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周祀圜丘歌 皇夏

作者:庾信 南北朝 时间:2021-12-01

七里是仰。

八陛有凭。

就阳之位。

如日之升。

思虔肃肃。

致敬绳绳。

祝史陈信。

玄象斯格。

惟类之典。

惟灵之泽。

幽显对扬。

人神咫尺。

周祀圜丘歌 皇夏

诗词赏析

《周祀圜丘歌 皇夏》庾信 翻译、赏析和诗意

七里只是。

八阶有依据。

到阳的位置。

就像太阳升起。

思虔恭敬。

致敬绳绳。

祝史陈信。

玄象这格。

只类的经典。

神灵的光泽。

幽显应答。

人神近在咫尺。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

庾信,南北朝人。

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

相关诗句

《周祀圜丘歌 皇夏》[南北朝] 庾信

玉帛礼毕。

神人事分。

严承乃睠。

瞻仰回云。

辇路千门。

王城九轨。

式道移候。

司方回指。

得一惟清。

于万斯宁。

受兹景命。

于天告成。

《周祀圜丘歌 皇夏》[南北朝] 庾信

六典联事。

九司咸则。

率由旧章。

于焉允塞。

掌礼移次。

燔柴在焉。

烟升玉帛。

气敛牲牷。

休气馨香。

膋芳昭晰。

翼翼虔心。

明明上彻。

《周祀圜丘歌 皇夏》[南北朝] 庾信

国命在礼。

君命在天。

陈诚惟肃。

饮福惟虔。

洽斯百礼。

福以千年。

钩陈掩映。

天驷徘徊。

雕禾饰斝。

翠羽承罍。

受斯茂祉。

从天之来。

《周祀圜丘歌 皇夏》[南北朝] 庾信

旌回外壝。

跸静郊门。

千乘按辔。

万骑云屯。

藉茅无咎。

扫地唯尊。

揖让展礼。

衡璜节步。

星汉就列。

风云相顾。

取法于天。

降其永祚。

作者千古名句

云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。

出自《秋兴八首》[南北朝] 庾信

‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?

出自《孟子·梁惠王章句上·第八节》[南北朝] 庾信

无常乱之国,无不可理之民者。

出自《贞观政要·卷五·论公平》[南北朝] 庾信

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

出自《伶官传序》[南北朝] 庾信

性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。

出自《荀子·礼论》[南北朝] 庾信

每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。

出自《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》[南北朝] 庾信

可爱非君,可畏非民。

出自《贞观政要·卷一·论政体》[南北朝] 庾信

茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅。

出自《齐天乐·新烟初试花如梦》[南北朝] 庾信

别来不寄一行书。寻常相见了,犹道不如初。

出自《临江仙·忆昔西池池上饮》[南北朝] 庾信

花意争春,先出岁寒枝。

出自《江神子·赋梅寄余叔良》[南北朝] 庾信

《周祀圜丘歌 皇夏-头南北朝尾-头庾信尾- .doc》
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