政治必修四总结10篇

第1篇 高二政治必修四易错知识点总结

导语不管此时的你是学霸级别还是学渣分子，不管此时的你成功还是失意，不管此时的你迷茫还是有方向，请你认识自己，好好爱自己。再怎么羡慕别人的钱包，身份，地位。那都不是自己的。收起你的伪装愚昧，好好地做自己，记住自己在糟糕也是自己，请善待自己。为你整理了《高二政治必修四易错知识点总结》，学习路上，为你加油！

1.哲学是科学的世界观。(哲学是关于世界观的科学。)

2.发挥主观能动性可以认识和改造规律。(发挥主观能动性须以尊重客观规律为前提)

3.实践是人们改造世界的一切活动。(改造客观世界)

4.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。(主观与客观)

5.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。(有条件的)

6.哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。(具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方*的指导)

7.世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。(实践的观点)

8、社会生活在本质上是物质的(实践的)

9、人类社会在本质上是一个客观的物质体系(此观点是正确的)

10.哲学基本问题是思维和存在何者为第一性的问题。

(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)

11.意识的形式和内容都是客观的。(意识的形式是主观的)

12.所有正确的意识都是相同的;正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同;)

13.联系是客观的，人们无法改变。

(人们可以根据事物的固有联系，创造条件建立新的联系)

14.联系是普遍的，因此，世界上任何事物之间都存在着相互联系。(世界上任何事物都与周围的其他事物存在这样或那样的联系)

15.量变必然引起质变，质变是量变的总和。

(量变必须达到一定程度才会引起质变，质变是量变的必然结果)

16.任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点。

17.普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系。(共性和个性)

18.事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。(主要方面)

19.唯物辩证法和形而上学的最根本分歧，就在于是否承认事物的发展。(是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力)

20.人类社会的基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的。

(在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的)

21.社会主义社会的基本矛盾是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

(仍然是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾)

22.人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们。(推动作用)

23.哲学都是自己时代精神的精华。(真正的哲学是时代精神的精华。)

24.矛盾的普遍性包含特殊性，特殊性寓于普遍性之中。(普遍性寓于特殊性之中)

25.世界观是人们对整个自然界的根本看法。

(世界观是人们对整个世界的根本看法和根本观点)

26.整体功能总是大于各个部分功能之和。(只有树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择方案，实现整体的目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果)

27.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。

(真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生)

28.哲学对社会变革具有决定作用。

(哲学是社会变革的先导(反作用)，人民群众对社会变革具有决定作用)

29.唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

(唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义)

30.物质就是万事万物的总和(物质是从万事万物中抽象出来的共同本质和属性)

31.量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变。

(构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变)

32.矛盾越少越好。

(矛盾的多少是客观的，就事物的发展来说，不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事，只能以是否有利于新事物的发展，是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏，不能一概认为矛盾越少越好)

33.普遍性是特殊性的总体。(普遍性是从特殊性中抽象出来的)

34.任何事物内部都有主要矛盾。

(简单事物内部只包含一个矛盾，矛盾双方有主次方面之分。复杂事物包含两个或两个以上的矛盾，有主次矛盾之分。可见，任何事物都有矛盾的主次方面，但不一定都有主要矛盾)

35.矛盾是推动事物发展的动力，所以，矛盾越多越好。

(矛盾的存在是客观的。事物包含多少矛盾，矛盾如何推动该事物的发展，这是事物本身所固有的，并不是由人的主观愿望所决定的。因此，并非矛盾越多越好)

36.改革的根本目的是就是改变现在的生产关系。

(改革的性质是社会主义的自我完善和发展，其根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，是上层建筑适应经济基础的发展)

37.生产力是社会变革的决定力量。(人民群众是社会变革的决定力量)

38.衡量一个人的人生价值，首先看他在物质方面对社会的贡献，其次看他在精神方面对社会的贡献。(对一个人价值的评价归根到底是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)39.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思维规律是主观的。(万事万物都有其规律，规律具有普遍性和客观性)40.整体与部分的关系即系统与要素的关系。

(这两对关系不能完全等同，因为整体与部分的关系，只是在“一定意义上”也是系统与要素的关系，即两对关系都强调整体性原则，都相互依赖等方面，而系统中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有)

41.关键部分对整体起决定作用。(在一定条件下)

42.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界。

(改造客观世界是改造主观世界的基础，改造主观世界又影响改造客观世界)

第2篇 高二政治必修四第三单元知识点总结

一.世界是普遍联系的

1.联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2.联系的普遍性

(1)原理：①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

l注意：并非任意两个事物都是有联系的，联系是具体、有条件的。

(2)方*：这要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点。

3.联系的客观性：

⑴原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

⑵方*：①联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

4.联系的多样性

⑴原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。

⑵方*：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

二.用联系的观点看问题

1.坚持整体和部分的统一

⑴整体和部分的辩证关系：

区别：①含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。②在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。

