蚕市
成都美女白如霜，结伴攜筐去采桑。
一岁蚕苗凡七出，寸丝那得做衣裳。
诗词赏析
《蚕市》汪元量 翻译、赏析和诗意
成都美女白如霜，结伴带着筐去采桑。
一年蚕苗共有七次，寸丝哪能做衣服。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
汪元量，宋人。
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。
咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。至元二十五年（1288年），得元世祖许可，出家为道士，离开大都还江南，暗中结交抗元志士，在浙、赣一带鼓动反元，图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》，歌颂其抗元活动。晚年退居杭州，为道士以终。
汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣，其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作，在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道：“其诗多慷慨悲歌，有故宫离黍之感，于宋末之事，皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。
相关诗句
《成都遨乐诗二十一首·九日太慈寺蚕市》[宋代] 汪元量
高阁长廊门四开，新晴市井绝纤埃。
老农肯信尤民意，又见笙歌入寺来。
《成都遨乐诗二十一首·二十三日圣寿寺前蚕市》[宋代] 汪元量
龙断争趋利，仁园敞邃深。
经年储百货，有意享千金。
哭用先农事，人声混乐音。
蚕丛故神在，致祝顺民心。
《和子由蚕市》[宋代] 汪元量
蜀人衣食常苦艰，蜀人游乐不知还。
千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。
闲时尚以蚕为市，共忘辛苦逐欣欢。
去年霜降斫秋荻，今年箔积如连山。
破瓢为轮土为釜，争买不翅金与纨。
忆昔与子皆童aa3，年年废书走市观。
市人争夸斗巧智，野人喑哑遭欺谩。
诗来使我感旧事，不悲去国悲流年。
《蚕市》[宋代] 汪元量
枯桑舒牙叶渐青，新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败，今冬衣着及春营。
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。
不惟箱篚供妇女，亦有鉏镈资男耕。
空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。
酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞。
蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更。
异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。
《记岁首乡俗寄子瞻二首其二蚕市》[宋代] 汪元量
枯桑舒牙叶渐青，新蚕可浴日晴明。
前年器用随手败，今冬衣着及春营。
倾囷计口卖余粟，买箔还家待种生。
不惟箱篚供妇女，亦有鉏鎛资男耕。
空巷无人斗容冶，六亲相见争邀迎。
酒肴劝属坊市满，鼓笛繁乱倡优狞。
蚕丛在时已如此，古人虽没谁敢更。
异方不见古风俗，但向陌上闻吹笙。
作者千古名句
凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本
出自《贞观政要·卷八·论务农》[宋代] 汪元量
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
出自《增广贤文·上集》[宋代] 汪元量
相思血，都沁绿筠枝。
出自《小重山令·赋潭州红梅》[宋代] 汪元量
庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。
出自《春晚书山家屋壁二首》[宋代] 汪元量
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
出自《闻官军收河南河北》[宋代] 汪元量
岂能尽如人意，但求不愧我心。
出自《格言联璧·接物类》[宋代] 汪元量
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
出自《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》[宋代] 汪元量
树荆棘得刺，树桃李得荫
出自《警世通言·卷十八》[宋代] 汪元量
移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。
出自《莲叶》[宋代] 汪元量
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。
出自《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》[宋代] 汪元量
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