没有想到,他们这一下子影响了全中国,他们在不经意间揭开中国农村改革甚至全国改革序幕。从小岗村的故事可以看到,尽管他们没有亮出解放思想的旗帜,没有喊出解放思想的口号,但他们坚持从实际出发,实事求是,以包产到户的行动闯了“两个凡是”的禁区,实现了一次思想大解放。“坚持从实际出发,实事求是”用中医的话来讲就是:辨证论治。'辨证'就是把四诊(望诊、闻诊、问诊、切诊)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称为'施治',即根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。
前几天,省委书记徐光春在《谈谈对解放思想是“一大法宝”的认识》一文中提到:如果把解放思想比作一剂药方的话,那么,解放思想对经济社会这个巨大肌体来说,是具有强大的祛病、健体、强力功能的灵丹妙药。具体来说,它具有“舒筋”、“活血”、“消炎”、“解痛”、“健脑”五大功能。解放思想这五大功能对经济社会的发展来说,具有打破禁锢,增强活力,清除腐朽,排忧解难,创新思路,开拓进取的强大作用。
辨证论治、对症下药才能药到病除。其实我们在工作中又何尝不是这样的呢。从实际出发去研究问题、实事求是的来分析问题、开动脑筋解决问题。
我认为解放思想首先要了解自身。知己知彼,才能百战百胜。不知己怎么百战百胜!对于我们郑州来讲,就是要先深入的解剖自身。什么是郑州的优势,什么是郑州的劣势。优势有多优,劣势有多劣。哪些优势不努力别人也赶不上,哪些优势是别人马上就要赶上来了;哪些劣势是经过努力就可以赶超的,哪些劣势是历史地理条件受限不能相比的。一句话,就是要真真正正了解和把握现阶段郑州所处的历史方位。横向和沿海开放城市比,和其他省会城市比,和省内的兄弟城市比;纵向同历史上的郑州比。通过横攀竖比,找准郑州的坐标点,并根据这个坐标点找好参照系立好标杆。
郑州“跨越式发展”的目标其实就是一种赶超。既然是跨越式发展,那就必定比正常的发展更要解放思想,要不然步子迈不大,步子迈不大就不能称之为跨越式发展。我们不能躺在功劳簿上沾沾自喜,也不能固在小圈子里裹足不前,要将眼光放远一点,将目标定高一点,只有抬望眼,才能仰天长笑。这个望眼就是要是世界的眼光来审视郑州的发展。跳出郑州看郑州,跳出河南看郑州,跳出中国看郑州。要树立全国一盘棋、世界一家亲的全局意识、世界眼光,看清全国形势、分析世界格局,在准确把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求的基础上,冲破一切阻碍科学发展的思想束缚,把思想再解放、把观念再更新、把思路再拓宽。
对郑州市发展现状的症,下解放思想的药。做到了这一点,不管遇到什么新问题,也能够应对自如,才能真正实现郑州市跨越式发展,把郑州建设成为现代化、国际化、信息化和生态型、创新型的国家区域性中心城市。
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毫无疑问,肇始于三十年前的改革开放,从根本上改变了中国的命运,使几近崩溃的中国绝处逢生,奇迹般地崛起;而发轫于二十世纪七十年代末的思想解放运动,则是这场伟大变革的先导,奏响了中国改革开放的新篇章。改革开放是“力”,解放思想是“源”,中国社会举世瞩目的成就与辉煌,正是这一“力”与“源”的交响。
回顾改革开放三十年,我国经历了三次思想上的大解放,尽管每一次取向有别,但目标一致。开始于1978年的以真理标准讨论为标志的思想大解放,以拨乱反正和改革开放为取向,重点解决的是工作重心转移和经济发展问题;开始于1992年的以邓小平南方谈话为标志的思想大解放,以制度创新为取向,重点解决的是社会主义与市场经济结合的问题;刚刚开始的新一轮思想大解放,以发展、和谐为取向,重点解决的是科学发展与和谐社会建设的问题。上述三次思想大解放,既有阶段性特征又一脉相承,既合逻辑又合目的,完整、生动地演绎了中国波澜壮阔的改革开放历程,思想汇报专题体现了我们党对执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的科学把握,并最终形成了中国特色社会主义的理论体系和正确道路,在世人面前高高树起了中国特色社会主义这面新的伟大旗帜,这无疑是马克思主义在中国的又一伟大胜利。
站在新的历史起点上,审视新一轮思想大解放,可以看出我们面临的形势还十分严峻。经济国际化的潮流加剧了各国间的竞争,科技自主创新越发显示出强国的实力,综合国力更看出我们的差距,而且我们面临的外部环境并不宽松,国外势力时常给我们制造压力,我们不进则退,不进则被动,不进就会挨打。同时我们也看到,我们面对的国内改革发展任务也相当艰巨,既有经济体制的纵深改革,又有政治的、文化的、社会的横向诸方面的改革,而且各项改革相互交织,纵横交错,需要整体推进。就经济体制改革来看,改革已经进入深水区,不仅体制内部的难题需要破解,如粗放经营、分配不公、就业、国有大型垄断企业改革、资源占有不合理问题等等,而且许多矛盾已经深刻地触及到政治体制改革,部分地涉及到文化体制改革和社会管理体制改革。由此说,严峻的国际形势、复杂的外部环境和艰巨而紧迫的国内改革发展任务,赋予新一轮思想解放以重任,只能继续,不可停滞,更不能倒退。为此,_________反复强调要坚定不移地继续解放思想,坚持改革开放,推进科学发展,促进社会和谐。党的十七大前后,各地积极响应___的号召,迅速掀起了新一轮思想解放的热潮。可以这样说,任务虽艰巨,道路虽艰难,但只要上下同心,全党聚力,就没有什么力量可以羁绊中国前行的脚步,我们的宏伟目标一定能够实现。
新一轮思想解放,核心是发展。要按照科学发展观的要求,解放思想,更新观念,着力解决发展中的一些突出矛盾和问题。首先,要破除固步自封思想。受“改革成功论”的影响,一些地方在官员中甚至在主要领导干部中滋长起骄傲自满情绪,只看到成就,看不到自身的差距和问题,以为可以停下脚,歇口气,这实质上是一种惰性思维在作怪。马克思主义告诉我们,实践无止境,创新无止境,思想解放亦无止境。解放思想应是一种常态,不能此一时彼一时。应对挑战需要解放思想,抓住机遇也需要解放思想;改革受阻时需要解放思想,改革顺利时也需要解放思想。其次,要破除粗放经营观念。粗放经营追求的是“广种博收”。事实证明,经济发展方式不能盲目地追求量的增长,更要注重增长质量,要靠优化结构、集约经营、提高效益实现真正的增长,同时把“物质化”的发展转变到“人本化”的发展,酷猫写作范文网更加注重人民群众生活质量的提升。再次,要破除“拿来主义”观念。我们需要借鉴人类一切文明成果,但借鉴不是简单地“拿来”,不是简单的“引进”,而是要理性选择,研究吸收,同时更要自主创新,拥有属于我们自己的核心技术。自主创新是赢得发展主动权,实现又好又快发展的必然选择。
