(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
《二风诗·治风诗五篇·至劳》元结 翻译、赏析和诗意
古代有勤王。,不能劳累节俭以大功业,所以当《到劳》诗
三章六韵二十四句)
政绩来呢,不盈不延;谁能歌颂的,我要称颂他。
呜呼辛苦王,勤奋是极;帮助你九土,山川沟渠。
到节俭的美德啊,不胖不敷;谁能歌颂的,我要歌颂老师。
呜呼辛苦王,节俭是深;告诫你万代,奢侈荒淫。
到茂功呢,不升不倒塌;谁能歌颂的,我要歌颂了。
呜呼辛苦王,也没什么大功;离开你百姓,洪湮没灾害。
注:以上翻译来自百度翻译
元结,唐人。
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)
《二风诗·治风诗五篇·至劳》[唐代] 元结
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
《二风诗·治风诗五篇·至劳》[唐代] 元结
(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
三章六韵二十四句)
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
至哉俭德,不丰不敷;谁能颂之,我请颂夫。
於戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
於戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。
颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。
出自《绝句漫兴九首·其五》[唐代] 元结
才始送春归,又送君归去。
出自《卜算子·送鲍浩然之浙东》[唐代] 元结
水深桥梁绝,中路正徘徊。
出自《苦寒行》[唐代] 元结
儒有不宝金玉,而忠信以为宝
出自《礼记·儒行》[唐代] 元结
志之难也,不在胜人,在自胜也。
出自《韩非子·喻老》[唐代] 元结
不能则学,疑则问
出自《大戴礼记·曾子制言上第五十四》[唐代] 元结
云外好呼南去雁,系书先为报江乡。
出自《九日登清水营城》[唐代] 元结
万理澄彻,则一心愈精而愈谨。一心凝聚,则万理愈通而愈流。
出自《格言联璧·学问类》[唐代] 元结
燕雁无心,太湖西畔随云去。
出自《点绛唇·丁未冬过吴松作》[唐代] 元结
水榭风微玉枕凉。牙床角簟藕花香。
出自《浣溪沙·书虞元翁书》[唐代] 元结