【文武并用成语释义】指既重视文治,又重视武功。
【文武并用典故出处】《史记•郦生陆贾列传》。
【文武并用成语故事】陆贾是以口辩而闻名秦汉之际,是汉初著名的外事活动家,对汉帝国的形成和巩固都做出过重要的贡献。西汉王朝建立之后,他曾两次出使南越(今广东龙川县一带),成功地说服了南越(古代族名,南方越人的一支,分布在广东、广西和湖南省等地)王尉佗臣服西汉。刘邦去世后,在诸吕阴谋作乱的时候,他建议陈平与太尉周勃接近,加强将相团结, 并亲自在公卿大臣之间进行串联,对于平定诸吕作乱,做出了贡献。西汉建立之后,陆贾还一再建议刘邦注意文治,“文武并用”方能长治久安。对 此,《史记》写道:
陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之, 安事《诗》、《书》! ”陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤、武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡,秦任刑法不变,卒灭赵氏。向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”
乃公:你老子;宁:难道,西汉初儒生惯用语;逆取:指用武力,以下伐上地取得天下;吴王夫差:春秋末期吴国国君,在位二十三年,曾打败越国,后耀兵中原' 终被勾践灭;智伯:春秋末期晋国大夫,名瑶,是当时晋酬内最有势力的“六卿”之-,曾企图用武力消灭其他有势力的大夫,以独霸晋国,结果反被赵襄子、韩康子,魏桓子联合所灭;赵氏:指秦王朝,据说秦始皇的祖先曾被封于赵城,故一度姓赵。
大意是:陆贾经常称颂并引用《诗经》、《尚书》上的话向皇帝进言。高祖刘邦骂他说:“老子是骑在马背上得天下的,哪里用得着什么《诗经》、《尚书》!”陆贾说:“在马背上取得的天下,难道就能够在马
背上治理天下吗?从前商汤、周武王以武力夺得了天下,而后也是顺应形势,以文治巩固的政权,文武并用,这是长治久安的办法。后来的吴王夫差,晋国的大夫智伯迷信武力,弄得国破身亡。秦王朝一味使用严刑苛法,终于被灭亡。假如秦王朝统一天下后,施行仁义,效法古代的先圣,陛下您又怎么能得到天下呢?”
刘邦听了陆贾的这段话,心里既不高兴而又感到惭愧,于是就对陆贾 说:“你就为我试着论述一下秦王朝为什么会失去天下,而我为什么会得到天下,以及古代各国成败的经验教训吧。”此后陆贾便着手进行著作,简明地论述了国家存亡的道理,一共著文十二篇。每上奏一篇,都受到高祖刘邦的称赞,把他的著作称为“新语”。
司马迁在写陆贾的列传时,又特地读了他写的《新语》十二篇,感慨地 称赞陆贾果真是当世的辩士。