臣工

诗词赏析

周公成王庙祭后，诫诸侯农官即时治田以备丰收。

《臣工》诗经 古诗：诸臣官。一说管田的官。

王：往。釐：禧之假借。告吉。成：谷熟为成。咨：谋。茹：度。

保介：保护田界之人。农官。

又：有。皇：美。

明：成，熟。

庤（音至）：储备。钱（音剪）：农具名。类似铁铲。镈（音博）：锄田去草的农具。铚（音至）：农具名。一种短小的镰刀。艾：一种镰刀。

引自《轻松学诗经》

《臣工》诗经 翻译、赏析和诗意

喂，喂，群臣百官，你们在公。

王厘正成，前来咨询来茄子。

赞叹保介，是没有的春天。

也还要求，为什么新荒地就想耕种熟地。

在皇来牟，将接受第二。

分明上帝，迄今康年。

命令我们大家，庤是铸钱，奄观铚艾。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

诗经，先秦人。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

作者千古名句