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记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,能够说是武侠小说一类,但深刻理解的话,能够说是揭露当时朝廷_黑暗的一面的。我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却_勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗?那些为了自我的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自我是罪该万死吗?再看看那个皇帝,整天听信谗言,受_臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自我不利的话,专听自我心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自我昏庸无道吗?再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自我出生入死的兄弟,做什么都依靠他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自我无用对不起兄弟们吗?
我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗?即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗?不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗?不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而'吞食'完了,他就会变得_无仁。不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,明白什么是该什么是不该。俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也就应反省反省自我了,他们会为自我所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也能够仰天长笑了。如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的完美!
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1.假期读书心得体会范文大全
在书的前言中,任老师这样一句话即打动了我。其实一个高贵的人的标准何其简单,只不过心中常念要好于过去的自己,超越自己,永不泯灭那颗积极向上的进取之心,就可以活出一个高贵的自己。
书中有一个章节提出我们要磨炼思考力,强调“带着思考去学习”。“学而不思罔,学而不思则殆。”学习,贵在思考。带着思考去学习,才能在纷繁的教育理论中形成自己的判断,才能把他人的经验吸收转化形成自己的能力和本领,才透过问题表象求实质而见解独到。我们知道“学习”是校本主题研修系统中至为重要的一环,只有带着思考去学习,才能提高问题解决的指向性,才能为探究实践活动提供更有效的思想和方法。
书中有一章是“永怀理想的冲动”,其中摘录一段朱老师关于他心中理想学校的定义:有特色的学校;有品位的学校;有一个富有人格魅力、远大理想的校长;有一支创新型、有活力的教师队伍;有一批善于探索、具有良好习惯的学生;有一个面向所有学生的校本课程体系;有一个永远对学生开放的图书馆和计算机房。老师作为担负着特殊社会责任的职业人,到什么时候都不应该泯灭我们对事业的那份激情,永远怀揣对理想的冲动,尽心力、不渎职。在我心中理想的学校应该是这样的,我们的老师爱岗位,爱学生,博学身正,有担当,有梦想;我们的学生爱学习,爱思考,讲求诚信,心里装着他人;我们的学校风清气正,开放包容,能够科学发展、和谐发展、持续发展。这是我的理想,我相信她也是我们一群人共同的希望,就让我们每个人怀揣梦想,为心中的理想学校而努力奋斗。
在“建设学习型学校”一章中,任老师说,只有学习才有资格和能力成为21世纪的新主人。未来我们所拥有的持久的竞争优势就是:有能力比你的竞争对手学习得更快。我们教育学生从“学会”到“会学”,培养全面发展的人。
进取,当永不满足。鲁迅说:“不满足是向上的车轮。”“没有,只有更好”告诉我们这样一个道理,无论做什么,都要拥有信念,不满足,不断迎接新的挑战。只有不断地改进和完善,不断的追求更好,才能让自己不断地进步,不断地成长。
让我们努力优于过去的自己,做一个高贵的人吧。
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寒假里读完了天下阅读这本书,的确,读书是最美的姿态,读书可以丰富生活,这本书让我找到了人生的方向,明确自己未来的目标,它使我感到了一种敬畏,一种对天下万物都应该抱有敬畏的心灵。
敬畏自然,大自然若失去绿色,就会失去灵气和涵养,那_露出来的便是尘土,岩石和沙漠,加上抛在荒野的垃圾和动物的骨头,多么让人毛骨悚然!想那啊已消失的美丽的楼兰城,水草丰盈的罗布泊,还有那可怕的泥石流,大地震,一次次人类大迁徙,我们该反思的不是狂妄的人定胜天,而是尊重自然的敬畏.其实,很多人不是有意的破坏自然,内心也不坏,只是他们需要被唤醒,让他们意识到,自然也是有生命的,需要相互温暖.大自然更是一切生命的母亲,没有了母亲,那有新的生命,就没有了根,没有了根,哪有生命的源?
敬畏天物,何谓天物?辞海里谓之曰:“泛指鸟兽草木,各种自然植物”.《商君书》:“夫弃天物,遂名忍者,事主之物过也,”天物就是一切自然之物,地球上全部物种和物质,没有了天物,我们一天都难以成活,现在物质丰富了,也不能像,《上书五成》中记述的“今商王受吾无道,暴殄天物,害虐庶民”.天物有限,大自然的一切物种物质都是有限的,暴殄天物就是犯罪,爱惜天物和我们现在倡导的低碳生活的内核是一致的.敬畏天物,也是真正的惠及当代,惠及子孙.
读了这本书,我认识到要敬畏一切,爱护我们的家园,为我们的明天奉献出一份力量,为子孙后代留住一个美丽的家!
3.假期读书心得体会范文大全
读书可谓是学习过程中至关重要的一步,古人有云,”读万卷书,行万里路”.此言无疆之行,与万卷之读,对于一个人的成长和发展,对于一个人素养的提升是多么的重要,而《天下阅读》就让我明白了“秀才不出门能知天下事”,这本书有十个板块构成,里面的每一个板块都是说古今中外,人物评价,在其中的每文章都是美文,都需细细品味才能发现其中的道理,生命是顽强的,无论是顺境还是逆境,生命都是快乐的,无论是痛苦还是忧伤,自然赋予我们生命,只有孜孜不倦的努力,才能让生命演奏一曲快乐颂。
在夏天的某一天,作者在印第安纳州印的一个湖边看书,突然刮起了一场大风,但随之而来的不仅只有凉爽,还有小型的云朵,时间一分一分的过去了,而云朵变成了一座无限的云库似的,无限生长,似乎没有尽头。并且在哪之后这种云状的种子在大街小巷中无处不在。
不光光是我的心被那植物狠狠的重创了,就连作者也不经感叹道:“那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷中,蔚然成荫,教会让怎样敬畏生命”。
单单从这篇文章上来说,他就已经让我们明白,就连比我们小一百倍的种子都要知道要去热爱生命,坚强不屈,百折不挠的散布着种子,那我们就应该更敬畏生命。
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寒假来临,老师帮我们向图书馆借了很多书,我的眼前一亮,发现了我一直向往的一本书,那就是《昆虫记》,当我拿起这本书的那一瞬间,我便被这本书的封面给震撼了!
这本书让我知道了屎壳郎如何“滚屎球”,了解了婵的生活习惯于性格,蟋蟀如何捕捉食物,松毛虫的家在哪里,蜘蛛都有哪些家族等。这本书共介绍了几十种昆虫,无论是那,都是那么精彩诱人。
例如婵,是一种神奇的昆虫,它在夏天的夜晚便会悄悄爬上树梢,轻轻地还上墨黑墨黑的行装,然后便开始它的唱歌生涯。哎,但我没想到的是,它竟然是种害虫。我还记得,我经常何父母、小伙伴们去捉蝉,做成美味的食物吃,现在还真觉得恶心了!我有时会去研究蝉变身的过程,以及蜕变后是如何发声的,并没有看到她张嘴,原来,他们是通过腹部来发出声响的,好神奇呀!婵是一种非常会享受的昆虫,每当他唱歌唱口渴,它便会钻进树皮,吸取树枝里的汁液,一次喝个饱。
屎壳郎在我的印象中是一种非常肮脏、恶心的昆虫,但我有时发现它其实是一种很有趣的小虫,为了更多方面的了解,屎壳郎,我还多次实地考察呢!看到屎壳郎跌跌撞撞的滚屎球的时候,我不尽感到自豪,这么幼小的小虫,它是多么的顽强啊!
《昆虫记》,是法国的昆虫家文学家法布尔所创作的,他以人性观照虫性,将昆虫世界化作人类获得知识,美感,和思想的美文,昆虫同我共同存在一个家园-地球,我发现原来昆虫是那么的神奇,那么的美妙,!原来阅读的感觉是这样好!
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这几天,我读了几本书,其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一节智慧课》的书了,读完这本书,我心中久久不能平静。
《每周一节智慧课》,光听这名字,清新脱俗,简洁明了,让人听了引发疑问,产生一种想要探究的渴望,从字面上来看,这本书似乎在说如何变得富有智慧,可深入地了解下去,才知道,这本书是由一个一个精彩的小故事组合而成的,每个小故事都有它独自的小标题,使人感到条理分明.
这本书有很多地方让我印象深刻,例如,有一个小标题叫做学会认输,不是看到这个题目,可能会有人不太理解,因为在我们的生活中,总是有人时常强调,不要放弃,要坚持不懈,可如果你继续下去,你便会明白其中的含义,这就好像之前听过的一个寓言故事,有位富商,独生儿子,富商不识几个字,所以他想要把儿子培养成一位状元,这个儿子倒也勤奋,这个儿子倒也勤奋,但不是学习的料,到了三十岁,还没考上秀才,富商有些动摇,可儿子不同意,又过了十年,还是没有考上,师傅伤已身染重病,不行了,可儿子还是执意要读书,富商恳请道:“放弃读书吧!咱家咱家药铺总得有人照料呀!儿子听不进去,最后花光了所有家产,饿死在街头,如果如果三十岁时的儿子认输,我是四十岁时的儿子认输,那么结果会不会有所不同呢!