联系：整体和部分又是相互联系、密不可分的。①整体是由部分构成的离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

⑵方*：①我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择方案，实现整体的目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;②同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

l注意：整体和部分的功能不同。①整体具有部分根本没有的功能。②当部分以有序、优化的结构构成整体时，整体的功能会大于各部分功能之和。③当部分以无序、欠佳的结构构成整体时，整体的功能会小于各部分功能的之和。

2.掌握系统优化的方法

⑴系统的含义和基本特征

①含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

②基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

⑵掌握系统优化方法的要求

①内容：要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部的结构的优化趋向。

②要求：用综合的思维方法来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

l注意：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不完全一样。

第3篇 高二政治必修四实现人生的价值知识点总结

高二政治必修四实现人生的价值知识点总结

1、什么是人的价值?

人的价值有两个方面：

(1)个人对社会的责任和贡献。(即人的价值就在于为社会创造价值)。

(2)社会对个人的尊重和满足。

2、如何评价一个人的价值?

(1)评价一个人的价值，主要看他的贡献。(2)最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。(3)在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

3、价值观的导向作用：

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：

(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。(正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功;错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败)。

(2)价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。(寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛)。

4、如何进行正确的价值判断和价值选择?

(1)必须自觉遵循社会发展的客观规律。

(2)要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系?

(1)必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。(最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素)。

(2)利益发生冲突时，怎么办?

当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择;当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

(3)利益没有冲突时，怎么办?

把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

6、如何创造和实现人生的价值?

(1)根本途径：劳动和奉献。(要求：在劳动和奉献中创造价值)

(2)客观条件：

社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。(要求：在个人与社会的统一中实现价值)

(3)主观条件：

实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。(要求：在砥砺自我中走向成功)

7、个人与社会的统一(原理)

(1)社会发展是个人发展的基础。(个人离不开社会)

(2)社会发展也离不开个人发展。(社会离不开个人)

(3)只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段;只有在集体中，才可能有个人自由。

(4)、方法论：在个人与社会的'统一中，实现人生的价值。

8、崇高理想的作用

理想是人生的奋斗目标。崇高的理想是人生的精神支柱。即：一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机，最后实现人生的价值

第4篇 高二政治必修四的知识点总结

高二政治必修四的知识点总结

1、世界是普遍联系的

(1)什么是联系?事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

(2)联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。

(3)联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。(方法论)它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

(4)联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。(方法论)它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件;一切以时间、地点、条件为转移。

2、坚持整体与部分的统一

(1) 整体与部分是相互区别的。含义不同;地位、作用、功能不同。

(2)整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体;整体离不开部分;关键的部分可以决定整体的功能。

(3)方法论：○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

3、掌握系统优化的方法。

(1) 系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。

(2) 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优化趋向。

(3) 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

第八课 唯物辩证法的发展观点

1、发展的普遍性：自然界是发展的;人类社会是发展的;人的认识是发展的。

2、发展的实质(什么是发展)：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

3、事物的`发展是前进性和曲折性的统一。(前途光明，道路曲折。)

(1) 事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。

(2) 事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。

(3) 方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

4、量变和质变的辨证关系(原理)

(1) 量变和质变的含义。

(2) 量变和质变的辨证关系：◇1量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果。◇2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。◇3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。

方法论：○1积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。○2要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。○3反对两个极端：急于求成和优柔寡断。

第5篇 2022高二政治必修四知识点总结

第二单元 探索世界与追求真理

一、世界的物质性

1、物质的含义

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

●注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是

指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的

关系，而不是整体和部分的关系。

2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

（1）自然界具有物质性。（2）人类社会具有物质性。（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。

二、认识运动，把握规律

1、运动

（1）哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

（2）物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。

●注意：物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和特性。

（3）运动和静止的关系：①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

2、运动是有规律的

（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律的客观性和普遍性：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

（3）方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系

（1）原理：规律具有普遍性和客观性，制约着主观能动性的发挥，尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件。

(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

三、意识的本质

1、 从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。

（1）意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。（2）意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

2、从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

3、从意识的内容看，意识是客观存在的反映。（意识是客观存在的主观映象） 总之，物质世界先于人的意识而存在，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

四、意识的能动作用

1、人能够能动地认识世界。①意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。 人不仅能认识事物外部现象，还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在，还能追溯过去，预测未来。②意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。 世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

2、人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。（意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。）②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、时时有矛盾。承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。

（2）方法论：①要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾。② 用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两分法、两点论。反对一点论，反对片面看问题。

