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溪兴

作者:杜荀鹤 唐代 时间:2024-11-15

山雨溪风卷钓丝,瓦瓯篷底独斟时。

醉来睡着无人唤,流到前溪也不知。

溪兴

诗词赏析

在一条僻静的深山小溪上,有一只小船 ,船上有一位垂钓者。风雨迷茫,他卷起钓丝, 走进篷底 ,拿出盛酒的瓦罐,面对着风雨自斟自饮。

饮到烂醉,倒下而睡;小舟一任风推浪涌,待他醒来时,才发觉船儿已从后溪飘流到前溪了。

注释

①《溪兴》杜荀鹤 古诗:此诗系诗人晚年归隐家乡时所作。

②瓦瓯:陶制的小盆。

《溪兴》杜荀鹤 古诗鉴赏

“山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。

从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。

“瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]

“醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]

这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。

《溪兴》杜荀鹤 古诗创作背景

诗人杜荀鹤是“惟歌生民病”的现实主义诗人。在动乱的晚唐,激情飞扬、疾恶如仇的诗人老来奔走无门,回到家乡九华山,过着清苦的隐逸生活。《《溪兴》杜荀鹤 古诗》中所描写的这个遗身世外的溪上人,就是诗人的自我写照。创作这首诗时,诗人身处暗世,壮志难酬,他曾在他的《自叙》诗中写道:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”。

《溪兴》杜荀鹤 翻译、赏析和诗意

山雨溪风卷着丝,陶瓷碗船篷底下独斟时。

醉来睡在没有人叫,流到前溪也不知道。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

作者千古名句

梁上有双燕,翩翩雄与雌。

出自《燕诗示刘叟》[唐代] 杜荀鹤

相逢旅馆意多违,暮雪初晴候雁飞。

出自《送李少府时在客舍作》[唐代] 杜荀鹤

北客翩然,壮心偏感,年华将暮。

出自《水龙吟·放船千里凌波去》[唐代] 杜荀鹤

阁雪云低,卷沙风急,惊雁失序。

出自《永遇乐·探梅次时斋韵》[唐代] 杜荀鹤

家无生活计,不怕斗量金。

出自《警世通言·卷二十四》[唐代] 杜荀鹤

兵戈既未息,儿童尽东征。

出自《羌村三首·其三》[唐代] 杜荀鹤

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

出自《画鹰》[唐代] 杜荀鹤

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

出自《孟子·离娄章句上·第十节》[唐代] 杜荀鹤

当着矮人,别说短话

出自《红楼梦·第四十六回》[唐代] 杜荀鹤

人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。

出自《渡黄河》[唐代] 杜荀鹤

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