认输,是在上错车时及时下车,不然会一错再错,碰到矮门时要弯腰回去,不然会被碰得鼻青脸肿,在穿过荆棘丛时,要低着头过去,不然会被扎得遍体鳞伤,在生活中,我们要学会认输,一旦我们学会了,就是多了一份生存的能力,就是多了一份发展的技巧,就能全面认识到自己的缺点,为以后的辉煌打下更坚实的基础.
这本书的每个章节都讲出来一个道理,每一个道理都耐人寻味,读了这本书,我觉得他对我以后的生活都有很大的影响,以后有机会的话,我一定再读一遍这本书!
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在初中阶段的最后一个寒假,我有幸从图书馆借到了这样一本书,它的名字叫做《趣味代数学》,这本书的作者是世界的科普大师别莱利曼所写的,他有“趣味科学的奠基人”的美誉之称。
我为什么要选择去读这本书呢?其实我是被“趣味”这两个字所吸引,我想从这本书汇总得到学习数学的方法以及如何在玩中学。《趣味代数学》它是一本好书,它以故事的形式调动了我对数学的学习兴趣。比如:它通过方程式让我了解到了刁番都的一生,把普通的语言转化成代数语言,然后列出方程来解答。这种方法真的很吸引读者去阅读,同时也激发了孩子们的阅读兴趣。
《趣味代数学》一书分析讲解了一些令人沉迷的数学的难题和引人入胜的趣味数学故事,以及日常生活汇总大量与生活有关的问题。它可以让我们在数学的海洋中遨游,引导读者,让我们自发地运用课本上的代数去解决问题,巩固所学知识,培养和激发我们对代数学的兴趣。
在《趣味代数学》中,有一些我没有学习过得题目更加引起我的注意,这种类型的题目我不会,看不懂,但也正视这样激发了我对数学的探究渴望。我想知道这道既有趣但我又看不懂的题目的背后又有着怎样的奥秘呢?
请大家在有空的时候也读一读这本书,希望你看完后也会有这么多的收获,激发起你学习的热情和兴趣!
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莎士比亚说过,生活里没有了书籍,就没有了阳光,智慧里没有了书籍,就像鸟儿折断了翅膀,列宁也曾经说过,书籍是巨大的力量,而高尔基的书籍是人类进步的阶梯,这句名言一直在鞭策着我们,不管怎么说,这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性,的确,书对人类太重要了,沉沦的人可能因为一本好书而变得热爱生命,内心充满仇恨的人,可能因一本好书而变得无比关心他人,心胸狭窄的人可能因为一本好书,而变得心胸无比宽阔,作为一名中学生,你应该多读有益的书籍,这样不但可以使我们开阔视野,增长知识,提高写作能力,而且还可以陶冶我们的情操,
我扑在书籍上,饿的人扑在面包上,高尔基的这句话,一直鞭策着我,对书籍是知识的源头,是人类的精神食粮,书籍是瞭望世界的窗口,改造灵魂的工具,打开知识宝库的钥匙,读书,能使人愉快,使人聪明,更能鼓舞人的思想感情。
书是有价的,又是无价的,世上的书那么多,从几元到几千元,各不相同,可它们内存的知识是天价难及的,书对人类的影响有多大?自然是不言而喻的。
为了历史的前进,社会的发展,人们渴求知识,为知识就是力量,知识就是生产力,只有知识才能构成巨大的财富,即使最贫瘠的土地也能获得丰收。
努力读书吧,少年!知识的源泉,心灵的阶梯,好读书的我们,再次拿起身边的书,尽情的阅读吧!
8.假期读书心得体会范文大全
俗话说:“读史使人明智”。中国的历史源远流长,从传说中的炎黄联盟到现在已经有五千年的历史。纵观这段漫长的历史,发生过惊天动地的大事,也有微不足道的小事,有气吞山河的英雄,也有默默无闻平凡的人,他们都存在于中国那悠久而又伟大的历史画卷之中。
从古至今,有许多的英雄事迹被载入史册,他们的精神值得我们去学习,如项羽的破釜沉舟的故事告诉我们,遇到困难时不能退缩,而要斩断自己的后路,勇敢地面对困难,战胜困难;苏武被匈奴扣押将近20年而不屈服,告诉我们,在任何环境下都不能改变自己的信念;文天祥面对元朝统治者的威逼利诱却始终保持着对南宋的忠心,这告诉我们为人要有爱国情怀。时间在飞逝,无数的事迹却永垂不朽。
读完这本书,我感受到了中国历史的磅礴,它就像一幅色彩浓重的画卷,展现着华夏文明的灿烂与辉煌。它更像一座巨大的宝库,等待着我们去挖掘、去探索、去寻找珍贵的宝藏。
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这本书让我领悟到我们每位教师最应该重视的不是“教”而是“育”。这个育其实就是心灵的交往与沟通。在与孩子接触时,要本着爱而不溺,碰而不伤,设身处地以心换心的原则。在我们平时的工作中,会碰到各种各样的问题孩子,而对于这些孩子的教育我们往往就事论事,希望借助几次谈话就解决问题,结果往往事与愿违。这些孩子的问题大多是较长时间的不良习惯积累形成的,而且这样孩子的'经历过不同老师各种不同形式的批评教育,抗打击的能力特别强,抵抗批评的方法很多。其实任何一个人,不管他外表表现的多么强悍,最怕的还是用心去交心。尤其是现在几岁、十几岁的孩子,阅历不足,有自己的自觉性,又渴望被关注、被呵护。
10.假期读书心得体会范文大全
寒假我读了《和谐师生关系的心理构建》,从这本书中,我领悟了一些深刻的道理:面对难教难管的学生,我们教师往往是抱怨,发牢骚。比如有的学生上课时做一些无关的事情,老师往往对他们失去信心,产生厌恶情绪。教师不爱学生,学生也不太尊敬教师,这种关系比较紧张。我认为,良好的师生关系是提高课堂教学效率的重要保证。那么要改善师生关系,促进教学朝着健康积极的方向发展,我觉得应做好以下四个方面:
1、民主地对待学生;
2、全面关爱学生;
3、改革教学模式;
4、丰富教学内容。
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寒假中的一天,我无意中看到了电视剧《西游记》大大吸引了我的眼球,我从书架上拿下《西游记》这本书认真地看了起来。
《西游记》是我国四大名著之一,这本书写的是唐僧带领着三个徒弟孙悟空,猪八戒和沙僧去西天取经的故事。一路上,它们斩妖除魔,历经千辛万苦,经历了九九八十一难,最后终于取到真经。
在书中我最喜欢的是“美猴王”孙悟空,他号称“齐天大圣”,他本领高强天不怕地不怕,他精明勇敢又忠诚乐观,与妖魔鬼怪斗智斗勇,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对一个妖魔手下留情。记得唐僧师徒取经路上经过一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又惧怕唐僧身边的徒弟,因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧,伺机下手,前两次孙悟空一眼认出妖怪,为保师傅安全,强忍紧箍咒的痛苦,将妖怪赶跑。而唐僧不明是非,相信妖怪,贬走了悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后,唐僧、沙僧中计就擒,八戒侥幸逃出,知道妖怪厉害,跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空
得知师父遭难,毅然与八戒离开花果山,再次与白骨精斗智斗勇,在土地山神的帮助下终于打杀了这个妖怪,让她现出了原形,救出唐僧。而八戒又好笑又可气。他一路上改掉了好逸恶劳,贪图美色的毛病,最终成了净坛使者。沙僧原是卷帘大将,因为打破了琉璃盏被打入凡间,后来受观音菩萨的点化,保护唐僧西天取经。在这本书中我最不喜欢的是唐僧,因为他不辨善恶,不分忠奸。他经常受人挑拨,不去详察,动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山,而孙悟空为了保护他吃尽了千辛万苦。我真是恨死他了!
读完了这本书我感受到了孙悟空的勇敢,猪八戒的可爱,沙僧的任劳任怨,唐僧的勇往直前,同时我还懂得了:不论做什么事情都要坚持不懈,不畏艰险,勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困难就放弃的毛病,其实只要再多想一想,努力一下就会获得成功!
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“读书”一听到这个词多么熟悉啊!懂得读书的人就会体会到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”是怎么回事。
喜欢读书的人,时把心思投入进去,身临其境。在书中他看到了雄伟壮丽的山川河流,看到了天真活泼的童年时代;在书中他同作者一同体会到成功的喜悦与失败的悲伤,一同欣赏优美的歌曲……
当我捧起《钢铁识怎样炼成的》,深深融入到里面时,我感到自己是多么的幸福,因为我拥有健康的身体,保尔虽然残废,但他那种不向命运低头,坚强的毅志和顽强的精神,深深地把我折服,让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。
《伊索寓言》给我了诸多感受,在黑暗处给予我启发,这本书的每一段小小故事,都蕴含着无限的哲理、寓意,处处闪耀着智慧的光芒。例如龟兔赛跑,它就给我们了一个很大的启示,由兔子的松懈,到乌龟的坚持,给我们了一个大道理,说明了奋发进取往往会胜过恃才自负。如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人“笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。《乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解。
《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊用自己的双手创造了一个属于他自己的王国,我们也可以用勤奋和智慧打开成功之门。不论做什么事,都不能丧失意志,不能怕苦,要尽可能的发挥出你的才智。因为,成功掌握在自己的手上。
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
在我认为,读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式,它不但能给予人无穷无尽的知识,而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
我想,书籍是的良师益友,精神的食粮,我们又有什么理由不好好读书呢?