新一轮思想解放,目标是和谐。改革说到底,是各种利益关系的再调整、再分配。新一轮思想解放,就是要着力于打破和矫正既有的不合理的利益关系格局,构建公正和谐的利益关系。首先,要大力推进行政管理体制改革,从根本上转变政府职能。长期以来,由于政府机构庞杂,也由于职能的偏颇,使得政府支配资源的权力太大,以至在某种程度上形成凭借特权受益的既得利益者,导致____现象愈演愈烈,同时也使能够接近权力的商业资本由此获得暴利,这于国家、于社会、于公众都是最大的不公,而且这些既得利益者往往又成为进一步改革的阻力。打破这一格局,必须按照精简、统一、效能的原则继续推进政府改革,范文top100合并、压缩不必要的部门和层级,减少审批项目和程序,加强权力监管。同时将由社会管理的权力交给社会,使政府在保留必要的管理职能之外,主要履行好服务职能。其次,矫正现有的社会利益分配机制。目前我们面临着诸多的社会利益分配不公问题。矫正这些利益关系,应抓紧建立和完善有利于公平正义的公共财政分配政策和机制,加大共享性的公共基础建设投入,完善各种社会保障制度,扶助弱势群体。再次,形成有效的民意沟通协调机制。切实解决好民意反响最大的问题,解除民生之忧,同时顺应公民素质提升的需求,创造出的发展平台,使其能力得以展现,价值得以实现。这就是“以人为本”社会的基本取向。
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现在从上到下又开始了新一轮的思想解放,媒体又开始了不断地推出领导的由秘书写的文章、专家的文章、写作组的文章,全方位地论述解放思想的重要意义。
关于解放思想,其实___总理已在今年的两会记者会上说的很清楚了,解放思想是永远的,是不能停止的。人类的进步就是不断解放思想的结果。不久前,_____在海南岛农村考察谈到当前的政策时,一个农民对_____说,希望党的政策永远不要变。_____立即回答,不对,你应该希望党的政策要不断地变,越变越好。
其实,这就是两位领导对解放思想的最好诠释,也是全国人民上自老人下至小孩都能懂的,并能深入人心的。但理论家和秀才们通过层层深化、包装后,加入一层层中外理论进去,反而有点悬乎,使人们越发不好理解,因此要层层宣讲,把本来简单的问题搞复杂。从邓小平理论、三个代表到现在的解放思想,谁不懂?只要对老百姓有好处、对建立和谐社会有好处,谁不拥护?可是,长期以来,我们的某些同志却习惯于把简单搞复杂以凸显出成绩。
现在,一谈解放思想,就是大会小会、大文章小文章,大报告小报告……而不是像_____、___那样浅显地解释问题,解决问题。比如,各地的公路设卡收费,全国、各地都整治了多次,总结经验、庆功表彰,可是至今日,收费卡在各地的公路上仍巍然立着:要从这里过,留下买路钱!
在办公室里、在主席台上侃侃而谈解放思想,发展经济,一条不长的出境公路上就有这么多个收费站,怎么发展经济?怎么吸引资金?难道就靠收费?我这里不谈该不该收,只谈从榕山过来到你的主城区就有两三个收费站,为什么不合并精简机构,减少开支,更重要的是让汽车节约汽油,免得频繁刹车、堵车,乘客也节省时间。部门利益治理不下来?早些年重庆内环建好、大佛寺长江大桥一线等就因为涉及各方利益设卡收费,后来市委市政府真抓实干不就解决了?
我没有机会到本市众多的出境公路去走一走,不知类似与四川合江相连的这条收费公路的多不多?老百姓不懂高深的理论,也不会多看重大报告小报告,而看重的是事实:你各地真要货真价实地解放思想,就不要停留在口头上、文章上、汇报上,而事实实在在地做一件件的事情,首先把你辖区的公路收费治理一下,使其畅通方便,让天下客商高高兴兴来去,而不要搞一锤子的买卖!
李显福
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人类的历史就是一部解放思想史,人类面临的现实问题仍然是思想不解放。解放思想成为永远的任务。
“解放”是与统治、压迫、束缚、禁锢相对的概念。思想被什么束缚、禁锢着?回想解放思想提出的背景,当时主要还是为了冲破“左”的思想、“两个凡是”、个人崇拜、一大二公等思想观念和制度的禁锢。三十年来,正是在这些方面解放思想,才促进了经济市场化,政治民主化,文化多元化。但是,相对于更其生动的社会实践和日新月异的世界形势,解放思想的道路还很长,任务还很艰巨,主要禁锢仍然来自计划经济观念、“左”的思想、教条和本本等意识形态性观念,来自制度性、体制性弊端,还有传统落后的思想观念、思维方式、行为方式、生产方式、生活习惯,等等。
第一,思想还是被思想禁锢着。思想不仅为实践开辟了道路,思想也为思想指引了方向。但是,思想也成为思想的桎梏,行为的枷锁。传统的和现实的思想,都内化为人的观念,形成惯行思维,表现为被束缚的行为。
思想禁锢着思想,就是人自己禁锢着自己。被统治阶级要求得到解放,统治阶级不允许被统治阶级解放,这是“解放”与“统治”的规律。但作为统治思想,其自身要求继续解放思想,也要求全民解放思想,但思想却不能自己解放自己,不知道如何解放甚至解放不出来,这正是需要探讨和解决的问题。
第二,思想被胆量束缚着。核心是一个“怕”字:怕触及禁区犯错误;怕犯了错误失去既得利益和地位,包括政治、经济、文化利益和地位;怕触及领导尊严,违反领导意图,导致领导不高兴,自讨苦吃。归根结底,是政治地位不高、经济实力不强、文化水平不高、能力地下、自信心不强的表现,怕冒险,怕失败。是一种小富既安,患得患失观念束缚着人。
第三,思想被制度束缚着。制度总是有正负两方面的效应,其正效应保持着社会秩序,规范着思想,也规范着行为,对经济和社会发展起促进作用,但是,其中的负效应也束缚、禁锢着人的思想,制约着人的行为,迟滞经济和社会发展。比如政治上要求的统一和一致,经济上要求的主导和主体,对多元文化缺少宽容,这都会产生思想的禁锢效应。
第四,思想被权力束缚着。主要表现为唯书唯上不唯实。科学研究的传统是“吾爱吾师,吾尤爱真理”,但官场的传统却相反,权力总是代表着真理,领导总是“唯上是从”,而且唯上是讲政治的表现。
第五,思想被不良作风束缚着。假冲击着真,虚冲击着实。形式主义、弄虚作假等作风问题已经成为解放思想的最大障碍,也成为破坏政治、经济和精神文明的严重问题。
第六,思想被方法束缚着。经济是中心工作,为了加快发展必须坚持“两手抓”。但“两手抓”的过程中往往处理不好“两手”的关系,中心工作被“文山会海”排挤,各种“活动”和考核成为“中心工作”,形式往往大于内容,方法往往重于目标,目标总是被不当的方法冲击到边缘。
第七,思想总是被认识能力束缚着。一方面,人们对自然、社会和人的认识,对国情、地情的认识都取得了空前的突破,但依然进入不到“自由王国”;另一方面,思想解放的最高境界是思维、决策、行为符合科学,符合实际,但人的认识总是表现出绝对性、片面性和主观随意性。
总之,思想不解放,是由内因与外因禁锢着。解放思想,必须内因起作用,外因也要起作用。仅仅要求个人解放思想而统治思想、制度、体制和机制不利于解放思想,即思想环境不佳,思想解放是行不通的;统治思想、制度和体制具有很好的宽容度,即思想环境很好,但人的认识能力低下,又怕这怕那,畏首畏尾,思想也是解放不了的。
这是一对矛盾,矛盾的主要方面是人的思想呢?还是条条框框和体制呢?必需搞清楚。搞清这个问题有利于解放思想,属于制度和体制问题,就要解决制度和体制问题,属于思想问题就要解放思想。从宏观上来看,统治思想和制度体制还是矛盾的主要方面。即人们解放思想的过程中,统治思想与制度和体制的宽容度是一个方面,即是否容许思想可以解放到这个度?另一方面是思想解放了,制度有没有可供思想付诸实践的平台?
