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今天我在网上无意间看到了一篇文章—《喊一声妈妈我泪流满面》。
主人公的命运非常苦难, 她八岁的时候父亲死了,而她的妈妈也狠心的离她而去。她的父亲死了,妈妈也不爱她了,她的妈妈是第三者,她的养母应该更痛恨她才对,可是她的养母却收养了她,并且对她很好,虽然她的养母也不富裕但是她没有一丝犹豫。她知道了她在学校受了委屈,她怕她的同学欺负她,选择了去房价昂贵的地方,因为在那里没有人在知道她的事情。为她买了好多衣服和衣架,为她买了一张大床。当主人公十五岁的时候,一个男同学请她去她家给她喝饮料,请她吃饭,她的养母知道了后大发雷霆打了她一耳光,但是这样代表了她真的把她当做了亲生女儿,她的养母领她去了西餐店,为她买了很多洋餐,而自己却不舍得吃。当她十六岁是自己的生母找来了,她的生母给了她的养母一些钱,但是她的养母 并不是为了钱才让她走的,这只是怕她伤心的借口。
在这个世界上有许多人与自己没有血缘关系但非常爱你!
父爱是什么人都不能代替的,但是独一无二的父爱的教育又是何等的重要。
文中的爸爸是对女儿很厉害又非常爱女儿的人,对待自己的教育工作一丝不苟,对待女儿选择事物中赏罚分明,就如。
逼我上学事件,爸爸表现出了严厉,打女儿是父亲对女儿深沉的爱;只是用这种方法来表达出来罢了。
从这一件事件之后,女儿去上学的时候从未迟到过,这就是爸爸教育后的结果。
虽然很严厉,但是不这样做,女儿或许就不会改掉懒床的坏习惯了。
爸爸为了女儿能够自立,爸爸要女儿英子独自去寄信,使女儿培养独立的能力,让英子成为了一个坚强,镇定,安静的成熟女孩。
我非常赞同这位爸爸的做法,虽然严厉,但是教育的结果很好。
我们应该学习这位爸爸的做法,来教育孩子,能够早日成熟,我们应该发扬这种教育精神。
今天,我读了卷子上的《天堂与地狱》,这个故事主要讲的是自私与无私。我读了这个故事我受益匪浅我以前是有一点自私。但是,我读了这个故事后,我发自内心的改善我这个自私的缺点。有一次捐款我想向我爸我妈要100元钱,捐给那个同学。可我爸说我傻,我妈就捐20元,后来,我磨了我妈老半天才给我20元。如果我们多捐一些钱,没准,就能治好他的白血病。
如果,我们每个人都没有私心,不像永远在“地狱”中的人。我们每个人都是无私的,像每天都生活在“天堂”中的人没有私心。我们这个世界就没有了暴力,没有了仇恨。每个人都可以开开心心。你帮我,我帮你,我们就会生活的更好。自私与无私,是不论年龄的大小的。只看你的心里是光明,还是邪恶。我们每个人千万不要被黑暗蒙蔽了双眼,要与自私做斗争,与无私交友。你的朋友就会越来越多,多帮助别人,别人也会帮助你。
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《红楼梦》是我国四大名著之一,我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态,与他最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里面的人物各有各的特点。给我印象最深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母和母亲你爱而造成每日与女孩儿们玩乐,不顾学业,而且多愁善感的性格特点,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,宝玉也很惧怕他父亲,虽然大观园里的人竟是心灵肮脏,不过也有真情在,贾宝玉和林黛玉真心相爱,最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒约之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪,都说他小心眼,可是只有她才有有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心计的一个了。她为人处事能干,蒙住了很多单纯人的眼睛,她人缘极好,却得不到宝玉的真爱,他极力讨好每一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了,不仅办事干练,而且心直口快,常噎得人说不上话来,却也逃不过早逝的命运。
读完了《红楼梦》让我见识了人间的美与丑,善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。
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祥子来自乡下,乡下有着淳朴的民风和最清新的空气。这使祥子在刚刚来到城市里时,还是一个憨厚老实,内心有着明确目标的小伙子。他正直、善良,有自己的追求,洁身自好,不喜欢恶势力。他的梦想很美好:买一辆属于自己的车,过上更好的日子。经过三年的不懈努力,他终于如愿以偿。然而这份纯真不能永远维持下去,多变、无情、冷酷才是现实的本来面目。挫折争先恐后地找上祥子。
抢劫、敲诈、逼婚……这一件件事情都在慢慢地打击、折磨着祥子的身体和心灵。他一次次跌倒、一次次爬起,到最后他失去了最好的年华,在黑暗的社会中、暗无天日的生活下自甘堕落、成为社会垃圾,成为一个自私、懦弱、黑暗、狭隘的人。我看着他从一个阳光向上,对恶人、恶势力感到不耻的人渐渐走向失败、渐渐走向毁灭,感慨万千。
书中描绘的很多都是社会底层的人与物,在作者的描写下,大家似乎都是促使祥子走向毁灭的帮凶。祥子也在一次次的打击中,渐渐从一个憨厚老实的青年,变成一个自私自利,为了钱不惜一切的人。他为什么做不到像骆驼一样,坚持走下去,遇到困难也处变不惊,继续努力向前走?或许再走几步就会到心中所向往的地方?