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教师假期读书心得体会汇总
读适合你的书如果你的专业不是文学,你大可不必去读那些被称之为名著的书。对一个普通的爱书者,他不必认为读某部书是“必要的”。许多名著对于普通人来说是沉闷而拖泥带水的,如果你看十八世纪的书,其中会有大段大段的道德说教,而十九世纪的名著里充斥着毫我意义的景物描写,你尽可以跳读,甚至因为这些原因干脆不去读整部书。不要由于看不进去这类书而怀疑自己,大多数时候这都不是你的错。有些作品是由于它的作者出了大名,被胡乱选进了文集,如果读雪莱的《猫》,你是无法从“一只猫咪真痛苦,确确实实不舒服”这样的劣句中感受到诗之美的,那不如忘掉它!
总之,你和适合你的作品应该是一见钟情,这种钟情不要受社会意见的左右。
许多名人和名著是社会的、历史的产物,但不必是你个人必须欣赏的。你个人的原则应该是率性而读,你的阅读应该带给你的快乐,让你看了第一段,如果不看第二段就会当场憋死。
此外,人的年龄与接纳性有着极大的关系,这就像河水的发展,在上游它是涓涓细流,而它的中下游会越来越易于囊括更为广大的东西;也像树的枝头,每一时刻它都在寻找高于现在的高度。所以如果你的年龄刚好适合琼瑶,那就坦然地读她。等你长大了,你自然会得到更为高级的东西。
读书如饮酒读书不要以功利为目的,比如通过读书成为作家和有名的学者,或者通过读书能在聊天的时候力压群儒,或对女朋友交谈时口若悬河。读书只要使你笑了,哭了,使你思索了,就完全达到了目的。它就像饮酒一样,只是陶醉足矣,根本不必作出诗来。而且你(不能)像酒鬼一样,对酒产生崇拜,这恰恰是读书人的大敌。一个读书人能否做出伟大成就,取决于他与书的正确关系。他必须是爱书的,但又不能溺死于书海。
1856年4月11日,马克思写给女儿劳拉一封家书,他说:“书是我的奴隶,应该服从我的意旨。”
你不要把读书变成苦读,当成艰苦的任务,否则难免做出些头悬梁、锥刺股之类的傻束,这种作法不要说是为了欣赏,即使为了赶考,也再蠢不过。试想,困到了必须靠头发的牵痛和铁针刺皮肉才能不倒下去的程度,你的阅读还有什么愉快可言?何不先去大睡一觉,然后悠闲自得地读上几页。
一岁读一部书不要认为一岁读一部书这个目标太低了。如果你能活70岁,你将读70部书!你可以随便找一位朋友,让他开一个读书清单,你会发现,他列不出70部。
10岁以前,你不可能一年读一部书,那时损失的10部要在中学或大学时代补上,这意味着,学生时代你将每年多读2至3本书。这并不算多,因为这恰是你读书的季节。困难的是,30岁以后,当你从事与书关系不大的工作时,你还能不能一岁读一部书?如果不能,你将是一个因精神世界贫乏而未老先衰的人。
对于少数爱书如命的人,一年只读一部书又是一个忠告,在信息时代,一年读许多书的人,无疑将会显得呆头呆脑,因为他在这个时代必须应付的许多事,都由于滥读而贻误了。在今天,读书破万卷的人,下笔定无神。这个时代有更多的方法带给我们欢乐,读书已从求知和娱乐的主导地位,降低到与影视、广播、磁带、唱盘、报刊、旅游同等的地位。青年时期读书不必贪多,以求得更广泛地融入生活之中。中年以后不要放弃读书,它可以保持浪漫、天真、年轻、清醒。
保持你的书橱英国作家阿斯查姆在《校长》一书中,记述了他最后一次拜访简·格雷夫人的情景。那天,格雷夫人坐在窗子旁,正在阅读苏格拉底关于死亡的精采篇章。当时,她的父母正在远处花园里游猎,犬声相吠,喊声越窗而入。作家见她不随家人出猎而独自倚窗读书,便惊讶不已,但格雷夫人说:“他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到的多。”(苏格拉底的言行全部记载于他的学生柏拉图的书中。)书籍就是这样一种奇幻的东西,如果你能在印刷品时代日渐远去的时候,在你的房间保持一套书橱,你将把持住明洁的性情,因为读书比任何一种愉悦的方式更需要心智的宁静,也更能带给你安详。在越来越躁动的世界里,书籍会给你一个栖息地,它是另一个世界,收藏着许多人、许多时代、许多地域的传奇。它所赋予你的思想远比现实生活赋予你的更为生动,正如湖水里反射的湖光山色总是比真实的湖光山色更加美丽迷人一样。
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作为一名教师都知道,备课,上课,听课与评课是自己的家常便饭,如果我们不能经常地变换花样来做这家常便饭,使之营养丰富又色香味俱全;那么久而久之,学生就会感觉食之无味,就连做饭的我们自己也会失去做饭的热情与动力。反之,如果我们能根据孩子的口味和需要,不时地变换花样做出可口的饭菜,那么孩子一定会食之如甘霖,而我们也会在孩子的激励下继续我们的热情与创新。因此,作为教师的我们如何来做备课,上课,听课与评课这家常便饭,使之长期有效更充满生命活力,直接关系到学生是否会食之如甘霖。俗话说,台上十分钟,台下十年功。的确,我们老师要想在三尺讲台上滔滔不绝,句句经典,让学生佩服的话,就免不了课下的努力学习,使自己的学识博大精深。所以说,教师在上每一堂课的时候,必须充分做好备课工作,要多多虚心的学习,多多听听优秀的教师讲课,且在每上完一堂课时,要不断地反思,找出教学中存在的不足,当然,也要看见自己教学中的闪光点,这样有利于更好的发挥长处。因此教师的工作,需要自己不断学习新思想,冲破旧习俗,打碎传统观念,理论联系实际,在践行中提炼,发展和创新。
回想自己从教十几年,感觉很惭愧,自认为对教学工作兢兢业业,一丝不苟,却忽视了学习再提高。以前,我总以为把教科书多读几遍,把教学参考书多看几遍,把知识点拿准,把教学方案写详尽就好,很少想到要去因材施教,只是一味的按照自己的教学设计按部就班的进行。读了此书以后,我才深刻地体会到备课不是“背课”,它不是简单的教师施教的方案,而是教师与教材,教师与学生,学生与教材等多方面的教学程序结合,自己先前就是只注重教育的形式,缺乏洞察力,思考力。缺乏这一切的渊源就是自己教育理论知识匮乏,教学经验老套,不善于学习,不善于思考等诸种原因而就。所以,作为教师的我们,平时就应该多阅读,多涉猎各科知识,让自己有丰富的文化底蕴;在多阅读的同时, 还要成为学生喜欢的老师,自己融入学生,要抓住学生的喜好,使学习有趣快乐起来,师生放轻松了,学生的学习才会投入,学生的学习才会主动和积极。
书粗读了一遍,还没真正领略到教学的精髓,但是,我会在今后的日子里多读书,多学习,多思考,从细小琐屑的教学细节入手,让自己的教学更加有效,让自己的课堂教学真正从有效走向优质!
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鲁迅先生的《朝花夕拾》记叙了作者的童年生活和青年的求学经历,追忆难于忘怀的人和事,抒发对往日亲友师长的怀念之情。记录鲁迅青少年时期的生活经历,生动描绘清末生活画面,文笔深沉,是中国现代散文经典之作。在生命的长河里,露曦与朝暮更替交织,在看不清前进方向的时候,拾起脚边下路边的野花,装进思想的背篓。
其中我认为最感人的是《父亲的病》这篇文章,《父亲的病》追忆儿时为父亲延医治病的那段往事,描写了几位“名医”所引用的药引均是稀奇古怪、一场罕见而又充满迷信色彩的东西,如什么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的蔗,败鼓皮丸”等。这些“名医”实质是巫术医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒地洞穿了医学医道的虚假、荒诞乃至罪恶的本质。
作者为了父亲的病到处奔走,我想他的父亲有他这样的儿子应该很幸福。提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自己,警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早,更是提示中国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应该争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁迅的父亲还是难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁迅的父亲病程拖延,最终撒手人世间,不禁叫人潸然泪下。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会的批判。
面对我们自己的家人,要孝顺还有关心;面对那样子的庸医,我们要能识别;面对没有科学依据的事情,我们不能相信。我们要像孙悟空一样,拥有火眼金睛,看清所有事物的正反两面,不要心急看病,这样只会适得其反。
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暑假有一段时间闲得蛋疼,于是拿出当年随身带到国外的《射雕英雄传》又读了起来,发现了以前读书或是看电视剧没有想过的东西。
黄药师其实是射雕英雄传中第一个出现的主角人物,在第一回,还在郭靖和杨康的父母们遭遇丘处机的时候,金庸先生就有间接描写,当时是黄药师的徒弟曲灵风这样说道:”‘资质寻常之人,当然是这样,可是天下尽有聪明绝顶之人,文才武学,书画琴棋,算数韬略,以至医卜星象,奇门五行,无一不会,无一不精!只不过你们见不着罢了。’说着抬起头来,望着天边一轮残月,长叹一声。月光映照下,郭杨二人见他眼角边忽然渗出了几点泪水。”
这一段出现在小说第一回的开头几段,足以看出金庸先生早有伏笔。看到最后其实才知道是当年黄药师因为“黑风双煞”背叛师门,迁怒于其他无辜的徒弟,打断他们的腿,并且赶出桃花岛。但纵使这样,曲大侠也丝毫不忘师父的恩情,当别人说世外高人的时候,他不禁想到师父,说师父“文才武学,书画琴棋,算数韬略,以至医卜星象,奇门五行,无一不会,无一不精”,想到师父,也不禁落泪,短短几句话,把徒弟对师父无限的崇敬和敬佩描写地淋漓尽致。
金先生对黄药师,从个性到命运真是一点儿也不吝啬含糊,甚至可以说几近完美无缺!东海黄药师一出场就让人眼睛一亮:一个月色明亮的夜晚,他身穿青袍,坐在一棵高松之颠,手握玉箫,悠悠扬扬一阵清亮柔和的洞箫声传了下来。。。但见他形相清秀,丰姿隽爽,萧疏轩举,湛然若神。。。寥寥数笔,便将一个孤傲的男人刻画的淋漓尽致,令人神往!