3．矛盾的特殊性

（1）原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。

（2）方法论要求：要坚持具体问题具体分析。

4．具体问题具体分析

（1）含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

（2）重要性：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。 5．矛盾的普遍性和特殊性（即共性与个性、一般和个别）

⑴辩证关系：①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

⑵应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。 注意：1、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系不是多数和少数、整体和部分的关系。2、特殊性包含普遍性，而非普遍性包含特殊性。3.“麻雀虽小，五脏俱全”、抓好典型、“从群众中来，到群众中去”、举一反三、先“试点”后推广，是普遍性与特殊性辩证关系的体现。

6．主要矛盾和次要矛盾

（1）含义：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾 ；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾是次要矛盾。

（2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 注意：主要矛盾的存在和发展，决定或影响着其他矛盾的存在和发展，但次要矛盾反过来也影响着主要矛盾的解决。

（3）方法论：办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

7．矛盾的主要方面和次要方面

（1）含义：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。

（2）联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。注意：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。

（3）方法论：看问题既要全面，又要分清主流和支流,要着重把握矛盾的主要方面，即抓“主流”，同时不可忽视矛盾的次要方面，即支流。

8．坚持两点论和重点论的统一的

⑴哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辩证关系的原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。

⑵坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

⑶坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

⑷两点论与重点论的关系 辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。

第十课 创新意识与社会进步

1.树立创新意识的哲学依据

⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识

原理：①辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；②辩证的否定是发展的环节和联系的环节；③辩证否定的实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。 方法论：

必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们要尊重书本，尊重权威， 又不能迷信书本和权威，要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识

原理：①世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。任何事物对于它发生的那个时代和那些条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也有走向衰落和灭亡。

②辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，

按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

方法论：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

第9 / 13页

2．创新的作用

任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。①创新推动社会生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革。③创新推动人类思维和文化的发展。④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政*永葆生机的源泉。 综合探究 坚持唯物辩证法，反对形而上学

1．唯物辩证法与形而上学的对立

（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

2．唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。 第四单元 认识社会与价值选择

1．社会存在与社会意识的辩证关系原理

⑴社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。⑵社会意识具有相对独立性。⑶社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。

2．社会基本矛盾运动

物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，决定着社会的性质与面貌，决定着社会形态的变革和更替。 ⑴生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。⑵生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。社会发展规律的发现，使人类关于社会历史的理论第一次真正成为科学。

解析：两大基本规律的矛盾运动原理

（1）生产力决定生产关系（生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革），生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；当生产关系不适合生产力发展状况时，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

3．社会历史发展的总趋势

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。①

第10 / 13页

在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②在社会主义社会，基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这是非对抗性的矛盾，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展，改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。 4．人民群众是历史的创造者

⑴原理：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。①人民群众是社会物质财富的创造者；②是社会精神财富的创造者（人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉；人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件；劳动群众还直接创造了精神财富）

；③是社会变革的决定力量。

⑵方法论：坚持群众观点和群众路线。①坚持立*为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。②群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。③群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政*的根本的领导方法和工作方法。④坚持群众观点和群众路线，是我们*领导中国人民夺取革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

5．价值与人生价值

⑴价值：哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

⑵人生价值：①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。（人生活在社会中，总是需要依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要，因此每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，满足他人。一个人付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要，同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。）②人生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面，是社会价值和自我价值的统一。③评价一个人的价值，主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

6．价值观与价值观的导向作用

⑴价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。

⑵价值观作为一种社会意识，社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导

向作用：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同；另一方面，价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存

第11 / 13页

和生活方式的的问题，选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得

成功；选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观不同，人们努力的方向、行为的态度、方式和结果也就不同。 不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。不同的幸福观、家庭观和恋爱观，也决定着人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。

总之，价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。我们应该树立社会主义的集体主义价值观。

注意：价值观有正确和错误、先进与落后之分。不同的价值观有不同的导向作用。①正确的、科学的价值观对社会存在具有积极的促进作用。错误的、非科学的价值观对社会存在具有消极的阻碍作用。②正确的价值观能指导人们积极、健康地生活，引领人迈向光明而美好的人生路途；错误的价值观则会使人误入歧途，让人容易滑向个人主义的泥沼，容易与平庸和苟且为伍。

7．价值判断与价值选择

(1) 价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的，具有社会历史性特征和主体性特征。因此，树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择，就必须⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的的价值追求。

8．如何真正站在最广大人民的立场上（如何处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系） ⑴多数人的利益是最紧要和有决定性的因素，必须首先考虑并满足多数人的利益要求。

⑵当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择。

⑶当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度考虑利益，理解和尊重他人的正当选择；

⑷当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

解析：（1）价值判断和价值选择具有社会历史性特征 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

(2)不同的人价值判断和价值选择各不相同（主体性）。

①人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

9．价值的创造与实现

第12 / 13页

⑴在劳动和奉献中创造价值。劳动着的人是幸福的，人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中，才能创造价值。劳动是人的存在方式，只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 ⑵在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人生价值的实现必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

