克己复礼的意思

发布时间：2023-06-07 15:51:03 热度：18

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克己复礼拼音：kè jǐ fù lǐ

[成语解释]克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。

[典故出处]《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”

[ 近义词 ]复礼克己

[成语用法]克己复礼，以奉始终。（汉班固《东都赋》）

[使用热度]生僻

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语；指约束自己

[成语结构]联合式

[产生时间]古代

[英文翻译]comply with the rites by setting restraints on oneself

[成语故事]春秋时期，孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，实行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”，孔子说：“克己复礼。”。

克己复礼

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克己复礼成语接龙

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克己复礼→礼士亲贤→贤良方正→正谏不讳→讳莫高深→深山大泽→泽吻磨牙→牙白口清→清风劲节→节用爱人→人怨神怒→怒气冲霄→霄壤之殊→殊涂同归→归之若水→水乳之契→契合金兰→兰因絮果→果如所料→料敌如神→神不主体→体体面面→面貌一新→新淫之声→声气相投→投河觅井→井臼亲操→操刀伤锦→锦营花阵→阵马风樯

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克己复礼

成语造句

（1）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”。

（2）仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

（3）子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”。

（4）他一直是一个奉公守法、克己复礼的人。

（5）孔子的和谐观完全是为了“克己复礼”。

（6）不惜付出，克己复礼；不畏清贫，坚守四季；不惧风霜，宽厚弘毅；不计辛勤，芬芳四溢；桃李天下，无可匹敌。亲爱的老师，衷心的祝愿您教师节快乐。

（7）所以身为修道人，就要克己复礼(克己复礼造句 )，不要造因果。

（8）克己复礼，修身悟道；赡养父母，居家孝道；光明磊落，办事公道；诚实守信，处事厚道；扶危济困，奉行人道；和谐文明，康庄大道！

（9）孔子讲“克己复礼为仁”，其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会，明知“大同”不可实现故退而求其次，“吾从周”。

（10）文明新风，你我来传。知足自律，克己复礼。民族美德，着力弘扬。国学经典，勤学善思。玉琢成器，身修和谐。欣然求索，大爱无疆！

（11）孔子以克己复礼为己任,他所要复的礼即为周礼,其核心是宗法制,宗法制的核心是继承制。

（12）儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。

（13）儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。

（14）克己复礼有何用?秦国不误农时,反倒蛮夷了?你们儒生偏会不着边际!一个穷国,老百姓吃西北风乡宴哪!