而我们要以祥子为戒,不要在沙漠中迷失方向,最终放弃希望,成为一具没有灵魂的躯壳。我们要坚持自己的初心,不被打倒、不为一切事物所动摇。
生活可以毁灭一个人,但它也可以创造一个人。我们要在生活中学会宽容、学会勇敢、学会坚持。要找出生活中每一个细节中所蕴含的真理。要以生活中的打击来领悟规律,以此为动力,冲出沙漠,找到光明。生活也有两面性,我们要抓住它光明的一面。其实,祥子也可以找到成功,只是他不会从生活中学会好的一面,最后他最纯粹的梦想才会变成他最不想想起的回忆,只能靠烟酒来麻痹自己。
所以,我们在生活中,要努力学会生活好的一面、积极的一面,要努力去追梦。祥子,如果你有机会重来一次,你会怎么做?
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最近我读了《射雕英雄传》,觉得非常好看。
《射雕英雄传》里面塑造了许多人物形象,有狡猾奸诈的欧阳峰,有认贼作父的杨康,有行侠仗义的江南七怪,有贪吃美食的洪七公,有慈悲为怀的一灯大师,有凶残成性的梅超风和陈玄风……每一个人物形象都是那么的栩栩如生,呼之欲出。其中,我最喜欢的人物是郭靖和黄蓉。
郭靖反应迟钝,傻里傻气。他虽然头脑不聪明,但是做任何事情都非常有恒心有毅力。他的师傅江南七怪教他练武功时,他好多招数都是起初的时候怎么学也学不会,为此没少挨师傅的责骂和痛打。师傅骂过之后,他继续练习,一遍不行两遍,两遍不行三遍……直到学会为止。他的坚韧不拔是他能成为一代大侠的重要原因。他非常热爱自己的师傅,对师傅的话言听计从,有一次他在密室疗伤时,忽然听见欧阳峰要杀他的师傅,他拼了自己的性命不要,也要冲出去救自己的'师傅。他说话算数,一诺千金。他答应欧阳峰只要放了黄蓉就饶他三次不死。后来他捉到欧阳峰三次,就真的放了欧阳峰三次,尽管欧阳峰是他的死对头。他可真是一个言必行行必果的大侠。
黄蓉聪明伶俐,鬼点子特别多,她三捉狡诈无比的欧阳峰就是她聪明伶俐的体现。第一次,她让郭靖在中军帐前挖了个坑,上面铺了毛毡,还放了把椅子。她料定自负的欧阳峰一定会坐下去,果然欧阳峰就连人带椅子一起掉进坑里。第二次,她还是用同样的方法对付欧阳峰。郭靖不解:老毒物怎么可能再次上同样的当?黄蓉说:”虚者实之,实者虚之,虚虚实实,人不可测。”果然,欧阳峰又掉入坑中。第三次,她把欧阳峰骗上冰山,他俩找个借口先溜了下去。下山的同时,她把羊腿做的梯子偷偷地撤下来,害得老毒物没法子下山,被冻成了一尊冰雕。看到这里,我哈哈大笑,对黄蓉简直是佩服得五体投地。她是那么的足智多谋,简直就是女中诸葛,要是我有这样一个同学该有多好!
看这套书的时候,我如痴如醉,一起床就是看书,上厕所也在看,坐汽车时不顾妈妈的责骂偷偷地看。我真想穿越到书中所描绘的世界,做一个既有郭靖那样绝世武功又有黄蓉那么绝顶聪明的女大侠!