⑶在砥砺自我中走向成功。①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。

10、个人与社会相统一原理

1、原理：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

2、方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。（即既要正确认识和处理个人与社会的关系，充分利用社会提供的条件，同时又要为社会的进步发挥个人的聪明才智。）

11、理想和人生价值的实现

（1）理想是人生的奋斗目标，也是推动人们前进的强大动力。一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而在追求理想的过程中，实现人生的价值。

（2）中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。在当代，只有践行社会主义核心价值体系，追求中国特色社会主义共同理想，才能创造自己永恒的价值，才能铸就无愧于时代的辉煌。

第6篇 高二年级政治必修四知识点总结

考点：

1.文化传播的多种途径

2.现代文化传播手段的特点

3.推动文化交流的意义

一、文化传播

1.含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。

2.文化传播的途径

(1)商业贸易是文化交流的重要途径

(2)人口迁徙是文化交流的重要途径之一。---每一次大规模的人口迁徙都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。

(3)教育是文化传播的又一重要途径。---各国之间互派留学生和访问使者，是一种更为直接的文化传播方式

(4)文化传播就在生活中。小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。

二、现代文化传播的手段：大众传媒及其作用

1.传媒的含义：文化传播借助的媒介。

2.传媒的发展阶段：口语传播--文字传播--印刷传播--电子传播--网络传播

◆注意：(1)各种传媒在文化传播中共同起作用。

(2)新传媒的出现不意味着旧传媒的消失。传媒的发展是依次递进和叠加的过程，是不断丰富的过程，不淘汰、不更替其他。

3.关于大众传媒

(1)含义：大众传播媒介，是指能够向社会大众大规模传播信息的专业化媒介组织和信息载体。

(2)大众传媒真正开始的标志:印刷媒体的推广(3)现代社会中,大众传媒的多种形式

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络、书籍、电影等多种形式。

◆比较:各种文化传媒的特点

(4)大众传媒是现代文化传播的主要手段

①现代传媒特点?

依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术②大众传媒优点和意义?

依托现代信息技术，大众传媒能够程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传播、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。三、做中外文化交流的友好使者

1.文化交流的意义：

①有利于促进中华文化走向世界，学习和吸收各民族优秀文化成果，促进本民族文化的发展;有利于世界各种文化互相借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展。

②有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力，提高我国的文化竞争力，增强我国的综合国力。

③有利于加强各国人民之间的友谊和增进互相了解，发展同世界各国人民的友好合作关系，促进世界和平与发展，建设和谐世界。

2.积极做中外文化交流的使者：随着现代信息技术的广泛运用，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷。我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。

第7篇 2022高一政治必修四知识点总结

一、生活智慧与时代精神

1、什么是哲学？（1）哲学是系统化理论化的世界观（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系是什么？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

4、哲学的基本问题是什么？

是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准；

二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。

5、 哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？

两大基本派别：唯物主义和唯心主义；

根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。

6、 唯物主义的基本观点

唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。

7、 唯心主义的基本观点

唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

8、划分唯物主义和唯心主义的标准

是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。

9、什么是真正的哲学？

是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华 ；（2）是社会变革的先导

10、马克思主义哲学的产生（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

11、马克思主义中国化的三大理论成果（1）___思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对___思想的继承和发展；（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、___思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。

二、探索世界与追求真理

1、辨证唯物主义的物质概念

物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。

3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

4、什么是运动？

指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

5、物质和运动的关系（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；（2）世界上不存在脱离物质的运动，物质是运动的承担者。

6、运动和静止的关系（1）运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的；（2）物质世界是绝对运动和相对静止的统一；（3）只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

7、什么是规律？

规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

8、规律客观性的表现

规律不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

9、规律普遍性的表现

自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

10、规律客观性和普遍性的要求是什么？

要求我们必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。但人可以认识和利用规律。

11、人与规律的关系是什么？（1）规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。是客观的，普遍的，所以人要尊重规律，按规律办事。（2）但是，在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

12、意识的本质是什么？（1）意识是物质世界长期发展的产物；（2）意识是人脑的机能；（3）意识是客观存在的反映。

13、意识的作用的表现有哪些？（1）人能够能动地认识世界：①意识活动具有目的性和计划性；②意识活动具有主动性和创造性。（2）人能够能动地改造世界：①意识对改造客观世界具有指导作用；②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

14、什么是“一切从实际出发，实事求是”？

指我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

15、为什么要坚持“一切从实际出发，实事求是”？

是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政*制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和要求。

16、怎样做到“一切从实际出发，实事求是”？

（1）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；（2）既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

