子产论政宽猛

诗词赏析

郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。

大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说：“我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。

孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”

等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”

注释

选自《左传·昭公二十年》。

①（服）使…服从。

②〔取〕同“聚”。

③〔萑苻〕读音huán、fú,芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。

④〔汔〕读音qì，接近，差不多。

⑤〔从〕通‘纵’。

⑥〔诡随〕放肆谲诈。

⑦〔絿〕读音qiú，急，急躁。

⑧〔遒〕迫近，聚集。

⑨ (慢) 对上司无理。

《子产论政宽猛》左丘明 古诗解读

子产执政二十年，内政外交都政绩卓著。“宽猛相济”的主张是他首先提出来的，对后世影响很大。他所说的“猛”，实际是为了预防犯罪，重点还是“宽”，所以得到孔子的赞赏。其实，事物本来是错综复杂的，宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的，无论立法执法，都应斟酌情理，宽严结合。成都市武侯祠有副对联说：“不审势，即宽严皆误，”是对本文的补充。现代诗人流沙河又改为“不遵宪，即宽严皆误”，更说到点子上了。

《子产论政宽猛》左丘明 古诗简析

全文通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价，阐明了为政应当“宽以济猛，猛以济宽”，宽猛相济的观点。这种观点既是郑子产执政二十多年内政外交的经验总结，也是先秦儒家对历史政治统治经验的高度概括和提炼。后来，它便成为中国历代统治者治理国家的根本手段。 文章观点鲜明，层次清楚，结构完整；善于运用通俗浅显的比喻说明深刻的道理；善于通过人物的对话、言论，刻画人物性格特征，塑造了子产、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇颇具文学色彩的历史短文。

《子产论政宽猛》左丘明 翻译、赏析和诗意

郑国的子产有病。

对子太叔说：“我死，你一定要为政。

只有有德行的人能以宽服人，其次就是猛。

猛烈的大火，民众的期望而害怕的，所以很少有人死了。

水懦弱，百姓亲近而玩的，那么多死了，所以宽厚难。

”病了几个月就死。

太叔执政，不忍心严厉的方法。

郑国盗匪猖獗，从沼泽地招集人手。

太叔后悔的，说：“我早就从老师，不到这一点。

”发步兵去攻击萑苻的小偷，把他们都杀了，盗贼稍稍停止。

孔子说：“好啊！！施政宽大百姓就怠慢，怠慢就用严厉措施来纠正。

严厉百姓就残，伤害就用宽。

以宽济猛；以严厉济宽，正是因为和。

”《诗经》说：‘百姓辛勤劳作，应该可以稍安康；抚爱王畿众百姓，安定四方诸侯邦。’实施宽大的。

‘不要放纵诡诈和欺骗，谨慎提防不善良；遏止暴虐与掠夺，惨不害怕光明。

’用严厉的方法来纠正。

‘怀柔远近，我王心定福安享。

’平的用和的。

又说：‘不争不急躁，不刚不柔，政治温和，百福聚集。

’和的结果。

”和子产死去，孔子听说了，流着眼泪，说：“古之遣风啊。

”* 以上翻译来自百度翻译(ai)，仅供参考

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作者千古名句