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曾有人这样说,一个失职的医生,他毁掉的可是一个人,甚至可能会是一个家庭,然而一个失职的老师,他毁掉的可以是一代人。可见,教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人,教育的理想是为了人的一切。”最近,我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。要成为一名教师,不难;可要成为一名好教师,却是很不容易的。
本书对理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育都作了深度的阐述;同时对理想的学校、教师、校长、学生及父母也作了形象地勾勒。伴随着书中描述的教育理念,我仿佛飞翔在一个崭新的世界。“理想的智育应注重协调和谐,融德、智、体、美、劳,诸育于一体,着眼于学生的全面发展,着力于‘合格加特长’的个性养成。”我十分赞同这一点,理想的智育不能狭隘理解为成绩好就行了。它应该与德、智、体、美、劳融为一体,它不但是单纯的传授知识,还有着对学生正确人生观的教育、求真信念的塑造、审美情感的熏陶、坚强毅力的培养、实践能力的训练等。试想,如果我们培养出来的学生只是成绩好,其他方面都不行,这是我们所期望看到的吗?现在的孩子已俨然成为家中的小太阳、小皇帝,已习惯了接受父母无微不至的关心照顾,不懂得回报和感恩,缺乏动手能力和受挫能力,在与别人相处时处处表现出的斤斤计较和以自我为中心……对于这些情况,如何改变,如何在有限的教育空间有效实施学生的全面发展,值得我们思考。
书中还提到的新教育实验六大行动:营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、熟练运用双语、创建数码校园、构筑理想课堂,使我们这些一线教师眼睛一亮。营造书香校园,大量阅读书籍。读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受,这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合,大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书,我一下子被书中那句“中小学搞教育科研,就是应该从记录自己教育现象,记录自己的感受,记录自己的思考开始的,把这一串的‘珍珠’串起来,那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。是啊,我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔,教育日记开始,那不是最真实的科研吗?从那时起,我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!
作为老师,不能以一个成绩的标准来看待学生,相反,我们要淡化成绩,这淡化成绩当然不是说我们不要追求好的成绩。对于优秀生,我们要注重培养他们严谨认真的治学态度,培养他们博览群书的良好习惯,培养他们善于合作、不断超越自我的精神,让他们在追求真善美中充分享受学习的快乐,体验成功的喜悦,而不是拘泥于分数。即使有些时候他们的考试分数不是太理想,我们也不必太在意,只要他们知道自己努力的方向,保持一颗积极向上的心,我认为已经很够了。
而对于“后进学生”,我们更要淡化“分数”对他们心灵的摧残,我们要适当放宽对他们学习的标准,真正做到因材施教、分层对待,我们要注重培养他们对自己不自暴自弃的自信心,培养他们端端正正的学习态度;培养他们有不懂的内容能主动问老师同学,争取理解;培养他们敢于正视老师、自尊、自信的完美人格;培养他们融入集体的积极向上的心态;培养他们为追求理想而不懈努力的精神与毅力……
有了梦就会有动力、有希望。《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。
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有人说读书是一种浸润:洗去一身疲惫,留下满腔书香; 也有人说读书是一种享受:享受阳光明媚,享受空气清新,享受历练深邃。而我还要说,读书更是一种情怀,一种幸福。在炎炎夏日,它能为你送去清凉;在寒冬腊月,它能带给你无限温暖;快乐时,它与你一起欢舞;悲伤时,它抚平你心中的伤痛。苏霍姆林斯基说过:“真正的教师必须是阅读爱好者。”他用一身的经历和体验告诉我们:“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和习惯。
我爱读书,读书是我生命的泉水,使我单调孤寂的生活变得丰富生动,如我忠实有趣的朋友伴我成长。随着年龄的增长,我对读书的兴趣越来越大,工作之余,开始有意识的读一些世界名著和教育书籍,每读到一本好书时,就像有一股股温暖而滋润心扉的气流,在不知不觉中慢慢沐浴着我,牵动了我的心,让我在不知不觉中陶醉,在悄然无声中领略教育真谛。
美国诗人狄金森说过:“没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃的诗行那样,把人带往远方”。读书使我的生活斑斓,丰富多采;读书使我感到世界上一切美好的情感,读书使我明智,领悟到更深刻的道理。当我踏上讲台,面对理想与现实的巨大差距,内心充满抱怨时,是《优秀教师的成长案例》深深地触动了我,让我明白对现实的抱怨是弱者的象征,真正的强者是不抱怨的。命运把它扔到天空,他就做鹰;把他扔到草原,他就做狼;把他扔到山林,他就做虎;人生就是这样,必须不断地要把自己打回原形,打回起点,然后重新开始,还让我明白了当今为师之道,知晓了由合格到优秀,由优秀到卓越的教师成长途径,深刻感触到读书对我们教师成长的重要作用,于是,我开始以自己实际教学为基点,读各种各样的书,在书中让我找到了工作的自信,教学的底气,更让我走出了工作初的失落与迷茫。
《发展与教育心理学》让我明白了学生的成长过程,各个年龄阶段学生在思维、情感、认知等方面的发展水平,在平时的教学中,可据此来结合学生的具体情况,选择合适的教学活动,运用能激发儿童兴趣的教学语言等;《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析,让我领会到优秀教师的风采,深感教学的艺术性,从而明确了自己教学之路的方向,尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学;《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑,教会了我如何和孩子相处,在课堂上如何调控,如何为孩子创造自由健康成长的空间;读《如何走进新课堂》使我懂得课堂是生命成长的沃土。教与学的经历对教师而言,将不再是教师在用生命点亮学生明天的同时,步入“蜡炬成灰泪始干”的悲壮结局;教与学的过程对学生而言,也不再是简单的靠学海无涯苦作舟”。而应反映出教师为探索永无止境的课堂教学优化中,学习新知,发现规律,充实自身的轨迹;学生在知识储备增长的喜悦与彼此发现与欣赏中。