17、 什么是实践？具有哪三个特点？

含义：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。一、实践是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；二、实践是一种直接现实性活动，把人们头脑中的观念的存在变成现实的存在。

特点：（1）实践具有客观物质性（2）实践具有主观能动性（3）实践具有社会历史性

18、 为什么说实践是认识的基础？（1）实践是认识的来源；（2）实践是认识发展的动力；（3）实践是检验认识的真理性的标准；（4）实践是认识的目的和归宿。

19、什么是真理？什么是谬误？

真理是人们对客观事物及其规律的正确认识；谬误是与客观对象不相符合的认识。

20、真理最基本的属性是什么？

客观性是其最基本的属性。

21、真理是具体的有条件的体现在哪里？（1）真理都是有条件的。 任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误

（2）真理都是具体的。 真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

（3）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。`

22、为什么说追求真理是一个过程？（1）认识具有反复性；（2）认识具有无限性；（3）认识的发展过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升过程。

23、怎样认识和发现真理？

与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

24、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。

三、思想方法与创新意识

1、什么是联系？联系的特征是什么？

所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

特征：（1）联系具有普遍性 （2）联系具客观性 （3）联系具有多样性

2、联系的普遍性是什么？

联系的普遍性是指世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或者那样的联系

3、联系的客观性及其要求是什么？（1）含义：联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移；（2）要求：一、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；二、但是，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物的固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。（3）根据联系和实践的关系，联系可以分为：自在事物的联系和人为事物的联系。

4、联系的多样性及其要求是什么？

（1）世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样；（2）联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。在认识世界和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点和条件为转移。

5、什么是整体和部分？它们之间的辨证关系是什么？（1）含义：整体是指事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。（2）关系：（1）区别：整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体；（3）联系：整体由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用；

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

6、掌握整体和部分的关系有什么重要意义？（1）应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择方案，实现整体的目标，从而达到整体功能大于部分功能之和；（2）必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

7、发展的普遍性是什么？（1）自然界是发展的。整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到生命物质，从生命物质到人的漫长的前进和上升过程；（2）人类社会是发展的。社会形态的依次更替表明,人类社会是一个不断发展的过程；（3）人的认识是发展的。认识没有终点，任何理论都在不断发展。人的认识的积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅到深的过程。

8、发展的实质是什么？

发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

9、判断新旧事物的标准是什么？

根本标志在于是否同事物发展的必然趋势相符合。

10、为什么说事物发展的前途是光明的？（1）新事物符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途；而旧事物违背历史发展的必然趋势，因而，最终会走向灭亡；（2）新事物克服旧事物中消极、腐朽和过时的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所不可比拟的优越性；（3）在社会历史领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护；（4）因此，新事物必然代替旧事物。

11、为什么说事物发展的道路是曲折的？（1）新事物的发展要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程；（2）新事物本身存在弱点和不完善的地方；

（3）人们对新事物的认可也有一个过程；（4）旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物；（5）所以，新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程。

12、事物发展的方向是什么？

发展的方向是前进的、上升的，而道路是曲折的。

13、事物发展的状态是什么？ 量变和质变是事物发展的两种状态。

第4 / 8页

14、什么是量变和质变？（1）量变：指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；（统一、相持、平衡、静止都是量变过程中呈现的状态）

（2）质变：指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。（统一的分解、平衡和静止的破坏都是质变过程中呈现的状态）

15、量变和质变的辨证关系是什么？要求我们怎么做？（1）关系：一，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；二，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。（2）要求：

一、做任何事情都要从一点一滴的小事做起，积极做好量的积累，为实现质变创造条件；二、当量变已经达到一定程度时，要抓住时机，促成质变，实现的事物的飞跃和发展。

16、事物发展的源泉和动力是什么？

事物发展的源泉和动力是矛盾。

17、矛盾的观点是唯物辨证法的根本观点。

18、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？（1）矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。（2）基本属性：斗争性和同一性。

19、矛盾的普遍性是什么？有何要求？

矛盾的普遍性是指：（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

要求：（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提；（2）对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

20、什么是矛盾的特殊性？它的表现是什么？

矛盾的特殊性是指：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

表现：（1）不同事物有不同的矛盾，不同的矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质；（2）同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；（3）同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

21、矛盾普遍性和特殊性的关系如何？（1）普遍性和特殊性的关系，即矛盾的共性和个性，个别和一般的关系，是关于矛盾问题的精髓；（2）普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；（3）特殊性离不开普遍性，一事物总是和同类的其他事物有共同之处。（4）在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性，反之亦然。

22、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系指导意义

矛盾普遍性和特殊性的辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。努力探讨中国社会主义建设和改革特殊规律的过程，就体现了矛盾普遍性和特殊性的统一。