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有一个事实是我们都知道的。在上个世纪的70年代末,中国正在转变(不能说是转型,我们怎么转向哪转,当时并未有明确定位),官方的语言上是我们进入社会主义发展的新时期。而我们知道的这个事实就是我们在这个新时期到目前为止,经历了三次思想解放运动。具体说是:78年的关于真理的讨论,92年的改革关键期的讨论,再就是现在的关于改革大讨论。在三十年的改革进程中,前两次的使命是突破计划经济的桎梏,进而实现经济腾飞。而现在我们的使命,则是从单纯的经济增长向社会的均衡发展转向,追求的是永续发展。这也是为什么我们要提和谐社会的原因。
发展模式要想实现转变,无疑阻力重重。因为我们是发展中国家,并且我们的发展是在这几年的事。我们的现代化正在进行中,工业化需要完成,并在大踏步的开进着。我们的产业总体上还是以夕阳产业居多,特别在有些地区,老工业占据了地区经济的主要方面。在社会发展转型中,是离不开对老产业的改造,以及利益链上的重新排列。这就是阻力的来源。因为我们知道老的产业是受的地方保护的,很多粗放产业已经是政绩和寻租的源泉。新兴产业的发展,特别是一些很有朝气的民营企业的发展,也就是很必然的。而这些自然不自然的阻碍着人民的自由创造,阻碍着社会的进步。
这种阻碍的存在,总体上说还是计划经济时代的产物,如果这种阻碍的持续存在,其结果就会造成人民创造能力的全面衰退,最终造成物质财富的全面匮乏,社会经济生活的全面凋敝。所以,我们在这个时候强调思想解放也就十分关键了。所以党和国家的主要领导人在不同场合,不同时间,在强调继续坚持改革开放的进程决不放弃,并让我们的改革更加有利于改革成果让人民共享,以及加强社会和谐等等。
总之,只是让我们的社会更自由更开放,那么民间智慧一定会充分涌流,人民的创造一定会充分涌流,人民的强大的思考力就会为社会的永续发展提供澎湃不竭的动力。前两次的思想解放已经取得了巨大的社会效益,社会的进步也是有目共睹的,这次的思想解放已经在社会上展开了大讨论,思想解放的车轮也已经向纵深发展,他必定会给我们前所未有的成果。
(中国的思想解放对中国的社会发展起到了很重要的作用,我们应该在新的历史教学环境下,从中国的思想解放中吸取教训,转变观念,服务工作.)
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新一轮的解放思想摆在了许多人面前.这是_____这一代领导人给全国出的一道题.也是我们每一个有思想的人应该思考回答的一个命题,当然,随波逐流行尸走肉除外.
我一直认为,人的行为必须有约束,靠法律和社会道德规范;人的思想应该活跃,任何人都不能试图控制别人的思想,只能施加影响.我们不能用一个人或几个人的思想控制全国人民的思想,那是不道德的,也是不可能的.因此,解放思想首先考虑的就是,我们有没有思想,我们的思想是自己的还是别人的.
我国现在有七千万党员,共产党是执政党,解放思想的任务主要在党员,尤其是党的领导干部.我不知道我们的七千万党员中真正读过马 恩 列原著的有多少,可能读毛邓文章的多一些,用现在的社会实践检验这些经典作家的论断,哪些是真理,哪些不是,我们党从来没有给党员答案.我们给的是长长的恐怕会继续加长的所谓指导思想.现实生活中我们常见人们总结的类似'七要八不'之类,最后只知道简称,内容是什么,早忘得一干二净.我们的指导思想的内容是什么,知道的有多少.你看让纪委双规的高官有几个知道?其实许多的官僚从心里不愿你明白,你最好是又忠又愚,这样他就是马克思主义的化身,真理的代言人,伟大光荣正确的代表,与他保持高度一致,没有所谓杂音,我们的许多领导干部习惯了这种模式,所以我们经常替这些人交学费.解放思想,你的大脑要学会思考,而且有思考的工具,不要让人忽悠了.
以上说得有些大.肉食者谋之.其实在一个老百姓身上,也有解放思想问题.这就是要让自己的思想不局限于鸡毛蒜皮 酸甜苦辣面粉蔬菜,无论贫富得意还是失意,都让自己有丰富的精神世界,别把比你高比你强比你富比你官大等等的人当回事,他们没有什么了不起,他们只要承认是人就和我们一样.我们可以经常让自己的思想飞向浩瀚的星空,再俯瞰地球有点意思的万物生灵,这并不是所有人都能做的,我们解放了思想,哈哈哈.