“书中自有颜如玉,书中自由黄金屋”,那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语,大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀,甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心,都会我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮;使我们的感情特别丰富和细腻,特别饱满和高贵;使我们永远不满现状、不断进取、大胆创造、革新自我,永远追求那种令学生激情满怀的生命境界;使我们的教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”读书,是教师专业底蕴得以厚实的路径。吾生有涯,而知无涯。如果没有书香滋润,我们的生命将是何等乏味与孱弱,我们的教学将是何等的死板与无趣。人的灵魂,也许只有经过书香沐浴熏陶后,才能充实丰盈我们健康的生命和一颗恒抱希望的心,我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨炼,它是我人生道路上一个不可多得的知己。在宁静中,让我从那字里行间读出一种无言的神圣与庄严,让我有一种摆脱了世俗的喧闹的踏实与坦然。给人生铺砌了一条五彩斑谰的路途。那飘逸的梦想,时时温暖着我的人生。
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书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。以书相伴,人生就会有大不一样。生活能够清贫,但不能够无书。博览全书的人,往往知识丰富,能集众家之所长于其身,因此能使人喜欢读书,将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书,读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯,究其原因,那就是因为他们没有对读书产生兴趣,兴趣才就是最好的老师!
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识,陶冶情操,还能使孩子得到放松休闲,缓解焦虑,调节情绪,与孩子一齐读书,既能留出一些时光与孩子共处,又能要求自我也养成读书的习惯,一举两得。
经常读书的人会思考,明白怎样才能想出办法。他们智商比较高,能够把无序而纷乱的世界理出头绪,抓住根本和要害,从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话,言必有据,每一个结论会透过合理的推导得出,而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然就是为了提高对人性的认识,锻炼心胸,逐步训练感受幸福的潜力,培养自信心,构成实践潜力。有道就是“腹有诗书气自华”,因此,养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯就是在心灵深处装了一部发动机,一个人养成了读书的习惯,一辈子不寂寞。养不成读书的习惯,一辈子不知所措。
读书心得体会
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对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断,一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?!这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式,运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思,反映了当时的社会情况。稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产,甚至于将他们逼上绝路。
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一二年级,我就开始阅读《红楼梦》少儿版,那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时,我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》,我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引,而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋,更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是,多次阅读《红楼梦》,我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶,那沉醉的酒。
《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向,写出了这个大家庭中的各个故事,种.种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地,也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇,也有宝玉挨打。情节引人入胜,人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦,他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦,他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒.唐言,一把辛酸泪的噩梦……但是,透过《红楼梦》,风中飘来了浓浓的酒香,雨中飘来清清的茶香,让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫,而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说,在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次,就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中,清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗,一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出,这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。
看,她正在拿取树枝上的雪块,用雪水煮出了一碗浓浓的香茶;瞧,那小厮正在偷偷潜入厨房,正在自个儿为自个儿倒酒呢;哟,有个客人来访,这个贵族之家的老祖宗正在为客人摆上各色各样的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……
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《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样的呢?
玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。
在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。
玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。
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《俗世奇人》一书以清末民初的天津卫为背景,讲述了三十六个身怀绝技并且独具风骨的传奇人物。张大力丢下石锁大笑离去,北地豪气跃然纸上;苏七块挥起袖子接筋续骨,规矩不改中隐藏的是妙手仁心;刷子李、风筝魏、泥人张凭借精湛的手艺博得满堂彩;好嘴杨巴叩头佯罪,巧妙化解不识芝麻粒的李中堂的尴尬……想来世事洞明皆学问,人情练达即文章。
“雅”始于“俗”。俗世生活是一种别样的美,它蕴藏着原生态的力量与智慧。当今人们追求“雅”,但却显得拘谨刻意。津门传说中的小人物则不同,无论是活出殡的刘道元,卖家产的蔡二少爷,还是干鸡鸣狗盗之事的小达子,看似上不了台面,却都因豁达、质朴的性格与浸透在生活中的智慧而鲜活灵动起来。“这些人空前绝后,却都是俗世里的俗人;这些事匪夷所思,却都是真人真事”,他们饱含着对生活的热爱和追求,嬉笑怒骂间都是天津卫最本真的场景。就是这些俗人,谱写了时代的大雅之章。
雅和俗作为两个互相定义的词,有着千丝万缕的联系。《俗世奇人》中都是俗人、俗事,但时光将它们升华为真正的高雅。这些俗人、俗事都蕴含着俗世感情中的憧憬、渴望、温存、爱意,以及所有美好而真诚的东西,这些也正是人性中与生俱来的温暖的部分,无论悲喜,均是俗世温暖的沉淀。
民国小影,旧时一瞥。书籍故事性与文学性兼具,单篇看来颇似一个个意味深长的小品,整体来看又共同构成了清末民初的天津市井生活图景,具有极高的文学艺术价值。全书如下酒小菜,初尝便是惊艳,吃罢,更显回味悠长。
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今天下午,我读了《名人传》。其中一篇关于爱迪生的文章,使我久久不能忘怀,虽然我没见过爱迪生,但在我脑海中却清晰的浮现出他的形象:一个本身强力壮的人,因劳累过度,眼睛布满血丝,显得疲惫不堪。
我了解到:爱迪生八岁上的学,但仅仅读了三个月的书,就被老师斥为“低能儿”,而被撵出校门。从此以后,他的母亲就是他的“家庭教师”。十一岁那年,他实验了他的第一份电报。十二岁的时候,他获得在列车上售报的工作。他一边卖报,一边兼做水果蔬菜生意,只要一有空,他就去图书馆看书。他买了一架旧的印刷机,开始出版自己的周刊——《先驱报》。并用所挣的钱在行李车上建立一个化学实验室。1862年8月,爱迪生救出了一个在火车轨道上即将遇难的男孩。孩子的父亲对此非常感谢,就教他电报技术。从此,爱迪生便和这个神秘的电的世界发生了关系,踏上了科学的征途。
爱迪生除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面作出了卓越的发明和贡献以外,在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的发明和创作。
爱迪生说过:“天才,不过是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水!”1878年9月,爱迪生决定向电力照明这个堡垒发起进攻。他翻阅了大量的有关电力照明的书籍,决心制造出价钱便宜,经久耐用,而且安全方便的电灯。为了寻找经久耐用的灯丝,他和助手从1600多种材料中逐一加以筛选,最终找到了经久耐用、价格便宜的材料,制成了普通人家也可以买得起的电灯。而他研究蓄电池花了九年的时间,试验了九千多种材料,失败不下五万次,最后连他的助手都坚持不住了,但是,他仍坚忍不拔,毫不动摇,百折不饶,终于成功了。
他的每项发明都是通过艰苦劳动赢来最终的成功的,这些都是他的心血和汗水的结晶,我们要努力学习,像爱迪生一样,坚持不懈,用辛勤的汗水浇开我们成功的花朵!
