不违农时拼音:bù wéi nóng shí
【不违农时成语释义】比喻抓紧季节、适时地进灯耕种、管理和收获。违:违背,不遵守;农时:农业耕种与收获的季节
【不违农时典故出处】《孟子•梁惠王上》。
【不违农时成语故事】孟子在魏国期间,有一天梁惠王对他夸耀自己说,他总是 在尽心竭力地为百姓打算的,而邻国却不是这样。但是,邻国的百姓并不因此减少,魏国的百姓也并不因此加多,这不知道是什么缘故?
孟子就以战争做比喻,来说明梁惠王在荒年里虽然做了一些救济百姓的工作,但在平时推行暴政上同邻国并没有本质上的不同。孟子说:“大王向来喜欢打仗,那就让我用战争做比喻吧。当着战鼓咚略一响,刀矛相接,就丢掉盔甲抱着兵器向后逃跑。有的一口气跑了一百步,有的跑了五十步。那些跑了五十步的人竟耻笑跑了一百步的人,说他的胆子太小了,你看这样对不对呢?”
梁惠王说:“这不对!没有跑到一百步,但同样都是逃跑呀。”
孟子马上接着说:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷 不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳌不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鼇不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
胜:这里作尽讲;数(音shuo朔):细密;罟(音gu古):渔网;湾 (音wu乌):低洼的地方;斤:斧子的一种;憾:怨恨,不满。
这段话的大意是:大王要是懂得这个道理,那就不要再想您的百姓比邻 国多了。如果在农民耕种收获的季节里,不去征兵征工,不去影响生产,那粮食就会吃不完。如果细密的渔网不到低洼的池沼里去捕鱼,鱼就不致断种,鱼类就会吃不完;如果砍伐树木有一定的时间,林木不致遭到毁坏,木材也会用不完。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这就使得百姓对生养死葬都没有什么不满意的。百姓在生养死葬上都没有不满了,王道便有了开端。
接下去,孟子把话锋—转,又进而指出:“可是现在魏国的情况,并不是这样。富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食,却不加以检查和制止。道路上有饿死的人,却不曾想到应该开仓赈济。老百姓饿死了,竟然说:‘这不是我的罪过,而是年成不好呀!’这种说法与拿着刀子杀了人,却说这不是我杀的,而是兵器杀的,又有什么不同呢?
大王要是不去归罪于年成的不好,致力于朝政的改革,这样别的国家的老百姓就会来投奔了。
不违农时成语接龙 (新手初学接龙)
不违农时→时殊风异→异域殊方→方土异同→同文共规→规规矩矩→矩矱绳尺→尺兵寸铁→铁板一块→块儿八毛→毛毛楞楞→楞眉横眼→眼花撩乱→乱首垢面→面红颈赤→赤手光拳→拳拳之枕→枕曲藉糟→糟糠不厌→厌闻饫听→听人穿鼻→鼻孔辽天→天上麒麟→麟角凤觜
不违农时成语接龙 (高手升级接龙)
不违农时→时望所归→归老菟裘→裘马声色→色厉胆薄→薄祚寒门→门殚户尽→尽忠竭力→力薄才疏→疏疏朗朗→朗月清风→风飧水宿→宿水餐风→风吹草动→动魄惊心→心醉魂迷→迷留没乱→乱语胡言→言不诡随→随时随地→地上天宫→宫车晏驾→驾轻就熟→熟视不睹→睹物兴情→情窦渐开→开口见胆→胆大于身→身体发肤→肤受之言→言类悬河→河门海口→口尚乳臭→臭味相投→投梭折齿→齿牙为猾
1在农村工作,各级领导安排各项活动时,都要注意不违农时,俗话说“:人误地一时,地误人一年”。
2为了不违农时,部队官兵利用假日帮助我们抢种玉米。
3不违农时,减少误工,也十分重要。
4庄王这才下令拆了层台,让士兵去守卫边防,准备打仗,让农民不违农时,去耕种收获
5除草很早受到重视,但到战国时代因农具改良而效率提高,并且把中耕除草的勤做多次和做得细致周到,提到很重要的地位,此外,还强调不违农时和因地制宜,也注意到选用良种和防治虫害。
6王道之始,不违农时,顺其自然,物其发展
7社员贷款条件要优先,手续要简便,利率要优惠,做到不违农时,要优先安排种养业贷款,农户发展生产所需贷款要优先发放,产前要早调查研究,早安排资金。
8不违农时,谷不可胜食也
9就是在寒冷的北大荒,为了不违农时,清明节前后也抢着播种小麦了,并有
10晴天多出工,雨天就可以少出工或不出工,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
11另外,关于典业的取赎时机,民间也有一定之规,大抵以不违农时为出发点。
12不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
13朕自即位以来不违农时、百姓各安其业,使民养生丧死无憾,五十者衣帛、七十者食肉,圣人亦曰“未之有也”。
14一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
15后用以比喻不违农时,及时耕种,必多收获
16古埃及人为了不违农时,发展农业生产,逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律,准确地计算时间,这就需要有一种历法