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物以类聚

发布时间:2022-01-08 20:23:02 热度:36

物以类聚拼音:wù yǐ lèi jù

物以类聚的故事

战国时期,齐国有一位著名的学者名叫淳于。他博学多才,能言善辩,被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王,而不是通过讲大道理来说服他,却往往能收到意想不到的效果。有一次,齐宣王想攻打魏国,积极调动军队,征集粮草补充兵源,使得国库空虚,民间穷困,有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于对此十分忧虑,他就去求见齐宣王.齐宣王爱听故事,淳于投其所好,说:臣最近听到一个故事,想讲给大王听、齐宣王说好啊,寡人好久没听先生讲故事了、淳于说;有一条叫韩子卢的黑狗,是普天下跑得最快的狗。有一只叫东郭逡的兔子,是四海内最狡猾的兔子、有一天,韩子占追逐东部退,绕着山跑了三圈,又翻山顶来回追了五趟,兔子在前面跑得精疲力尽,狗在后面追得力尽精疲,双双累死在山腰,一个农夫看见了,没花一点力气,就独自得到了这个便宜、齐宣王听出淳于语中有话,就笑着说;先生想教我什么呢?淳于说;现在齐、魏两国相持不下,双方的军队都很疲惫,两国的百姓深受其害,恐怕秦、楚等强国正在后面等着,像老农一样准备检便宜呢。齐宣公听了,认为很有道理,就下令停止进攻魏国。齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于举荐人才。淳于一天之内接连向齐鲁王推荐了7位贤能之士。

齐室王很惊讶,就问淳于说:寡人听说,人才是很难得的,如果一千年之内能找到一位贤人,那贤人就好象多得像肩并肩站着一样;如果一百年能出现一个圣人,那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在,你一天之内就推荐了7个贤士,那贤士是不是太多了?

淳于回答说不能这样说。要知道,同类的鸟儿总聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。我淳于大既也算个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士,何止这七个!

意思是说同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。出自《战国策·齐策三》《惆易·系辞上》

物以类聚

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物以类聚成语接龙

物以类聚成语接龙 (新手初学接龙)

物以类聚→聚族而居→居功自满→满面含春→春蚕抽丝→丝析发解→解纷排难→难以启齿→齿白唇红→红得发紫→紫陌红尘→尘外孤标→标情夺趣→趣舍有时→时移俗易→易于反手→手足异处→处之怡然→然糠照薪→薪尽火灭→灭私奉公→公私两便→便宜施行→行远自迩→迩安远至→至死不悟

物以类聚成语接龙 (高手升级接龙)

物以类聚→聚讼纷然→然糠照薪→薪桂米珠→珠履三千→千里迢迢→迢迢千里→里谈巷议→议论蜂起→起早挂晚→晚生末学→学疏才浅→浅斟低讴→讴功颂德→德言工貌→貌合神离→离本趣末→末如之何→何足挂齿→齿牙馀惠→惠而不费→费心劳力→力学不倦→倦尾赤色→色若死灰→灰身泯智→智勇双全→全知全能→能征惯战→战无不胜→胜人一筹

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成语造句

(1)王明这个人总是不务正业,看看他的朋友,也大多数没有工作,这大概就是所谓的“物以类聚”。

(2)你观察过吗"物以类聚,人以群分"?换句话说,性格相似的人总是会成为朋友,或者在一起做事情。

(3)等醒过神来,屎壳郎大嫂说:“物以类聚,人以群分

(4)一是物以类聚,人以群分

(5)“君子群而不党,小人党而不群”,所谓的“物以类聚,人以群分”,用时下的话说,这个群,就是圈子

(6)其所以死后更乐,是因为从阴性返回到阴界,正是物以类聚

(7)物以类聚,人以群分,这是社会中一种规律性的现象。

(8)物以类聚,人以群分。那些光头仔总是一起在街上闲荡。

(9)阿德里恩:那正是我害怕的。物以类聚,尤其是疯子,你自己尽情玩吧!

(10)暮淡淡得看着老人,心里没有一丝抗拒,她本能得感觉到,这个老人身上有一种难以言说的东西,和自己的秘密有相似的地方,却又不完全一样,所谓物以类聚,这种东西拉近了她和老人的距离,也渐渐得淡薄了陌生

(11)”遇人不淑,只有认命,逢此时我只好作出一副痴呆相,让别人看看,暗恋他的都是何等人物,可见“物以类聚,人以群分”不是空口白说的,古人诚不我欺

(12)她们一群人天天不是逛街就是打牌,真是物以类聚。

(13)谁也想不到狐狸列那和镇长还有很深交情,其实这就叫物以类聚,同是坏蛋所以走到一起

(14)物以类聚的他们,总是整天就凑在一起为非作歹。

(15)如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友,把他们的年收入加起来,除以六,就差不多是你的了。这个例子,可以充分的说明一点,物以类聚。

(16)除非是有同样业力的人,物以类聚,接引来投胎才会患此病

(17)在学校里面总是有着物以类聚的现象,好学生和好学生待在一起玩。

(18)当然,这种否定的气氛会被吸引到具有相同品质且最浓密的地方去,接着在那极度否定的能量区域里物以类聚,然后不幸的事故就会在那里发生。

(19)这是说,物以类聚,人以群分

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