白华
白华菅兮，白茅束兮，之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅，天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田，啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，卬烘于煁，维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外，念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林，维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮，之子之远，俾我疧兮。
诗词赏析
弃妇的哀怨。一说周幽王申后自伤被黜。
《白华》诗经 古诗：野菅。菅（音间）：沤野茅草而成。
英英：白云貌。露彼菅茅：意指露普润万物已独受难。一说露，蔽覆。天步艰难：指天行艰难于我身。犹：可。
滮（音标）：水名。在陕西长安县西。
卬（音昂）我。烘：燎。煁（音神）：能移动的灶。
懆懆（音草）：愁不安也。迈迈：不悦也。
鹙（音秋）：水鸟名。类似鹤，头颈上无毛，青苍色。
扁：乘石貌。扁平的上车用垫脚石。一说卑貌。
引自《轻松学诗经》
《白华》诗经 翻译、赏析和诗意
开白花的菅草呀，白茅把它捆成束呀，这个人儿远离去，使我空房守孤独呀。
精英白云，甘露普降惠菅茅，怨我命运太艰难，这人无德又无道。
滮池水北流，灌溉稻子满地头，长啸高歌伤心怀，那个美人让人忧。
樵夫那桑柴，放入灶堂火焰高，想起那个大美人，实在煎熬我的心。
击鼓鸣钟，声音必定外面闻，想想你懆懆，你看见我却忿忿。
有骛在梁，白鹤就在深树林，想起那个大美人，实在煎熬我的心。
鸳鸯在梁，喙儿插进左翅膀，这个人儿没良心，三心二意不道德。
有扁这石，踏在上面人不高呀，这个人儿远离去，使我忧愁病难消呀。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
诗经，先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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白华菅兮，白茅束兮。
之子之远，俾我独兮。
英英白云，露彼菅茅。
天步艰难，之子不犹。
滮池北流，浸彼稻田。
啸歌伤怀，念彼硕人。
樵彼桑薪，卬烘于煁。
维彼硕人，实劳我心。
鼓钟于宫，声闻于外。
念子懆懆，视我迈迈。
有鹙在梁，有鹤在林。
维彼硕人，实劳我心。
鸳鸯在梁，戢其左翼。
之子无良，二三其德。
有扁斯石，履之卑兮。
之子之远，俾我疧兮。
作者千古名句
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