黄药师是一个合格的ph.d. 而且是自学成才,他研究的九花玉露丸能够在短时间内恢复功力。能够随时随地满血复活。他是武林五大高手之一,当世武学大宗匠。
黄药师是一个聪明的男人,他精通奇门遁甲、占卦历算、医卜星相,无一不会,无一不精。他的几个徒弟,每一个都只学到师父的皮毛,却足以独当一面,富甲一方。
黄药师是一个个性的男人,不为俗礼规限、行事天马行空有男子汉气概他有个性。别人的误解,他从来不屑解释。要有帮助,他也帮了就走。桀骜不驯的黄药师从不把中规中矩的人看在眼里,他藐视仁义礼法,在他的眼里要的就是随心所欲,真实洒脱的人生。
然而所有、所有这些都只是铺垫,最最难得的,是他的人格魅力!
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《教学勇气漫步教师心灵》读书心得体会
周国平先生曾说过:严格地说,只有素质教育才配称作教育。若不是着眼于素质,仅仅传授一些专业知识和职业技能,就只可叫作培训,不可妄称教育。若挂着教育之名而实际上对素质起了压制、扭曲、摧残的作用,那只能说是伪教育和反教育了。我们也可以用这段话,从另一个角度来理解和解读帕克帕尔默的观点教师自己千万不能失去心灵,也千万不能失去对学生美好心灵的引导。经师传授知识技能,人师引领心灵成长,这就是经师和人师的区别。
《教学勇气漫步教师心灵》这本书直面教师的内心世界,同时也向我们展示了共同体的无限魅力。在这个共同体中,谁是主体呢?既非教师和学生,也非学科或关于它们的课本、解释它们的理论,而是求知者永远聚集其周围的伟大事物。那么,怎么来解释这个伟大事物呢?作者做了如下的例举:
我所指的是生物学的基因和生态系统、哲学和神学的隐喻和参照系、文学素材中背叛与宽恕以及爱与失的原型。我所指的是人类学的人为现象和族裔,工程学的原料的限制和潜能,管理学的系统逻辑,音乐和艺术的形状和颜色,历史学的奇特和模式,以及法学领域里难以捉摸的正义观等。
这个伟大事物也许难以定义,但通过这么多的例举我们应该都能理解。当我们都关注于这个伟大事物,为这个伟大事物深深吸引和着迷时,教育的共同体就会处于最佳、最优的状态。比如,围绕伟大事物而产生多元的观点;对一些现象采用多重含义的解释;欢迎有创见性的争论,没有愤怒和偏见;彼此间真诚相待;体验谦卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同体中的伟大事物,其实也造就了所有卷入者的共同愿景和目标,大家专注于伟大事物这一主体,彼此尊重,坦诚相对,教师既不是绝对的权威,学生也不会永远不犯错误。为了说明什么是真正的教育共同体,作者为我们描述了这样一个场景:一位优秀的教师与一群五岁的小孩围坐在地板上,一齐读一个关于大象的故事。透过那些孩子的眼睛,几乎可以看见圆圈的中央真的有一只大象!而且以那件伟大事物作为媒介工具,其他的伟大事物也进入房间,例如语言和传达意义的符号。
学习《班级管理技能》学习心得体会
班级是学校工作的基础单位,学生是班主任工作的主要对象和班级活动的主体,搞好学校工作特别是形成良好的学风,提高整体教学质量,班主任起着关键作用。为适应素质教育发展的需要,每一位教师都必须更新观念,班主任更应如此。班主任是班集体的领导者,组织者和教育者,面对来自不同家庭、思想、学习、兴趣、个性各异的学生组成的一个大家庭,如何把这个家庭引导组织成团结活泼,勤奋好学,文明守纪的班集体?如何使班里每个学生都具有良好的个性品质呢?下面浅谈我担任班主任工作的一些做法:
1、严。
严是班主任带班的保证。作为老师,要以身作则,要严格要求学生必须要先严格要求自己。在日常生活中,从小事做起,不迟到,仪容要规范,待人要亲切有礼貌等。榜样的力量是无穷的,中学生的模仿能力极强,如果班主任能严格要求好自己,作为学生的好榜样,学生们也在老师的无言活动中不经不觉中已学会了严格要求自己了。在这样的前提下,班主任带班时严格要求学生已经是顺理成章之事了。当然,总会有一些不规范的学生,那么怎样严师出高徒呢?对这些学生的缺点错误,要及时批评教育,决不能姑息迁就,否则就不能带好班的。例如:我班有一位纠陈永权的男生,成绩历来都不错,近期就发现他有吸烟的现象。面对他这一情况,我就不能闭一只眼睁一只眼了,如果这种情况在班级蔓延开来,后果就不堪设想了。我立即找他谈心,进行思想教育;还动用其他老师的力量,同学们的力量,家长的力量等来对他进行帮教,使他远离吸烟这种不良行为习惯。经过大家的共同努力,他的不良行为也开始改变了,将兴趣转移到学习和各项有益的文体活动中去,面对他的进步,老师、家长、同学们到感到高兴。
2、勤。
俗语说:勤能补拙。懒惰是班主任工作之大忌,班主任必须以三勤(勤抓、勤教、勤管)为手段,深入班级,了解和掌握每个学生的性格特点,对他们要勤提醒、勤督促、勤开导、勤教育。平时,老师要多观察,善于从平常的一些小事中发现隐患,及时提醒。比如:初中一年级的学生爱玩,下课喜欢追逐嬉戏,夏季放学后喜欢到水库游泳,在路上骑车不遵守交通规则等,如不及时提醒,就会很容易发生事故。作为老师就要未雨绸缪,平时要勤说、勤讲、勤提醒。这样,通过勤而细致的工作,务实求真的作风来抓好班风建设,才能防患于未然,使班风、学风良好,学生学习积极,思想向上。
3、爱。
对学生奉献出真挚深沉的爱心,是班主任在班级管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去爱他们,才能了解他们的心灵,知道他们的爱好和才能,了解他们的欢乐和忧愁,以利于班主任开展班级管理工作。班主任既是严师,又是慈母,爱护他们,才能使他们健康成长,这也可以说明爱是教育的出发点,是打开学生心灵的钥匙,不仅要爱学生,还要将爱的种子播撒,让爱在每个学生心中发芽。如我班的林健洪同学,临近高考时出现放弃的情况。原来是他的家庭发生变故,家庭经济出现困难,造成他的情绪低落,便萌发不参加高考的念头。知道这一情况后,我就找谈心,鼓励他战胜暂时的挫折,树立信心,不要辜负老师、父母、同学对他的期望。同学们也纷纷伸出援助之手,帮他解决了一部分困难,让他重获高考的信心。通过这件事,使他感受到老师的爱,同学们的爱,集体的温暖,同时也让学生们懂得以爱待人的道理。当班主任与学生之间建立起真挚的友谊之桥时,班主任就能全面地顺利开展班级工作,才能形成良好的班风。
《读书,教师的第一修炼》读后感
世间之书多矣,有些书读后如雁过无痕,在你的内心深处难以留下印迹;有些书读后宛如湖中涟漪,虽有一时的荡漾之美,可终究轻拂而过,难有深思。然而徐飞老师的著作《读书,教师的第一修炼》,读后则让人体验到醉后的清醒:醉是因为书中的文字像美酒一般,读之愈久便醉之愈沉;而清醒则是因为文字背后所蕴含的思考与启示让人产生顿悟之感。
我很喜欢徐飞老师对气象一词的解读,在他看来一个气象万千的读书人,不拘泥于个人习见,不执著于一己私念,而是将生命打开,向一本本好书打开,向丰富多姿的生活打开,善于吞吐吸纳,如此才有一种开阖的气度。而我翻开这本书,则如同走进一个气象万千的生命,领略生命深处的诗与思、真与美。
未经思考的读书没有意义
文如其人。书中的文字如徐飞老师本人一样优雅和高贵,没有华丽的修饰,却能让人安静地思考。徐飞老师的qq和微信昵称都是优雅的刺猬,他很喜欢这一称谓。优雅的刺猬典出法国电影《刺猬的优雅》,代表着外表坚硬而内心柔软、优雅高贵的读书人形象。在徐飞老师看来,锐利的刺容易伤害别人,而乏力的优雅却会成为美丽的空壳。深刻却不世故,圆润而不圆滑,正如徐飞老师所独具的文风特点:安静的文字背后浸润着哲理式的思考。
徐老师提倡作为思考者的阅读姿态在阅读时应伴随思考,反观生活。本书中,四大思考贯穿始终:对经典的思考,对阅读本身的思考,对人生的思考以及对教育的思考。
对经典的思考源于徐飞老师身上的学者情怀,这种情怀是对真理的渴求与探索。阅读经典是一条充满艰辛的寻求智慧的旅程,通过阅读经典获取拂去幻影的慧眼,找到精神家园。对阅读本身的思考,使徐飞老师跳出了传统的阅读经验,在读书中学会读书,自我摸索出一套读书方法。无论是专业发展的主题性阅读,还是以言传言的表述性阅读,以及触类旁通式关联性阅读,这些阅读不断丰富徐老师的教育生活和内在生命。读书可以一步步去除遮蔽与狭隘,让我们遇见越来越好的自己。对于人生,徐飞老师用了成全一词,我想,这里的成全是对读书人的期许,是对人生的释然,人生的圆满便是遇见越来越好的自己。作为教师,徐飞老师用最厚重的笔墨书写了对教育的思考,书中的思考不仅包括对语文学科的思考,还有对教育理念、教育原理的思考。