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一、需要防止将解放思想口号化、空洞化
解放思想不能泛泛而谈,必须有针对性。30年来,我国的改革开放主要在经济领域推进,在政治领域步履维艰。因而,上世纪90年代以来我国经济发展与政治进步不协调表现为三个快速:市场经济快速而畸形成长、党内腐败快速而大规模蔓延、社会贫富快速分化趋势难以遏制。一边是权贵与资本联姻合谋获利,另一边是经济贫困叠加权利弱势,社会虽已在总体上达到小康,但具体到社会成员个体身上则差异悬殊。社会矛盾与社会冲突加剧,社会的不和谐凸显经济与政治之间的矛盾。执政党于2003年提出科学发展观的重大战略思想,2004年作出加强党的执政能力建设的决定,2006年提出构建社会主义和谐社会,2007年十七大强调坚定不移发展社会主义民主政治,都是为了回应我国经济与政治不协调发展所产生的矛盾。这是执政党先进性的体现。但是,先进性不仅仅体现在态度上,更重要的是转化为不断推动中国社会进步的实际效应,第一步,就是将解放思想落实到深化政治体制改革、继续探索中国特色社会主义政治发展道路的实践上。由此,必须反对粉饰现实、掩盖矛盾,防止将解放思想口号化、空洞化。
二、需要真正舍得放弃既得利益
对于一个长期执政的政党来说,解放思想要面对的一个基本问题是打破既得利益的阻挠。党在长期执政过程中,带来了两类“既得利益”:计划经济条件下某些具体制度安排所带来的利益,如改革开放以来尽管有所触动但还在以各种名义延续着的各类特权;不规范的市场经济与监督制约不力的政治权力相结合所获得的利益,如金钱与权力勾结而产生的各种腐败等。这些既得利益势力处于社会的强势地位,不仅极大地损害执政党的政治公信力,而且增加改革的成本、破坏社会对改革的基本共识。
政治的底蕴在利益。任何一个执政党都希望长期执政,但能否长期执政,根本上取决于民心向背。赢得民心的关键是遵循人民意愿、实现人民的利益。因而,执政党的整体利益与人民的根本利益是一致的。但是,就握有公共权力的个人和部门来说,权力可能使他们获得更多的好处。由此,执政党内必然出现利益追求的分化,对个人和小团体利益的追逐会诱使党内某些人偏离甚至背叛执政党和人民群众。吴敬琏早在几年前就指出:有的人过去支持改革,现在不那么乐意改革了,他们希望维持现状。维持现状的实质就是维护既得利益。大量事实表明,既得利益势力是深化改革的主要障碍。能否真正解放思想,其前提是既得利益者能否放弃既得利益。
三、需要政治勇气和理论勇气
解放思想需要政治勇气和理论勇气。一些既得利益势力阻挡思想解放的惯用手法就是“拉大旗作虎皮”,冠冕堂皇地借意识形态、政治口号包藏个人或小集团的既得利益,以吓唬别人,阻挡思想解放的步伐。以大无畏的勇气冲破既得利益的阻力,才能真正做到解放思想。邓小平一生几起几落,在“文革”中他以大无畏的英雄气概,顶着“四人帮”的政治高压,毅然决然地实行全面整顿,尽力减轻极“左”给党和人民带来的危害,结果再一次受到政治上的迫害。1977年他复出后说:出来工作,可以有两种态度,一个是做官,一个是做点工作。我想,谁叫你当共产党人呢。既然当了,就不能够做官,就不能够有私心杂念,不能够有别的选择。这是我一种交心的话。今天,解放思想不会再遭到公开的政治迫害,然而一些无形的政治压力乃至可能影响个人前途的“钳制”多多少少仍然存在。于是,有的人为了政治保险而保持沉默,有的人回避要害而空洞议论。没有勇气是不可能真正解放思想的。
四、需要科学研究和大胆创断
勇气是解放思想的条件,科学研究是解放思想的支撑点。我们的理论研究还很薄弱,长期以来一些似是而非的观点困扰着人们的思想。因此,有必要对一些问题进行深人思考,搞清楚“党的领导”的正确含义,搞清楚政党怎样领导、靠什么实现领导,搞清楚“党管干部”究竟应该管什么;反对将坚持党的领导歪曲为维持集权加强控制,反对把在部门和单位争夺具体的“事权、财权、人权”等同于加强党的领导的做法,反对借口“党管干部”继续维持已经带有明显弊病的干部人事工作的某些习惯做法。
解放思想,开阔视野,更新观念,自然会提出新观点新思路,而新思想的萌芽,一开始总难免有某些片面甚至偏差。抓住片面责难创新,甚至扣政治帽子否定创新,是实践中常看到的事。
四、需要尊重和保障宪法阐明的公民权利
社会的进步不仅有赖于物质生产力的发展进步,也有赖于社会思想的开放与活跃。“思想自由的原则是社会进步的最高条件”,人是精神动物,天性追求自由,精神自由是自由的最高境界。在专制政治已完全失去合法性的今天,再企图限制人们思考问题就是十足愚蠢的自欺欺人。
思想自由必然包含言论自由、表达自由。专制社会无法禁止人们的思考,只好禁止言论表达。一个社会越是文明进步,越是表现为人们拥有充分的表达权。社会历史变革时期,思想的活跃是正常现象。思想理论上的“百花齐放、百家争鸣”正是变革发展、时逢盛世的明证。杜润生先生说:理论思维活跃是民族振兴的喜庆气象。思想上的试错,可以代替行动上的试错。理论思维活跃有利于民族振兴。从这个角度说,尽管有一些理论观点不那么合乎主流看法,但也应有表达的权利,宪法阐明了公民的言论自由权利,十七大报告指出保障人民群众的表达权,这都是杜会主义民主政治的基本要求。
思想观点自然有正误之分,但正误不是由政治权力裁判.而是通过思想观点的碰撞、争鸣,由社会实践裁决的。要使正确的思想观点变成社会共识,需要在尊重和保障表达权的前提下,引导思考而不是压制表达。从这个角度说,社会思想越活跃,对执政党在与社会民众加强沟通中有效引导社会思想的要求就越高。所以,仅对党的各级干部坚定政治信念、高举旗帜推进事业、克服思想仿徨与困惑而言,“排除干扰”这一说法才能成立,而从尊重和保障人民的表达权来说,任何以排除干扰为名压制社会言论的做法,都有违宪法,有害社会主义民主。
摘自《同舟共济》
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企业的发展必须要靠人去实现。省邮政公司党组提出的更新一点,再快一点企业核心理念,为正处于关键发展时期的我省邮政指明了方向、拓展了思路。求新求快,首先要解放思想,解放思想则必须坚持以人为本的核心,不断增强企业发展的核心竞争力。
以人为本,就是要实施更加人性化的管理。邮政是网络型的企业,最优质、最根本的产品是无形的服务,为将对企业科学发展的追求转化为企业与员工共同发展的动力,必须充分重视人在企业发展中的角色与作用,充分发掘人的热情和潜力,打造体现个人价值的平台。经过多年的投入,邮政企业的硬件条件得到了极大地改善,要获取更大的发展空间、要同时做大市场占有率和利润总量两块蛋糕,还需要深入对人的研究与挖掘。通过不断激发个人对个人、团队对团队乃至单位对单位的比学赶帮超,通过富于亲和力的沟通机制、灵活而务实的发展政策、严格不失人性的管理制度来实现内部资源的优化整合,建设一个队伍团结、机制创新、思维灵活的邮政企业。
