胡为乎株林?从夏南兮?匪适株林,从夏南兮!
驾我乘马,说于株野。
乘我乘驹,朝食于株。
【注释】:
陈灵公与夏子南之母有私
从夏南:追求夏南之母
《株林》诗经 翻译、赏析和诗意
胡为乎株林?从夏南啊?不适株林,从夏南啊!
驾我骑的马,对株野。
乘我乘小马,吃早饭在株。
注:以上翻译来自百度翻译
诗经,先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
《株林》[先秦] 诗经
九寡奔亡一老姬,白头蛮叟嬖西施。
二公费尽平生事,深屋婵娟世得知。
《初四日同诸公饮饯共叔于株林明日再往共叔为》[先秦] 诗经
一别定不免,重来聊见情。
匆匆置朝饭,愦愦困余酲。
会合知何日,升沉恐异情。
毋忘尺书寄,慰此寸心倾。
《株林》[先秦] 诗经
胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!
驾我乘马,说于株野。
乘我乘驹,朝食于株!
志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣
出自《》[先秦] 诗经
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
出自《琵琶行》[先秦] 诗经
岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。
出自《谪岭南道中作》[先秦] 诗经
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
出自《江城子·密州出猎》[先秦] 诗经
蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁。
出自《最高楼·旧时心事》[先秦] 诗经
不得哭,潜别离。
出自《潜别离》[先秦] 诗经
花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。
出自《喜迁莺·清明节》[先秦] 诗经
醉舞梁园夜,行歌泗水春。
出自《寄李十二白二十韵》[先秦] 诗经
秋波落泗水,海色明徂徕。
出自《鲁郡东石门送杜二甫》[先秦] 诗经
天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。
出自《红楼梦·第三回》[先秦] 诗经