徐老师每读一本书都会伴随思考,大多写成读书笔记,近几年,他单发表的读书笔记就达二十多万字。他以自身的读书姿态告诉我们:未经思考的读书没有意义。
读书本身就是最好的奖赏
徐飞老师将自己的读书史分为三个阶段:第一阶段,浪漫满足兴趣;第二阶段,现实应对工作;第三阶段,综合成全自己。只有经历一、二阶段的浪漫与功利,才能到达第三阶段中的成全自我生命的不断完整。这里的成全自己不局限于对现象的思考,而是抽象于自身的意识世界,反复咀嚼,将书中有价值的东西吸纳,内化为自己的结构。当读书超越功利层面到达审美层面,读书本身就是读书的目的。实际上,功利式阅读在短时间内或许见效,但这种片段式、割裂式的阅读,会逐渐让读书成为一种负担,将思维僵化于单独的场域内,难以使人获得整体智慧的提升。
徐老师将玖玖雅集教师书友会的读书宗旨定为为学生读书,为自己读书。徐老师已将教师这一角色深深烙进了自己的生命里,他提倡,为学生读书,让读书提升自己的教育情怀与教学智慧。我想起著名关怀伦理学家、美国斯坦福大学教授内尔诺丁斯的重要观点:好教育就应该极大地促进个人和集体的幸福。往深处说,为学生读书与为自己读书并不是二元对立关系。教书是一门让师生获得更多幸福的职业,因为教师在阅读时将职业角色与自我人格合二为一,读书的过程是个人满足与服务学生的双重行为,它本就存在于教师本职工作的范畴,是教师实现自我的必然过程。从这个意义上说,徐老师所倡导的读书倾向是为着幸福的阅读。
英国作家弗吉尼亚伍尔芙的一句话:在最后审判的那天,那些伟大的征服者、律师和政治家前来接受他们的奖赏王冠、桂冠或英名镌刻在不朽的大理石上。万能的上帝看到我们腋下夹着书走近时,他转过身来,不无歆羡地对彼得说:瞧,这些人不需要奖赏。我们这里没什么东西可以给他们,他们一生爱读书。读书人不需要外在的奖赏,因为读书本身就是最好的奖赏。伍尔芙的这一观点,在徐老师的这本书里也会有最好的呼应。
读书贵在转化
一个真正的读书人,一个十足的读书人,这是高万祥先生对徐飞老师的评价。真正与十足所展现的是徐飞老师最纯粹的一面。一个纯粹的读书人将书本看成自己的挚爱,恰如呼吸,它一定会联结着心肺,呼吸之间含着你的气息、你的味道。同时,徐老师的读书又总是力图打通书与生活的通道,跳出书本的视野,与生活世界有着密切的联结。
这本书共分为六章。第一章阅读成全自己,是从价值论的角度揭示教师读书的意义;第二章在读书中学会读书,是从方法论的角度介绍了教师读书的策略;第三章专业阅读的眼光,体现出学科特点,介绍了语文学科的读书智慧;后三章是徐老师的读书随笔,来一次思想的远行是哲学、教育学经典著作的读书随笔,心灵修行的艺术是文学作品的读书随笔,且教且读是教学方面的读书随笔。整本书既有读书意义及方法的讲述,更有具体生动的读书示范,我们可以从中汲取更多的读书智慧。
徐老师读书,既有欣赏、接纳,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜欢他的一个比喻读书如蚕。读过几本书,真不值得拿来说事,正如一只蚕吃掉几簸箕桑叶,是不值得炫耀的,关键还看吐出的丝是否白而长。评价读书人,不是看他读了多少本书,而是看他将书中的智慧转化了多少变成他生命的智慧。这段文字真是太精彩了!徐老师是一个纯粹的读书人,但他不是闭门读书;徐老师似乎是实用主义的读书取向,但他不会功利世俗。
柏拉图说:思维,是灵魂的自我谈话。而我认为,读书也是灵魂的自我谈话。读《读书,教师的第一修炼》这本书,我几乎是一口气读下来的,我听到了内心深处冰层碎裂的声音,我也像徐老师一样,在水波荡漾中看到了越来越清晰的自我。
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一本好书就像一粒幸福的种子,能够在阅读者身上开出美丽的花朵。莫源秋教授的《做幼儿喜爱的魅力教师》这本书,就像这样一粒饱满的种子,落到我的心底,平凡细腻的笔触让我感动、反思。这本书阐明了爱是双向的,只有教师爱幼儿,没有幼儿爱教师的爱是不完整、不科学的。这本书中让我受益颇深的是这样两个观点。
一、幼儿犯了错误,不需要大家帮忙。
教师想赢得幼儿的喜爱,除了为幼儿营造充满爱的环境,还要营造一种相互尊重的氛围。许多教师容易走入这样一个教育的误区,即一个幼儿犯了错误,让所有的幼儿都来“帮忙”他。其实,犯错是幼儿个人的私事,有时更是幼儿个人的保密,不需要大家都来关注,更不需要大家都来批判和“帮忙”。否则,大家都参与进来,可能会让犯错误的幼儿在他人面前失去尊严。
诸如小朋友经常会出现“尿裤子”的现象,如若老师处理不当,孩子很可能会因为担心被同伴取笑而厌学,在全班面前失去尊严,我们如能运用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他们“犯错误”,不公开羞辱孩子,教师肯定会得到孩子的感激和尊重,尊重不代表着教师对幼儿的尊重,更意味着幼儿之间的相互尊重。回想自我在教育过程中,为帮忙某一特调皮,缺点“一大筐”的孩子改正错误时,往往会动用群众的力量,开场白往往是“某某小朋友实际是个很聪明的孩子,但他身上还有很多的缺点,这天我们帮他来找找吧。”透过阅读此书,发觉自我的这种方法完全是错误的。当孩子犯错误时,教师就应和相关的幼儿私下“了结”,或者让幼儿自我“了结”,在别人不知不觉中改正,过于张扬幼儿所犯错误,不仅仅不利于幼儿改正错误,也不利于幼儿的心理健康,使幼儿过多的去关注别人的短处,如果过多关注别人的短处,孩子的心理不会十分阳光,过多关注别人的孩子多了,班级的心理氛围决不会和谐。
书中“缺点”属于孩子的保密,这句话说得十分有道理,莫老师还列举了这样一个例子,某老师在家长来接孩子时,先将孩子的进步之处大大肯定了一番,然后想将孩子存在的缺点也告诉家长,家长也急切地想明白,但该教师却直接将缺点偷偷告诉了幼儿,让幼儿暂时保密,等改正了,再向家长报喜,我觉得此教师的做法十分值得我学习,把孩子的缺点当作保密来保护,是对幼儿的一种尊重,激励幼儿在无人知晓中快速地将自我的缺点改正,进而获得更大的进步,因此在平时,我要树立一种保护幼儿保密的意识,只要是影响到幼儿健康发展的事情,都就应视为幼儿保密,都就应受到教师的尊重和保护。
关注和满足幼儿的需要,让幼儿在幼儿园过一种有尊严的生活,幼儿园就会成为幼儿向往的地方,教师就会成为受幼儿尊敬、喜爱的人。
二、做个富有幽默感的幼儿教师。
幽默是现代人务必具备的一种手段,它是教育手段,也是教育目的。幼儿也个性喜欢“幽默”的教师,幽默不仅仅能给幼儿带来欢乐,而且能让幼儿在简单的氛围中受到教育,获得发展。
平时多使用幽默批评,许多时候,幽默化的间接批评比直接批评更易于理解,书中有这样一个案例:一天,喝完牛奶,自由活动时光,好几个幼儿都爬到桌上,老师没有生硬制止,她幽默地说:“小淘气们,快下来,要不都要变成小猴子了,变小猴子可要长尾巴的啊。”听老师这么一说,孩子们立刻笑着爬下了桌子,天天说:“我可不想长尾巴。”老师的话使幼儿的“违规”行为在笑声中消失,因为孩子更乐意理解寓于幽默的劝导,老师的幽默也使师幼关系更加融洽。教师可让幽默活动在幼儿园教育活动中占有一席之地,如利用一些闲暇的时光,教师或幼儿轮流讲一些幽默的故事,进行“说与做的不一样”的游戏等等,这些活动充满趣味性,又有必须挑战性,对幼儿思维灵活性、深刻性、创造性的训练都有必须作用。
幼儿不喜欢一本正经、不苟言笑的教师,更不喜欢一本正经、没有言笑的教育和生活,他们喜欢富有幽默感的教师,喜欢能给他们创造幽默感的教师,喜欢幽默情调的教育。因此,今后,我将不断提高自我的幽默意识和幽默潜力,以一种用心、乐观和开放的心态对待幼儿,让幼儿在简单愉快的情绪中受到启发,获得发展。
罗曼·罗兰说:“要撒播阳光到被人心中,总是自我心中有阳光。”是的,追求快乐是人的本性,自我心中有阳光才能给孩子带来阳光的幼儿教师,定会受到孩子的爱戴。所以,我愿意做幼儿喜爱的教师,和幼儿一齐幸福地成长!