以人为本,就是要创建更加灵活的市场机制。现今市场竞争日趋激烈,如何将邮政企业的发展契合进地方经济的发展,如何因地制宜地发展重点业务,如何在做好基础业务、省管项目的同时做出特色,做出品牌,需要我们深入研究本地市场特点,认真分析竞争对手优劣势,摸清把准客户的需求和期望,切实提高市场营销水平。如在县局建立起专职营销团队,集中力量进行重点项目营销,将营销渠道从依赖人际关系转移到挖掘客户资源上来。
以人为本,就是要建立更加贴心的服务体系。服务以人为本,即是以客户为本:一方面通过改进服务质量,提供人性化服务,塑造良好的企业形象;另一方面通过降低成本、资源优化,减少客户时间、精力和体力的耗费,以此达到客户的期望,实现企业的价值。坚持以人为本,邮政服务必将建立对外反应迅速、行动快捷、细致周到,对内集成高效、团队协作、执行力强的服务机制。对于快速发展中的邮政企业来说,周到的服务是质量最好的产品,真诚的服务是最佳的营销手段,优秀的服务打造金牌的企业形象。
坚持以人为本,是科学发展观的核心,也是我们解放思想、更新观念的核心,是市场经济条件下邮政企业可持续发展的关键所在。将企业的发展与人的发展紧密结合,通过激发员工的责任感、紧迫感,建立灵活市场机制,打造优质服务平台,培育邮政企业的核心竞争力,确保企业发展更新更快更强。
解放思想从我做起。在改革开放30周年、邮电分营10周年之际,省邮政公司党组提出的更新一点,再快一点企业核心理念,就是要求我省广大邮政员工要大胆更新观念,把思想观念从不适应、不利于科学发展的状态中解放出来,要敢于打破禁区,大胆探索,大胆突破,才能更新一点,再快一点将邮政发展推上快车道。因此解放思想,是关乎我们的未来和前途。必须从人人做起,从每一个我做起。
解放思想需要不断地学习新知识。在新形势、新任务面前,我们要学习、学习、再学习。不但要学习马列主义、___思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观等重要思想,而且还要从工作实践中学习,用科学的世界观和方法论观察和处理问题,大胆地借鉴和学习先进经验和成果,同时还要善于吸取别人的缺点和教训,用别人的教训来纠正我们的思想、思路和行动,改正我们自身的缺点,从而达到提高自身的目的。
解放思想需要不断地研究新情况。我们要认识到省情、市情随着时间的推移,都会不断地发生变化,所以邮政部门必须及时跟进,不断调整思路,认真调查研究各地重点发展的行业和项目,找准服务地方经济的切入点。同时主动适应邮政体制机制改革带来的新情况、新问题,用全新的观念打造邮政企业生产关系,推动邮政企业生产力的提高。
解放思想需要不断地提出新举措。解放思想就是要实事求是地破解发展中的难题。要着眼于解决发展中出现的难题,解决问题,破解难点,既要领导带头,又要依靠广大员工。领导干部要有大事敢拼、难事敢冲、新事敢试、急事敢扛的作为,要坚持不唯书、不唯上、只唯实,政策之内的抢着干,政策之外的探索干,同时还要因地制宜、与时俱进,根据本地区、本单位实际,不断拿出符合时势的创新举措,促进邮政各项业务的大发展。
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解放思想是马克思主义的灵魂和精髓,是党的思想路线的本质要求,是检察事业工作中遇到新问题、新情况、不断完善新机制、开创新局面的一大法宝,是推进检察业务发动机。
党的十七大是在我国改革开放的关键时期召开的具有划时代意义的一次大会,大会提出的一系列重大理论观点、重大战略思想、重大当中部署,对检察工作具有全新的指导意义,
如何落实“思想大解放、经济大发展”,是摆在检察队伍面前的重要课题。大武口区检察院党组书记张国军同志带领全院干警认真反复的、全文学习了党的十七大报告,结合年前召开的全国政法工作会议和全国大法官、大检察官座谈会上的讲话精神,组织全院干警谈机遇、学先进、找差距、站排头。使全院广大干警进一步解放思想,更新观念,增强争先意识、勤奋意识、创新意识、机遇意识和开放意识,坚决破除畏难发愁、无所作为的思想。深刻认识社会主义初级阶段我国发展的阶段性特征在政法工作中的具体表现,明确新形式下检察工作的如何为大武口区经济大发展服务提供有力的司法保障。切实维护党的执政地位,切实维护国家安全,切实维护人民权益,确保社会大局稳定,永远做党和人民的忠诚卫士。坚持以人民满意作为政法工作的最终标准,从更深层次和更高水平、以更好的作风和更高的效率,切实加强社会治安工作,切实化解社会矛盾,把人民群众的新要求新期待作为加强和改进检察工作的切入点和着力点,把维护好人民权益作为检察工作的根本出发点和落脚点,发挥检察机关在实施依法治国基本方略中的职能作用,依法打击各种违法犯罪活动;坚持把执法为民落实到一切执法活动中去,维护人民的合法权益;严格规范执法行为,坚持依法办案、依法管理;坚持法律面前人人平等,克服特权思想。
张国军检察长结合石嘴山市委关于开展“思想大解放、经济大发展”活动提出:全院干警要高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻落实党的十七大和自治区第十次党代会、市第八次党代会精神,以解放思想为先导,紧密结合政法队伍开展的社会主义法制理念教育、全区政法队伍警示教育活动,以周彤案件为教训,不断提高检察队伍的思想政治素质和业务工作能力,增强执法公信力,全面提升驾驭社会治安大局的能力,解决好人民群众关注的社会治安问题,为大武口区经济大发展提供强有力的司法保障是检察业务落实市委提出的“思想大解放、经济大发展”活动的有力支撑。
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街道计生分管领导继续解放思想学习心得体会
改革开放30年来,解放思想始终贯穿其中,每一次社会重大变革和进步,每一个成就都体现了思想解放的精神内涵。广东作为改革开放的先行区,科学发展观的提出地,更应该有这种思想解放的气魄,来推动经济社会更高程度地发展,以时不我待的紧迫感,以思想的大解放带动全省人民争当实践科学发展观的排头兵。为响应省委“以新一轮思想大解放,推动
新一轮大发展”的号召,进一步落实 党的十七大、省委十届二次全会、市委九届四次全会和区委二届四次全会的精神,街道迅速开展了 “ 继续解放思想,坚持改革开放,争当实践科学发展观的排头兵”的学习讨论活动,取得了一定的成效。经过这一阶段的学习,我对解放思想与科学发展的理论有了更深的认识,对如何在解放思想中争当实践科学发展观的排头兵也有了更深的体会:
一、要争当排头兵,就是要把以人为本作为一切工作的出发点和落脚点。
首先,是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。要在经济社会发展的各个环节,各项工作中体现和保障人民的利益。不仅实现 gdp总量的增长,更重要的是让人民都能分享到发展的成果,增强人民的幸福感。其次,是要把建设资源节约型、环境友好型社会作为统筹人与自然和谐发展和促进可持续发展的重大举措。把节能减排和环境保护作为经济发展的“硬约束”,酷猫写作范文网在实现经济又快又好发展和环境保护之间找到平衡点。
二、要争当排头兵,就是要敢于打破旧的框框和旧的思想的束缚。
目前社会的改革已进入深水区,已经触及到人们切身利益。比如,住房的商品化,医疗、退休保险等社会保障制度改革,将使人们原来享有的一些福利待遇变成需要自己花钱的事。政府机构改革、企业改革,使一部分人下岗、分流,需要重新安置或自谋职业。这些改革措施的实施,比较普遍地触动人们的切身利益,无疑会大大增加改革的难度。只有以 “杀开一条血路”的气魄才能推动改革的进程。一是全街道各级干部一定要敢冒敢闯,敢于承担责任和风险,善于采取新举措,努力在一些重要领域和关键环节实现改革的新突破,通过深化改革提供强大动力和体制保障。着力推进行政管理体制改革、推进国有企业改革、推进财税、金融、投资等方面的体制改革。二是全街道各级干部克服狭隘视野,树立世界眼光。在面向国内国际两个领域,以更加宽阔的胸怀和开放的视野谋划发展。以实事求是的态度,对待现实中存在的问题,取长补短、借力发展,不受行政区划和地域的限制。
三、要争当排头兵,就是要紧密联系全面贯彻落实科学发展观的实践。一是要发扬脚踏实地、埋头苦干的好作风,范文写作坚持讲实话、出实招、办实事、务实效,把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上,放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上,放到研究党的建设中的突出问题上,切实把各项决策和工作落到实处。二是要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,进一步增强贯彻科学发展观的自觉性和坚定性,按照科学发展观的要求转变发展思路、理清发展思路、确定发展目标、创新发展模式,切实把科学发展观贯穿于经济社会发展的全过程、落实到经济社会发展的各个环节,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,促进经济社会全面协调可持续发展。
我在街道分管计生工作,我要把解放思想讨论活动的精神与自己的实际工作结合起来,以“一二三”的计生工作思路来指导具体工作,在基层工作中,在最接近民声、民意中,在新的一年里把人口与计划生育工作做出新成绩。“一二三”的计生工作思路,即坚持“一个统一”。把我们的思想和行动统一到党的“十七大”精神和中央、省的《决定》上来,全面落实科学发展观,统筹解决人口问题。突出“两个加强”。一是加强依法行政,提高人口计生管理服务水平;二是加强基层基础工作,进一步加大流动人口计划生育管理与服务力度。抓好“三项工作”。一要采取有效措施,推进“街道无政策外多孩出生、居委会无政策外出生”活动继续深入开展。思想汇报专题二要进一步创新机制,促进人口问题的统筹解决。三要进一步抓好队伍建设,努力锻造一支思想好、作风正、懂业务、会管理、有文化、守纪律、能干事、善于做群众工作的特别能战斗的计生队伍
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我们对于这样的历史应该耳熟能详——从某个年代开始,思想问题便是政治问题,“思想犯”便是“政治犯”。那些拥有不同思想的人们,一律被看作政治上的异己者或敌人,他们被视为十分危险乃至最为危险的。给“思想犯”判处死刑便是例证,哪怕他实际上只是在日记中写下自己的真实想法。
显然因为存在这样的联系和逻辑,才导致了人们普遍思想上的束缚。人们不仅需要在行为上小心翼翼,而且在脑海中也不要信马由缰。不要随便写日记,成了耳口相传的“宝贵”政治经验。假如一个人不幸将他的想法在会议上说了出来,那么他的灾难就来临了。有些人甚至什么想法也没有,只是被他人无端诬陷,而一旦与思想问题挂钩便永世不得翻身。
当更多的人们看到这样的现实,便将他们的脑袋缩到大衣领子里面去了,也将他们的真实面貌藏到一张表情冷漠的面具中去了。他们整天说东道西,就是不说出自己到底是怎么想的。这种情况如果延续得够长久,人们长时间不能表达自己的真实想法,那么他们就会不知道到底自己的真实想法是什么,就会模糊自己的想法和别人想法的界限,模糊事实与加强的观念之间的界限,因而弄得不辨真假善恶,这种情况叫做思想混乱。
而只要这样的历史没有结束,只要思想问题仍然被看作是政治问题,思想者被看作是潜在的政治犯,发表思想看法的人被视为政治权力的冒犯者、挑衅者,那么,思想解放首先意味着解放思想者,即取消对于思想者种种“污名”的做法,不将他们归为另册,给予他们相同的公民待遇,尤其是在人身自由方面不加任何限制。
1978年的思想解放,是伴随着出台一系列具体措施的,是有让人们看得见的实际行为。
在种种“解放了”的人们当中,有一批是因为“思想问题”遭到残酷驱逐的人们。最著名的比如张志新,为了禁止她表达思想,临刑前这位美丽女性被割断了喉咙。这个名单上有长长一串令人肃然起敬的名字:遇罗克、林昭、王申酉、李九莲……。他们因为坚持人类思想的尊严、真理的尊严,年纪轻轻便惨遭杀害。
为这样的人们去掉污名,还他们以清白的政治身份,其意义不仅在于他们本人,同时也是在为“思想”正名:肯定思想的权利和尊严,肯定追求真理的美德,肯定说真话这个人类成员的基本底线。这些思想烈士虽然人数不多,但他们可贵的品质光芒四射,为他们恢复名誉在整个社会中造成了极好的影响,如同树立了新的民族英雄的榜样。有这样的榜样在前,何愁思想不解放?
但是接下来事情的发展,并不如1978年的人们感受得那样乐观。一批最早吃螃蟹的人,他们或许仍然带着思想奴役的痕迹,在为我们民族挣脱思想牢笼的过程中,开拓了富有生长性的空间,但是后来一个一个地,他们在公共视野中慢慢消失了。其中包括王若水、李洪林这样的共产党员,他们身处某个高级领导岗位上,为了思想的真理他们宁愿丢掉乌纱帽。在今天纪念社会转型三十周年之际,人们或许可以问一声:那些站在前排的思想解放者今安在?他们可好?