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《老人与海》讲述的是一个被渔夫们认为是“倒了血霉”的老人圣地亚哥,连续八十四天没有捕捉到一条鱼甚至只是一条小鱼,全镇上的渔夫无不取笑他。老人老了,已经不再像当年一样强健有力,当他看到那些满载而归的少年像英雄一样在欢呼的人群之中的时候,他只能独在角落里落寞的回忆着:在二十年前,他也……也许,就是因为那些遗忘了他的人们,也许,是因为当年的骄傲与荣耀。为了钓到一条前所未有的大鱼,为了证明自己还依然宝刀未老,为了证明自己依然是之前的冠军圣地亚哥。终于,第八十五天,他坚定地驶向远方。
他在更加遥远的海面上静静地等待着,几个小时过去了,海底传来了铁丝撞击船舷的声音,是条大鱼!'我跟你奉陪到死。'老人说。此时生命不是筹码,而是一种抗衡。老人在对付鱼的同时,他还要和自己的身体抗争。伤痛、寒冷、饥饿、晕眩的感觉不断袭来,可是他都顽强地挺了过来。在每一次勇气、毅力和坚韧的较量中,老人都凭着自己的经验与智慧苦苦支撑着,白天过去了,晚上也过去了,大鱼依然从容的拽着老人。
为什么他不放弃?毕竟这条鱼太过于强大,毕竟出海的距离已经远远超出了之前的范围。舍不得这条大鱼吗?舍不得这份荣耀吗?舍不得的也许是这八十多天以来的唯一希望!老人依然不倦的坚持着。
终于,老人胜利了,他打败了那一条大马林鱼,他把他坚持的成果绑在了他的船舷上,可是,他的幸运女神好像又离开了,就好像在敲错了门之后的匆匆别离。当鱼殷红的血在海水中弥漫的时候,海中的霸主鲨鱼出现了,“跟他们斗”“我要跟他们斗到底”,老人用尽了所有的手段,而鲨鱼也进了又退,退了又进,不知过去了多久,老人又回到了那个熟悉的港湾,可惜他的努力的成就却只剩下一具庞大的骨架,但也正是这具骨架,向人们诉说了老人的坚持与勇敢。
就像这篇文章中所说的,人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但是不可以被打败,老人一直在海面上坚持着,没有向那条大马林鱼,更没有向那些鲨鱼妥协与认输。正如贝多芬所说,我可以被摧毁,但我不可以被征服。
人性是强悍的,正是因为有了老人这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次被超越,再一次次把更大的挑战摆在了我们面前。正是因为如此,像老渔夫圣地亚哥这样的英雄,不管他们的挑战是成功还是失败,都是永远值得我们敬重的。
因为,他带给我们了的是人类最永恒的信念与精神!
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毛姆的文字有太大的魅力,总是吸引着我不断的往下看,看到最后一页的时候,突然脑子里一个声音在说:“你应该再看一遍,认真、仔细、慢慢的看一遍。”
书的封皮上写着,“月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入,多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士”。其实,当你看完整本书的时候发现,全书没有一处提到六便士,但又时时刻刻在透露着关于“六便士”的问题。我时时刻刻都怀揣着去远行的想法,然而总是被各种各样的“在乎”缠住脚,怎么也挪不动脚步。世界上肯定还有千千万万和我一样有诸多想法的人,绝大部分应该也是像我一样被各种各样的“在乎”缠身,无法动身。懦弱,大概就是我们冠于自己的代名词,家庭,朋友还有那每一份可怜的“六便士”无一不牵绊着我们。斯特里克兰果真就像毛姆所写的,他在决定画画之后,像灵魂出窍,像被强大的恶魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一个人的。我们大概永远也做不到像斯特里克兰一样,全然不顾周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克兰一样的人时,我们有的不仅是羡慕还有佩服,他们有我们所没有的勇气,还有放弃全世界的决心。我都觉得文中的“我”在很多时候是对斯特里克兰充满了嫉妒,喜欢又嫉妒,正因为“我”做不到他那样不屑一顾的态度,所以才在很多时候被愤怒占据整个身心。前两天看了冈仁波齐,那时觉得没有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,画画之于斯特里克兰就像朝圣之于那些藏民们,斯特里克兰在决定了要画画之后,就一直在朝着自己心里的神山前进。心中有且只有这么一个念头,他最终成功了。