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复活,这个迄今为止科学还未攻下的难题,在人的精神世界里,同样的困难。
小说不短,给我的思考却很多。 “可恨之人必有可怜之处”,不知怎的想起了这句话。马斯洛娃对妓女生活的“享受”,涅赫柳多夫的荒淫奢逸,都令人发指。可是,对他们却恨不起来,总觉得有种说不清的压抑在心头。无论是有悲惨遭遇的可怜善良的私生女,还是尽心尽力赎罪的公爵,还是那些被误判、重判的贫苦百姓和他们的家人,都有一种力量抓住我的心。
又是白夜,自然地光再长再亮,也遮不住世俗社会的黑暗。在涅赫柳多夫的眼里,自私自傲的上流阶级和困苦的贫民形成鲜明的对比。荒唐的审判,肮脏残忍的监狱—这一切的一切仿佛就是权贵们消遣逞威的游戏。陪审员们审理马斯洛娃的场景,和 《十二怒汉大审判》好像。不同的是,前者让无辜的人受苦,后者拯救了无辜幼小的命运。
关于监狱和犯人的描写真实得恶心又痛心,官员们的肥胖和奢华细致而贴切。与其说是对比,我更觉得是这样一幅并行不悖的画卷:画的底部是衣着褴褛的男女老少,他们都有蜷曲的身体和病态扭曲的脸,其中还有几个人带着脚镣和手铐,高傲地昂起头。画的中间是圣像—被弄脏的画工不好的圣像。圣像两边,是衣着华丽体态臃肿的贵族,他们的个个神采熠熠,相互谈笑风生地望着圣像上被官员和传教士簇拥的沙皇。沙皇威风凛凛,摆着青铜骑士的姿势傲视远方。我想象的画不能像小说那样生动地展现出暴风雨前的沙俄在专制下的黑暗,但表达的意思是相同的:专横腐败的沙皇统治,困苦不堪的平民生活,大义凛然不惧牺牲的革命者。
正如之前看的名著,同样专制残暴不公的社会里,像涅赫柳多夫这样的贵族青年大都经历了纯洁又充满理想斗志的少年期和堕落的青年期,但是,有多少能在中年觉醒,在道德和精神中复活并付诸于行动呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是为了赎罪还是真爱,这之中有太多的动摇和神圣,马斯洛娃最终选择了西蒙松,摒弃了不堪回首的过去,是成全了公爵,还是成全了自己?或许都是吧。小说结尾涅赫柳多夫和马斯洛娃对宗教、社会都有了新的认识。他们都复活了,开始了新生活。
道德法制的衰败,人性就易缺失,就像有躯壳的死魂灵。而宗教信仰能带给我们的是什么?我们这一代,不信宗教不信神,又有什么能让我们的日益微弱的道德和精神素养复活呢?
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“书是人类进步的阶梯”、“书籍就是力量”、“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”这一句句名言警句不都应证了书的重要作用与书在一个人人生中的重要地位吗?现在大多数人读书不是为了消磨时间就是为了完成任务,有谁把读书当成快乐的事呢?
我从很小的时候起,就开始听爸爸妈妈讲故事,那时侯只是觉得书里面的内容很好玩,很好笑,根本没有在意,但从那时起,我就喜欢上了书,因为从中能知道许多事情。上了小学,就开始学着自己读书,一、二年级时,有许多字还不认识,便标着拼音一个个地看,只是粗略地看一遍,完全没有注意那动人的情节、特殊的环境;更没有发现主人公与众不同的个性、坚毅的品质;没有理解书里的喜怒哀乐。随着年龄的增长,我发现读书也是一件快乐的事情,我不再粗略的看一遍,而是一个个字细心的.品味,理解更深层的含义。
由于我喜欢上了读书,因此我的书已经超过上百本了,里面既有文学名著,也有故事小说,还有期刊杂志,这些都帮助着我的学习,丰富着我的知识,告诉了我一些道理,让我如何面对生活、学习、挫折,鼓励我坚强的面对困难、战胜困难。书不仅能够从中学到新的知识,还能从中学到新的常识,学会生存。
读书最大的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有对社会现象的批判,美丽风景的描写,鲜为人知的秘密与故事,中外风土人情的讲述,对奥秘的探索,还有一个个催人奋发向上,给人鼓励的感人事迹。像《汤姆叔叔的小屋》里那些恶毒的奴隶主得到应有的报应,让人拍手叫好,不由得为那些只因为肤色问题而遭人虐待的奴隶感到高兴;读《海滨夏夜》不由得想去海滨亲自体验一番那不一般特别风情,那使人向往的、使人充满幻想的心情使人快乐;读《三国演义》让人为那奸诈的小人做的事感到愤怒,一个个英雄的行侠仗义的气魄让人顿时豪情万丈;《中国骄傲》里,一个个英勇的消防战士不顾自己年轻的生命,用生命换取一分一秒的时间,用身躯挡住即将来的死神,不少人为此付出了年青的生命,活下来的人坚定的说:“即使那次我死了,我也决不后悔,我等待着有更多像我一样的人去保护别人的生命财产!”我难道不为这一个个消防战士充满敬意吗?读《北大有多远》让人感到不仅母爱是无私的,父爱也是伟大的……
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“放假了,终于盼到放暑假了!”放暑假是每一个小朋友最希望的两个月。不过在暑假这两个月里,也是有人欢喜有人忧。比如像我,就可以拥有一个快乐的暑假,因为我们班这次考了全年级第一,什么写作文呀,抄生字呀,抄词呀,抄好词好句呀……只要不是暑假大作业、英语作业都没有。而我这次考了全班以及全年级第二,可高兴了。所以,我阿妈要带我去北京、上海和坦克学院。坦克学院已经不是第一次了,这次已经是第二次了,下星期一,我还要去上海,可是有专车来接我的哦。
和我相比,有一些人就没那么幸运了,比如说李晨静。李晨静她们班的老师给她们布置了二十篇作文,还有要抄好多好多的好词好句好段,还有……反正,她们班的老师给她们布置的作业有八十个,我现在只想说,哦不对,我现在只想对她们说一句话:“你的命真苦啊!”再跟她们的老师说一句话:“你的心黑了点吧!”
现在,我跟你们说一说我在作文班看的一篇文章,题目是《中小学生没有作业澳大利亚放假就是放假》,内容是这样的:在操场上,有一男一女俩小同学在上面跟球,记者就主动上前谈话,当问到小男孩他们俩有多少作业时,小男孩一边摇头一边说:“我白天一直玩,到了天黑才回家,回到家就把电视给打开,看少儿频道的电视,等我们看到不想看的时候,我们才洗澡睡觉。”
虽然这是小小的一段话,我马上会说,会想:“哈,我可真幸运,跟他们俩一样!”别人可能会不相信,会说:“这么多作业你不害怕吗?家长们不会说你吗?”作业问题你们已经知道了,不过家长你们就不知道了吧,因为这次我考得好,天天百分之九十的时间是玩电脑,看电视,还可以下楼和小朋友们玩,剩下的百分之十才写作业,你看我,爽吧,和澳大利亚的小朋友比起来也不差吧?
快写你们的作业吧,我还要准备去上海呢!听,又有人在叫我了,我得马上加立马跑过去,再见!