王若水当年那些“以人为本”的表述,即使白天和夜晚都打着灯笼,也找不出其中一丝不符合马克思主义之处,而在当今的社会中甚至不时见到它们的身影,令人感受到它们的回声,但是他本人却因此遭到驱逐。仿佛有人盗用了他的想法,却将他本人列入万劫不复之境地。这真是应了马克思说过的“扮演革命的遗嘱执行人”,是另外一些根本不同的人们。
因此,“思想解放”,首先需要的是“解放思想者”,给那批在三十年前最初的思想解放中,作出卓越贡献的人们恢复政治名誉,还他们平等的公民身份,还他们阳光和蓝天,不再将他们当作政治难民,将他们驱逐出公众视野。通过解放这些“被囚禁的思想者”,从而还思想的尊严和权利,树立其思想的权威而不是权力的权威,就和当年所作的一模一样!
而当今天的年轻人,若是知道在他们前面,有这样一些人们,曾经为了真理、为了民族的前途,如此贡献出了自己的一切,不怕牺牲个人的利益,他们就会获得另外一些参照,打开另外一些人生视野,开启另外一个世界图景,就像我本人在1978年所经历的那样。给好人恢复名誉,社会的正气才有可能抬头,民族的美德才有可能得到提升。
只有这样做,也才可能给新一轮思想解放,提供确凿无疑的有力保证。当然,比起1978年来,今天需要的不仅是一些举措,而是建立起必要的机制,一劳永逸地保证今后的思想解放者们,永远不会落到被污名、被驱逐的处境。不同的观点可以展开讨论,但是不要上黑名单,不要无端打搅他们和干扰他们正当的工作和生活。这样我们民族的所思所想,才可能拥有更多一些良性的方向;我们民族的想象力积极性,才有可能被调动和发挥出来。
打击一个思想者,等于取消了一千个人的独立思想,这个比例甚至还要大得多。
作者:崔卫平
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继续解放思想,对我们教师工作有非常积极的现实意义。联系自己的工作实际,使我深刻体会到坚持解放思想、事实求事的重要性,解放思想的关键是解放自己。要解决思想上自满自足,不思进取的问题;要解决思想上松懈厌倦、消极应付的问题;要解决思想上畏难发愁、缺乏信心的问题;要解决思想上缩手缩脚、观望等待的问题;要解决思想上贪图安逸、得过且过的问题。在思想观念上要有心的提高,在工作作风上要有新的转变,始终保持与时俱进、开拓创新、奋发有为的精神状态。只有继续解放思想,才能有效应对前进道路上各种新情况新问题。
要解放思想,首先我们要有思想。思想是一种认识,一种客观事物在我们头脑中认知的反映,并通过语言、文字、动作表达出来,是一种“思”与“想”的结合。我想只有通过不断学习,才能形成自己的思想。不仅要学政治理论,提高自己的思想政治素质;更为关键的是还要学习业务知识,提高业务水平,将思想与行动统一起来。所谓解放思想就是要使自己的思想认识,随不断发展的客观实际变化而变化,敢于实践、勇于探索,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况、解决新问题。
而作为教师的我们解放思想,创业创新显得尤其重要。我们教育的是祖国的花朵中国的未来。以人为本,充分认识到自己不是简单的教书匠,而是幼儿灵魂的启蒙者和塑造者。教师是在传播科学,就必须运用科学的方法,持科学的态度。要尊重幼儿的年龄特点、性格差异和认知特点,关注幼儿心理的健康,培养幼儿健康高尚的人格,教师要认真履行好自己的职责,要敢于解放自己的思想、清醒自己的头脑,不断学习、善于思考、勇于实践。
一要勤于学习。应时刻不忘学习,正所谓“学海无涯”,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。首先要树立终身学习的观念,活到老学到老,利用休息时间、利用工作之余,切实做到工作学习两不误;其次要会学习,要有方法,学习要有针对性,更要有时效性,切实做到学以致用;最后要坚持学,持之以恒,不浮躁,在学习中超越自我、展现自我!
二要善于思考。“学而不思则罔”,一个人仅仅学习而不思考,那将等于什么也没有学到。思考是一种能力,运用自己所学的知识,按照正确的方法进行加工,去粕留精,转化为自己的东西,要敢于和善于创新,想前人所不敢想,做前人所不敢做,在不断的摸索中总结新经验,找到新办法,创造新理论,敢于探索、勇于实践、打破习惯思维和主观偏见的束缚。同时我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己,解放思想,创业创新,确立创新意识,善于动脑,勤于思考,开拓进取,始终站在时代的潮头,不断研究新情况,解决新问题。相信,一个有创新的教师会培养出一群有创意的学生!
三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动,贵在落实”的理念,要将学习与行动结合起来,以促进自己的专业水平!
脚步达不到的地方,眼光可以达到;眼光达不到的地方,思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践,彻底解放思想、更新观念,将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华,从自身做起,认真履行职责,努力做好服务,相信,我们的明天会更好!
