欲传道义心犹在,强学文章力已穷。
他日若能窥孟子,终身何敢望韩公。
抠衣最出诸生後,倒屣尝倾广座中,只恐虚名因此得,嘉篇为贶岂宜蒙。
《奉酬永叔见赠》王安石 翻译、赏析和诗意
想把道义心还在,努力学习文章力已穷。
将来如果能窥孟子,终身何敢望韩公。
提衣服最出诸生后,热情曾倾宽座中,只恐怕虚名因此得到,嘉篇为恩赐怎能蒙。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
一水西来,千丈晴虹,十里翠屏。
出自《沁园春·再到期思卜筑》[宋代] 王安石
叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
出自《红楼梦·第五回》[宋代] 王安石
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。
出自《哀王孙》[宋代] 王安石
问姓惊初见,称名忆旧容。
出自《喜见外弟又言别》[宋代] 王安石
以三寸之舌,彊於百万之师。
出自《史记·平原君虞卿列传》[宋代] 王安石
阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心。
出自《赠阙下裴舍人》[宋代] 王安石
深怀国士恩。
出自《述怀 / 出关》[宋代] 王安石
万事不由人做主,一心难与命争衡。
出自《》[宋代] 王安石
闻说东风亦多情,被竹外、香留住。
出自《留春令·咏梅花》[宋代] 王安石
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
出自《山石》[宋代] 王安石