眼前物意颇昭苏,未省郊原遍也无。
更觅洗车三日雨,普教大地活焦枯。
【原题】:
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》牟巘五 古诗源渠渡龙君赘山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷於庭未移顷雨大挚旄穉呼舞皆曰神之赐也某既拜贶又明日以神归念无为神报者乃作送神之诗七章以侈神功且又以
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》牟巘五 翻译、赏析和诗意
眼前东西心里很明白苏,没有省郊原遍也没有。
再找洗车三日雨,普教化大地生活干枯。
注:以上翻译来自百度翻译
牟巘五,宋人。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
龙辀欲驾已多时,父老遮留一日迟。
秋菊寒拉何心报,精勤更写送神诗。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
老火犹骄气蕴隆,炉香爇罢日方中。
片云忽卷天河落,顷刻难名造化功。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
休休早稻已焦卷,晚稻摇风更可怜。
枯尽百源无一滴,老龙何处卷云眠。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
五神萃止足精神,迅发风霆一欠伸。
能事莫嫌相迫促,门前多少望霓人。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
几度看云眼欲穿,不应气数总关天。
去年兵又今年旱,守也於民自豪缘。
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》[宋代] 牟巘五
神佑薛惟及物深,中间感应妙精勤。
要知应处还为感,终始惟当秉一心。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。
出自《送范山人归泰山》[宋代] 牟巘五
祸不妄至,福不徒来。
出自《史记·龟策列传》[宋代] 牟巘五
伯牙鼓琴,志在高山
出自《伯牙绝弦》[宋代] 牟巘五
礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。
出自《荀子·礼论》[宋代] 牟巘五
可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。
出自《南园十三首》[宋代] 牟巘五
土花曾染湘娥黛,铅泪难消。
出自《采桑子·土花曾染湘娥黛》[宋代] 牟巘五
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。
出自《悼亡诗三首》[宋代] 牟巘五
一家饱暖千家怨
出自《增广贤文·下集》[宋代] 牟巘五
荠花榆荚深村里,亦道春风为我来。
出自《春风》[宋代] 牟巘五
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽。
出自《同题仙游观》[宋代] 牟巘五
作者:牟巘五
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