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读戴尔卡耐基《人性的弱点》有感
好多年了,哪怕工作再忙,时间再紧,总喜欢挤出一点闲暇,让自己静下心,定下神来仔仔细细地拜读一些作品。古人云:开卷有益。读书使人睿智,读书使人明理,读书使人豁达。我觉得使我不改初衷的热爱读书,最重要的原因是我可以从书中的字里行间与作者进行精神的共鸣与交流,可以让我从书中的文字中沉淀出自我的思想。
今年空闲时间里,我读了戴尔卡耐基先生的著作《人性的弱点》。此书令人回味无穷,也深深地影响和改变了我对人生、对事业的态度。戴尔卡耐基先生在著作中说道:人性虽有缺点,但若能激发对方的高贵情操,多数人都会真的以诚实、守信等美德反求诸自己,化冲突为祥和。所以,请试着去激发对方的高贵情操。其实,这和苏霍姆林斯基的没有爱,就没有教育。或泰戈尔不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使我与印石臻与完美。同出一辙。对人,无论是成人与孩子,应该用爱心去感化,用真诚去交往,用赞许去肯定
童童是我班的孩子,父母在外地经商,由爷爷带养,一双滴溜溜的大眼睛透着聪明机灵和调皮孩子特有的狡黠。童童的爷爷是个固执,精明,很难相处的人。第一次与他交流是因为白天童童和闰闰在玩时,霸道的童童蛮不讲理地把闰闰从高处拉了下来,致使闰闰头上起了个包。于是我严厉地批评了童童这种不文明的行为,要求童童道歉。傍晚,童童的爷爷来接时我就此事与他交流要求家长配合,他爷爷听后说:前几天,童童腿上也有个瘀青,别人弄疼他,他总不说。我听完他一番近乎责备的絮叨,心里很不是滋味。通过这一次接触,我知道童童的爷爷是个为自己找理由开脱,爱苛责别人的人。其实这样的家长罗列起来每班都有,那我该如何对待呢?跟他据理以争,他会更固执,更会反击与抵触;不予理睬冷处理,会让他觉得老师是关心不够。有次放学时,我无意间听到另一个学生的奶奶在问他:今天接孩子怎么迟到了?他大声地回答:重阳节嘛,社区领导要我帮忙写标语,呵他乐滋滋的口吻完全像变了个人。我灵机一动,赶紧凑了上去真诚的说:想不到童童的爷爷是这么热心的人啊,您也一定有一手好书法咯,下次为我们班小朋友也写几幅字?童童的爷爷一愣,非常慈祥和蔼又谦虚地说:哪里?我也是乱写写的,我们那时读书都用毛笔写字的,反正现在空着也是空着,他们要我写我也愿意。童童爷爷,练书法也是修身养性的噢,您有这雅性真让我羡慕。童童这么棒也有爷爷的功劳啊!现在,童童的爷爷成了我班最佳配合家长之一,即使孩子间略有摩擦,他反而会安慰我们老师别太有压力,有时,还会劝慰别的家长要理解,配合老师呢。我想,我正是用了卡耐基先生《人性的弱点》中那句:赞美创造事实来改变了别人吧。
现在的孩子,在家庭中呵护、溺爱饱和了。所以很少有孩子在相互交往中表现得谦和、豁达、互助,而是占有欲特强,以自我为中心,犯了错误也老是从别人身上找原因。昊昊就是这样的一个孩子。有一次课间休息时,昊昊发现同桌在摆弄他的文具盒,他发现后二话没说,冲到同桌面前一把夺过了文具盒,一边叫嚷:这是我的文具盒,你干嘛呀!由于用力过猛,昊昊抢文具盒时将同桌的额头碰了一下,顿时,同桌栩栩大哭不止对于昊昊的行为,我的阻止只是暂时平息一场纷争而已,改变昊昊的不良行为需要有策略。我尝试着先改变他暴躁的性格。此后,每当昊昊来学校时,我会尽心地替他接过环保袋,然后细心地整一整他弄乱的衣服,刚开始的昊昊显得很不自在,慢慢的,他会雀跃地冲到我面前,向我问好。我自然地要求他向我道谢,学会道谢了,我会用拥抱来赞美他,当他回答问题时我的目光慈爱地与他迎合。渐渐的,昊昊的笑容爽朗起来,说话不再粗声大气,走路不再叉着双手晃来晃去了,我觉得昊昊温柔了,他与小朋友的冲突明显少了。然后,我通过一堂品德课《找朋友》让每个孩子都体验和感受了小朋友团结友爱,做个好朋友是多么快乐。课前,我先布置家长给孩子带一样他最喜欢的玩具和一本书,我自己也准备了彩虹糖。刚开始上课时,各人都守着自己的东西无动于衷,甚至不让别人碰,我也不动声色,在音乐旋律的伴奏下边唱找个朋友,找个朋友,来来拉拉手。当我找到一个好朋友时,我会非常开心地请他分享一颗他最喜欢的彩虹糖,在我的鼓励和带动下,孩子们都异样地活跃起来,找个朋友,找个朋友,来来抱一抱。孩子们不等我暗示,在音乐声中,孩子们相互交换着玩具和书,到处听到我们是好朋友,我们一起玩。当然,我也看到了昊昊开心得涨红着脸开着栩栩的大火车,桌上放着驰驰的《七个小淘气》,而他自己的奥特曼手枪正被祯祯兴奋地玩着呢。我呢,则美滋滋地想着:不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使我与印石臻与完美。柔和的水真的能让石头变圆、变滑呀,多好!
让读书成为一种习惯。是啊,让读书成为一种习惯,因为一本好的书,可以让你受益匪浅。可以让你的工作顺心,生活美满。
老师读书心得体会
读适合你的书如果你的专业不是文学,你大可不必去读那些被称之为名著的书。对一个普通的爱书者,他不必认为读某部书是必要的。许多名著对于普通人来说是沉闷而拖泥带水的,如果你看十八世纪的书,其中会有大段大段的道德说教,而十九世纪的名著里充斥着毫我意义的景物描写,你尽可以跳读,甚至因为这些原因干脆不去读整部书。不要由于看不进去这类书而怀疑自己,大多数时候这都不是你的错。有些作品是由于它的作者出了大名,被胡乱选进了文集,如果读雪莱的《猫》,你是无法从一只猫咪真痛苦,确确实实不舒服这样的劣句中感受到诗之美的,那不如忘掉它!
总之,你和适合你的作品应该是一见钟情,这种钟情不要受社会意见的左右。
许多名人和名著是社会的、历史的产物,但不必是你个人必须欣赏的。你个人的原则应该是率性而读,你的阅读应该带给你最大的快乐,让你看了第一段,如果不看第二段就会当场憋死。
此外,人的年龄与接纳性有着极大的关系,这就像河水的发展,在上游它是涓涓细流,而它的中下游会越来越易于囊括更为广大的东西;也像树的枝头,每一时刻它都在寻找高于现在的高度。所以如果你的年龄刚好适合琼瑶,那就坦然地读她。等你长大了,你自然会得到更为高级的东西。
读书如饮酒读书不要以功利为目的,比如通过读书成为作家和有名的学者,或者通过读书能在聊天的时候力压群儒,或对女朋友交谈时口若悬河。读书只要使你笑了,哭了,使你思索了,就完全达到了目的。它就像饮酒一样,只是陶醉足矣,根本不必作出诗来。而且你(不能)像酒鬼一样,对酒产生崇拜,这恰恰是读书人的大敌。一个读书人能否做出伟大成就,取决于他与书的正确关系。他必须是爱书的,但又不能溺死于书海。
1856年4月11日,马克思写给女儿劳拉一封家书,他说:书是我的奴隶,应该服从我的意旨。
你不要把读书变成苦读,当成艰苦的任务,否则难免做出些头悬梁、锥刺股之类的傻束,这种作法不要说是为了欣赏,即使为了赶考,也再蠢不过。试想,困到了必须靠头发的牵痛和铁针刺皮肉才能不倒下去的程度,你的阅读还有什么愉快可言?何不先去大睡一觉,然后悠闲自得地读上几页。
一岁读一部书不要认为一岁读一部书这个目标太低了。如果你能活70岁,你将读70部书!你可以随便找一位朋友,让他开一个读书清单,你会发现,他列不出70部。
10岁以前,你不可能一年读一部书,那时损失的10部要在中学或大学时代补上,这意味着,学生时代你将每年多读2至3本书。这并不算多,因为这恰是你读书的季节。困难的是,30岁以后,当你从事与书关系不大的工作时,你还能不能一岁读一部书?如果不能,你将是一个因精神世界贫乏而未老先衰的人。
对于少数爱书如命的人,一年只读一部书又是一个忠告,在信息时代,一年读许多书的人,无疑将会显得呆头呆脑,因为他在这个时代必须应付的许多事,都由于滥读而贻误了。在今天,读书破万卷的人,下笔定无神。这个时代有更多的方法带给我们欢乐,读书已从求知和娱乐的主导地位,降低到与影视、广播、磁带、唱盘、报刊、旅游同等的地位。青年时期读书不必贪多,以求得更广泛地融入生活之中。中年以后不要放弃读书,它可以保持浪漫、天真、年轻、清醒。
保持你的书橱英国作家阿斯查姆在《校长》一书中,记述了他最后一次拜访简格雷夫人的情景。那天,格雷夫人坐在窗子旁,正在阅读苏格拉底关于死亡的精采篇章。当时,她的父母正在远处花园里游猎,犬声相吠,喊声越窗而入。作家见她不随家人出猎而独自倚窗读书,便惊讶不已,但格雷夫人说:他们在花园里得到的全部快乐,远远不及我在柏拉图的书中得到的多。(苏格拉底的言行全部记载于他的学生柏拉图的书中。)书籍就是这样一种奇幻的东西,如果你能在印刷品时代日渐远去的时候,在你的房间保持一套书橱,你将把持住明洁的性情,因为读书比任何一种愉悦的方式更需要心智的宁静,也更能带给你安详。在越来越躁动的世界里,书籍会给你一个栖息地,它是另一个世界,收藏着许多人、许多时代、许多地域的传奇。它所赋予你的思想远比现实生活赋予你的更为生动,正如湖水里反射的湖光山色总是比真实的湖光山色更加美丽迷人一样。
读《奶奶的傻瓜相机》有感
对林海音的印象,只停留在《城南旧事》,停留在英子身上,可爱活泼的小英子和童年那久远的北京城。印象中,林海音就是英子的模样,无意中看到《奶奶的傻瓜相机》林海音著,以为又是一本林海音对奶奶的回忆录了。看完才明白,其实,错了,从《城南旧事》里走出来的小英子有一个特别大的癖好,那就是拍照。《奶奶的傻瓜相机》收录了林海音亲自拍摄的200多幅从五岁到八十多岁珍贵的历史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-2001),是一位女作家,一生以办报、写作为主。她是一位美丽、端庄的奶奶,喜欢打扮自己,衣服总是穿的非常得体、整齐,喜欢拍照,用相机记录身边的故事,更喜欢把照片里的故事用简单诙谐的语言写出来和大家分享。《奶奶的傻瓜相机》一书中,以一张张照片串出一件件故事,奶奶爱旅游,书中大部分照片是奶奶和爷爷到世界各地旅游留下的照片,带着读者去到澳大利亚和纽西兰,见识剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球无人街道中那些戴头盔骑自行车的市民。奶奶喜欢收藏象,照片上的圆桌上摆满了各式各样,大小不一的象,书的后面还附上了奶奶从5岁到70岁的照片,从一位小女孩变成了一位老太太这就是林海音,一位优雅的老太太,读到了在儿女的眼中母亲,这部分才是最震撼我的,印象中,母亲的一生是勤奋的,用笔给家添置各种生活品,母亲的教育是无为的,从来没有长篇大论的教训,只有身教!她是一位乐观、奋斗的女性,一位优雅的奶奶!