而我们在这“六便士”的地域里越陷越深。
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在晃荡的火车上看完这篇短篇小说,感觉不算好,不算差吧。
好的地方是作者善于留悬念,还有画面还原感强烈。作者会把故事描述分开几条线,在一件事描写到一小部分之后,在留有悬念之时描述这件事之前需要交代的事情。事情穿插的描述让读者同时窥探到几个故事的情节,这样让整个故事少了不少的铺垫,一开始就可以直入正题,打破了以往从时间顺序描述的常规。边讲故事边交代之前缺少的铺垫叙述,让故事也显得紧凑起来。
至于画面感的描述,则不得不称赞。作者的描述还原了一望无垠的高粱地的情景,读者看着文字就能想象到那片村庄,那边高粱,那座新建的桥,以及发生阻击日本车队当时桥两侧的情形。人物对话中也把东北话添加进去,让整个人物的形象也更加丰满了。
差的地方:
1、情节有些不合理。像文章中叙述的“奶奶”出嫁时,竟然娘家那边没有一个人陪同,这似乎有悖常理。还有“父亲”跑向奶奶时,一路上一直在河堤沿线,敌人的枪眼下奔跑,然后居然一枪未中,难道日本人一直没看到他?还有问题就是,所谓的钉耙挡车,只能挡的了一时吧。钉耙是临时放在桥上的。在小说的描述中,日本人和余占鳌的队伍枪战时可是有个间隙期,只要在间隙期把钉耙挪到一边,车辆就可以通行。日本人不至于那么笨,一直呆桥上不愿走吧?
2、心理描写过多。作者的角度是父亲给他的回忆来展开故事。或者从旁观者的身份,或者从父亲的角度来叙述故事。但是在故事中却加入了许多人物的心理叙述。比如奶奶死前心里历程,罗大爷的心理叙述等,都让人觉得有种不真实,作者在单方面揣测人物心理活动的感觉。
3、文章想表达他奶奶打破封建对女性的枷锁,给予她奶奶新女性的形象。但事实上不太成功。她奶奶既没有拒绝她家里给她安排的婚姻,也没有主动去追求她所希望的爱情。这一切的发生都是她不由自主的接受的。小说只能说描绘到她奶奶果敢,泼辣,有行动力的一面,但是在关于她爱情这一块,真没有表现出她新女性的一面。
总的来说,小说还原了当时东北的社会情形、大片高粱地的农村生活以及一个鲜活的抗日故事。描写的手法,插叙的安排都是很高超的。
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《爱的教育》这本书中,每一章都蕴含着做人的道理。比如“争吵”这一章,告诉我们朋友之间不要因一些小小的事情而发生争吵,同时,它还告诉我们,如果你错了,就应该立刻道歉,请求原谅。
以前,别人只要把我一个小小的东西弄坏了,我便很生气地对他说:“你为什么把我的东西无缘无故的弄坏了,你赔!”而且,每次如果是我自己犯了错误,也总是迟迟不肯向对方道歉。
当我读了这本书后,我觉得自己改变了不少。有一次,我心爱的铅笔盒被同桌不小心弄摔在地上,摔破了一个小口子。当时,我心里真是心疼极了,那是爸爸送我的生日礼物。正当我要发火的时候,我想起了《爱的教育》。这样,心里的不爽慢慢的就散了。
记得还有一次,我问王涵鑫借来一支水笔,可水笔没过多久就坏了,王涵鑫知道后,非但没有生气,还不好意思的对我说:“可能水本来就不多了的,没事的,我再重新借你一支!”
是啊,如果人与人之间多学会宽容,多为对方想想,那么“争吵”的事情也就不会发生了。
我记得还有一次,我问牟栋杰借来一副乒乓球拍,在打球的时候,没有把球拍握紧,不小心把乒乓球拍打飞了出去,掉在地上摔成了两半。我知道是自己犯了错,应该主动向别人承认错误,可我一直没有这个勇气。又是《爱的教育》,它让我鼓起了这个勇气。我找到牟栋杰,不好意思地对他说:“对不起,我不小心把你的乒乓球拍弄坏了。”牟栋杰摇摇头说:“没事,这个烂拍,我早就想把它扔了,现在刚好让它光荣下岗吧!”
此时,我一身轻松。原来承认错误是那么容易就能做到的一件事!
《爱的教育》这本书带给我太多的惊喜,使我受益匪浅!
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