23、什么是主次矛盾？它们之间的关系如何？（1）主要矛盾指：在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾；（2）次要矛盾指：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾；（3）关系：主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

24、什么是矛盾主次方面？他们之间的辨证关系如何？

第5 / 8页

在一个矛盾中的两个方面，必有一方处于支配地位，起主导作用，此即矛盾的主要方面；而另一方则处于被支配地位，此即矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

25、坚持一分为二的矛盾分析法，两点论和重点论统一的认识方法（1）要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论的统一；（2）坚持两点论，就是在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；（3）坚持重点论，就是在认识复杂事物时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。（4）辩证法的两点论是有重点的两点，不是均衡论；重点论是两点中的重点，不是一点论。

26、什么是具体问题具体分析？

是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。是马克思主义的活的灵魂。

27、为什么要具体问题具体分析？（1）具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。事物内部的矛盾各有其特殊性，具体分析矛盾的特殊性，才能把不同质的事物区分开来；（2）具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。只有把握矛盾的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。

28、辨证否定的含义及本质？（1）含义：辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（2）辨证否定的实质是“扬弃”，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。

29、实现新事物的产生和促进旧事物的灭亡的根本根本途径是什么？ 根本途径是辨证的否定。

30、辨证否定观的要求是什么？（1）必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；（2）不仅尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

31、辩证法按其本质说是什么？为什么？

辩证法按其本质来说，是批判的革命的和创新的。

因为（1）辩证法在对现存事物肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；（2）辩证法对每一种既成的形式都从不断运动中，因而从它的暂时性方面去理解；（3）辩证法不崇拜任何东西。

32、辩证法的革命精神和批判性思维的要求是什么？（1）辩证法的革命批判精神要求我们突破与实际不相符合的成规陈说，破除落后的思想观念；（2）辩证法的革命批判精神要求我们注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念。

33、唯物辩证法与行而上学的分歧是什么？根本分歧是什么？（1）分歧：辩证法用联系、发展、全面的观点看问题；而行而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。（2）根本分歧：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

四、认识社会和价值选择

1、什么是社会存在和社会意识？（1）社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式；（2）社会意识是指社会生活的精神方面，是人类社会中各种精神生活现象的总称。

第6 / 8页

2、社会意识和社会存在之间的辨证关系是什么？（1）社会存在决定社会意识。包括歪曲虚假的社会意识归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展（2）社会意识反作用于社会存在：落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。

3、人类社会存在和发展的基础是什么？

生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。

4、人类社会的基本矛盾是什么？（1）生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。（2）生产关系一定要适应生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律，是在任何社会都起作用的普遍规律。

5、社会主义社会的基本矛盾是什么？

是生产力的生产关系的矛盾。

6、生产关系一定要适合生产力状况的规律（1）生产力决定生产关系，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革；（2）生产关系对生产力有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，对生产力的发展起阻碍作用。

7、社会历史发展的总趋势是什么？通过什么途径实现的？（1）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。（2）途径：①在阶级社会，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的；②社会主义社会的基本矛盾是通过改革完成的。改革是社会主义的自我完善和发展。

8、推动人类社会发展的动力、根本动力、强大动力、直接动力各是什么？（1）社会发展的动力是创新；（2）社会发展的根本动力是人类社会的基本矛盾运动即生产力与生产关系的矛盾运动（3）社会主义社会发展的强大动力是改革；

（4）阶级社会发展的直接动力是阶级斗争。

9、为什么说人民群众是历史的创造者？（1）社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史；（2）人民群众是社会物质财富的创造者。他们的生产活动是社会存在和发展的基础；（3）人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的生活和实践是精神财富形成的源泉，为精神财富的创造提供必要的物质条件，人民群众还直接创造精神财富；（4）人民群众是社会变革的决定力量。

10、什么是人民群众？

人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人民群众具有历史性，但其主体是劳动群众。

11、群众观点的基本内容是什么？

相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

12、群众路线的基本内容是什么？

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

13、无产阶级政*的根本领导方法和工作方法是什么？

无产阶级政*的根本领导方法和工作方法是群众路线。

14、坚持群众观点和群众路线的意义是什么？

第7 / 8页

（1）是我们*领导中国人民取得民主革命胜利的重要保证；

（2）是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

15、什么是哲学意义上的价值？

指一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

16、什么是人的价值？它包括哪些方面？

（1）人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

（2）人的价值包括：①个人对社会的责任和贡献； ②社会对个人的尊重和满足。

17、评价一个人有无价值的标准是什么？

主要是看他的贡献，即对社会发展和人类进步事业的贡献。

18、什么是价值观？

指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，所形成的对事物价值的总的看法和根本观点。价值观实质上是社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

