秦敺九州逃,知力起经纶。
重利诱众策,颇知聚秦民。
颓然此四老,上友千载魂。
采芝商山中,一视汉与秦。
灵珠在泥沙,光景不可昏。
道德虽避世,余风回至尊。
嫡孽一朝正,留侯果如言。
出处但有礼,废兴岂所存。
《四皓二首》王安石 翻译、赏析和诗意
秦至九州逃,了解力起经营。
重利诱惑众人策略,很清楚在秦地的百姓。
颓然这四个,上朋友千载魂。
采芝商山中,一看汉与秦国。
灵珠在泥沙,时光不可糊涂。
道德虽然避世,余风回到尊。
嫡孽一旦正,留侯果然像他说的那样。
出来的地方只是有礼,废兴怎么保存。
注:以上翻译来自百度翻译
王安石,宋人。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《四皓二首》[宋代] 王安石
四皓秦汉时,招招莫能致。
紫芝可以饱,粱肉非所嗜。
谷广水涣涣,山长云泄泄。
与其贵而拘,不若贱而肆。
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君
出自《庄子·外篇·天地》[宋代] 王安石
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。
出自《少年游·长安古道马迟迟》[宋代] 王安石
青山不老,绿水长存。
出自《三国演义·第六十回》[宋代] 王安石
一声何满子,双泪落君前。
出自《宫词二首·其一》[宋代] 王安石
如今不是梦,真个在庐山。
出自《初入庐山三首》[宋代] 王安石
白日地中出,黄河天外来。
出自《登单于台》[宋代] 王安石
彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。
出自《》[宋代] 王安石
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
出自《秋宿湘江遇雨》[宋代] 王安石
法古无过,循礼无邪。
出自《商君书·更法》[宋代] 王安石
笑尽一杯酒,杀人都市中。
出自《结客少年场行》[宋代] 王安石