岁月留在了镜头里,欢乐的人生也留在了镜头里。林海音奶奶以她丰富的生活经历和才情给我们带来了她镜头下的人生,平平淡淡、朴朴实实文字,读来温馨而亲切。合上了这本书,我对林海音这位女作家更加得喜欢了。岁月在她的笔尖走过,但停留在她的傻瓜相机当中。奶奶给我最大的感觉是优雅。
何为优雅?我问自己。
曼妙的身姿,高雅的举止,那这个词确实距离我的生活好远。可《奶奶的傻瓜相机》明明让我读出了优雅这个词啊。我想,这是一种类似美丽,由内而外的吸引力。做为一位老师,一位语文老师,我有必要学会这般的优雅。
人们说起教师,有一种敬畏,而说到语文教师,总会和人文气息、儒雅等词联系在一起,语文教师开口成诗,唐诗宋词随口就来,下笔成文,总觉得语文老师应该像书,通晓一切;而学生眼中的语文老师,更是知识的代名词。
可一次,偶然上了百度,说小学生的问题把年年评上先进的语文老师考住,面对历史事件、数学问题、军事技术每每课堂上有类似的问题,这位语文老师总是害怕着绕着弯走。读完文章,我浅浅的一笑,佩服这位语文老师的勇气,敢于披露自己的不足,更感觉有自己的影子,随着年级的升高,也发现学生爱问了:为什么啊?、那怎么回事?什么意思啊?,时常被学生围着追问,有时一句那大家讨论讨论吧把皮球踢给了学生,而时常自己去发现问题吧以搪塞之。可有时还是挡不住学生的长枪短炮式的提问。
可语文老师又是全校最忙的,身兼数职,回到家还有一职,确实,作为语文老师没多少时间让自己变得博学,变成家长和学生眼中的百科全书。我作为一名普普通通的语文教师,深深爱着语文,喜欢一个个跳跃的语言文字,也常常在思考如何让自己不愧于语文教师这个名字,觉得语文老师该先让自己优雅起来,优雅类似于美丽,可不是外表的光鲜,而是一种由内而外的吸引力。
一、优雅在书香中沉淀
魏书生曾用语文学科不像别的学科知识结构那样清晰、教学天地比别的学科广阔来形容语文教学。作为一名小学语文教师,面对着一群又一群白纸一般纯洁干净,渴望知识的小学生。他们有无穷的求知欲望,奇特的想象,大胆的想法,如果只用一桶水来浇灌明显不够,就需要语文教师博览群书,取大家之所长。语文教师必须像蜜蜂采蜜那样博才杂家,除了自己的专业书籍和典型书籍之外,语文教师不但应该精读、细读新的、有鲜明时代特色的当代优秀作品,凡是学生应当读的、适合学生读的、学生喜欢读的,教师都必须读到。
二、 优雅在山水间驻留
祖国的山山水水是一本本无字的书,北国的边疆,南国的风情,西北的大漠,韵味诗意的江南,游玩间接触文化,触摸历史,在名胜停留,聆听当地的故事,既开阔了眼界,无意间文学内涵得到丰厚。
与建筑、风味、特色达到神交的境界,偶然讲起课来自然游刃有余,举例信手拈来,生动形象,学生听得津津有味。优雅的滋味在心里驻留,在学生眼里闪耀。
三、 优雅在笔墨里流淌
经常动动笔,写写文章或感受是语文教师提高自身修养的好途径。能写、善写本来是语文教师的分内之事,可写作水平却正是教师才华的展示,作为一名小学语文教师要给学生起到榜样示范的作用,单元习作前自己先动笔写写下水文,给学生布置周末作文时自己也动笔试试,尝尝写作的甘苦,既锻炼了文笔,又对指导习作起到帮助。叶圣陶说:惟有教师善读善写,乃能引导学生善读善写。语文教师的善写,对学生也无疑起到潜移默化的促进作用。
除此之外,偶遇语文界有名的学者、语文大师、观看文艺电影、欣赏音乐作品也是一种变优雅的方式,久而久之,会让自己更加博识、更加自信、更加自信。
也许许多语文老师已经行走在优雅的路上,我想优雅不是外表,是一种内在,教育学生是一门慢艺术,那么我想语文教师的优雅之路也是一路的慢旅途,梦想只能无限期地靠近,相信那时,语文老师一定是美丽的近义词,优雅的同义词,散发着由内而外的美!散发着浓浓的语文味!
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高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”读了一本好书,就像交一位益友。最近,在我与一位“好友”的交谈中,我对生活有了不同的感悟。
这位“好友”名为《雪野奇遇》,它的作者是生于1968年的张永军,吉林省通化市人,当代小说家,主要作品有《狼王》、《狗狼》、《少年特种兵》等,他写的作品曾获得“冰心儿童文学奖”等。
《雪野奇遇》讲述了这样一个故事:以张渔为首的探险四人组,在寒假的时间里进行了一次惊心动魄的森林历险,在这次历险中,奇怪的事情频频发生,为了弄清楚事情的原委,四人组决定跟着雪地上的神秘脚印,去看看究竟是怎么回事。这一路上,他们与大野猪搏斗,解救被困在沼泽里的三个人,最后他们跟着脚印主人——一只大白狗,来到了一个洞口。原来,大白狗是想用脚印吸引探险的四人组,从而想救出它掉在洞底的主人。为了感谢四人组的救命之恩,狗主人决定把大白狗赠予他们,这次的探险之旅也就到此结束了。
这本书语言朴实无华,全书通过主人公张渔的视角向我们展现了一次有惊无险的探险之旅。整个探险过程谜团重重,跌宕起伏的故事情节扣人心弦,紧紧的揪着读者的心,当剧中人物遇到困难时为他们担忧,当看到他们成功脱险时又由衷地为他们欢呼。整个故事情节构思巧妙、引人入胜。
这本书故事中的主人公是一位普通的学生。在次探险中,当张渔一队人发现有另外的三人组深陷泥潭,想要伸出援手却希望渺茫时,我都替他们感到绝望,觉得想要他们全都安然无恙,简直是天方夜谭!在此前,他们还曾遭受严寒,且拼尽全力与野猪搏斗,恐怕体力与精力都不充沛,要换作别人,早就快要精神崩溃了吧,可即使面临这样严峻的时刻,张渔也丝毫不显慌乱,在这样的环境下,张渔依旧凭借自己的胆识将他们毫发无损地救了上来,这样的张渔,令我佩服。
张渔很勇敢,他遇到困难时并不惧怕,而是迎难而上!这样的精神是很值得我们学习的。记得有一次,我在做作业的时候遇到了一道难题,绞尽脑汁也没想出个所以然来,在我想放弃时,我想到了张渔,想到了他对待困难的态度,我不信我比不上他!终于,在我的坚持下,这道难题还真被我解出来了!所以说,一个人如果遇到困难,第一时间想的应该是怎样去解决它,而不是去惧怕它。想到不久后,我也即将迈入初中,在初中的生活中,我肯定也会遇到各种困难,在这些困难面前,我会象张渔一样勇于面对,遇事不慌张,做事不怕难,沉着冷静去思考并解决困难。在今后新的生活中,我还会去相识更多的“益友”,做一个勇敢前行的少年,美好未来将指日可待!
你还想知道在张渔身边发生了怎样的故事吗?那就翻开这本书,随着张渔勇敢前行于神秘莫测的丛林中吧!
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彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄托。前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?
二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。
曾经,他满怀希望,然而这希望,最终是破灭了。他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在,于是他彷徨了,《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题<彷徨>;》一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨。”这便是题名《彷徨》的来由。
他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任、和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人与故人对自己寄予的热望和要求,我们承受着来自世俗的各种恶意和善待,我们承受人生变故中的各种打击和煎熬。
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