19、价值观的导向作用体现在哪里？

（1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用：①价值观影响着人们对事物的认识和评价；②价值观影响着人们改造世界的活动。

（2）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用，是我们能否拥有美好生活的航标。

20、怎样作出正确的价值判断和价值选择？

（1）遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。

（2）当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己的选择标准。

21、为什么说在劳动和奉献中才能创造价值？

（1）一个人在劳动中创造的财富越多，则对社会和人民的贡献就越大，自身的价值就越大；（2）劳动是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力，从而实现和证明自己的价值。社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。

（3）积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径

22、怎样才能在个人和社会的统一中实现价值？

（1）社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的；

（2）强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。个性表现在对他人和社会的独特的贡献方式。

第8篇 高中政治必修四哲学原理总结

一．唯物论基本原理和方法论

1．世界物质性原理

世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质决定意识。要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。

2．意识的能动作用原理

(1)人能够能动地认识世界：

①意识活动具有目的性、计划性

②意识活动具有主动创造性和自觉选择性

(2)人能够能动地改造世界：

①意识对改造客观世界具有指导作用，意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。

②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人奋进，萎靡的精神使人丧失斗志。

我们要重视意识的作用，重视精神的力量。

((3)一切从实际出发，实事求是)

3．物质和意识的辩证关系原理

①物质决定意识，要做到一切从实际出发、使主观符合客观；

②意识对物质具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性，正确的意识能够促进客观事物的发展。要树立正确的意识，克服错误的意识。

4．规律的客观性和普遍性原理

规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

①规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可违抗的。

②规律是普遍的，事物在运动变化发展过程中都遵循其固有的规律。

规律的客观性和普遍性要求我们：

①必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背客观规律，一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。

②人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

5．规律客观性和人的主观能动性的辩证关系

①规律是客观的.，不以人的意志为转移，要求尊重客观规律。

②要发挥主观能动性认识、掌握和利用客观规律。

③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

6．物质和运动的关系：物质和运动是不可分割的

①世界上的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。反对离开运动谈物质的形而上学观点。

②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，反对离开物质谈运动的唯心主义观点。

7．运动和静止的关系：物质世界是绝对运动与相对静止的统一

①运动是无条件的、永恒的，绝对的，世界上的一切事物都处在运动变化中。②静止是有条件的、暂时的，相对的，静止是运动的一种特殊形态。

③既要反对只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

8．如何做到一切从实际出发，实事求是？

①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，在实践中检验和发展真理。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

（④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。）

二．认识论部分主要哲理

1．实践和认识的辩证关系原理

（1）实践决定认识，实践是认识的基础。

①实践是认识的来源；

②实践是认识发展的动力；

③实践是检验认识的真理性的唯一标准；

④实践是认识的目的和归宿。

要求我们要坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，

（2）认识对实践具有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。

要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

2．真理是客观的具体的有条件的：

（1）真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。

（2）真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

（3）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。

（真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在探索真理的过程中要正确对待错误。）

方法论与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

3．认识过程的反复性和无限性原理

认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

①认识具有反复性，认识受到各种条件的制约，人们对一个事物的正确认识

要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复多次才能完成；

②认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，

③认识具有上升性，认识运动是从实践到认识、再从认识到实践，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。）

第9篇 高二政治必修四知识点总结：思想方法与创新意识

导语高二是承上启下的一年，是成绩分化的分水岭，成绩往往形成两极分化：行则扶摇直上，不行则每况愈下。在这一年里学生必须完成学习方式的转变。为了让你更好的学习高中频道为你整理了《高二政治必修四知识点总结：思想方法与创新意识》希望你喜欢！

1、唯物辩证法

（1）唯物辩证法的总特征

联系的观点和发展的观点

（2）唯物辩证法的实质与核心

矛盾的观点

2、唯物辩证法的联系观

（1）联系的普遍性

世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。

任何两个事物之间都有必然联系吗？

要准确地理解和掌握唯物辩证法的联系观点，必须弄清以下三个问题。

首先，普遍联系指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中，任何一个事物都与周围其它事物有条件地联系着，孤立的事物是没有的。事物的联系具有普遍性，即在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其他事物而孤立存在的东西。

其次，要把握事物的联系不是抽象的、无条件的。对事物的联系要作具体分析，以时间、地点、条件为转移，如果脱离具体的时间、地点和条件而空谈联系，就不能正确认识事物和解决矛盾。唯物辩证法讲的联系是有条件的、具体的，并非任何两个事物之间都有必然联系。

最后，要理解事物的联系，就要把握判断事物之间是否存在必然联系的标准，即事物之间是否相互影响、相互作用。如果两个事物之间存在相互影响、相互作用的关系，就说明它们之间有联系，否则就没有。若认为任何两个事物都有必然联系，我们的这个世界不就成为一个神秘莫测的混沌世界了吗？

