补乐歌十首
（《网罟》，伏羲氏之乐歌也。
其义盖称伏羲能易人
取禽兽之劳，凡二章，章四句）
吾人苦兮，水深深。
网罟设兮，水不深。
吾人苦兮，山幽幽。
网罟设兮，山不幽。
诗词赏析
《补乐歌十首》元结 翻译、赏析和诗意
《网》，伏羲氏的歌啊。
其意义是说伏羲能改变人
取禽兽的辛劳，在第二章，章四句）
我人痛苦啊，水很深。
网设啊，水不深。
我人痛苦啊，山幽幽。
网设啊，山不在。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
元结，唐人。
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）
相关诗句
《补乐歌十首·六英》[唐代] 元结
我有金石兮，击考崇崇。
与汝歌舞兮，上帝之风。
由六合
兮，英华沨沨。
我有丝竹兮，韵和泠泠。
与汝歌舞兮，上帝之声。
由六合
兮，根底嬴嬴。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，濩然得所。
凡二章，章四句）
万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。
圣人生兮，天下和。
万姓熙熙兮，舞且歌。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，其功能大中国。
凡三章，章四句）
茫茫下土兮，乃生九州。
山有长岑兮，川有深流。
茫茫下土兮，乃均四方。
国有安乂兮，野有封疆。
茫茫下土兮，乃歌万年。
上有茂功兮，下戴仁天。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
之德。
凡二章，章四句）
森森群象兮，日见生成。
欲闻朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日见深柔。
欲闻大濩兮，大渊油油。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，无不备全。
凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
之根茎。
凡一章，章八句）
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，渊然深远。
凡一章，章四句）
圣德至深兮，奫奫如渊；生类娭娭兮，孰知其然。
《补乐歌十首》[唐代] 元结
（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
万物，如帝之德，无所不施。
凡二章，章四句）
玄云溶溶兮，垂雨濛濛；类我圣泽兮，涵濡不穷。
玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。
作者千古名句
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
出自《宫词 / 宫中词》[唐代] 元结
吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。
出自《墨子·46章 耕柱》[唐代] 元结
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。
出自《金谷园》[唐代] 元结
高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语。
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节用储蓄，以备凶灾
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声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。
出自《文心雕龙·声律》[唐代] 元结
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
出自《登庐山五老峰》[唐代] 元结
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
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魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
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父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！
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