百无聊赖
百无聊赖拼音：bǎi wú liáo lài
百无聊赖的故事
【百无聊赖成语及其解释】比喻情感找不到依靠，精神空虚。聊赖：依靠，寄寓。
【百无聊赖成语典故出处】三国魏蔡琰《悲愤诗》。
【百无聊赖寓言成语故事】它是一首自叙身世遭遇的述事长诗。蔡琰，字文姬，陈留圉（今河南杞县）人。父亲蔡邕是汉末有名的专家学者，以好文章闻名遐迩。蔡琰才华横溢，深通乐律。但她一辈子历尽战争颠沛，遭遇极为苦难。蔡文姬十六岁，嫁与河东的卫仲道。没多久仲道死，文姬无子嗣，归母家常住。这时候，凉州军伐董卓凭借着羌、汉豪强的实力，率兵进到洛阳，废少帝刘辩，立陈留王刘协（即汉献帝）。公元190年，董卓焚烧洛阳，逼令献帝君臣及老百姓十余万人迁到长安，沿路抢夺杀俘，中原二百里内复没有人烟。自此几年间，董卓部将李傕、郭汜等相互之间攻杀。汉献帝兴平二年（公元195年），杨奉、董承等引进南匈奴的部队，击破李傕、郭汜。蔡文姬大约一开始是被董卓的部队抢掠，后在兴平二年的战争中为南匈奴人所掳，第二年入胡，和匈奴人结了婚以后，在匈奴人中居12年时间，生二子。中原地区平定后与蔡邕有深交的曹操，闻知蔡邕的女儿的下落，就外派大使带了黄金白银白璧去赎出她，再婚董祀，董祀是曹操的同郡人，官屯田都尉。文姬归汉后，“伤感离乱，追怀悲痛”，而写出这首用辛酸泪浸满的诗。诗从董卓造反写起，述事了自个被俘虏入胡，在南匈奴的日常生活及其别子归汉、还家再婚的经历和悲痛的心情。从述事的内容看，原诗可分成三大段。首段叙写被掳遇难的缘故和经历；第二段主要是写了蔡文姬在南匈奴思念故乡之情和荣幸归汉时母子惨重的告别场景；第三段写返乡后眼见着家乡的荒芜，家人死尽，精神遭到的摧残。诗的第三段末尾有那样几句话：
为复彊视息，虽生何聊赖。
托命于新人，竭心自勖厉。
颠沛成鄙贱，常恐复捐废。
彊：同“强”，勉勉强强；托命：再婚；新人：指董祀；勖（音“序）厉：勉励；鄙贱：低贱；捐废：丢弃。
这几句诗的大概的意思是：在别人的安慰下自个才勉勉强强活著，但是那样活著又有哪些快乐呢？自打再婚董祀以后，自个竭尽所能地勉励自己。我是经历长久颠沛被别人忽视的人，经常担心再被别人丢弃。
之后，大家将“为复强视息，虽生何聊赖”这两句诗简化引申为“百无聊赖”这一成语。
百无聊赖成语接龙
百无聊赖成语接龙 (新手初学接龙)
百无聊赖→赖有此耳→耳闻目览→览闻辩见→见势不妙→妙龄驰誉→誉过其实→实蕃有徒→徒拥其名→名倾一时→时来运旋→旋乾转坤
百无聊赖成语接龙 (高手升级接龙)
百无聊赖→赖有此耳→耳目昭彰→彰明昭著→著粪佛头→头会箕赋→赋食行水→水明山秀→秀出班行→行不从径→径一周三→三皇五帝→帝辇之下→下塞上聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕舞莺歌→歌声绕梁→梁上君子→子为父隐→隐隐约约→约定俗成→成竹在胸→胸中有数→数短论长→长夜之饮→饮水曲肱
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成语造句
(一)又是一个无聊的寒假，杨龙百无聊赖的看着电视，突然电话响了，
(二)那个时候我正陪着白玥看电视剧，电脑里面咧着大嘴的韩国明星们哭的稀里哗啦，电脑外面捂着嘴的白玥同样哭的稀里哗啦，我百无聊赖的坐在她旁边四处张望，突然瞥见一个男人走进了事务所，起初我并不认为他是来寻求帮助的，因为他还穿着很明显的校服装
(三)叮嘱白乐小心一点后，我们就分道扬镳她去图书馆，而我则是典型的不是事到临头绝不急的典范，百无聊赖的往宿舍赶
(四)一天，他百无聊赖地信步来到上阳宫外，忽然发现宫墙脚下御沟
(五)失恋的人最寂寞，百无聊赖只好专心于琴棋书画电影杂志，不知不觉自身修养和小资情调就培养升级了。
(六)他退休在家，一下子从紧张工作中解脱出来，反而感到无所事事，百无聊赖，很不适应。
(七)等待，因其有所希冀而令人兴奋，而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此，这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。
(八)火车行驶在一行荒无人烟的山野之中，人们一个个百无聊赖地望着窗外
(九)那天晚上，我吃完晚饭腆着肚子，百无聊赖的在街上闲逛，一脸的人畜无害，人见人
(一十)在百无聊赖的时候，他们同邻居们东拉西扯，时间就这样一天又一天地浪费过去了，而他们的状况却没有丝毫的改变
(一十一)每个行业都有大师，关注他们，模仿他们，学习他们，会让你产生震撼一生的快感。这种快感是波涛汹涌的力量，绝非百无聊赖的寂寞。
(一十二)吴老板趴在桌子上，好像也在睡觉，余先生则拿着本账簿似的厚书，在上面写写画画地算着，我百无聊赖，就顺手拿起旁边书架上的一本书，翻看了起来
(一十三)◇男孩突然灵机一动，他百无聊赖地翻着一本大字典，又百无聊赖地把字典合上，放到了一边
(一十四)大魔鬼喝完了下午茶，窝在第二十三街拐角处，百无聊赖地吹口哨