（2）联系的客观性

联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生以前就存在了，人为事物的联系是人类实践的产物，形成后便独立于人的意识之外。

联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

联系是客观的，是否意味着人对事物的联系无能为力？

第一，联系是客观的，联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类社会产生前就存在了，当然不以人的意志为转移；人为事物的联系是尽管有“人化”的特点，但他是人类实践的产物，只有通过实践这一客观的物质活动才能形成，而且形成后就独立与人的意识之外了，所以也具有客观性。

第二，联系是客观的，并不意味着人对事物的联系就无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。

联系的多样性

事物的联系是多种多样的，有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。

联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识和改造世界的过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，一切以时间、地点、条件为转移。

3、用联系的观点看问题

（1）整体和部分的关系

①整体和部分的关系

——整体和部分相互区别。整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段；整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能（当个部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体功能就会大于各个部分功能之和“1+1>2”；当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥“1+1<2”）；部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位，从属和服务于整体。

——整体和部分相互联系、密不可分。整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

②理解整体与部分的关系有重要意义。我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选取方案，实现整体的目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

（2）系统优化方法

①系统的含义及特征。系统是有相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体、有序性和内部结构的优化趋向。

②掌握系统化的方法要着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向。

③系统化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

4、唯物辩证法的发展观（唯物辩证法的一个基本观点）

（1）发展的概念

事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（2）发展的前进性和曲折性

①事物发展的前途是光明的。

因为新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大的前途；它克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物无可比拟的优越性；在社会领域，新事物符合历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。

②事物发展的道路是曲折的。

因为新事物的发展总要经历一个由小到大，又不完善到比较完善的过程；人们对新事物的认识也有一个过程；旧事物绝不会自行消亡，它总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，这在社会历史领域中表现尤为明显。

③方*：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物，又要做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢接受挫折与考验。

5、量变与质变状态

①含义：量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。

②量变和质变的辩证关系：

世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一。

事物的变化发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备。（事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能引起质变，而且在事物总体数量不变，由于构成事物成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变）

事物量变达到一定程度，又必然会引起质变，质变是量变的必然结果。

一次量变到质变的过程，并不等于事物发展变化的终结。质变又为新了量变开辟道路，是事物在新质的基础上开始新的量变，由此循环，不断前进。

③我们要积极做好量的积累；要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展；要坚持适度原则。反对“激变论”和“庸俗进化论”。

6、唯物辩证法的矛盾概念

（1）矛盾的同一性和斗争性

①矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

②矛盾的两种基本属性：同一性和斗争性

矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下相互转化。

矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。

矛盾的同一性和斗争性不可分割。

“同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通；

斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在。”

（2）矛盾的普遍性和特殊性

①矛盾的普遍性

是指矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。事事有矛盾，时时有矛盾。

承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。我们要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。

②矛盾的特殊性（是万事万物千差万别的内在原因，构成事物区别于其他事物的特殊本质）

矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，也是我们正确解决矛盾的关键。事物的矛盾各不相同，决定了解决矛盾的方法不可能千篇一律。

③矛盾的普遍性和特殊性的关系（矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）

矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化

矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方*意义

矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

7、用对立统一的观点看问题

（1）主要矛盾和次要矛盾的关系

在复杂事物的发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

（2）矛盾的主要方面和次要方面的关系

在一个矛盾中，其两个方面的地位和作用是不同的。处于支配地位，起着主导作用的一方是矛盾的主要方面，事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

第10篇 高二政治必修四原理总结

1、自然界客观性原理

原理内容：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。

⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

2、世界的物质统一性原理

原理内容：自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。

这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理

3、物质和运动相互关系原理

原理内容：物质和运动是密切联系、不可分割的：(1)物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;(2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的;(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。

(1)我们要用运动、变化、发展的眼光看问题(2)反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。

4、运动和静止相互关系原理

原理内容：(l)区别：二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。(2)联系：静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

(l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。(2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论

5、规律的客观性普遍性原理

原理内容：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。(1)规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。(2)规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。

规律的客观性和普遍性要求我们：(1)必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

6、意识能动作用原理

原理内容：(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

(1)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。(2)反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点.

7、物质和意识的辩证关系原理

原理内容：(1)物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。

(1)要坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观(2)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

8、尊重客观规律性和发挥主观能动性辩证关系原理

原理内容：⑴尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。规律是隐藏在事物之中的本质的东西，人们不能直接感觉到它，必须发挥主观能动性，进行调查研究，并认真思索，才能了解和掌握规律，并利用规律去改造世界。⑵发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。客观规律始终制约着人的主观能动性，人们是否尊重客观规律，按客观规律办事决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。⑶必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事物办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。

我们在想问题，办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。