相与为一拼音:xiāng yǔ wéi yī
[成语解释]相与:相互。相互结合成为一体。
[典故出处]汉·贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?”
[成语用法]崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵~,将若之何! ★宋·司马光《资治通鉴》卷第二百六十二
[使用热度]一般
;(1)、悲剧的表现首先基于这样一种骇世惊俗之举,神与人如何结为伴侣,自然力量与人的至深情志如何在愤怒中永无止境地相与为一。荷尔德林
;;(2)、异与不异,相与为一,必求异于不异,使得其精,求不异于异,始得其神。
;;(3)、是正名号者于天地,天地之所生,谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?故圣人莫谓性善,累其名也。
;;(4)、谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也润州 教育成语网www.zjr ze.c n
;;(5)、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不惜珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合纵缔交,相与为一。
;;(6)、崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!汴兵若来,必与岐兵斗于阙下,臣窃寒心。
;;(7)、诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
;;(8)、朕已试之矣,自衣黄、衣绿至衣绯,皆感恩,才衣紫则相与为一矣!
;;(9)、无外则相与为一,虽有异名,而亦若耳目之于聪明及文帝即位,东海王霖有宠,帝问臻:“平原侯何如?”。
;;(10)、肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
;;(11)、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
;;相与为一的意思
;;拼音:[xiāng yǔ wéi yī]
;;解释:相与:相互。相互结合成为一体。
;;出处:汉·贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?”
;;例句:崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!★宋·司马光《资治通鉴》卷第二百六十二
;(1)、悲剧的表现首先基于这样一种骇世惊俗之举,神与人如何结为伴侣,自然力量与人的至深情志如何在愤怒中永无止境地相与为一。荷尔德林
(2)、异与不异,相与为一,必求异于不异,使得其精,求不异于异,始得其神。
(3)、是正名号者于天地,天地之所生,谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?故圣人莫谓性善,累其名也。
(4)、谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也润州 教育成语网www.zjr ze.c n
(5)、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不惜珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合纵缔交,相与为一。
(6)、崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!汴兵若来,必与岐兵斗于阙下,臣窃寒心。
(7)、诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
(8)、朕已试之矣,自衣黄、衣绿至衣绯,皆感恩,才衣紫则相与为一矣!
(9)、无外则相与为一,虽有异名,而亦若耳目之于聪明及文帝即位,东海王霖有宠,帝问臻:“平原侯何如?”。
(10)、肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
(11)、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
相与为一的意思
拼音:[xiāng yǔ wéi yī]
解释:相与:相互。相互结合成为一体。
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