对镜不须强灭,假名权立菩提。
色空明暗本来齐。
真妄体分两种。
悟则便名静土,更无天竺曹溪。
谁言极乐在天西。
了则弥陀出世。
《西江月(六)》张伯端 翻译、赏析和诗意
对着镜子不需要强了,假名权立菩提。
色彩空明、暗本来齐。
真伪体分为两种。
觉悟就名静土,更没有天竺曹溪。
谁说话非常快乐在天西。
了那么弥陀出世。
注:以上翻译来自百度翻译
张伯端,宋人。
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。
张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。
欲说还休,却道“天凉好个秋”!
出自《丑奴儿·书博山道中壁》[宋代] 张伯端
除却天边月,没人知。
出自《女冠子·四月十七》[宋代] 张伯端
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。
出自《望江南·闲梦远》[宋代] 张伯端
忍辱含垢,常若畏惧
出自《后汉书·列传·列女传》[宋代] 张伯端
残月出门时,美人和泪辞。
出自《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》[宋代] 张伯端
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主。
出自《念奴娇·避地溢江书于新亭》[宋代] 张伯端
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
出自《临江仙·滚滚长江东逝水》[宋代] 张伯端
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
出自《武夷山中》[宋代] 张伯端
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
出自《将进酒》[宋代] 张伯端
吹笳暮归野帐,雪压青毡。
出自《汉宫春·初自南郑来成都作》[宋代] 张伯端