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根据镇党委的部署安排,继续解放思想大讨论活动已转入查找问题阶段。在整个大讨论活动中,查找问题阶段起承上启下的作用。承上,就是要在学习动员阶段取得成效的基础上,通过查找问题,把学习动员阶段所取得的成果用于指导解放思想的实践;启下,就是要通过查找问题,把握实情,讨论分析问题,形成对策思路,为下一阶段完善整改措施奠定坚实基础。我们要扎扎实实做好这一阶段的各项工作,认真查找问题,找准突出问题,确保取得实效。
开展继续解放思想大讨论活动,是为了解决制约实现科学发展、加快发展在思想观念、体制机制和做法等方面存在的突出问题。解决问题首先要找准问题。问题找得准不准,直接关系到解决问题的成效,进而关系到整个大讨论活动的成效。查找问题的过程,就是深入调研的过程,是摸清实际情况的过程。我们要通过深入调查研究,把握我镇镇情,了解本地区、本部门、本单位的实际情况和存在的主要问题,并围绕解决存在的主要问题开展集中大讨论,通过广泛讨论认真查找差距和不足,进行分析梳理,形成决策意见,酷猫写作范文网为下一阶段完善整改措施做好准备。
深入调研,找准问题,必须在深入上下功夫。要深入基层,深入群众,深入工作第一线,广泛听取各方面的意见和建议,摸清实情。既要听取专家学者的意见和建议,又要听取广大干部群众的意见和建议。既要到工作开展得好的地方和部门去,分析总结在科学发展、加快发展方面的成功经验和好做法,又要到工作打不开局面的地方和部门去,找出工作停滞不前的深层原因。调查研究不能浮在面上,也不能只“身入”不“心入”。“蜻蜓点水”、“水过鸭背”、“走马观花”等等,都是搞形式主义、做表面文章,这样是了解不到实情,找不准存在的突出问题的。
深入调研,找准问题,既要调查,更要研究。深入调查只是第一步,了解和把握基本情况和材料后,还要对了解和把握的情况和材料进一步深入分析研究,由表及里、由此及彼、去伪存真,弄清问题的实质,挖出问题存在的深层根源,范文top100有针对性地提出解决问题的对策措施,形成实现科学发展、加快发展的工作思路和科学决策。开展调查研究的另一个重要方面,就是要认真总结干部群众在实践中创造的好经验、好办法,在凝聚群众智慧中解放思想,把已为实践证明的好经验、好办法上升为指导面上工作对策措施,推动科学发展、加快发展。
深入调研,找准问题,还要创新方法和载体。调查研究能不能深入,与方法和载体密切相关。创新方法和载体是把调查研究引向深入的有效途径。因此,开展调研要在方法和载体上与时俱进、大胆创新。要根据实际情况,在用好传统的、行之有效的方法和载体的同时,还要根据新形势、新情况和新问题,创新方法和载体,比如:利用网络,开设“网民热议”、“网民之声”等;采取报刊、电视、电台、网络互动等等,以拓展调研面,不断把调查研究引向深入。
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余英时先生在谈学术自由的时候,讲过一段颇有意思的话。他说,什么叫统一思想呢?借鉴曼海姆知识社会学的讲话,即把不同的意见归纳到一种最高综合,使多数人利益都受到照顾。这个过程不能由一个人来做,而是要由很多的学者、思想家共同不断地努力。如果由一个领袖来做,那只是领袖个人的意志,不是大家的意志,那是以他的意志为大家的意志,以一个意见代替所有的意见。这事实上只能叫做“一统”,而不是真的“统一”。(余英时:《中国思想的现代诠释》,江苏人民出版社,2006年版,第109-110页)
由余先生的话,不由得想起各种电视、报刊上经常宣传的一句话:要把思想统一到××政策上面来。如按余先生的界定,这种统一实际上应该是“一统”。因为这些“××政策”往往都是由上面少数人制订的,平民百姓只有在政策制订后接受和执行的份,从来不曾有机会在制订过程中“共同不断地努力”。在这种“一统”下,老百姓的意志从来都不重要,因为他们的意志都被上面给“一统”了,或用更流行的话的讲,就是都给“代表”了。
思想“一统”的恶劣后果自不待言,而其万恶之源在于不容许有其他思想的独立存在。世界总是复杂的,人的认识总是有限的,因此不可能有永远正确之思想。在这种情况下,只有允许多种思想共荐,相互弥补,或是像余英时先生所说那样共同综合,才能有利于人类认识的进步,才能有利于推动社会的发展。如果自认为某种思想正确,就要以其来“一统”所有人的思想,无异于扼杀了人类认识的源泉,社会活力丧失甚至崩溃也就指日可待了。文革时期,思想“一统”发展到极致,人人手拿一本红本书,几亿个脑袋只能有一个意志和一个思想,其恶劣后果是人所共知的。
有人可能会指出,如果社会没有一个统一思想,至少是主流思想,就会出现思想混乱、礼崩乐坏的局面,那是万万要不得的。在这里,有必要对“思想混乱”一词仔细思辨,因为这是许多人压倒思想自由的借口。其实,所谓“思想混乱”,就是一个社会有不同甚至相异相冲突的思想同时存在,正如前言,这是社会进步的表现,而绝非是社会退化的标志。看看历史吧,正是在春秋战略这个最为“思想混乱”的时期,出现了中国历史上最为壮观、最为活跃的一次“百花齐放、百家争鸣”,从而为千年的中华文明打下基础。而一到封建专制确立,思想被“一统”到独尊儒术上来,中华文化也就进入漫长的停滞期了。
因此,“思想混乱”并非坏事,反而是一件大大的好事。对社会不利的是“行为混乱”,而非“思想混乱”,即社会没有一个统一的法律、秩序框架来调整、制约人们的行为,或是有这样的法律也形同虚设,人们各行其是,行善积德者不受鼓励,而贪赃枉法者也不受追究,这才是真正的礼崩乐坏。“行为混乱”并非“思想混乱”的结果,而是思想“一统”到一定程度后和必然反弹。思想本来就是个性化的、丰富多彩的,如果把诸多思想强行统一到一起,而一旦这种标准思想被揭示其不正确之处时,人们就会失去信仰,从而失去对自己行为进行调控的动力。这时候,如果法治不健全(不幸的是,思想“一统”情况下法治往往是不健全的,因为统治者迷信思想“一统”这个武器而非法治这个武器来控制社会),礼崩乐坏也就不可避免了。
需要指出的是,思想“一统”的对立面并非是思想“统一”,而是思想自由。思想“一统”与思想“统一”还有某种相似之处,都主张思想方面进行某种程度的“由多变一”,只不过前者由一人来进行,而后者而人们共同进行。而思想“一统”思想自由的截然相反之处在于,前者是一人思想代替所有思想,而后者则是允许各人拥有各自的思想。思想“一统”的主导者往往是当权者,并以愚民愚社会为目标,因为他生怕人民与社会成为其对立面。思想自由则相信人民的理性,尊重人民自己选择思想或是自己创造思想的权利。思想自由充分发展到一定程度后必然会出现某种综合,即在思想文化方面的社会共识。但思想自由本身不强调这一点,而视之为理所当然的必然结果,这就是与思想“统一”的区别。当前又开始流行思想解放一词,其实该词只能是思想“一统”的产物,因为在思想自由状态下,是无须进行思想解放的,每种思想都已处于可以自由探求、自由获得状态了。重提思想解放,恰恰表明我们在肃清思想“一统”的流毒方面还做得远远不够。因此,在这种背景下的思想解放,绝不能是从一种思想走向另一种思想的解放,而应该是由一种思想走向多种思想的解放。如果是前者,不过是一种思想代替了另一种思想去“一统”人民的思想而已。
出于这种担心,笔者其实也不太赞成余英时先生关于思想“统一”的界定。倒不是因为他界定不科学,而是因为思想“统一”与思想“一统”在实践中太易混淆。即使是那些企图将自己思想“一统”他人思想的人,也很少会承认他自己的思想仅是他自己一个人“思想”的结果,至少他会说他从广大人民那里吸取了思想精华,是“最高的综合”。而是否确实如此,在实践中是很难判定的。在这种情况下,如果推崇余英时意义上的思想“统一”,也不免为实质上的思想“一统”留下作恶的空间。事实上,正如上面指出的,思想自由才是思想“一统”的最大克星,也才是我们应该追求的最大价值。只要有了真正的思想自由,所有人都被允许进行思想创造和理性选择,余英时所期待的那种思想综合自然会出现。而无论是思想“统一”,还是“一统”,总难免人为操纵、架空思想自由之嫌疑。
2008年4月21日
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