登夏州城楼

诗词赏析

《登夏州城楼》罗隐 注释

⑴夏州：即赫连勃勃修建的统万城，北魏置夏州，唐为朔方节度使所辖。又名榆林，城在无定河支流清水东岸；紧倚长城，向来以险隘著称。故址在今陕西省靖边县境内。

⑵寒城猎猎戍旗风：《乾隆宁夏府志》和《朔方道志》均作“寒声猎猎戍旗风”，此从《全唐诗》本。猎猎：风声。戍旗：要塞戊军之旗。

⑶危楼：高楼。

⑷唐土地：指包括夏州在内的唐朝广阔国土。河：一本作“川”。

⑸千古魂魄晋英雄：是指在晋朝时期，北方大乱，五胡乱华，先后建有十六国，其中匈奴人、大夏世祖赫连勃勃，就是夏州城建城之人（当时叫做统万城）。大夏建国后，晋朝和大夏国的赫连勃勃作战于统万城（也就是夏州），边塞战士死伤阵亡极多。晋英雄即指此。]“晋”：一本作“汉”。

⑹离心：别离之情。边马：边塞地区的马。

⑺塞鸿：边塞的大雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。边塞鸿雁可以寄书，古人有“雁足传书”的故事。

⑻儒冠：古代把读书人叫做儒或儒生。“儒冠”就是儒生戴的帽子，表明他们的身份，但不一定有特定社会地位。校尉：武职名。隋唐为武教官，位次将军。这句说要投笔从戎，弃文就武。

⑼六钧弓：钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于三十斤，六钧即拉力一百八十斤，用来比喻强弓。《左传·定公八年》：“颜高之弓六钧。”这句说能用长戟和强弓去作战。

《登夏州城楼》罗隐 鉴赏

此诗载于《全唐诗》，《乾隆宁夏府志》与《朔方道志》亦收录此诗。罗隐是个十试不第的读书人，但据说是因为人很丑才屡试不中，因此郁郁不得志。罗隐由于科考屡屡失败，曾经起过投笔从戎之心，于是在《登夏州城楼》罗隐 时写下了这首诗。

此诗吊古伤今，慷慨激越，在一定程度上代表了唐末七律的独特成就。清人洪亮吉《北江诗话》评曰：“七律至唐末造，惟罗昭谏最感慨苍凉，沉郁顿挫，实可以远绍浣花，近俪玉溪。盖由其人品之高，见地之卓，迥非他人所及。次则韩致尧之沉丽，司空表圣之超脱，真有念念不忘君国之思。孰云吟咏不以性情为主哉！若吴子华之悲壮，韦端己之凄艳，则又其次也。”此诗颈联“离心不忍听边马，往事应须问塞鸿”，沉郁有味，有无穷牢愁见于言外。由登楼兴叹，逼出结联投笔从戎之意。然亦非抒其壮志，而是发其余悲。虽“棱棱有骨”（沈德潜《唐诗别裁集》），却不免衰飒，终是晚唐风调。

《登夏州城楼》罗隐 翻译、赏析和诗意

寒城打猎猎戍旗风，只有在高楼上怅望中。

万里山河唐代土地，千年魂魄晋英雄。

离心不忍心让马匹，过去的事应该问塞鸿。

好脱儒冠跟随校尉，一支长戟六钧弓。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

罗隐，唐人。

罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

作者千古名句